التسلسل الزمني للكتاب المقدس

معلومات عامة

هذا العرض يعطي تسلسل زمني للأحداث التي وصفها في الكتاب المقدس. لكل حدث يتضمن إشارة مناسبة ديني (ق). أيضا ، يتم الإشارة إلى موقع الأحداث ، حسب مقتضى الحال.

الكثير من التسلسل الزمني من العهد القديم يعرض العديد من المشاكل المعقدة والصعبة. غالبا ما يكون هناك نقص في البيانات تماما ، وحيثما وجدت ، فإنها غالبا ما تكون غير كافية أو واضحة ولا سيما في البيان. حتى عندما تكون البيانات وفيرة ، والمعنى الدقيق هو في كثير من الأحيان لم يتضح على الفور ، وهناك تفسيرات كثيرة لذلك ممكنا. للفترة من الخلق ، من خلال آدم ، إلى إبراهيم ، وأساسا لا توجد اثباتات الخارجية وجود لبيانات الكتاب المقدس. في تلك الفترة ، ويصف الكتاب المقدس مجموعة متنوعة من الأرقام الأنساب بين الفيضانات وابراهام ، ولكن المخطوطات الماسورتيه ، LXX ، وسامريون pentateuch ، تميل إلى تقديم ارقام مختلفة! (وينبغي أن تكون هي نفسها.)

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
بداية حوالي 1000 قبل الميلاد ، وقد يقابل المراجع التوراتية لبعض الناس والأحداث الخارجية على معلومات جمعت من قبل المؤرخين. لذلك ، تصبح هذه التواريخ الى حد ما اكثر معينة. في الوقت الذي يسوع ، وعدد من الجمعيات الكبيرة المستخدمة التقاويم المعمول بها ، حتى سنوات من المحتمل أن تكون أكثر معينة. البحوث الحديثة من قبل كل من علماء الكتاب المقدس والمؤرخون مواصلة تحسين دقة مواعيد مختلف الاحداث وصفها وذكرها في الكتاب المقدس.

للأحداث أثناء حياة يسوع ، يرجى الاطلاع على جدول زمني منفصل عن تلك الفترة ، في : التسلسل الزمني للحياة يسوع .

العهد القديم

وصف حيث عندما الكتاب المقدس
خلق الكون . قبل التقاويم الجنرال 1
وخلق النور . قبل التقاويم جنرال 1:3-4
خلق الأرض . قبل التقاويم جنرال 1:9-10
خلق المحيطات . قبل التقاويم جنرال 1:9-10
خلق النباتات . قبل التقاويم جنرال 1:11-12
الخلق من الأسماك . قبل التقاويم جنرال 1:20-22
الخلق من الحيوانات البرية . قبل التقاويم جنرال 1:24-25
خلق الإنسان جنة عدن قبل التقاويم جنرال 01:26
الطوفان (الطوفان) قبل التقاويم جنرال 07:11
ابراهام (ج) 1921 ق. جنرال 11:26
الابراهيمي (ج) 1921-1706 ق. الجنرال
وأصل الى مصر (ج) 1706 ق. جنرال 37:25
موسى ، وخروج مصر (ج) 1491 ق. Exod 2:1-10
(ج) 1445 ق. Exod 05:25
(ج) 1445 ق.
معبر نهر الأردن (ج) 1451 ق.
تتويج شاول إسرائيل (ج) 1095 ق.
شاول ، ديفيد ، سليمان ، والنظام الملكي المتحدة (ج) 1050 قبل الميلاد
شعبة للملكية (ج) 975 ق.
يهوذا ، وإسرائيل ، وتنقسم الملكية 931 ق. 1Sam 11:08 ؛ 1Kings 14:19،29
إسرائيل وسبي الآشوري
سقوط السامرة 		(ج) 722 ق. 2Kings 17:06 ؛ 18:11
يهوذا ، وسبي بابل 586 قبل الميلاد
الاصدار يهوذا من سبي بابل 538 قبل الميلاد
عاد نحميا إلى بابل 433 ق.



أثناء حياة يسوع

4 قبل الميلاد -- 30 ميلادية
انظر التسلسل الزمني للحياة يسوع



بعد صلب المسيح

وصف حيث عندما الكتاب المقدس

القيامة الكبرى وأربعين يوما

انظر التسلسل الزمني للحياة يسوع



الرسل ، وكتب

وصف حيث عندما الكتاب المقدس
عيد العنصرة (ج) 30 م
تحويل شاول / بولس 34 أو 35 م
مقتل هيرودس أغريبا 44 م
رسالة بولس الرسول يعقوب قبل 50 ميلادي جيمس
أول رحلة التبشيرية 48-49 م
مؤتمر القدس 49 أو 50 م
رحلة التبشيرية الثانية بدأ ربيع 50 م
بول في Corinth كورينث 50-52 م
وتتألف 1Thess 2Thess كورينث 51 م 1Thess ، 2Thess
غلاطية تتألف كورينت (؟) 52 م في وقت مبكر غلاطية
كما Gallio الوالي قد 52 م
رحلة التبشيرية الثالثة بدأت 54 ميلادي
بول في افسس افسس 54-57 م
تتألف 1Cor افسس ربيع 57 م 1Cor
تتألف 2Cor مقدونيا سقوط 57 ميلادي 2Cor
تتألف الرومان كورينث شتاء 57-58 ميلادي الرومان
بول اعتقال في القدس القدس عيد العنصرة 58 م
بول السجن في قيسارية قيسارية 58-60 م
بول في جزيرة مالطا مالطا شتاء 60-61
وصول بولس في روما روما ربيع 61 م
بول السجن في روما روما 61-63 م
كولوسي ، فيليمون ، تتألف أفسس روما صيف 62 م عمود ، فيليمون ، أفسس
تتألف فيلبي ربيع 63 م فيليب
بول والافراج عن مزيد من العمل 63-65 م
1 تيم ، تتألف تيتوس 63 م 1Tim ، تيتوس
تتألف العبرانيين 64 م العبرانيين
اجمالي الانجيل وأعمال الرسل قبل 67 ميلادي مات ، مرقس ، لوقا ، وأعمال
1Peter ، تتألف 2Peter روما 64-65 م 1Peter ، 2Peter
وفاة بيتر في روما روما 65 م
بول السجن الرومانية second روما 66 م
تتألف 2Tim روما 66 م 2Tim
وفاة بول في روما روما 66 م في وقت متأخر أو أوائل 67
رسالة بولس الرسول يهوذا تتألف 67-68 م يهوذا
تدمير القدس 70 م
كتابات جون قبل 100 م تزيد السرعة ، 1John ، 2John ، 3John
وفاة جون 98-100 م



التاريخ المسيحي في وقت لاحق

وصف حيث عندما
مرقيون (ج) 140 ميلادي
إيريناوس 130-202 ميلادي
الكتاب المقدس اللاتينية القديمة 150-170 ميلادي
Muratorian (ج) 170 ميلادي
ترتليان 150-220 ميلادي
السريانية القديمة الكتاب المقدس 200 م
اوريجانوس 185-254 ميلادي
هيبوليتوس 200-225 ميلادي
أوسابيوس 325-340 ميلادي
المخطوطة Vaticanus 325-350 ميلادي
المخطوطة السينائية 325-425 ميلادي
أثناسيوس 367 ميلادي
Amphilocius 380 ميلادي
البيشيتا الكتاب المقدس 375-400 ميلادي
قرطاج 3 (ج) 397 ميلادي
المخطوطة الإسكندري 425-475 ميلادي
ملاحظة : هناك اختلافات كبيرة في الرأي حول بعض التواريخ المذكورة أعلاه.
جيروم / الفولجاتا الكتاب المقدس 384 ميلادي
مجمع نيقية 325 م
الانشقاق الكبير 1054 أو 1204 م
Wyckliffe الكتاب المقدس 1384 ميلادي
تيندال الكتاب المقدس 1531 ميلادي
الملك جيمس الكتاب المقدس 1611 ميلادي
ريميس ودويه الكتاب المقدس (الكاثوليكية) 1582 ، 1609 ميلادي
عدلت مؤسسة ستاندارد الكتاب المقدس 1946 ، 1971 ميلادي
الكتاب المقدس يقول : 1973 ، 1984 م

التسلسل الزمني

معلومات متقدمة

التسلسل الزمني هو ترتيب الوقائع والأحداث في ترتيب الوقت. الكتاب من الكتاب المقدس انفسهم لا تعتمد اي معيار فقا للعهد الذي تاريخ الأحداث. ويقدر بعض الأحيان السنوات ، على سبيل المثال ، من وقت للخروج (Num. 1:1 ؛ 33:38 ؛ 1 ملوك 6:1) ، واحيانا من الانضمام للملوك (1 ملوك 15:01 ، 9 ، 25 ، 33 ، الخ) ، وأحيانا مرة اخرى من العودة من المنفى (عزرا 3:8). وبالتالي في بناء نظام التسلسل الزمني التوراتي ، وقد اعتمدت خطة لتصفية الحساب للسنوات من أعمار الآباء قبل ولادة أبناء بكر عن الفترة من الخلق لابراهام.

بعد هذه الفترة البيانات الأخرى التي ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار عند تحديد التسلسل النسبي للأحداث. كما أن الفترة الأبوية ، وهناك ثلاثة أنظمة رئيسية للتسلسل زمني : (1) ان من النص العبري ، (2) أن من النسخة السبعينية ، و (3) أن من pentateuch السامرية ، كما يرى في المخطط على العكس الصفحة.

عدلت السامري والسبعينيه كبيرا التسلسل الزمني العبرية. هذا التعديل بعد أن أدلى يعتبره بعض عمدا ، ورفضه. ويلاحظ نفس النظام من الاختلافات في التسلسل الزمني للفترة بين الفيضانات وابراهام. هكذا : السبعينيه إصلاحات على سبعين عاما وعمر تارح في ولادة ابراهيم ، من العماد 11:26 ؛ لكن المقارنة بين العماد 11:32 واعمال 7:04 0:04 مع الجنرال يبين أنه عندما تارح كان إبراهيم توفي في سن ال 200 وخمس سنوات ، 75 سنة ، وبالتالي يجب أن يكون قد تارح 130 سنة عندما ولد ابراهام. وهكذا ، بما في ذلك سنتين من الطوفان إلى ولادة Arphaxad ، كانت فترة من الطوفان إلى ولادة إبراهيم 352 عاما.

الفترة القادمة هي من ميلاد ابراهيم الى الخروج. هذا ، وفقا لالعبرية ، ويمتد الى 505 عاما. الصعوبة هنا هي بالنسبة ل430 سنوات المذكورة سابقا. 12:40 ، 41 ؛ غال. 03:17. وتعتبر هذه السنوات من قبل البعض ، حيث يعود تاريخها إلى العهد مع إبراهيم (تكوين 15) ، الذي دخل حيز قريبا بعد إقامته في مصر ، والبعض الآخر ، مع احتمال المزيد ، بحصر هذه السنوات من يعقوب النزول الى مصر. (انظر سفر الخروج).

في العصر الحديث نظم التسلسل الزمني التوراتي التي تم اعتمادها وعلى رأسها تلك التي وUssher هيلز. السابق التالي العبرية ، والثاني على السبعينيه اساسا. ويطلق على رئيس أساقفة Ussher (توفي 1656) نظام التسلسل الزمني القصير. ونظرا لأنه على هامش النسخة المصرح به ، ولكن في الحقيقة من أي سلطة ، وغير مؤكد تماما.

تظهر نظرة خاطفة على أفكار مختلفة من تاريخ إنشاء ، قد يكون من المثير للاهتمام أن نلاحظ ما يلي :

من الخليقة حتى 1894 م العام.

(Easton يوضح القاموس)

(لاحظ أن كل هذه الفواصل الزمنية عموما سواء على المدى القصير (باللغة العبرية) التسلسل الزمني (حوالي 5900 سنة) أو طويلة (السبعينية) التسلسل الزمني (حوالي 7400 سنة).

التسلسل الزمني للكتاب المقدس

معلومات متقدمة

(وفقا لثيوفيلوس ، حوالي 168 ميلادي)

(مقتطف من ثيوفيلوس إلى Autolycus -- الكتاب الثالث)

الفصل الرابع والعشرون.-- التسلسل الزمني من آدم.

عاش آدم حتى انه أنجب ابنا ، [687] 230 عاما. وله ابنه سيث ، 205. وله ابنه أنوش ، 190. وقينان له ابنه ، 170. وMahaleel له ابنه ، 165. وجاريد له ابنه ، 162. واينوك له ابنه ، 165. وله ابنه متوشالح ، 167. وله امك الابن ، 188. وكان نجل امك ونوح ، ومنهم تكلمنا عنه أعلاه ، الذي ولد شيم عند 500 سنة. خلال حياة نوح ، في سنته 600 ، وجاء الطوفان. العدد الإجمالي للسنة ، لذلك ، حتى الفيضان ، وكان 2242. وعلى الفور بعد الفيضانات ، وسام ، الذي كان 100 عاما ، ولد Arphaxad. وArphaxad ، عند 135 سنة ، ولد صلاح. وولد ابنه صلاح عند 130. وعابر له ابنه ، عندما 134. ومنه اسم العبرانيين عرقهم. وابنه Phaleg ولد ابنا عند 130. ورعو له ابنه ، 132 وعندما سروج ابنه ، عندما 130. وناحور له ابنه ، عندما 75. وله تارح ابنه ، عندما 70. وابنه ابراهيم ، البطريرك لدينا ، ولد اسحق عندما كان 100 عاما. حتى ابراهام ، وبالتالي ، هناك 3278 سنة. المقدمة المذكورة اسحاق عاش حتى أنجب ولدا ، 60 عاما ، ويعقوب ولد. يعقوب ، وحتى الهجرة إلى مصر ، وعاش من التي تحدثنا عنها أعلاه ، 130 عاما. واستمر في غربتي من اليهود في مصر 430 سنة ، وبعد خروجهم من أرض مصر امضوا 40 سنة في البرية ، كما تسمى. كل هذه السنوات ، وبالتالي ، إلى مبلغ 3938. وفي ذلك الوقت ، بعد أن توفي موسى ، يسوع نجح الشمس نون لحكمه ، ويحكم عليها 27 عاما. وبعد يسوع ، عندما شغل الناس قد تجاوزه وصايا الله ، ملك بلاد ما بين النهرين ، التي Chusarathon اسم و 8 سنوات. ثم ، وعلى التوبة للشعب ، وكان لديهم قضاة : Gothonoel ، 40 عاما ، عجلون ، 18 عاما ؛ Aoth و 8 سنوات. ثم كانت الحاجة أثم ، مهزوما من قبل الغرباء لمدة 20 عاما. ثم يحكم عليهم ديبورا 40 عاما. ثم خدم انهم المديانيين 7 سنوات. ثم يحكم عليهم جدعون 40 عاما ؛ ابيمالك و 3 سنوات ؛ Thola ، 22 عاما ؛ يائير ، 22 عاما. ثم قضت عمون والفلسطينيين منهم 18 سنة. بعد ذلك يحكم عليهم يفتاح 6 سنوات ؛ Esbon ، 7 سنوات ؛ Ailon ، 10 عاما ، عبدون ، و 8 سنوات. ثم الغرباء حكمت عليهم منذ 40 عاما. ثم يحكم لهم شمشون 20 عاما. ثم كان هناك سلام فيما بينها لمدة 40 عاما. ثم يحكم عليهم سامراء سنة واحدة ؛ ايلي ، 20 عاما ، صامويل ، 12 عاما.

[687] ، أي حتى سيث انه ولد. ويرد [A جزء من Chronicon من يوليوس أفريكانوس ، إعلان 232 ، في Reliquiæ روث ، وتوم. ثانيا. ص 238 ، مع شروح غنية جدا. ص 357-509.]

الفصل الخامس والعشرون.-- من شاول لسبي.

وبعد القضاة انهم ملوك كان ، أول اسمه شاول ، الذي حكم 20 عاما ، ثم ديفيد ، وأبينا ، الذي حكم 40 عاما. تبعا لذلك ، هناك لعهد ديفيد [من اسحاق [496 سنوات. وبعد حكم ملوك هذه سليمان ، الذي أيضا ، وفقا لارادة الله ، وكان اول لبناء المعبد في القدس ، وأنه حكم 40 عاما. وبعده رحبعام ، 17 عاما ، وبعده Abias ، 7 سنوات ، وبعده آسا ، 41 سنة ، وبعده يهوشافاط ، 25 عاما ، وبعده يورام ، 8 سنوات ، وبعده اخزيا ، 1 سنة ، وبعد عثليا له ، 6 سنوات ، وبعد يوشيا لها ، 40 عاما ؛ حزقيا وبعده ، وبعده أمصيا ، 39 سنة ، وبعده عزيا ، 52 سنة ، وبعده يوثام ، 16 عاما ، وبعده آحاز 17 عاما ، 29 سنة ، وبعده مانسي ، 55 عاما ، وبعده آمون ، 2 سنة ، وبعده جوشيا ، 31 عاما ، وبعده يهوآحاز ، 3 أشهر ، وبعده يهوياقيم ، 11 عاما. ثم آخر يهوياقيم ، 3 أشهر 10 يوما ، وبعده صدقيا ، 11 عاما. وبعد هؤلاء الملوك والشعب ، والاستمرار في خطاياهم ، والتوبة لا ، جاء ملك بابل ، واسمه نبوخذ نصر ، حتى في اليهودية ، وفقا لنبوءة إرميا. نقله شعب اليهود الى بابل ، ودمر الهيكل الذي كان قد بنى سليمان. والنفي في بابل شعب مرت 70 عاما. حتى غربتي في أرض بابل ، وهناك بالتالي ، في كل شيء ، سنة 4954 6 أشهر و 10 أيام. وحسب ما كان الله ، عن طريق ارميا النبي ، وتنبأ أن قاد الشعب أسيرا إلى بابل ، وعلى نفس المنوال وتدل قبل أن يعودوا أيضا الى ارضهم بعد 70 عاما. هذه السنوات 70 ثم يجري انجازه ، يصبح سايروس ملك الفرس ، الذين ، وفقا لنبوءة إرميا ، وأصدر مرسوما في السنة الثانية من حكمه ، والأمر بالمعروف عن طريق مرسوم له أن جميع اليهود الذين كانوا في مملكته وينبغي لهم العودة إلى تملك البلاد ، وإعادة بناء هيكلهم إلى الله ، والتي الصدارة المذكورة ملك بابل قد هدمت. وعلاوة على ذلك ، أعطى سايروس ، امتثالا لتعليمات من الله ، وأوامر لحراسه الشخصيين ، وSabessar ميثريدتس ، أنه ينبغي استعادة السفن التي تم اتخاذها للخروج من معبد اليهودية من قبل نبوخذ نصر ، ووضعها مرة أخرى في المعبد. في السنة الثانية ، وبالتالي ، من داريوس استيفاء 70 عاما التي كانت تنبأ إرميا.

الفصل السادس والعشرون.-- التناقض بين العبرية وكتابات يونانية.

وبالتالي يمكن للمرء أن يرى كيف ترد كتبنا المقدسة القديمة لتكون أكثر وحقيقية من تلك التي من اليونانيين والمصريين ، أو أي المؤرخين الآخرين. لهيرودوت وثيوسيديدز ، زينوفون وأيضا ، ومعظم المؤرخين أخرى ، بدأت العلاقات بينهما من نحو عهد قورش وداريوس ، لعدم تمكنه من التحدث مع دقة مرات قبل والقديمة. ما يهم لأنها لم تكشف عن عظيم اذا تحدثوا عن سايروس وداريوس ، البربريه الملوك ، أو من اليونانيين وZopyrus Hippias ، أو من حروب وLacedæmonians الأثينيون ، أو أفعال أو من زركسيس بوسانياس ، الذي ينطوي على خطر يتضورون جوعا حتى الموت في معبد مينرفا ، أو تاريخ ثميستوكليس والحرب البيلوبونيسية ، أو السيبياديس وThrasybulus؟ لغرضي هو لا تقدم مجرد مسألة كثر الحديث ، ولكن لإلقاء الضوء على عدد من السنوات من مؤسسة من العالم ، وإدانة العمل والعبث الفارغ من هؤلاء المؤلفين ، وذلك لأن وجود أي عشرة أضعاف 20000 ألف سنة من الفيضان الى الوقت الحاضر ، كما قال افلاطون ، مؤكدا أنه كانت هناك سنوات عديدة ، ولا حتى الان 15 مرة 10375 سنة ، كما ذكرنا سابقا أبولونيوس المصري أعطى خارج ، ولا هو العالم غير مخلوق ، وليس هناك إنتاج عفوية لجميع الأشياء ، كما فيثاغورس وبقية حلمت ؛ يتم إنشاؤه بالفعل ، ولكن ، ويخضع أيضا من قبل بروفيدانس الله ، الذي جعل كل شيء ، وتتم دورة كاملة من الوقت والسنوات عادي لأولئك الذين أتمنى أن تطيع الحقيقة. [688] لئلا ، ثم ، يبدو أنني جعلت الامور عادي حتى وقت سايروس ، والإهمال في فترات لاحقة ، كما لو كان من خلال عدم القدرة على المعرض لهم ، وسوف تسعى ، من خلال مساعدة الله ، لإعطاء الاعتبار ، وفقا لقدرتي ، من خلال أوقات لاحقة.

[688] [حاجب تلاحظ هذا كما أكد بعبارات عامة فقط ، وتأهل بعد ذلك ، في الحد الأقصى. التاسعة والعشرين أدناه ، علما ط ، ص 121.]

الفصل السابع والعشرون.-- الرومانية التسلسل الزمني للموت أوريليوس م.

