New Haven Theology was a late stage of the New England theology that had originated in efforts of Jonathan Edwards to defend the spiritual reality of the first Great Awakening (c. 1740). وكان ملاذا لاهوت جديد مرحلة متأخرة من لاهوت نيو انغلاند التي نشأت في جهود جوناثان ادواردز للدفاع عن واقع الروحي للصحوة العظمى الأولى (سي 1740). It was also a theology developed for the needs of the Second Great Awakening (c. 1795 - 1830). كما كان لاهوت وضعت لتلبية احتياجات الكبير الصحوة الثانية (ج) 1795 -- 1830). It thus served as a bridge between the Calvinism that dominated American Christianity in the 1700s and the more Arminian theology that came to prevail in the nineteenth century. وبالتالي فإنه يخدم كجسر بين كالفينيه التي سادت أمريكا المسيحية في 1700s وأرمينينيسم اللاهوت التي جاءت أكثر سائدة في القرن التاسع عشر.
Timothy Dwight, grandson of Jonathan Edwards and president of Yale College from 1795 to 1817, laid the groundwork for the New Haven theology. تيموثي دوايت ، حفيد جوناثان ادواردز ورئيس كلية ييل 1795-1817 ، وضعت الأسس لعلم اللاهوت نيو هافن. Dwight's concern for revival led him to place more emphasis on the natural abilities of individuals to respond to the gospel than had Edwards. قلق دوايت لإحياء أدى به إلى وضع مزيد من التركيز على القدرات الطبيعية للأفراد للرد على الانجيل مما كان ادواردز. His efforts to provide a rational defense of Christianity led him to stress its reasonable character over the sense of wonder that had been so important for Edwards. لجهود توفير الرشيد للدفاع المسيحية بقيادة صاحب له أن يؤكد طابعها معقولة على مدى الشعور عجب أن كانت في غاية الأهمية لادواردز.
| BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300 |
| E-mailالبريد الإلكتروني |
The New Haven theology was a powerful engine for revival and reform in the first half of the nineteenth century, particularly through the work of Taylor's fellow Yale graduate, Lyman Beecher. الجديد هو لاهوت هافن ومحرك قوي للانتعاش والإصلاح في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، ولا سيما من خلال عمل لزميل خريج جامعة يال تايلور ، بيتشير ليمان. Beecher and like - minded colleagues employed the principles of the New Haven theology to promote moral reform, to establish missions and educational institutions, and to win the frontier for Christianity. The New Haven theology arose out of the distinctive Calvinism of New England, but it came to represent, with Methodists, Disciples, and some Baptists, a contribution to the generally Arminian theology which dominated American Christian thought in the nineteenth century. بيتشر وما شابه -- الزملاء العاملين التفكير مبادئ اللاهوت نيو هيفن لتعزيز الإصلاح الأخلاقي ، لإقامة البعثات والمؤسسات التعليمية ، والفوز على الحدود للمسيحية ، واللاهوت نيو هيفن برزت من كالفينيه المتميزة في نيو انغلاند ، ولكن وجاء لتمثيل ، مع الميثوديون ، التوابع ، وبعض المعمدانيين ، والمساهمة في اللاهوت عموما أرمينينيسم التي هيمنت على الفكر المسيحي الأمريكي في القرن التاسع عشر.
Mark A Noll علامة على نول
(Elwell
Evangelical Dictionary) (قاموس إلويل الإنجيلية)
Bibliography قائمة
المراجع
SE Mead,
Nathaniel William Taylor, 1786 - 1858; FH Foster, A Genetic History of the New
England Theology; J Haroutunian, Piety Versus Moralism: The Passing of the New
England Theology. ميد سراج الدين ، ويليام تايلور ناثانييل ، 1786 -- 1858
؛ فوستر فتحي حسن ، والتاريخ الوراثي للنيو انغلاند اللاهوت ؛ Haroutunian ياء ،
مقابل التقوى الأخلاقية : وفاة لاهوت نيو انغلاند.
This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية