BELIEVE Religious Information Sourceباور منبع اطلاعات مذهبی

We think that He would wish all people to have access to and understanding of accurate and honest information on all religious subjects. ما فکر می کنیم که او می خواهید تمام مردم را به دسترسی به و درک اطلاعات دقیق و صادقانه در همه افراد مذهبی داشته باشند. Christians believe that He has installed an indwelling Holy Spirit in each person such that the person then has divine assistance regarding discerning what is correct regarding the best way of worshipping the one true Lord. مسیحیان بر این باورند که او روح القدس ساکن در هر فرد به طوری که فرد پس از آن تا به کمک الهی در مورد تشخیص آنچه در مورد بهترین راه برای پرستش پروردگار درست درست است نصب شده است.
Religious systems tend to try to force followers to accept only what they teach them, and to be deaf or even adversarial to things anyone else might say. سیستم های مذهبی تمایل به سعی کنید به زور پیروان به پذیرش تنها چیزی است که آنها را آموزش می دهند، و به ناشنوا و یا حتی خصمانه به همه چیز هر کس دیگری ممکن است بگویند. There is nothing wrong with trusting and following your religious leader, and indeed, it is important to do so. هیچ چیز اشتباه با اعتماد و به دنبال رهبر مذهبی خود را وجود دارد، و در واقع، مهم است که برای انجام این کار است. But there also needs to be some system of checks and balances where the Lord's true message might not be distorted. بلکه نیاز به بعضی از سیستم های کنترل و توازن که پیام واقعی خداوند ممکن است تحریف نمی شود وجود دارد.

We have recently realized that if Jesus Himself would arrive at any of many thousands of Christian Churches, in His robe and with His long hair and general appearance, He would certainly be denied admission to the Church! ما به تازگی متوجه شده که اگر عیسی مسیح خود را در هر یک از هزاران بسیاری از کلیساهای مسیحی می رسند، در لباس بلند و گشاد او و با موهای بلند او و ظاهر کلی، او قطعا انکار کرد ورود به کلیسا! What does that say about our modern understanding of what He tried to teach us? چه که در مورد درک مدرن ما از آنچه او سعی کرد به ما یاد می دهد می گویند؟

The different religions and Denominations each absolutely insist that their interpretation is superior to all others. ادیان و فرقه های مختلف هر کدام مطلقا اصرار دارند که تفسیر خود را نسبت به همه دیگران است. Isn't that arrogance, something that the Lord wished us to avoid? این است که تکبر، چیزی است که خداوند می خواست ما برای جلوگیری از نیست؟ Didn't He try to teach us humility and tolerance of others? آیا او اصلا سعی نکنید به ما تواضع و تحمل دیگران یاد می دهد؟ It seems to us that if a religion chooses to refer to the one true God by a somewhat confusing collection of three different names (Father, Son and Holy Spirit) or to see Him as very harsh (Jewish) or loving (Christianity), does it necessarily mean that He is any different? آن را به ما به نظر می رسد که اگر یک دین را به مراجعه به یک خدای حقیقی را تا حدودی گیج کننده است مجموعه ای از سه نام مختلف (پدر، پسر و روح القدس) و یا او را به عنوان بسیار خشن (یهودی) و یا دوست (مسیحیت)، آیا آن را لزوما به معنای آن است که او متفاوت است؟ Probably not. احتمالا نه.
It probably simply indicates that we humans are not nearly as smart as we often want to claim, and that there are many, many things that we only vaguely comprehend. این احتمالا به سادگی نشان می دهد که ما انسانها تقریبا به عنوان هوشمند نیست که ما اغلب می خواهند ادعا می کنند، و بسیاری، بسیاری از چیزهایی که ما فقط درک مبهم وجود دارد. There actually seems a credible possibility that we are all actually "speaking the same language of love and adoration for the one true God of Abraham" but simply do not (yet) realize it! در واقع به نظر می رسد امکان معتبر است که همه ما در واقع "صحبت کردن به زبان همان عشق و ستایش از خداوند یکتای حقیقی ابراهیم"، اما به سادگی انجام (هنوز) نمی فهمی آن وجود دارد!

Also Proverbs 2:3-5; Proverbs 3:13; Proverbs 15:14; Proverbs 23:23; and 2Peter 1:5. همچنین ضرب المثل 2:3-5؛ ضرب المثل ها 3:13، امثال 15:14، ضرب المثل 23:23؛ و 2Peter 01:05.

Saint Clement of Alexandria may have described this most fully, (around 200 AD), in the Stromata, Book VIII, Chapter I . سنت کلمنت اسکندریه ممکن است که این به طور کامل (در حدود 200 میلادی)، در Stromata، کتاب هشتم، فصل اول .

It seems that most people have an enormous misunderstanding regarding what a "scholarly text" actually is! به نظر می رسد که اکثر مردم دارای یک سوء تفاهم بسیار زیادی در مورد آنچه "متن علمی" واقع شده است! A good example might be our presentation on Arguments for the Existence of God . یک مثال خوب ممکن است ارائه ما در استدلال برای اثبات وجود خدا . If most people tried to compose that presentation, including virtually any Church or its personnel, they would assemble it in the "obvious" way. اگر اکثر مردم سعی به نوشتن که ارائه شده، از جمله تقریبا هر کلیسا و یا پرسنل آن، آنها آن را در راه "آشکار" جمع آوری. And that would not possibly qualify for being a "scholarly work" no matter how brilliantly it was researched and presented! و این احتمالا نمی خواهد واجد شرایط برای بودن "کار علمی" هر چقدر هم که درخشان تحقیق و ارائه شد! If you look at our presentation linked here, you will see a prominent distinction which qualifies it as being scholarly. اگر شما در ارائه ما مرتبط در اینجا نگاه کنید، شما یک تمایز برجسته که آن را واجد شرایط به عنوان علمی را ببینید. Right after the initial presentation of the arguments FOR the Existence of God, that author has a section which discusses the arguments AGAINST the Existence of God! بلافاصله پس از ارائه اولیه از استدلال برای وجود خدا، که نویسنده دارای یک بخش است که مورد بحث استدلال علیه وجود خدا! Most Christian Ministry seem to be viciously against including such things! وزارت مسیحی زشت به نظر می رسد در مقابل از جمله چنین چیزهایی! Many have told me that I am certain to go to Hell for allowing such things to be included in BELIEVE! بسیاری از آنها به من گفت که برو به جهنم برای اجازه دادن به چنین چیزهایی به باور من مطمئن هستم! Amazing! They insist on only telling their side of any stories or any issues, apparently deciding that they are each brilliant enough to determine what their Church Members should be allowed to hear and what their Church members should be denied hearing! No actual scholar would ever do that! شگفت انگیز! آنها تنها گفتن سمت خود را از هر داستان و یا هر گونه مسائل اصرار دارند، ظاهرا تصمیم گیری است که آنها هر کدام به اندازه کافی درخشان برای تعیین اعضای کلیسای خود را باید اجازه داده شود برای شنیدن و چه اعضای کلیسای خود باید شنیدن را تکذیب کرد! هیچ دانشمند واقعی هرگز انجام این کار! It is considered critically important to always present both sides, all sides, of any issue, logically and fairly. آن در نظر گرفته شده است انتقادی مهم است که همیشه در حال حاضر هر دو طرف، همه طرف، از هر مسئله ای، منطقی و منصفانه است. Scholars then rarely actually extend that to forming conclusions, other than what is solidly based on the arguments and known facts. پژوهشگران پس از آن در واقع به ندرت گسترش آن به نتیجه گیری تشکیل، به غیر از چیزی است که محکم بر روی استدلال و حقایق شناخته شده بر اساس. In contrast, we find it immensely frustrating that most Christian books, articles and speeches tend to only provide selective evidence which then appears to totally support whatever conclusions that the (Christian) writer or speaker wants to claim. در مقابل، پیدا کنیم و آن را فوق العاده خسته کننده است که مسیحی ترین کتاب ها، مقالات و سخنرانی تمایل تنها به ارائه شواهد انتخابی که پس از آن به نظر می رسد کاملا برای حمایت از هر نتیجه گیری که نویسنده یا گوینده (مسیحی) می خواهد به ادعا. We hope you see the distinction, as it really is very, very important. ما امیدواریم که شما تفاوت را ببینید، آن را به عنوان واقعا بسیار بسیار مهم است. Regarding BELIEVE, we do not necessarily want to present thoughts or arguments which appear to oppose Christianity or some Church, but in an effort at presenting scholastic honesty, we feel that it is critically important that we only present articles by scholar-authors which do consider all sides of any issue. با توجه به باور، ما لزوما نمی خواهم به ارائه افکار یا استدلال که به نظر می رسد به مخالفت با مسیحیت و یا برخی از کلیسا، اما در تلاش در ارائه مدرسی صداقت، ما احساس می کنیم که بسیار حائز اهمیت است که ما فقط مقالات در حال حاضر توسط محقق نویسندگان که در نظر همه طرف از هر مسئله ای است. Virtually every argument and every group has wonderful assets but also a few warts! عملا هر استدلال و هر گروه دارای دارایی های فوق العاده بلکه چند زگیل! We think it would be potentially deceptive if we tried to ignore the existence of those warts! ما فکر می کنم این امر می تواند به طور بالقوه گمراه کننده است اگر ما سعی در چشم پوشی از وجود کسانی که زگیل! This text makes clear that we have great confidence in the brains and the personal discernment of each reader, especially since we are confident that the indwelling Holy Spirit will assist each person regarding that. این متن باعث می شود روشن است که ما باید اعتماد به نفس بزرگ در مغز و بصیرت شخصی از هر خواننده، به خصوص از آنجایی که ما اعتماد به نفس است که روح القدس ساکن هر فرد با توجه به اینکه کمک خواهد کرد. So we have no concerns whatever regarding the fact that our scholar-authors sometimes discuss matters which might seem unsettling to Christians. بنابراین ما هیچ نگرانی هر چه در مورد این واقعیت است که نویسندگان محقق ما گاهی اوقات مسائل که ممکن است به مسیحیان نگران کننده به نظر می رسد بحث. We feel that this is far better than the only alternative that we are aware of, where we would select a single viewpoint to try to present to all our visitors. ما احساس می کنیم که این به مراتب بهتر از تنها راه که ما، که در آن ما را یک نظر واحد را انتخاب کنید سعی کنید برای ارائه به تمام بازدید کنندگان ما آگاه هستند.

Several of the most important topics in BELIEVE have presentations that extend over 100 screenfuls of text! The presentation of the Roman Catholic Church is more than 30 screens in length. تعدادی از مهم ترین موضوعات در باور سخنرانیها که بیش از 100 screenfuls از متن را گسترش! ارائه کلیسای کاتولیک رم بیش از 30 صفحه نمایش در طول است. The one on God is about 150 screens in length. یکی از خدا حدود 150 صفحه نمایش در طول است. The one on Jesus as a Child is nearly 500 screens in length! یکی در عیسی مسیح به عنوان یک کودک در طول نزدیک به 500 صفحه است! Even a generally unfamiliar subject like Supralapsarianism is about five screens in length, with several links to other BELIEVE pages that are closely related to that subject. حتی یک موضوع به طور کلی ناآشنا مانند Supralapsarianism حدود پنج صفحه نمایش در طول، با چندین لینک به یک برنامه دیگر بر این باورند که صفحات که از نزدیک به آن موضوع مربوط است. Some of the more obscure subjects are covered in just one or two screens. برخی از افراد بیشتر مبهم در فقط یک یا دو صفحه نمایش پوشانده شده است.

There is certainly a multitude of Christian and other religious sites on the Internet. قطعا بسیاری از سایت های مذهبی مسیحی و دیگر بر روی اینترنت وجود دارد. Many of them are informative, but they seem to generally present only their own view of whatever subjects they discuss. بسیاری از آنها آموزنده است، اما آنها به نظر می رسد به طور کلی تنها نظر خود را از هر چه افراد در مورد آنها ارائه. That might be valuable, but it can often cause an incomplete understanding of those subjects. که ممکن است با ارزش است، اما آن را اغلب می تواند باعث درک ناقص از این افراد است. How can a student of Christianity or any other religion truly understand any subject if he/she only has access to one narrow viewpoint? چگونه می توانید یک دانش آموز از مسیحیت یا هر دین دیگری را واقعا درک هر موضوعی اگر او / او فقط دسترسی به یک دیدگاه تنگ؟ Yes, we realize that there might be value in sometimes presenting only one approach, of not bringing up matters which might cause some Christians to become confused or uncertain. بله، ما متوجه است که ممکن است ارزش وجود دارد گاهی اوقات با ارائه تنها یک روش، نه آوردن اموری که ممکن است باعث شود برخی از مسیحیان برای تبدیل شدن به گیج و یا نامشخص است. Fine. خوب است.

Our Non-Denominational Christian Church thinks that in general it is wrong to consistently do that. کلیسای مسیحی ما غیر مذهبی فکر می کند که به طور کلی آن را به طور مداوم انجام این کار اشتباه است. How could a person develop a solid foundation for Faith if incomplete or inaccurate or distorted information is all that is available? چگونه می توانند یک فرد توسعه یک پایه محکم برای ایمان اگر اطلاعات ناقص یا نادرست و یا تحریف شده است که در دسترس است؟ What if your First Grade Teacher only decided to teach you her favorite letters of the alphabet and not all 26 of them? Our approach is to try to imagine how Jesus might have presented religious information. Would He have only presented some facts that supported a point He wanted to make? چه می شود اگر درجه اول خود را به معلم تنها تصمیم گرفت برای شما نامه مورد علاقه خود را از حروف الفبا و نه همه 26 از آنها یاد می دهد رویکرد ما این است که سعی کنید تصور کنید که چگونه عیسی ممکن است اطلاعات مذهبی ارائه شده است. آیا او تنها برخی از حقایق که حمایت یک نقطه معرفی شده او می خواست را به؟ We doubt it! ما شک! Would He have presented any statement that He did not truly believe to be true, or that was otherwise incomplete or inaccurate or misleading or deceptive? آیا او هر گونه بیانیه ای ارائه کرده اند که او واقعا باور درست باشد، و یا اینکه در غیر این صورت ناقص یا نادرست یا گمراه کننده یا فریبنده؟ We doubt it! ما شک! We think that He would have patiently sat down with anyone who had questions and He would have helped each person to fully understand the answers to those questions. ما فکر می کنیم که او را صبورانه با هر کسی که تا به حال پرسش ها و او را کمک کرده اند هر فرد را به طور کامل درک پاسخ به این سوالات نشسته.

We often consider a real situation which existed in the Early Church. ما اغلب یک وضعیت واقعی است که در کلیسای اولیه وجود داشت در نظر بگیرند. The full Bible as we know it was only finalized nearly 400 years after Jesus lived. کتاب مقدس به ما می دانیم آن را نهایی شد نزدیک به 400 سال پس از حضرت عیسی زندگی می کردند. We sometimes consider a passionate Christian of around 80 AD, who happened to NOT have an entire Bible but just a single sheet from one letter of Paul. ما گاهی اوقات مسیحی پرشور در حدود 80 میلادی، اتفاق افتاده است که کل کتاب مقدس را نداشته باشند، اما فقط یک ورق از یک نامه پولس در نظر بگیرند. What could the Lord have expected of that person? چه می تواند خداوند را که فرد انتظار می رود؟ A comprehensive understanding of all aspects of Christianity? درک جامع از همه جنبه های مسیحیت؟ That would not be possible for him! این ممکن نخواهد بود برای او! But he certainly would read that page every day and certainly memorize it. اما او قطعا آن صفحه را هر روز به عنوان خوانده شده و قطعا آن را حفظ. Whatever specifics that Paul might have discussed in that page, this man would have centered his life upon. هر چه خاص که پل ممکن است در آن صفحه مورد بحث، این مرد می خواهم که زندگی خود را بر متمرکز شده است. And we feel that the Lord would be totally pleased with him for that effort. و ما احساس می کنیم که خداوند خواهد بود کاملا با او برای این تلاش راضی است. Curiously, when I have brought this story up to several hundred other Ministers over the years, at least two hundred of those Christian Ministers immediately told me that that man went to Hell, for not having fully followed all the aspects of Christianity! جالب، زمانی که من در طول سال به چند صد وزیران های دیگر آورده این داستان، حداقل دو صد نفر از کسانی که وزرای مسیحی بلافاصله به من گفت که آن مرد برای اینکه به طور کامل به دنبال تمام جنبه های مسیحیت به جهنم رفت! I am always astounded at hearing Ministers say that, and it terrifies me regarding what they might be teaching in their own Churches! من همیشه شگفت زده هستم در شنیدن وزیران می گویند آن، و آن را به من وحشتزده در مورد آنچه که آنها ممکن است تدریس در کلیساها خود را! They are either ignorant or overlook the fact that the complete Bible only was settled on around 390 AD, but they still demand that earlier Christians be knowledgeable regarding a Bible which did not then even exist! آنها یا نادان و یا چشم پوشی این واقعیت که کتاب مقدس کامل تنها در حدود 390 میلادی حل و فصل شد، اما آنها هنوز خواهان آن هستیم که مسیحیان زودتر آگاه در مورد کتاب مقدس که حتی پس از آن وجود ندارد! It seems to me that those modern Ministers believe that Christianity is totally legalistic, where they must not have read the parts of the Bible that make clear Jesus' attitude about such things! آن را به من به نظر می رسد که کسانی که وزیران مدرن بر این باورند که مسیحیت کاملا قانونی است، جایی که آنها نمی باید خواندن بخش هایی از کتاب مقدس است که نگرش روشن عیسی در مورد چنین چیزهایی!

BELIEVE is here with the intent of permitting our visitors to access all the (credible) perspectives that we are aware of, with the intention of enabling deeper devotion to the Lord. باور است که در اینجا با هدف اجازه بازدید کنندگان ما برای دسترسی به تمام (معتبر) دیدگاه است که ما از آن آگاه هستند، با قصد را قادر می سازد از خود گذشتگی عمیق تر به خداوند است.

Well, we have a disadvantage here! خب، ما باید یک نقطه ضعف در اینجا! We are not Jesus! ما عیسی مسیح! We do not have His knowledge and understanding! So, we just try the best we can to supply the most accurate, understandable and complete information we can, on each of these many subjects. ما دانش و درک او ندارد! بنابراین، ما فقط بهترین ما می توانیم سعی کنید به عرضه دقیق ترین، قابل فهم و اطلاعات کامل ما می توانیم، در هر یک از این بسیاری از رشته ها. That is basically the core reason for the BELIEVE Religious Information Source web-site. We try to not express opinions but only present the facts and all of the generally accepted attitudes on each subject. این است که اساسا دلیل اصلی برای اعتقاد مذهبی اطلاعات منبع وب سایت ما سعی می کنید به نظرات بیان نمی کند بلکه فقط حقایق و همه نگرش ها به طور کلی پذیرفته شده در هر موضوع ارائه.

These articles were written by many Authors , world-renowned scholars in their specific subjects. We felt that such scholars were the best available authorities in each of the many subjects. این مقالات توسط بسیاری نوشته شده بود، نویسندگان ، دانشمندان مشهور جهان در افراد خاص خود را دارند. ما احساس کردند که از جمله دانشمندان بهترین مقامات موجود در هر یک از بسیاری از افراد شده است. We are very aware that there have probably been millions of articles written by religious scholars over the centuries, and we have only been able (so far) to review a tiny fraction of them. ما بسیار آگاه باشند که احتمالا میلیون ها نفر از مقالات نوشته شده توسط علمای دینی در طول قرن ها بوده است، و ما فقط قادر (تا کنون) به این فایل نقد می نویسید: بخش کوچکی از آنها بوده است. That means that this BELIEVE site should forever be a work-in-progress, and it will hopefully forever get better and better! این بدان معناست که این باور سایت برای همیشه باید یک کار در حال پیشرفت، و امیدوارم برای همیشه لطفا برای دریافت بهتر و بهتر! We sometimes say that in another thirty years, BELIEVE might start to resemble something that the Lord might be pleased with! ما گاهی اوقات می گویند که در سی سال دیگر، این باور ممکن است شروع به شبیه به چیزی است که خداوند ممکن است با خوشحال!

In the process of selecting the 7,000+ articles that are currently included in BELIEVE, we examined over 50,000 articles that we did not include. در روند انتخاب مقالات + 7،000 که در حال حاضر در باور، ما بیش از 50،000 مقاله که ما را شامل نمی شود مورد بررسی قرار گرفت. If an article seemed biased or incomplete or not solidly based on accepted scholastic standards, we did not include it. اگر یک مقاله مغرضانه به نظر می رسید و یا ناقص و یا محکم بر روی استانداردهای پذیرفته مدرسی نه بر اساس، ما آن را شامل نمی شود. It is our hope that the remaining articles are useful to the visitors to this site. این امید ما است که مقالات باقی مانده تا بازدید کننده ای برای این سایت مفید هستند.

Whether your interest is casual curiosity or deep philosophical research, BELIEVE should certainly be helpful. Many of the subject presentations start with a General level presentation of the subject, which is often followed by very comprehensive Advanced presentation(s) for student and Ministry research. آیا علاقه خود را کنجکاوی گاه به گاه یا تحقیق عمیق فلسفی است، باور قطعا باید مفید باشد. بسیاری از سخنرانیها موضوع با ارائه سطح عمومی از موضوع، که اغلب با ارائه و جوی پیشرفته بسیار جامع (بازدید کنندگان) برای دانش آموز و تحقیقات وزارت به دنبال شروع. Actual Scripture from the Bible is generally not included, but many thousands of Scriptural references are included, as are extensive bibliographies (for most of the articles) for even further study. کتاب واقعی از کتاب مقدس است به طور کلی شامل نیست، اما هزاران بسیاری از منابع کتاب مقدس را شامل می شوند، به عنوان کتابشناسی گسترده (برای ترین مقالات) برای مطالعه و حتی بیشتر.

Have you ever been a little unclear when your Minister refers to Sanctification in a sermon? Or Ultradispensationalism ? آیا تا به حال شده است کمی مبهم است زمانی که وزیر خود را اشاره به تقدیس در یک خطبه یا Ultradispensationalism ؟ Or Baptism ? و یا غسل تعمید ؟ Or Infralapsarianism ? یا Infralapsarianism ؟ Or Salvation ? یا رستگاری ؟ Well, most Ministers aren't going to even mention two of these very important aspects of Christian Faith in their Sermons! خب، بسیاری از وزیران نمی خواهید حتی به ذکر است دو نفر از این جنبه های بسیار مهمی از ایمان مسیحی در خطبه خود! But they would if they could! اما آنها را در صورتی که می تواند! Or maybe you wanted to learn more about your friend's Methodism ? یا شاید شما می خواستم برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد فرقه مسیحی 'متدیست دوست شما ؟ Or about Amish beliefs? یا در مورد اعتقادات آمیش ؟ Or the history of the Lord's Prayer ? یا تاریخ از نماز خداوند ؟ Have you ever been curious about just how our modern beliefs in Jesus got refined to where they are today? آیا تا به حال در مورد چقدر باورهای مدرن ما در عیسی مسیح به جایی که آنها امروز تصفیه کردم کنجکاو بوده است؟ Or you wanted deeper understanding of any of hundreds of other interesting religious topics? یا شما می خواستم درک عمیق تر از هر کدام از صدها نفر از دیگر موضوعات مذهبی جالب؟

These are some reasons where you may want to browse through BELIEVE! اینها برخی از دلایل که در آن شما ممکن است بخواهید از طریق باور فهرست!

As mentioned above, we have gone to considerable effort to eliminate bias from this collection of articles. It is reasonable for most authors to be enthusiastic for their subject, but if an author showed such an extreme attitude that possible distortion of facts might happen, we left such an article out! BELIEVE is meant as an information source which has the most "level playing field" possible, so that readers can count on getting useful and fair and accurate information. همانطور که در بالا ذکر شد، ما به تلاش های قابل توجهی برای از بین بردن تعصب از این مجموعه مقالهها رفته است. این منطقی است برای بسیاری از نویسندگان مشتاق برای موضوع خود را، اما اگر نویسنده نشان داد چنین نگرش افراطی که ممکن است اعوجاج از حقایق ممکن است رخ دهد، ما ترک چنین مقاله! باور به عنوان یک منبع اطلاعاتی است که دارای سطح میدان بازی "امکان پذیر است، به طوری که خوانندگان می توانند در گرفتن اطلاعات مفید و دقیق و عادلانه به حساب بنا شده است. There is only one substantial bias that was NOT removed, that against Satanists, Atheists, and similar groups. تنها یک گرایش قابل توجهی که نه برداشته شد، که در برابر شیطان پرست، بیخدایان، و گروه های مشابه وجود دارد. We considered including some of their own information, to balance some of the negative comments that some of our included authors make, but we decided that we did NOT want to encourage or publicize or support the activities or beliefs of such groups. ما در نظر گرفته از جمله برخی از اطلاعات خود را به تعادل برخی از نظرات منفی است که برخی از نویسندگان ما را، اما ما تصمیم گرفتیم که ما نمی خواست به تشویق و یا انتشار یا حمایت از فعالیت ها یا اعتقادات این گروه. If you get the impression that any particular presentation in this library shows substantial bias for or against any group or belief system, please let us know by an E-mail message or a postal letter. اگر شما تصور که هر ارائه خاص در این کتابخانه نشان می دهد گرایش قابل توجهی برای یا علیه هر گروه یا سیستم باور، لطفا ما را با استفاده از پیام پست الکترونیکی یا یک نامه پستی اطلاع دهید. We hope to forever improve BELIEVE, and you can help! ما امیدواریم برای همیشه لطفا برای بهبود این باور است، و شما می توانید کمک!

People regularly send in manuscripts and essays which they hope to have added to our BELIEVE site. مردم به طور منظم در دست نوشته ها و مقالات که آنها امیدوارند به اضافه شده به سایت بر این باورند ما ارسال کنید. Unfortunately, most of them cannot be used here. متاسفانه، بسیاری از آنها را در اینجا می توانید مورد استفاده قرار گیرد. One characteristic we insist on is that ALL perspectives on a subject or issue be equally and fairly discussed, as is the case in any credible scholarly work. یکی از مشخصه های ما بر روی آن اصرار دارند، این است که تمام دیدگاه در مورد یک موضوع یا موضوع باشد به همان اندازه و نسبتا مورد بحث، به عنوان مورد در هر کار علمی معتبر است. When most people feel motivated to write an essay, it is because they have very strong feelings regarding one particular viewpoint on the subject. وقتی اکثر مردم احساس می کنند انگیزه برای نوشتن یک مقاله، آن است که چون آنها احساسات بسیار قوی در خصوص یک نقطه نظر خاص در مورد این موضوع. In many places, there is nothing wrong with that, in "promoting" that particular perspective. در بسیاری از نقاط، هیچ چیز با آن اشتباه وجود دارد، در "ارتقاء" که دیدگاه خاص. It is even often a great way of encouraging people to accept that particular belief. این است که حتی اغلب یک راه بسیار خوبی برای تشویق مردم به قبول آن باور خاص. But BELIEVE is meant to present ALL perspectives as equally as is possible, and so "sales pitches" for any one position are not generally desirable here. اما باور به معنای ارائه تمام دیدگاه به همان اندازه که ممکن است، و تا "فروش رزین" برای هر یک موقعیت به طور کلی مطلوب نیست. In many cases, such an essay could be fairly easily expanded to include the opposing viewpoints. در بسیاری از موارد، این مقاله می تواند نسبتا به راحتی گسترش یافت و نظرات مخالف. There have been many wonderful manuscripts sent in, which could have been used with such a modification, but not otherwise. بسیاری از نسخ خطی فوق العاده فرستاده می شود، که می توانست با چنین اصلاح استفاده می شود شده اند وجود دارد، اما در غیر این صورت نیست.

The individual web-page presentations are all designed to display properly on any home computer. ارائه صفحه وب فردی طراحی شده برای نمایش به درستی بر روی هر کامپیوتر میزبان. They are hopefully also compatible with the obsolete computers and browsers which Missionaries often have to use. امیدوارم همچنین سازگار با رایانه های منسوخ و مرورگرها که از مبلغان اغلب مجبور به استفاده از آنها. (The files are each made absolutely as small as they can be so that such Missionaries can have shorter Internet access times and expenses.) BELIEVE doesn't contain banners or other images that might interfere with such use. (فایل ها به هر یک کاملا به عنوان کوچک که می توان آنها را به طوری که چنین مبلغان می تواند کوتاه تر زمان محلی شما با دسترسی به اینترنت و هزینه های) BELIEVE شامل آگهی یا تصاویر دیگر است که ممکن است با استفاده از چنین دخالت نیست.

If someone thoroughly studied the entire contents of BELIEVE (equivalent to over 10,000 pages of typewritten text, over 30,000 screenfuls) and also the Bible, the resultant religious knowledge would be very close to that of a Divinity Degree from a Seminary! We realize that most people aren't going to use it that thoroughly! اگر کسی به طور کامل مورد مطالعه از کل مطالب اعتقادی (معادل بیش از 10،000 صفحه متن تایپ شده، بیش از 30،000 screenfuls) و همچنین کتاب مقدس، معرفت دینی حاصل می شود بسیار نزدیک به آن از درجه الوهیت از یک حوزه علمیه ما متوجه باشید که اکثر مردم نمی خواهید از آن استفاده کنید که به طور کامل! But if you keep the downloadable BELIEVE program on your computer's hard drive, or keep a bookmark for this web-site in your browser, its information will be rapidly accessible, faster than you could find it in a reference book! اما اگر باور دانلود برنامه به شما در حفظ و بر روی هارد دیسک کامپیوتر شما، و یا نگه داشتن یک نشانه برای این وب سایت در مرورگر شما، اطلاعات خود را به سرعت در دسترس، سریع تر از شما می توانید آن را در کتاب مرجع پیدا کنید!

BELIEVE has two parallel home pages, one with the subjects listed alphabetically and the other with more central subjects at the start of the list. باور دارای دو صفحه موازی، یکی با افراد بر اساس حروف الفبا و از سوی دیگر با افراد مرکزی ذکر شده در ابتدای لیست است. (The alphabetical list is to the right, and a link above it can get you to the other list.) The way both subject lists are set up encourages browsing. You or your kids might have 15 minutes available one day. (لیست بر اساس حروف الفبا مرتب شده است به سمت راست و یک لینک در بالای آن می تواند شما را به لیست دیگر دریافت کنید.) راه هر دو لیست موضوع راه اندازی را تشویق می کند در حال دیدن سایت. شما یا بچه شما ممکن است 15 دقیقه یک روز در دسترس داشته باشند. You COULD play some computer game! شما می توانید از بازی برخی از بازی های کامپیوتری! But if BELIEVE is there, you might just as well decide to learn a little about Arminianism or about Evangelicalism . اما اگر باور وجود دارد، شما به همان اندازه نیز ممکن است تصمیم به یادگیری یک کمی در مورد Arminianism و یا در مورد فلسفهء مذهب اوانجلی . You don't need to commit a huge block of time to it (but you could!) شما لازم نیست برای ارتکاب یک بلوک بزرگ از زمان به آن (اما شما می توانید!)

