توبنجن مدرسة توبنغن

فرديناند باور المسيحي ، (ب) 21 يونيو 1792 ، د. 2 ، 1860 ، وكان عالم اللاهوت الألماني ديسمبر الذي أسس مدرسة توبنغن من العهد تفسير جديد ، وتلقى تعليمه في جامعة توبنغن ، حيث ، في الفترة من 1826 إلى وفاته ، وكان استاذ التاريخ الكنسي والعقائدي.

باور تطبيق فلسفة هيغل لتفسير العهد الجديد ، وبالتالي كان من أوائل المطالبين للدراسة العلمية أو التاريخية للكتاب المقدس في عام 1845 نشر كتاب عن سانت بول ، والذي يطبق مبدأ هيغلي في تاريخ مبكر المسيحية : البدائي اليهودية (بطرسية) المسيحية ، ممثلة في انجيل القديس ماثيو ، هو القوة او الاصل اطروحة ؛ بولين المسيحية هو نقيض او رد فعل ضد بيتر -- ماثيو ؛ وأوائل الكاثوليكية المسيحية ، التي وضعت هاتين القوتين معا ، وكان التوليف. في هذه العملية ، ورفض إسناد باور التقليدية لعدد من رسائل الى بول. اجرى ان بول كان مقدم البلاغ فقط من غلاطيه ، وهما رسائل الى أهل كورنثوس ، ومعظم الرومان. وفي وقت لاحق باور كتب على نطاق واسع في علم اللاهوت التاريخي ، ووضع المدارس من أتباعه ، ومعظمهم في توبنجن ، ولكن الحركة رفضت مع وفاته.

قائمة المراجع
ياء Fitzer ، Moehler وباور في الخلاف (1974) ؛ المنحة جمهورية مقدونيا ، والكتاب المقدس في الكنيسة (1954).

توبنجن مدرسة

في الثامنة عشرة قرون ، وأوائل التاسع عشر في وقت متأخر من المحافظة على وجود مدرسة اللاهوت في توبنجن التي ترعاها القيادة العامة ستور (1746 -- 1805) الذي شدد على الطابع خارق الوحي وسلطة الكتاب المقدس. أيضا ، وهي "مدرسة توبنغن الكاثوليكية" حاول في أواخر القرن التاسع عشر الى التوفيق بين الكنيسة مع تدريس الفلسفة الحديثة والدراسات التوراتية. حتى الآن أفضل معروف ، ومع ذلك ، هو واحد برئاسة فرديناند كريستيان باور (1792 -- 1860) ، التي تفتح آفاقا جديدة في دراسة الإقليم الشمالي ، وكانت مثيرة للجدل في معظم حركة نقد الكتاب المقدس في القرن midnineteenth. وكان لها مساهمة كبيرة لافتا الى فروع متميزة واللاهوتيه داخل الإقليم الشمالي نفسه ووضع مبدأ التفاهم تاريخية بحتة من الكتاب المقدس.

التناقضات بين اجمالي الاناجيل وجون ، ورسائل مختلفة نسبت الى بول ، وبول وغيره من قادة الكنيسة في وقت مبكر ودرست بعناية. باور ، وتأثر كثيرا بالفلسفة المثالية ، ورفض خرق الطبيعة الجدلية الهيغلية وتطبيقها إلى الإقليم الشمالي. ووجد أن ذلك يعكس ، وليس تنمية متجانسة ، ولكن التوتر الأساسية بين الكنيسة اليهود من غير اليهود بطرس وبولس الكنيسة الهلنستية. الإقليم الشمالي وثائق وحاول التوفيق بين الصراع بين بطرسية في وقت سابق وبولين اللاهوت في وقت لاحق عن طريق صياغة توليفة جديدة. يعتقد باور أن مختلف الكتب يمكن أن تكون مصممة من صحة من الدرجة التي كشفت عن "الاتجاهات" لهذا الصراع. انه يعود ايضا الى نوع مماثل من حركة جدليه في تاريخ الكنيسة.

وعلى الرغم باور بدأ التدريس في توبنجن في 1826 ، هو صحيح مؤرخة في تأسيس المدرسة من مظهر التلميذ مدافع شتراوس حياة يسوع له في عام 1835. وكان هذا الفاصل الرسمي بين المدرسة القديمة المحافظة والراديكالية antisupernaturalism جديدة. باور نفسه ينظر يسوع من حيث هيغلي باعتبارها تجسيدا مثاليا لفكرة أن الجميع أهمية أكبر من أن الشخص ملموسة يسوع نفسه. قريبا دائرة الشباب المحاضرين شكلت تحت قيادة ادوارد زيلر والتي تأسست في عام 1842 لسان حال مدير المدرسة ، وtheologische Tübinger Jahrbucher. (ومضت في عام 1857 تحت ولكن تم احياؤها كما Zeitschrift الفراء théologie wissenschaftliche (1858 -- 1914) تحت رعاية Hilgenfeld أدولف ، واحدة من أكثر تطرفا أتباع باور).

وبحلول أواخر 1840s مدرسة توبنغن تعرضت لهجوم حاد ومختلف اعضاء تدريجيا جنحت بعيدا. أصبحت معزولة باور نفسه داخل الكلية توبنجن فضلا عن المجتمع الأكاديمي الألماني ، وقضى سنواته الأخيرة الدفاع عن آرائه وانتاج متعددة الأجزاء تاريخ الكنيسة طبيعي من وجهة النظر ، الأمر الذي يفسر كل الاحداث من قبل مجموعة من العوامل السياسية والاجتماعية والثقافية ، والأسباب الفكرية ولكن من دون أي اعتبار للتأثير الإلهي. قصير -- والمدرسة مع تشديدها على جدلية الصراع داخل الكنيسة في وقت مبكر الرفض ، من تأليف بولين معظم له رسائل ، وساهمت التوقعات تماما antisupernaturalistic نسبيا على الرغم من إلى حد كبير في وضع حرج -- النهج التاريخي للكتاب المقدس التي تجاهلت تماما العنصر الإلهي فيه.

رف Pierard
(قاموس إلويل الإنجيلية)

قائمة المراجع
ن هاريس ، مدرسة توبنغن ، هودجسون الكمبيوتر ، وتشكيل لاهوت التاريخية : دراسة باور اف سي ؛ بارث كاف ، اللاهوت البروتستانتي في القرن التاسع عشر ، ومالك الحزين ، قرن من اللاهوت البروتستانتي ؛ براون جيم ، NIDCC (987).

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية

إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html