عندما سايروس ، بعد ذلك ، سادت 29 عاما ، وكان قد قتل على يد Tomyris في بلد Massagetæ ، وهذا يجري في الاولمبياد 62d ، ثم بدأ الرومان لزيادة في السلطة ، والله تعزيزها ، بعد أن تم تأسيس روما رومولوس ، وسمعته الطيبة الطفل من المريخ وايليا ، في الأولمبياد 7 ، يوم 21 أبريل ، ويجري يركن ثم السنة كما يتألف من عشرة أشهر. سايروس ، ثم ، بعد أن مات ، كما قلنا سابقا ، في الأولمبياد 62d ، يقع هذا التاريخ 220 الجامعة الأمريكية بالقاهرة ، والتي Tarquinius العام أيضا ، ولقبه Superbus ، ملك على الرومان ، والذي كان أول من نفي الرومان وتلف الشباب ، وقدمت الخصي من المواطنين ، وعلاوة على ذلك ، مدنس first العذارى ، ثم قدم لهم في الزواج. على هذا الحساب كان يسمى fitly انه Superbus في اللغة الرومانية ، وتترجم إلى أن "فخور". لأنه الأول الذي قضى أولئك الذين حيا عليه يجب أن يكون الاعتراف بهم من قبل بعض نحيي أحد غيره. انه ساد خمسة وعشرين عاما. من بعده سنويا ادخلت القناصل ، وكذلك المنابر ediles عن 453 سنة ، والتي نرى أنه من الأسماء الطويلة وزائدة عن الحاجة إلى إعادة فرز الأصوات. لأنه إذا أي واحد حريص على التعلم منهم ، وقال انه تحقق لهم من الجداول التي جمعت Chryserus في nomenclator : كان المعتق من Verus اوريليوس ، الذين تتألف سجل اضحة جدا من كل شيء ، كل من أسماء وتواريخ ، من التقريب روما الى مقتل راع بلده ، وVerus الامبراطور. حكمت السنوي القضاة الرومان ، كما نقول ، عن 453 عاما. وبدأت بعد ذلك أولئك الذين يسمون أباطرة في هذا الترتيب : أولا ، كيوس جوليوس ، الذي ساد 3 سنوات 4 شهور 6 أيام ، ثم اوغسطس ، 56 سنة 4 شهور 1 يوم ؛ طبريا ، 22 عاما ، ثم آخر كيوس ، 3 سنوات 8 أشهر 7 أيام ؛ كلوديوس ، 23 سنة 8 أشهر 24 يوما ؛ نيرو ، 13 سنة 6 شهور 58 يوما ؛ Galba ، 2 سنة 7 أشهر 6 أيام ؛ أوتو ، 3 أشهر 5 أيام ؛ فيتليوس ، 6 شهور 22 يوما ؛ فاسباسيانوس ، 9 سنوات 11 شهرا 22 يوما ؛ تيتوس ، 2 سنة 22 يوما ؛ دوميتيان ، 15 عاما 5 أشهر 6 أيام ؛ نيرفا ، 1 سنة 4 شهور 10 يوما ؛ تراجان ، 19 سنة 6 شهور 16 يوما ؛ ادريان ، 20 سنة 10 شهرا 28 يوما ؛ انطونيوس ، 22 سنة 7 أشهر 6 أيام ؛ Verus ، 19 سنة 10 يوما. الوقت لذا من القياصرة إلى وفاة الإمبراطور Verus هو 237 سنة 5 أيام. من وفاة سايروس ، لذلك ، وعهد Superbus Tarquinius ، إلى وفاة الإمبراطور Verus ، طوال الوقت المبالغ الى 744 سنة.

الفصل الثامن والعشرون.-- عهود زمنية القيادية.

ومنذ تأسيس العالم تتبع بذلك طوال الوقت ، بقدر ما نشعر بالقلق العهود الرئيسي. من خلق العالم الى الطوفان كانت سنة 2242. ومن الطوفان إلى وقت ابراهام لدينا السلف أنجب ابنا ، سنة 1036. ومن اسحق ، ابن إبراهيم ، إلى حين سكن الناس مع موسى في الصحراء ، 660 عاما. ومن وفاة موسى وسيادة يشوع بن نون ، إلى وفاة البطريرك ديفيد ، 498 عاما. ومن وفاة ديفيد وعهد سليمان لغربتي للشعب في أرض بابل ، 518 سنوات 6 شهور 10 يوما. ومن الحكومة سايروس وفاة الامبراطور Verus اوريليوس ، و 744 عاما. جميع السنين من خلق العالم من المبلغ إلى ما مجموعه 5698 سنة ، وأشهر ونيف يوما. [689]

[689] [كما توفي Verus الإعلان 169 ، في حساب كاتبنا يجعل خلق ، 5529 قبل الميلاد. هيلز ، الذي يقول قبل الميلاد 5411 ، يلهمنا مع الاحترام الكبير لثيوفيلوس ، حسب درجة دقة انه يتحقق ، وذلك باستخدام (السبعينية). نفس السلطة كما قاعدته. هناك اختلافات طفيفة في النسخ المستخدمة في يومه قد ادت ، قد يعتقد المرء ، إلى مزيد من التناقضات.]

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية

إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html