Even very devout Christians will probably find many unfamiliar terms in the list at right. حتی مسیحیان بسیار مؤمن احتمالا بسیاری از واژه های ناآشنا پیدا کردن در لیست در سمت راست. Many Protestant Christians do not realize that many things like the above mentioned Arminianism probably contributed (in one way or another) in a substantial way in the development of the beliefs of the Church they attend! بسیاری از مسیحیان پروتستان متوجه نمی شوند که بسیاری از چیزهایی مانند Arminianism در بالا ذکر شد، احتمالا (در یک راه یا دیگری) در یک راه قابل توجهی در توسعه از اعتقادات کلیسای آنها حضور کمک! Very few Christians seem to know that nearly all modern Christian Churches are Semi-Sabbatarian ! تعداد بسیار کمی از مسیحیان به نظر می رسد به دانستن که تقریبا تمام کلیساهای مسیحی مدرن نیمه Sabbatarian است !

For Ministry وزارت

BELIEVE can be a useful source for when Pastors are assembling their Sermons. باور می تواند یک منبع مفید برای زمانی که شبان در حال مونتاژ خطبه خود را. Many of the topics include very comprehensive discussions, especially the Advanced articles. بسیاری از موضوعاتی شامل مباحث بسیار جامع، به خصوص مقالات پیشرفته.
BELIEVE can also be helpful to Ministry when a Congregation member asks a question about an obscure subject. این باور نیز می تواند کمک کننده به وزارت هنگامی که یک عضو جماعت یک سوال در مورد یک موضوع مبهم می پرسد. Refreshing that knowledge gained on Photius in Divinity School can be quickly done! طراوت که دانش به دست آمده در Photius در دانشکده الهیات می تواند به سرعت انجام می شود!

For testifying to others برای شهادت به دیگران

BELIEVE is a useful information source when you are about to testify to someone of another Faith. باور یک منبع اطلاعاتی مفید است که شما در مورد به شهادت به کسی که ایمان دیگر است. Articles describing nearly all world belief systems are included. مقالات توصیف تقریبا تمام سیستم های اعتقاد جهان را شامل می شوند. Knowing something about what a person presently believes will help you to intelligently comment on their beliefs, and then express the advantages of your belief system. دانستن چیزی در مورد آنچه که یک فرد در حال حاضر معتقد است که کمک خواهد کرد که شما را به شکل هوشمندانه بر عقایدشان و نظر، و سپس بیان مزایای استفاده از سیستم باور شما. This can help develop respect and credibility in you and make YOUR presentation more acceptable. این می تواند کمک به توسعه احترام و اعتبار شما و ارائه خود را قابل قبول تر. Often, when Christians witness to others, they overlook why the person currently believes what he/she does, as though it is irrelevant, often because they know very little about that other belief system. در اغلب موارد، زمانی که شاهد مسیحیان به دیگران، آنها را نادیده می گیرند چرا که شخص در حال حاضر معتقد است که آنچه که او / او می کند، به عنوان اینکه آن را بی ربط است، اغلب به این دلیل که آنها می دانند بسیار کمی در مورد این سیستم اعتقاد دیگر. This often comes across as extremely insulting! این اغلب در سراسر به شدت توهین می آید! Here's a chance to improve the effect of your witnessing to others, by showing respect for them by intelligently discussing their current beliefs. در اینجا شانس برای بهبود اثر شاهد خود به دیگران، نشان دادن احترام برای آنها به بحث هوشمندانه اعتقادات رایج آنها است.

To confirm or deny a questionable comment made by a friend. برای تایید یا رد یک نظر بحث برانگیز ساخته شده توسط یک دوست.

Sometimes, you hear someone say something religious that just sounds weird! گاهی اوقات، شما می شنوم کسی می گویند مذهبی چیزی است که فقط برای تلفن های موبایل عجیب و غریب! Normally, you don't have quick access to reference books to research the topic, or you just don't want to invest hours tracking down such information. BELIEVE probably has useful information on that subject, available in just seconds. به طور معمول، شما دسترسی سریع به کتاب های مرجع برای تحقیق این موضوع ندارد، و یا شما فقط نمی خواهید به سرمایه گذاری ساعت ردیابی کردن چنین اطلاعاتی معتقدند احتمالا دارای اطلاعات مفید در مورد آن موضوع، در دسترس است فقط در عرض چند ثانیه. Knowing this, you might be more likely to 'check it out!' دانستن این، شما ممکن است بیشتر احتمال دارد به آن را چک کنید!

BELIEVE was first placed on the Internet in the Spring of 1997. باور در بهار سال 1997 برای اولین بار در اینترنت قرار داده شد. Since then, there have been an amazing number of visitors to our site! از آن زمان به بعد، وجود داشته است تعداد شگفت انگیز از بازدید کنندگان به سایت ما بوده است! It seems that most web-sites quickly brag about how much traffic comes to a site. به نظر می رسد که بسیاری از وب سایت ها به سرعت در مورد چقدر ترافیک می آید به سایت لاف زدن. Considering the content of this site, we feel that would be the wrong attitude. با توجه به مطالب این سایت، ما احساس می کنیم که نگرش اشتباه خواهد بود. Large numbers are essentially irrelevant! تعداد زیادی اساسا بی ربط! Our interest is (hopefully!) always in each single visitor, with our efforts being to aid that person to better understand the Lord and religion and Christianity. علاقه ما این است که (hopefully!) همیشه در هر بازدید کننده، با تلاش های خود را برای کمک به آن شخص برای درک بهتر خداوند و مذهب و مسیحیت. If a person is able to get closer to a point of better committing to God (and Jesus), then our efforts are successful! So, as far as we are concerned, we have had one visitor, you! اگر شخص قادر است برای نزدیک شدن به یک نقطه از ارتکاب بهتر به خدا (و عیسی)، و سپس تلاش های ما موفق هستند! بنابراین، تا آنجا که به ما مربوط می شود، ما تا به حال یک بازدید کننده، شما! And, since you are important to God and Jesus, you are very important to us. We think that's the attitude Jesus would want us to have! ، و از آنجا که شما به خدا و عیسی مسیح مهم هستند، شما برای ما بسیار مهم هستند و ما فکر می کنیم که نگرش عیسی می خواهید ما را!

Also, we realize that you might be interested in knowing more about the organization that created and operates BELIEVE. همچنین، ما متوجه است که شما ممکن است علاقه مند به دانستن بیشتر در مورد این سازمان که ایجاد شده و عمل باور است. Our Church, A Christ Walk Church is a relatively normal Protestant Christian Church. کلیسای ما، پیاده روی کلیسای مسیح کلیسای مسیحی پروتستان نسبتا عادی است. Our Statement of Faith of A Christ Walk Church is very similar to that of most Protestant Churches, although it might be more thoroughly presented! ما بیانیه دین پیاده روی کلیسای مسیح است بسیار شبیه به این که بسیاری از کلیساهای پروتستان، اگر چه آن ممکن است به طور کامل تر ارائه! The most noticeable difference between our Church and other Protestant Churches is our special focus on always trying to figure out what Jesus might have said or done in each situation, and then act and speak appropriately. قابل توجه ترین تفاوت میان کلیسای ما و دیگر کلیساهای پروتستان تمرکز ویژه ما همواره در تلاش برای کشف کردن آنچه که عیسی ممکن است گفته یا انجام شده در هر وضعیت، و پس از آن عمل می کنند و صحبت می کنند مناسب است. Basically, the result of this is that our Church seems to have much less dogma than many other Churches. در واقع، نتیجه این است که کلیسای ما به نظر می رسد به دگم بسیار کمتر از بسیاری دیگر از کلیساها. Instead of applying any rigid formulation of response, we believe it is better to understand and respond to each situation of life individually. به جای استفاده از هر فرمول سفت و سخت پاسخ، ما معتقدیم بهتر است به درک و پاسخ به هر یک از وضعیت زندگی به صورت جداگانه. This statement should make the entire existence of BELIEVE a lot more logical, because it really fits in with the concept. در این بیانیه باید مطمئن تمام وجود بر این باورند بسیار منطقی تر است، زیرا آن را واقعا متناسب با مفهوم است. Each visitor is an individual, unlike anyone else. هر بازدید کننده یک فرد است، بر خلاف هر کس دیگری. It is our belief that if we provide sufficient accurate information, each visitor and his/her indwelling Holy Spirit will then be able to discern the truth for that person. باور ما این است که اگر ما شما را به اطلاعات دقیق کافی، هر بازدید کننده و / ساکن روح او را مقدس خود را پس از آن قادر به تشخیص حقیقت را برای آن شخص خواهد بود. We have another presentation which may be of interest, where the basic meaning of Christianity is presented, as understood by our Church, at What Is Christianity, Anyway? http://mb-soft.com/public2/ourchris.html. ما ارائه دیگری که ممکن است مورد علاقه، که در آن مفهوم اساسی مسیحیت ارائه شده است، همانطور که توسط کلیسای ما درک، در چه مسیحیت، به هر حال؟ http://mb-soft.com/public2/ourchris.html. We have noticed that recently, bumperstickers are beginning to appear with "WWJD" (What Would Jesus Do?) on them. ما باید متوجه باشیم اخیرا، bumperstickers های شروع به به با "WWJD" (آیا عیسی مسیح آیا؟) بر روی آنها ظاهر می شود. We find that wonderful, very similar to what our Church has always tried to do and teach. ما می یابند که فوق العاده است، بسیار شبیه به آنچه کلیسای ما همواره سعی در انجام و آموزش است.

We are certainly not perfect, and neither is BELIEVE. In this vein, it probably makes sense for us to admit to a significant 'bias' that we know we have! ما قطعا کامل نیست، و نه باور. در این ورید، احتمالا آن را حس می کند برای ما به اعتراف به "تعصب" قابل توجه است که ما می دانیم که ما داریم! BELIEVE currently does not contain a presentation on "Collection Plate" or "Donation" or "Mammon" because we are not sure we could "fairly" present such a topic. معتقدم در حال حاضر حاوی هیچ یک سخنرانی در "مجموعه پلیت" و یا "اهدای" و یا "ثروت" زیرا ما شوید ما می تواند "نسبتا" در حال حاضر یک موضوع نیست. We have somewhat unusual attitudes toward that subject! ما باید نگرش تا حدودی غیر معمول برای دستیابی به این موضوع!

