المثالية هي المثل الأعلى لالكمال ، والحاضر ، والعضوي الدنيويه المجتمع ، ومتناغمة ، حميدة ، مرضية ، ولها تاريخ طويل. بقدر ما هي المعنية المسيحية ، حيث تصور أنها كانت من الممكن تحقيقها كما في كل شيء ، كان لديها فقط في صورة مصغرة. حيث تم معاقبة هذه الدولة الصغيرة الأقليات ، ونشأت لديه من الإيمان بأن الروح القدس يمكن أن يحقق ذلك في حياة المجتمع السماوية في هذا العصر ، فيما رد عدد قليل من النفوس البطولية ، شيء أكثر الاقتراب من المجتمع في حالة أبدية وقد عرضت حتى الآن لا يمكن أن تتحقق من الكنيسة.
وهذه هي المجتمعات الأخروية ، والعلاقة الخاصة من أملهم. أخلاقيا الروح يعطي نعمة خاصة لنسيان النفس وحصة كل من ممتلكات واعمق في روح واحدة ، وهذا الروح في تدبير من هذا القبيل أيضا يمنح الهدايا له ، بحيث يظهر المجتمع الكاريزمية. في المرحلة الحيوية من هذه المجتمعات في كثير من الأحيان هناك أيضا عنصر apocalytic. هذا يتدفق من الروح هو -- المطر مظهر الأخير قصيرة تشير إلى قرب عودة السيد المسيح والدخول في المجتمع supramundane ، إما celestital أو الألفي.
| نؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300 |
| البريد الإلكتروني |
قائلون بتجديد عماد ، من ناحية أخرى ، أعطى دلالة أكثر من تأكيدات مستمرة من التقوى التي منسجم تماما مع الرهبنه. وكان هذا صحيحا بشكل خاص من [هوتريتس] ، الذي الهياكل المجتمعية في مورافيا عرضت عائلة -- الرهبنه البروتستانتية المنحى ، واستمرت في القيام بذلك حتى يومنا هذا في السهول الامريكية والبراري الكندية.
كما شرع الاصلاح ، كالفينيه تجسد بعضا من القلق تجديديه العماد لحياة منضبطة ، وجاء هذا التعبير لاسيما في المتشددون الإنجليزية. مع القلق الشديد بدأت التقديس لخلق تلك الرغبة في بعض الأوساط لحياة اقرب الى الكمال. عدم العثور على هذه التطلعات البروتستانتية اجتمع في التيار الرئيسي ، والجناح الأيسر من التحفظ والتزمت ، خلال الفترة الفاصلة كرومويل ، عرض النباتات الروحية الخصبة للطوباوية. الكويكرز وربما كان الأكثر اعتدالا ، إلا أن الاعتقاد وسيلة للسماح الكنسيه الرسمية والوزارات لم تعد ضرورية بالنسبة لأولئك الذين يملكون هذه الروح في الفورية والامتلاء. وكانت هناك أيضا من يعتقد أن primitivists في سنهم من الروح القيود على الملكية الخاصة لم يعد من الممكن تطبيقها ، وبالاضافة الى الرهيبه الخامسة الملكي الرجال هناك تناقضي القوانين المتشدقون ، الذي يفسر عدم والضمير حول مخالفات الجنسي باعتباره علامة على يقين من أن رفع أنهم تعرضوا إلى ما هو أبعد تقييد الدنيوية إلى عالم جديد من الحرية في الروح.
وهناك حاجة في مثل هذه الحالة عدم البروتستانت البابا ولكن. حكم من هذا القبيل ، والغريبة في هذه الردهات المزعوم من السماء ولم يذكر لاقناع الرجال الانجليز ، بلا روح ، أو ببساطة أقل الروحية المثالية التي كانت ماسة إلى كيفية خيارا مرغوبا فيه. ولكن على الرغم من هذا الشوق للالسماء على الأرض لا يمكن أن يكون رد فعل مروي تماما.
الهزازات ، نتذكر أفضل لالتحف ، والهدوء ، وامتلأت حتى مع عدم وجود الروح الزواج ولا تنازل عن الزواج وكان هناك اعتراف فتح الخطيئة ، ومجتمع ممتلكاتهم والمسالمة ، والمساواة بين الجنسين ، وكرس العمل. وتلك أيضا بشخصية طوباوية ، مع الرقص في الروح ومؤسس ، آن لي ، ويجري مثل هذا نبي الله فريدة من أنها كانت في الواقع تجسد الجانب الأنثوي للإله. في شمال ولاية نيويورك والمجتمع اونيدا ، الموجهة من قبل المدرسة اندوفر جون همفري نوييز الدراسات العليا. الظاهر نجاح النهضة والمسيحي الاجتماعي نويس ، والإصلاح الذي أسسه بقيادة المجتمع الذي سبيريت هدية من الحب لذلك كان كل شيء -- أن يشمل ذلك كان لا بد من وأعرب بين كل شيء ، حتى عن طريق الاتصال الجنسي. وإن كان هذا التعبير مقيدة ومنظم ، إلا أنها لا تتطلب مثل هذه الحالات لتحقيق العديد من طوباوية إلى سمعة. وهناك انها ضعفت لسنوات عديدة.
خلال الثلثين الأولين من القرن العشرين واحدة من الدول القليلة جديدة وقابلة للحياة المجتمعات المسيحية كانت طوباوية Bruderhof ، والتي كثيرا من نمط الحياة بعد [هوتريتس]. ثم جاءت الاضطرابات الاجتماعية من أواخر 1960s و 70s المبكر وظهور حركة يسوع. التجارب المجتمعية مضروبة. بعض موجودة ببساطة لتكون مراكز للرعاية ، ولكن آخرين المشتركة شيئا من أحلام طوباوية المسيحية. وهناك عدد قليل ، والتقاط فكر خمسينيه الأمطار الأخيرة ، يعتقد أن هذا هو عصر من مظاهر أبناء الله ، وأنهم فريد في مقدمة ونهاية مجيدة جديدة -- الإنسانية الوقت. وتفتقر معظم هذه المجتمعات لموازنة واختفت بسرعة من مكان الحادث.
ولكن المسيحية المثالية للتعبير عن التحدي لا يزال له : هناك ما هو أكثر ، وأكثر من ذلك بكثير ، من حياة الله التي من المقرر أن أطلق على الأرض.
هو ريني
(قاموس إلويل الإنجيلية)
قائمة المراجع
لام Bouyer ، تاريخ الديانة المسيحية ؛ كوهن نون ، والسعي للألفية ؛ Tuveson جريدة ، للألفية ، ويوتوبيا ؛ الصليب واط ، وحرق -- أكثر من منطقة ، هايدن دال ، اليوتوبيا الأميركية سبعة ؛ Zablocki باء ، والجماعة بهيج ؛ جيم Wiesbrod ، حدود المدينة الفاضلة.
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية
إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html