Shortly after the Editor of BELIEVE was Saved (at age 19), he was on vacation and attended a Church in Florida. مدت کوتاهی پس از ویرایشگر اعتقادی نجات داد (در سن 19 سالگی)، او در تعطیلات بود و با حضور در یک کلیسا در فلوریدا. "New" Christians are all especially enthusiastic, and that was true in this case. مسیحیان "جدید" همه به خصوص مشتاق هستند، و که در این مورد درست بود. However, during an hour and a half Service, the Minister passed the Collection Plate five times! با این حال، در طول یک ساعت و نیم سرویس، وزیر رفت مجموعه پلیت پنج بار! They each were for reasonably valid reasons: the normal Collection; a collection to repair the Church parking lot and driveway; a collection for a building project toward having a Sunday School; a collection for a guest Minister; and a collection for a Christian music group that played during the Service. مجموعه ای برای تعمیر کلیسای پارکینگ و پارکینگش؛ مجموعه ای برای یک پروژه ساخت و ساز در جهت داشتن یک مدرسه یکشنبه؛ مجموعه به وزیر مهمان؛ و یک مجموعه برای یک گروه موسیقی مسیحی مجموعه طبیعی است: هر یک از آنها به دلایل منطقی معتبر که در طول این سرویس ایفا کرده است. However, collectively, the experience was offensive to the Editor. با این حال، در مجموع، این تجربه به سردبیر توهین آمیز شد. Without being able to put a finger on exactly what was wrong, it just seemed like something was different from the way Jesus might have wanted it to be. بدون اینکه قادر به قرار دادن یک انگشت دقیقا همان چیزی است که اشتباه بود، آن را فقط به نظر می رسید مانند چیزی متفاوت از راه عیسی ممکن است می خواستم آن را به بود.

As a consequence of that experience, the Editor, and BELIEVE, have an intense attitude about keeping religious experience and learning as far as possible from money matters. به عنوان یک نتیجه از این تجربه، ویرایشگر، و بر این باورند، نگرش شدید در مورد نگه داشتن تجربه دینی و یادگیری تا آنجا که ممکن است از مسائل مربوط به پول. Clearly, each Church must pay mortgages and utility bills and the staff's wages, so money must necessarily be present in the operation of each Church. واضح است، هر کلیسای باید پرداخت وام مسکن و قبوض خدمات عمومی و حقوق و دستمزد کارکنان، به طوری که پول لزوما باید در حال حاضر بهره برداری از هر کلیسای باشد. But we have all seen examples where something has gone wrong and Ministry flies around in personal Learjets and rides around in chauffeured limousines. اما ما همه نمونه هایی که در آن چیزی از میان رفته است اشتباه دیده می شود و وزارت پرواز در اطراف در شخصی و Learjets سواری در اطراف خودروسواری بزرگ chauffeured است. I guess our attitude is that we wish that the hour or two that we each share in the Lord's House each week, could be entirely focused on religious ideas, and that people would make their offerings to their Churches without having to be "prodded" by the existence of a Collection Plate! من حدس می زنم نگرش ما این است که ما آرزو می کنیم که ساعت یا دو که ما هر سهم در هر هفته در خانه خداوند، می تواند شود به طور کامل در ایده های مذهبی متمرکز شده، و که مردم می ارائه آنها به کلیساهای خود را بدون به شود "prodded" توسط را وجود یک مجموعه پلیت! But that's not realistic! اما این واقع بینانه نیست! We just hope that each Church uses good judgment (and consults their Holy Spirit!) regarding all subjects associated with money, in or out. ما فقط امیدواریم که هر یک کلیسا با استفاده از قضاوت خوب (و مشورت روح القدس خود را!) در مورد تمام موضوعات مرتبط با پول، در داخل یا خارج.

We see this as a pretty significant bias, and so we didn't feel we could fairly present a page on the subject! ما این را به عنوان یک تعصب بسیار قابل توجهی است، و بنابراین ما احساس نمی ما نسبتا می تواند یک صفحه در مورد این موضوع در حال حاضر! There are many reasons why your local Church needs the funds from the Collection, so please be generous to them. دلایل بسیاری وجود دارد که چرا کلیسای محلی خود نیاز به وجوه از مجموعه، پس لطفا سخاوتمندانه به آنها.

We receive enormous amounts of e-mail, and some of it is critical mail from other Protestant Clergy members. ما مقدار زیادی از ایمیل را دریافت، و برخی از آن ایمیل انتقادی از دیگر اعضای روحانیت پروتستان است. In general, such mail attacks us for submitting our visitors to "wolves" ( Matthew 7:15; Acts 20:29 ). به طور کلی، چنین ایمیل به ما حمله برای ارسال بازدید کنندگان خود را به "گرگ" (متی 07:15؛ اعمال رسولان 20:29). Their position is that we should intensely and exclusively present our perspectives and beliefs on the many subjects included in BELIEVE, and we should not include "alternate" perspectives at all! موضع آنها این است که ما به شدت و منحصرا باید دیدگاه ها و اعتقادات ما در حال حاضر در بسیاری از رشته ها از جمله در باور، و ما باید به دیدگاه "متناوب" را شامل نمی شود در همه! They believe that we introduce the possibility of confusion in our visitors by presenting various (seemingly credible) approaches on subjects that are centrally important to Faith. آنها بر این باورند که احتمال سردرگمی معرفی می کنیم در بازدید کنندگان ما با ارائه روش های مختلف (به ظاهر معتبر) در مورد موضوعات که مرکزی به دیانت مهم هستند. They believe that we commit outright sacrilege by openly presenting Catholic and Orthodox and other beliefs! آنها بر این باورند که ما مرتکب توهین به مقدسات آشکار را آشکارا ارائه کاتولیک و ارتدوکس و دیگر اعتقادات!

Well, they might be right about that, so we cannot defend our actions directly to them! خوب، آنها ممکن است در مورد حق، بنابراین ما می توانیم اعمال ما به دفاع از آنها نه به طور مستقیم! They often also tell us that we are destined for Hell as a result of this aspect of BELIEVE! آنها اغلب نیز به ما می گویند که ما برای جهنم به عنوان یک نتیجه از این جنبه اعتقادی به مقصد! We hope that they are wrong about that! ما امیدواریم که که آنها غلط در مورد آن می باشد!

We also receive a lot of mail applauding us for our "Ecumenical" approach! ما همچنین تعداد زیادی از پست الکترونیکی تشویق ما برای رویکرد "مربوط به سرتاسر جهان" ما دریافت خواهید کرد!

We tend to think that neither is quite accurate, but for an apparently unusual reason! ما فکر می کنند که نه کاملا دقیق است، اما برای یک دلیل به ظاهر غیر معمول! BELIEVE was created and is presented by our non-Denominational Protestant Christian Church, which is named A Christ Walk Church . باور ایجاد گردید و در توسط کلیسای مسیحی پروتستان غیر مذهبی ما، که به نام کلیسای مسیح پیاده روی می شود. This appears to be important in this area. این به نظر می رسد در این زمینه مهم است. Our Church has a special emphasis on Christian behavior along with all the standard Christian teachings. کلیسای ما دارای یک تاکید ویژه بر رفتار مسیحی همراه با تمام تعالیم استاندارد مسیحی است. We feel that Jesus demonstrated and discussed many "proper behaviors" in addition to the words of His teachings. ما احساس می کنیم که عیسی مسیح نشان داده و مورد بحث بسیاری از "رفتار مناسب" علاوه بر کلمات از آموزه های او. As a consequence of this, our Church sees specific importance in the end result of Christian Ministry, basically, the condition of the hearts of those who listen. به عنوان یک نتیجه از این، کلیسای ما می بیند اهمیت خاص در نتیجه نهایی وزارت مسیحی، اساسا، وضعیت قلب کسانی که گوش دادن. In our view, virtually the only essential question at the end is "Is your heart devoutly committed to the Lord?" به نظر ما، تقریبا تنها سوال اساسی در پایان "آیا قلب شما خالصانهای به خداوند متعهد است؟" We believe that that is the single question Jesus would be interested in, at the point someone is at the Gates of Heaven. ما بر این باوریم که سوال عیسی خواهد بود علاقه مند، در نقطه کسی در دروازه های بهشت ​​است. We see that as logical, and our Ministry sees all Ministry in that light. ما می بینیم که به عنوان منطقی، و وزارت ما می بیند تمام وزارت در آن نور است. Of course, we want to believe that our methods of teaching are valid, but we recognize that there might be many other ways a person's heart might be brought to devotion in the Lord. البته، ما می خواهیم به این باور است که روش ما از تدریس معتبر هستند، اما ما می دانیم که ممکن است بسیاری از راه های دیگر قلب یک فرد ممکن است در خداوند به تعهد به ارمغان آورد وجود دارد.

We have a "quiz" for you! ما یک "مسابقه" برای شما! Virtually all Christians confidently feel that they are "IN" once they are Saved. تقریبا همه مسیحیان اطمینان احساس می کنید که آنها "در" یک بار آنها را نجات داد. We think that some may be being "optimistic" about this! ما فکر می کنیم که برخی از آنها ممکن است به "خوش بینانه" در این مورد! Try this: As a mental exercise, in private, list TEN times when you have let the Lord down! سعی کنید از این به عنوان یک ورزش روانی، خصوصی، لیست ده برابر زمانی که شما اجازه خداوند! Many Christians laugh at this, commenting that they fall short thousands of times, but this exercise is more challenging than you might think. خنده بسیاری از مسیحیان در این، اظهار نظر که آنها سقوط هزاران کوتاه از زمان، اما این ورزش است از شما ممکن است فکر می کنم بیشتر به چالش کشیدن. Just remember that you are considering the Lord, so consider your "standards". فقط به یاد داشته باشید که شما با توجه به خداوند، به طوری که "استاندارد" خود را در نظر بگیرند.

A person might think that he/she is devout, but without an awareness of the many times we humans fall short, there seems the likelihood of a non-Christian arrogance. یک فرد ممکن است فکر می کنم که او / او مؤمن است، اما بدون آگاهی از بسیاری از ما انسان ها در پاییز کوتاه، به نظر می رسد احتمال استکبار غیر مسیحی وجود دارد. We think that awareness of a personal list of ten examples of shortcomings would confirm the status of that person's heart. ما فکر می کنیم که آگاهی از یک لیست شخصی از ده نمونه از کاستی وضعیت قلب آن شخص را تایید. The 'scale' of those incidents would likely vary greatly from individual to individual, and it would remain a private matter between that person and the Lord. مقیاس از این حوادث به احتمال زیاد تا حد زیادی متفاوت از فردی به فرد دیگر، و آن را یک مسئله شخصی بین فرد و خداوند باقی می ماند.

The point of this exercise is that if you manage to think of ten different specific times you let the Lord down, you're probably on the right track. نقطه ای از این تمرین این است که اگر شما را مدیریت به ده برابر خاص متفاوت فکر می کنم به شما اجازه خداوند پایین، شما احتمالا در مسیر صحیحی قرار داریم. If you cannot think of any, or struggle to think of a couple, you might want to consider putting more effort into your Faith! اگر نمی توانید از هر فکر می کنم، و یا تلاش برای یک زن و شوهر فکر می کنم، شما ممکن است بخواهید به در نظر قرار دادن تلاش بیشتر را به ایمان خود را!

Of course, he might be right! البته، او ممکن است درست باشد! We have no absolute way of proving him wrong! ما به هیچ وجه مطلق اثبات او اشتباه! And, if Jesus really does run Heaven where many strict "rules of admission" are applied, then, yes, most of us will be "out of luck" in happening to have chosen the "wrong" Church to attend. ، و اگر عیسی واقعا اجرا بهشت ​​که در آن بسیاری از قوانین سخت "پذیرش" می شود، و سپس، بله، بسیاری از ما خواهد بود "از شانس" در اتفاق می افتد را انتخاب کرده اند برای حضور در کلیسای "اشتباه".

We see two major problems in that situation. ما می بینیم که دو مشکل عمده در این وضعیت است. First, it seems to imply that Jesus is rather "legalistic" in who is allowed into Heaven, and we know from when He was with us that He was violently against the Jews for being legalistic in applying the "Law" of the Old Testament (example: Luke 13:14 ). اول، آن را به نظر می رسد حاکی از آن است که عیسی مسیح است و نه "قانونی" در که به بهشت ​​مجاز است، و ما از زمانی که او با ما بود که او با خشونت علیه یهودیان برای قانونی بودن در استفاده از "قانون" عهد عتیق بود ( به عنوان مثال: لوقا 13:14). Second, and, we think, even more importantly, is another implication regarding Jesus. دوم، و، ما فکر می کنیم، حتی مهمتر از آن، یکی دیگر از مفهوم مورد عیسی مسیح است. We all believe that Jesus is love and compassion, essentially the very definition of the words! همه ما بر این باورند که عیسی، همان تعریف از واژه عشق و شفقت است، در اصل! So, our Church, with its special focus on behavioral issues, asks "Would a compassionate Jesus participate in a Heaven where extremely devout people who spent a lifetime committed to Him would be denied entry to Heaven?" بنابراین، کلیسای ما، با تمرکز خاص خود را بر مسائل رفتاری، می پرسد: "آیا عیسی مهربان شرکت در بهشت ​​که در آن افراد بسیار مؤمن که یک عمر متعهد به او صرف خواهد شد ورود به بهشت ​​محروم؟" Our emphatic response is that He wouldn't and couldn't. پاسخ تاکید ما این است که او را و نه نمی توانست.

Yes, we teach the Two Protestant Sacraments, Baptism and the Eucharist, and we teach that good works spring from Christian Faith rather than being necessary to it, and we Baptize and have the other common beliefs of many Protestant Churches. بله، ما آموزش رسم دینی پروتستان، غسل تعمید و عشای ربانی، و ما می آموزند که بهار آثار خوب از ایمان مسیحی و نه از لازم بودن به آن، و ما تعمید و دیگر باورهای مشترک بسیاری از کلیساهای پروتستان. But we think it would be very arrogant (therefore, non-Christian) to claim that we alone knew how to prepare individuals for the presence of the Lord. اما ما فکر می کنیم این امر می تواند بسیار متکبر است (بنابراین، غیر مسیحی) ادعا می کنند که ما به تنهایی می دانست که چگونه به آماده کردن افراد برای حضور خداوند. Therefore, we openly applaud all Churches that attempt to prepare the hearts of their followers for profound devotion to the Lord, even when they follow methods which we might not agree with. بنابراین، ما آشکارا تحسین همه کلیساها که تلاش برای آماده سازی قلب پیروان خود را برای وقف عمیق به خداوند، حتی زمانی که آنها به دنبال روش که ما ممکن است با آن موافق است.

We do not have any good explanation as to how the Lord deals with this diversity in Heaven, only that, because of His compassion, He does! ما هیچ گونه توضیحی خوب چگونه خداوند با این تنوع در بهشت ​​می پردازد ندارد، تنها این، به دلیل شفقت او، او می کند! So, a devout Catholic, who was taught a central importance in doing good works as a condition for Salvation (which we Protestants think is very wrong!) would still be welcomed with a smile into Heaven, whether or not we understand why! بنابراین، یک کاتولیک مؤمن، که از اهمیت مرکزی در انجام کارهای خوب به عنوان یک شرط برای رستگاری (که ما پروتستان فکر می کنم بسیار اشتباه است!) آموزش داده شد که هنوز هم می تواند مورد استقبال با لبخند به آسمان، یا نه به ما درک می کنیم که چرا! Any other result would seem to imply a Lord whose compassion is not what we want to believe it is. هیچ نتیجه ای دیگر به نظر می رسد به این مفهوم را میرسانند پروردگار که شفقت چیزی است که ما می خواهیم به این باور آن است.

Our conclusion from all this is that, prior to committing one's life to the Lord, a person may freely visit various houses of worship. نتیجه گیری ما از همه این است که قبل از ارتکاب زندگی فرد به خداوند، یک فرد ممکن است آزادانه بازدید از خانه های مختلف عبادت. Consider the deeper meaning of Baptism. معنای عمیق تر از غسل تعمید را در نظر بگیرید. Who did you intend to affect by being Baptized? شما که قصد به غسل ​​تعمید تاثیر می گذارد؟ We hope it was not for friends or family or a Church leadership. ما امیدواریم که آن را نه برای دوستان و یا خانواده و یا یک رهبری کلیسای. Our hope is that you (possibly even privately) became Saved (actually, we see that as being Baptized by the Spirit), committed to the Lord, and then were publicly (water) Baptized for only one purpose: To tell the Lord, "I am yours, and I will forever demonstrate my devotion to you by strictly following the Rites and beliefs of this (your) Church." امید ما این است که شما (احتمالا حتی خصوصی) ذخیره شده (در واقع، ما می بینیم که به عنوان روح القدس تعمید)، متعهد به پروردگار شد، و سپس به عموم (آب) غسل تعمید برای تنها یک هدف: برای گفتن خداوند، من مال شما هستم، و من برای همیشه خواهد خود گذشتگی من به تو با شدت زیر مناسک و اعتقادات این کلیسا (شما) نشان می دهد. " As of that moment, each believer has the strict responsibility to follow that Church. همانطور که از آن لحظه، هر مؤمن است مسئولیت سخت به دنبال آن کلیسا. You have essentially told the Lord "Judge me by this standard." شما اساسا خداوند "قاضی به من توسط این استاندارد است." گفت: There is no leeway. هیچ راه گریز گرامی. No room for interpretation on your part! هیچ جایی برای تفسیر در بخشی خود را! If you happened to have chosen a Church that requires you to ask "How high?" اگر شما اتفاق افتاده است به یک کلیسا که نیاز شما را به درخواست را انتخاب کرده اند "چگونه بالا؟" when it tells you to jump, then you must jump, not for the Church, but to keep demonstrating to the Lord your total obedience to Him. هنگامی که آن را به شما می گوید به پرش، سپس شما باید پرش، نه برای کلیسا، اما برای نگه داشتن با نشان دادن آن به خداوند اطاعت خود را به او. Just because a Church down the block does not require jumping, you have no room to complain, and just better get good at jumping! فقط به خاطر اینکه کلیسای پایین بلوک نیازی نیست پریدن، شما باید اتاق به شکایت، و فقط بهتر است خوب در پریدن! Your personal promise to the Lord is on the line! وعده های شخصی خود را به خداوند است روی خط!

From the moment you are Baptized, in a specific Church, then only that Church's Christian Rites and beliefs have real meaning for you. از لحظه ای که شما در حال غسل تعمید در کلیسای خاص، و سپس تنها که مناسک و اعتقادات مسیحی کلیسای معنای واقعی برای شما. Hopefully, your Church has valid beliefs and Rites. امیدوارم، کلیسای خود را باورها و مناسک معتبر است. Beliefs and procedures in some other Church may be very different, and they may even seem incompatible with what you must follow. باورها و روش در برخی از کلیسا های دیگر ممکن است بسیار متفاوت است، و آنها حتی ممکن است به نظر می رسد ناسازگار با آنچه که شما باید به دنبال. for you, it is irrelevant what the Christians in those other Churches must do. However, you should encourage them to be very devout in their following of their own Church's Rites and beliefs. At the moment they were Baptized in those Churches, they made their own solemn promise to the Lord to forever demonstrate their Faith to Him. برای شما بی ربط است مسیحیان در آن کلیساها دیگر چه باید انجام دهد. به هر حال، شما باید تشویق آنها را به باشد بسیار مؤمن در زیر خود را از مناسک و اعتقادات کلیسای خود خود را. در حال حاضر آنها در این کلیسا غسل تعمید داده شد، آنها ساخته شده خود وعده موقر خود را به خداوند برای همیشه به او نشان دهد ایمان خود. (The exception to this are clearly aberrant groups that claim to be Churches.) (استثنا به این وضوح از گروه های نابجا که ادعا می کنند به کلیساها.)

Some people have expressed concern about this regarding what would happen if they move or otherwise decide to attend a different Church, that these comments might seem to suggest that Salvation or Baptism would no longer have effect! بعضی از مردم در مورد این مورد چه اتفاقی خواهد افتاد اگر حرکت می کنند و یا در غیر این صورت تصمیم به حضور در کلیسا های مختلف، که این ممکن است به نظر می رسد نشان می دهد که رستگاری یا غسل تعمید دیگر نمی خواهد اثر ابراز نگرانی کرده اند! No, that is not the concept we tried to describe here! نه، این است که مفهوم ما سعی به توصیف در اینجا نیست! We believe that in those situations, a simple and private conversation with the Lord would inform Him that you now wish to be evaluated by the new set of rules and behaviors of the new Church. ما بر این باوریم که در آن شرایط، یک گفتگوی ساده و خصوصی با پروردگار را به او اطلاع است که شما هم اکنون می خواهید به مجموعه جدید از قوانین و رفتارهای کلیسای جدید ارزیابی شود.

We might have another possible analogy to use here. ما ممکن است یکی دیگر از قیاس امکان استفاده از در اینجا داشته باشد. When one gets married, one makes certainly commitments to another person, and we even then say "forever". وقتی که یکی از ازدواج می شود، باعث می شود قطعا تعهدات به شخص دیگری، و حتی پس از آن می گویند "برای همیشه". However, there are some individuals that either immediately or later start thinking and behaving as though they had never made such a commitment, that they are somehow free to be "making up their own rules" to follow. با این حال، برخی از افراد که هر دو بلافاصله و یا بعد از شروع به فکر کردن و رفتار کردن به عنوان اینکه آنها ساخته شده بود هرگز چنین تعهد، که آنها به نحوی به "ساخت تا قوانین خود را" به دنبال وجود دارد. That is clearly unacceptable. است که به وضوح غیر قابل قبول است. We feel that it is critically important that a person not have the freedom to "decide what rules must be followed regarding the Lord." ما احساس می کنیم آن است که حائز اهمیت است که یک شخص آزادی را ندارد "تصمیم بگیرید که چه قوانین باید در مورد خداوند به دنبال." So we insist that the existing set of rules regarding behaviors and attitudes of an existing Church be followed instead. بنابراین ما اصرار دارند که مجموعه موجود در قوانین مربوط به رفتارها و نگرش کلیسای موجود به جای دنبال.

So, that is our concept, and our ONLY defense to those attackers who criticize us for being in league with the wolves! بنابراین، که مفهوم ما دفاع ما تنها به آن دسته از مهاجمان که ما را برای حضور در لیگ با گرگ انتقاد است، و! Many have directly implied that we might as well buy shovels now, as we will spend Eternity stoking the furnaces in Hell! بسیاری به طور مستقیم نشان داد که ما نیز ممکن است در حال حاضر خرید بیل، همانطور که ما ابدیت را صرف تحریک کوره در جهنم! And, again, we have no absolute way of knowing or proving that they are wrong, except our Faith in what we believe the Lord to be, and that He is love and compassion. و، دوباره، ما به هیچ وجه مطلق دانستن یا اثبات می کند که آنها در اشتباه هستند، به جز ایمان ما به چه چیزی اعتقاد داریم خداوند به، و که او عشق و شفقت است.

These few paragraphs might sound like a "commercial" on our part. این چند پاراگراف ممکن است شبیه به یک "تجاری" در بخش ما صوت است. They are not intended as such. آنها به عنوان مثل در نظر گرفته نشده است. But, we have received a number of such criticisms, and felt it necessary to allow readers to know both about the criticisms and our reasons for BELIEVE being the very "open" form that it is. اما، ما را دریافت کرده اید تعدادی از این انتقادات، و احساس لازم است اجازه می دهد تا خوانندگان به دانستن هر دو در مورد انتقادات و دلایل ما برای BELIEVE که بسیار به صورت "باز" ​​که در آن است. In the event that this represents a 'bias' we felt you should know about it! در صورتی که این نشان دهنده یک "تعصب" ما احساس کردیم که باید در مورد آن را می دانم!

One final comment about the "confusion" we might be causing and / or the "wolves" business: Another central belief of our Church is that the Holy Spirit is right there with every visitor to BELIEVE, whether Christian, Seeker, or skeptic. یک نظر نهایی در مورد "سردرگمی" ما ممکن است باعث و / یا "گرگ" کسب و کار: یکی دیگر از باور مرکزی کلیسای ما این است که روح القدس است سمت راست وجود دارد با هر بازدید کننده به این باور است، چه مسیحی، جستجوگر، یا شکاک. Our belief is that that Holy Spirit will give guidance to each individual visitor, regarding the discernment of truth. باور ما این است که روح القدس به راهنمایی دارد تا از هر بازدید کننده منحصر به فرد بدهد، با توجه به تشخیص حقیقت است. Therefore, we believe that, when we present various Christian scholars' broadly accepted views on our many subjects, the Holy Spirit will lead each visitor in finding the "correct" one for that person. بنابراین، ما معتقدیم که، زمانی که ما در حال حاضر بازدید طور گسترده پذیرفته شده پژوهشگران مختلف مسیحی در بسیاری از رشته ها ما، روح القدس هر بازدید کننده را در پیدا کردن "درست" که برای فرد منجر شود. This is why we don't have reservations about presenting positions that our Church happens to not agree with, and why we feel we can present such views fairly and honestly. این است که چرا ما در مورد ارائه مواضع که کلیسای ما اتفاق می افتد با آن موافق نیست، و به همین دلیل ما احساس می کنیم ما می توانیم این دیدگاه منصفانه و صادقانه ارائه ندارد. And, as a responsibility to Jesus, we feel we are required to do so! و، به عنوان یک مسئولیت به عیسی مسیح، ما احساس می کنیم ما نیاز به انجام این کار!

So, if you should find anything in BELIEVE that appears to disagree with the teachings of your Church, we recommend relying on those teachings first, but possibly asking informed questions at the right time and in the right place. بنابراین، اگر شما باید هر چیزی را در بر این باورند که به نظر می رسد به مخالفت با تعالیم کلیسای خود را پیدا کنید، توصیه می کنیم با تکیه بر آن آموزه های برای اولین بار، اما احتمالا پرسیدن سوال آگاهانه در زمان مناسب و در جای مناسب. They probably have excellent reasons for their beliefs and teachings! آنها احتمالا به دلایل بسیار عالی برای باورها و آموزه های خود را!

Now, whether our approach represents an "Ecumenical" perspective, we do not know. در حال حاضر، که آیا رویکرد ما نشان دهنده چشم انداز "مربوط به سرتاسر جهان"، ما را نمی دانند. The result is similar, of a tolerance and acceptance of other Churches, but we see it as being for a rather different reason than most Ecumenical efforts are initiated. نتیجه مشابه، از تحمل و پذیرش از دیگر کلیساها، اما ما آن را به عنوان این است که برای یک دلیل نسبتا متفاوت از بسیاری از تلاش های مربوط به سرتاسر جهان آغاز می شود. And we don't see need for "conformance" to some common set of beliefs, but rather a recognition that the Lord smiles on all of the diversity of Christian approaches. و ما نیاز به "انطباق" به برخی از مجموعه مشترک از باورها و نه به رسمیت شناختن که خداوند لبخند در تمام تنوع رویکردهای مسیحی نمی بینم، اما. We acknowledge that God's plan for us is far beyond our capability to completely understand. ما اذعان می کنیم که طرح خدا برای ما به مراتب فراتر از توانایی ما به طور کامل درک.

Our impression is that Churches generally concentrate on the specific "means" toward becoming a Christian and we tend to concentrate more on the "end" of actually being a devout Christian. تصور ما این است که کلیساها به طور کلی در خاص "به معنی" تمرکز به سمت تبدیل شدن به یک مسیحی است و ما تمایل به تمرکز بیشتر بر روی "پایان" در واقع یک مسیحی مؤمن. We don't see that it means we disagree, but just that we do not see cause to argue among Churches in how they each accomplish it! ما نمی بینیم که به این معنی است که ما اختلاف نظر دارند، اما درست است که ما انجام شود به استدلال می کنند در میان کلیساها در هر یک از آنها چگونگی انجام آن نمی بینم! Actually, we tend to see value in whatever a Church feels it needs to do to prepare the hearts of its Congregation members, so we are actually a fan of (nearly) all of them! در واقع، ما تمایل برای دیدن ارزش در هر یک کلیسا احساس می کند به آن نیاز دارد به انجام این کار برای آماده سازی قلب از اعضای جماعت خود را، پس ما در واقع از طرفداران (تقریبا) همه آنها را!

You probably consider yourself to be one of the "children of God", don't you? احتمالا شما در نظر خودتان را به یکی از "فرزندان خدا"، آیا شما نمی؟ More than that, a child of the one, true God, Whom Abraham worshipped and Who communicated with Moses to provide us with what we commonly call the Ten Commandments? بیشتر از آن، یک کودک از یک، درست است خدا، چه کسی ابراهیم پرستش و چه کسی با موسی به ما ارائه با آنچه که ما معمولا می نامند ده فرمان ارتباط برقرار؟ There are a lot of people who would make those statements! بسیاری از افرادی که این اظهارات را گرامی! Protestant Christians carefully study the Bible (Old Testament and New Testament) to learn how to worship Him. مسیحیان پروتستان به دقت مطالعه کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) به یاد بگیرند که چگونه به او را پرستش. Roman Catholic Christians use a combination of the Bible and traditions to do the same. مسیحیان کاتولیک روم با استفاده از ترکیبی از کتاب مقدس و سنت برای انجام همان. Jews use only the Old Testament, which they call the Torah, in order to know how to worship God. یهودیان با استفاده از تنها عهد عتیق، که آنها به تورات، به منظور شناخت چگونه به پرستش خدا. Muslims use a combination of part of that same Old Testament, which they call Taurah, along with their Koran, to learn how to worship the very same God , whom they call Allah. مسلمانان با استفاده از ترکیبی از بخشی از همان عهد قدیم، که آنها تماس بگیرید Taurah، همراه با قرآن خود، به یاد بگیرند که چگونه به پرستش همان خدا، و آنها را خدا. All of these people consider themselves to be "children of God", the one God of Abraham. همه این افراد نظر خود را به "فرزندان خدا"، یک خدای ابراهیم. Interesting? جالب است؟ Yet many of these children of God absolutely insist that the others are all Devil worshippers and therefore sinful! با این حال، بسیاری از این کودکان از خدا مطلقا اصرار دارند که دیگران تمام شیطان پرستان و بنابراین گناه! Many Christians, who actually know virtually nothing regarding what Muslims believe, get ferociously vicious at me for pointing out that Jesus, the Father, Jehovah, YHWH, Allah and many other Names like Adonai all refer to the one true God Whom Abraham first worshipped. بسیاری از مسیحیان، که در واقع می دانم که تقریبا هیچ چیز در مورد آن چیزی است که مسلمانان بر این باورند، دریافت وحشیانه باطل به من اشاره کرد که عیسی مسیح، پدر، یهوه، YHWH، خدا و بسیاری از نامهای دیگر مانند Adonai همه اشاره به یک خدای حقیقی را چه کسی ابراهیم اولین عبادت است. They never have enough background to explain why or how the God of Abraham who we Worship is somehow exactly opposite of the God of Abraham that Muslims worship many times every day! آنها هرگز پس زمینه به اندازه کافی به توضیح دهید که چرا و چگونه خدای ابراهیم که ما عبادت است به نحوی دقیقا مخالف خدای ابراهیم که مسلمانان هر روز پرستش چند بار!

Actually, we suspect that many Christians will be amazed to find that Muslims' Holy Koran tells the stories of Adam and Abraham and Israel and Moses and many others on whom our Faith is based. در واقع، ما گمان می برند که بسیاری از مسیحیان را شگفت زده خواهد شد که قرآن کریم به مسلمانان می گوید داستان از آدم و ابراهیم و اسرائیل و موسی و بسیاری دیگر در آنها ایمان ما این است که بر اساس. It seems that few Christians realize that their Allah is one and the same God as who the Jews call YHWH (Yahweh, or Jehovah) and Whom we Christians call Father. به نظر می رسد که تعداد کمی از مسیحیان متوجه است که خدا خود را و خدا همان که یهودیان YHWH (یهوه یا یهوه) می نامند و چه کسی ما مسیحیان پدر می نامیم. Certainly, their stories have differences from our Bible, but the many similarities are something to consider! بدیهی است، داستانها و ماجراهای مورد نظر خود را از کتاب مقدس ما تفاوت دارند، اما شباهت های بسیاری هستند چیزی است که به نظر! Again, we know that Jesus would be absolutely confident that Christians would not have their Faith weakened by learning about such things, but it might assist all of us to learn to get along better together. باز هم، ما می دانیم که عیسی خواهد بود کاملا با اعتماد به نفس که مسیحیان ایمان خود را تضعیف یادگیری در مورد چنین چیزهایی را ندارد، اما ممکن است همه ما برای یادگیری به همراه بهتر با هم کمک.

Actually, we note that God originally forbade anyone to even say His name! در واقع، توجه داشته باشید که خدا در اصل منع هر کسی حتی نام او می گویند! It would probably be extremely healthy if we did that today. احتمالا بسیار سالم باشد اگر ما بود که امروز. A Christian would then say that he/she worships "the one, true God of Abraham, Moses and Adam." مسیحی و سپس می گویند که او / او پرستش "، خدای حقیقی از ابراهیم، ​​موسی و آدم." Which is exactly the same thing that Jews and Muslims would say! که دقیقا همان چیزی است که یهودیان و مسلمانان می گویند است! The later appearance of that one true God walking the Earth as Jesus, tends to cause massive confusion, both in many Christians and in most non-Christians. ظاهر بعد از آن یک خدا درست راه رفتن به زمین به عنوان عیسی، تمایل به ایجاد سردرگمی عظیم، هر دو در بسیاری از مسیحیان و غیر مسیحیان. Many Christians are so focused on Jesus that they forget that the First Commandment made very clear that there is actually one true God, which Jesus therefore has to also be! بسیاری از مسیحیان هستند تا در عیسی مسیح متمرکز شده است که آنها فراموش می کنند که فرمان اول بسیار روشن کرده است که در واقع یک خدای حقیقی، که عیسی به همین دلیل است نیز وجود دارد! The idea of son of God might be comforting but the First Commandment makes clear that it is technically not possible, that Jesus was and is the same one true God, which the Trinity concept was created (about 200 years later) to try to explain! ایده پسر خدا آرامش ممکن است باشد اما فرمان اول روشن می سازد آن است که از لحاظ فنی نمی ممکن است، که عیسی مسیح بود و همان یک خدا درست است، که مفهوم تثلیث ایجاد شد (حدود 200 سال بعد) با تلاش در توضیح! Non-Christians (Jews and Muslims) are more focused on Moses' Ten Commandments and therefore concentrate on the "one true God" aspect and think that Christians are Worshipping "somebody else" and therefore, very properly, find error in that as seeming to conflict with the First Commandment. غیر مسیحیان (یهودیان و مسلمانان) در ده فرمان موسی متمرکز شده و به همین دلیل در "یکی واقعی خدا" جنبه تمرکز و فکر می کنم که مسیحیان Worshipping "کسی دیگری" و بنابراین، بسیار مناسب، پیدا کردن خطا در آن را به عنوان نظر می رسد به تضاد با فرمان اول.

On this point, the Koran and Islam hold Jesus in very high esteem, considering Him a Prophet, and even expecting Him to some day return! در این نقطه، قرآن و اسلام برگزار عیسی در اعتماد به نفس بسیار بالا، با توجه به او را پیامبر، و حتی او را با انتظار برای برخی از روز بازگشت! It is our suspicion that Muhammad (the initiator of Islam) misunderstood the Christian concept of the Trinity. این سوء ظن ما این است که محمد (ص) (مبتکر اسلام) اشتباه مفهوم مسیحی تثلیث. At several places in their Koran, there are statements that clearly indicate that Muhammad thought that Christians considered Jesus to be a second God, and Muhammad aggressively defended the First Commandment statement that there is one true God (which all Muslims repeat at least five times every single day). در مکان های مختلف در قرآن خود، اظهارات که به وضوح نشان می دهد که محمد (ص) تصور می کردند که مسیحیان در نظر گرفته عیسی به عنوان خدای دوم، و محمد (ص) به شدت در دفاع از بیانیه فرمان اول که از خداوند یکتای حقیقی (که همه مسلمانان حداقل پنج بار تکرار هر وجود دارد وجود دارد روز و مجرد). It is our suspicion that if Muhammad had fully understood the concept of the Trinity (one God), he would have realized that the one true God had chosen to walk the earth six hundred years earlier as Jesus! With that adjustment, Christianity and Islam become surprisingly similar in basic beliefs! این سوء ظن ما این است که اگر محمد (ص) به طور کامل درک مفهوم تثلیث (خدا) بود، او می توانست متوجه شد که از خداوند یکتای حقیقی به راه رفتن زمین شش صد سال پیش از آن به عنوان عیسی مسیح انتخاب کرده با این تنظیم، مسیحیت و اسلام تبدیل! شگفت آور در باورهای اساسی مشابه!

The Muslim belief system seems to have a number of errors in it regarding Christianity, such as the impression that the Christian Trinity is Father, Jesus, and the Virgin Mary! سیستم باور مسلمانان، به نظر می رسد که تعداد اشتباهات در آن در مورد مسیحیت، مانند این تصور که تثلیث مسیحی پدر، مسیح و مریم باکره است! (Koran Sura 5.116) This is interesting, since Muslims believe that every word of the Koran is precisely accurate because it came directly from God (Allah) to Muhammad. (قرآن سوره 5.116) جالب است، چرا که مسلمانان بر این باورند که هر کلمه از قرآن را با دقت و با اطلاعات درست دقیق است زیرا آن را به طور مستقیم از خدا (الله) به محمد (ص) آمد. Our point is that it is not nearly as "foreign" as many people think. منظور ما این است که آن را تقریبا به عنوان "خارجی" نه به عنوان بسیاری از مردم فکر می کنند.

While we're on this tangent, we'd like to ask Christian readers why Muslims insist on facing Mecca for all their prayers! در حالی که ما در این مماس هستید، ما می خواهم به درخواست خوانندگان مسیحی چرا مسلمانان در مواجه مکه برای تمام نماز خود اصرار دارند! Do you know? آیا می دانید؟ It's because of a single thing, a building in Mecca, called the Kaaba. به خاطر یک چیز واحد، یک ساختمان در مکه، به نام کعبه است. Muslims believe that Abraham (yes, our Abraham!) built the Kaaba, and they recognize Abraham as being the very first "true" believer, because he was willing to sacrifice his own son for the Lord. مسلمانان بر این باورند که ابراهیم (بله، ابراهیم ما!) ساخته شده است کعبه، و آنها را تشخیص ابراهیم به عنوان اولین مؤمن "واقعی"، چرا که او حاضر به فدا کردن پسر خود را برای خداوند بود. We find that interesting! ما پیدا کردن که جالب است! Each person is free to interpret such things however they wish! هر فرد آزاد است به تفسیر چنین چیزهایی با این حال که مایل است!

If this interests you, we have created a small presentation which is absolutely compatible with all Christian beliefs and is also completely compatible with all Muslim beliefs. اگر این منافع شما، ما باید یک تظاهرات کوچک است که کاملا سازگار با تمام اعتقادات مسیحی و نیز به طور کامل سازگار با تمام اعتقادات مسلمانان ایجاد شده است. It is at: Compatibility . : آن را در سازگاری است .

Obviously, these comments do not include the militant terrorist Muslims, who have grave errors in their understanding of their own Islam. بدیهی است، این نظر را از مسلمانان شبه نظامی تروریستی، که اشتباهات فاحش در درک خود را از اسلام را آن گونه که مایلید تغییر آنها را شامل نمی شود. They don't seem to be aware of the surprisingly peaceful tone of what Islam actually tries to teach. آنها به نظر نمی رسد به از تن شگفت آور صلح آمیز از اسلام در واقع تلاش برای تدریس آگاه. They seem to ignore the many times where their Koran emphasizes brotherhood with Jews and Christians, as brother "believers of the Book (the Torah, the first five Books of the Bible)". به نظر می رسد آنها به چشم پوشی از بسیاری از زمان ها که در آن قرآن خود را بر برادری با یهودیان و مسیحیان، به عنوان برادر "مؤمنان از کتاب (تورات، پنج کتاب اول از کتاب مقدس)". It is very sad that the vast majority of peace-loving Muslims are painted to seem so evil by the actions of a small number of extremely dangerous people. بسیار غم انگیز است که اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان صلح طلب رنگ به نظر می رسد این کار های شیطانی اعمال تعداد کمی از افراد بسیار خطرناک است. It is certainly true that we think that Muslims have many incorrect ideas and beliefs, particularly regarding Jesus, Mary and Christians. مطمئنا درست است که ما فکر می کنیم که مسلمانان بسیاری از ایده ها و باورهای نادرست، به خصوص در مورد عیسی مسیح، مریم و مسیحیان. But it is interesting to note the many similarities, too. اما جالب است توجه داشته باشید که شباهت های بسیاری، بیش از حد.

Information about the Editor of BELIEVE. اطلاعات در ویرایشگر باور.

This BELIEVE Home Page address is at: http://mb-soft.com/believe/beliefa.html باور کنید آدرس صفحه در: http://mb-soft.com/believe/beliefa.html

Christian subjects افراد مسیحی