القديس ماثيو

في العهد الجديد ، وسانت ماثيو الجديد جابيا للضرائب التي دعا اليها العهد يسوع المسيح ليكون واحدا من الرسل 12 (متى 9:9). وكثيرا ما حددت مع ماثيو ليفي ، بن حلفي ، وهو ايضا جابيا للضرائب (مارك 2:14 ؛ لوقا 5:27-28). على الرغم من أن تعتبر تقليديا المؤلف من الانجيل بحسب لسان ماتيو ، والمنح الدراسية الحديثة النزاعات بقوة هذا الإسناد. رمز ماثيو باعتباره المبشر هو انجيل ، وفي الفن هو انه كثيرا ما وصفت مع السيف وحقيبة المال. العيد : 21 سبتمبر (الغربية) ؛ 16 نوفمبر (شرق).

القديس ماثيو

وكان ماثيو ، هبة الله ، وهو الاسم الشائع اليهودية بعد المنفى. وكان بن حلفي ، وكان المجمع العشار أو ضريبة ، في كفرناحوم. مرة واحدة على يسوع ، والخروج من جانب البحيرة ، وتمرير العرف المنزل حيث كان يجلس ماثيو ، وقال له : "اتبعني". متى نشأت ويتبع له ، وأصبح تلميذه (متى 9:9). كان سابقا وهو الاسم الذي كان يعرف ليفي (مارك 2:14 ، لوقا 5:27) ، فهو تغير الآن ، ربما في ذاكرة بالامتنان دعوته ، لماثيو. في نفس اليوم الذي دعا اليه يسوع بتصريح "العيد الكبير" (لوقا 5:29) ، وليمة وداع ، والتي دعا السيد المسيح وتلاميذه ، وربما أيضا الكثير من المقربين من العمر. واختير فيما بعد انه بوصفه واحدا من اثني عشر (6:15). اسمه لا تحدث مرة أخرى في الانجيل التاريخ الا في قوائم الرسل. اشعار آخر منه في اعمال 1:13. موعد وطريقة وفاته غير معروفة.

(Easton يوضح القاموس)

سانت ماثيو

الرسول والمبشر.

يشتق الاسم من ماثيو Mattija العبرية ، ويجري اختصارها لMattai في ما بعد الكتاب المقدس العبرية. في اللغة اليونانية هو مكتوبة أحيانا بوضوح ، دينار بحريني ، واحيانا matthaios ، cekl ، ولكن لا أتفق النحويون على النحو الذي من اثنين بالهجاء هو الأصل.

ماثيو يتكلمها من خمس مرات في العهد الجديد ؛ الاولى في ماثيو 9:9 ، عندما دعا الى اتباع يسوع له ، وبعد ذلك اربع مرات في قائمة الرسل ، حيث ذكر انه في السابع (لوقا 6:15 ، ومارك 3:18) ، ومرة ​​أخرى في المركز الثامن (متى 10:3 ، وأعمال الرسل 1:13). الرجل المعين في ماثيو 9:9 ، كما "الجلوس في البيت العرف" ، و "ماثيو اسمه" هو نفس ليفي ، وسجلت في العلامه 2:14 ، ولوقا 5:27 ، كما "الجلوس في استلام مخصص ". الحساب في ثلاثة synoptics مطابق ، ويجري ألمح مهنة ماثيو ليفي لفي نفس الشروط. ومن هنا كان ليفي الاسم الأصلي للرجل الذي كان يسمى لاحقا متى ، وlegomenos Maththaios متى 9:9 ، وتشير إلى ذلك.

حقيقة من رجل واحد وجود اثنين من الاسماء معتادا بين اليهود. صحيح ان نفس الشخص عادة ما تحمل اسم العبرية مثل "شاؤول" ، والاسم اليوناني ، باولوس. ومع ذلك ، لدينا ايضا امثلة من الافراد مع اثنين من اسماء عبريه كما ، على سبيل المثال ، جوزيف قيافا ، سيمون ، سيفاس ، الخ ومن المحتمل ان mattija ، "هدية من Iaveh" ، وكان اسم المخوله للضريبة والجمع عن طريق يسوع المسيح عندما دعا له الى التبشيريه ، وانه كان يعرف انه من الآن فصاعدا بين اخوانه المسيحيين ، يجري ليفي صاحب الاسم الاصلي.

وكان ماثيو ، ابن ألفيوس (مرقس 2:14) كان galilean ، على الرغم من eusebius يبلغنا انه سوري. كما المجمع الضرائب في capharnaum ، وهو تجمع الرسوم الجمركية لهيرودس أنتيباس ، وعلى الرغم من يهودي ، وكان محتقر من قبل الفريسيين ، الذين publicans كل مكروه. متى نشأت عندما استدعي من قبل يسوع ، وتتبع له وقدم له وليمة في منزله ، حيث الضرائب والجوامع فاسقين جلست على طاولة المفاوضات مع المسيح وتلاميذه. هذا وجه إليها احتجاج من الفريسيين من يسوع rebuked مواساه في هذه الكلمات : "اتيت ليس من أجل الدعوة للتو ، ولكن خطأه".

ليس هناك أي إشارة أخرى لماثيو في الانجيل ، ما عدا في قائمة الرسل. كتلميذ والرسول قال انه منذ ذلك الحين اتبعت المسيح ، وكان يرافقه حتى وقت شغفه و ، في الجليل ، كان واحدا من الشهود على قيامته. كما انه كان من بين الرسل الذين كانوا موجودين في الصعود ، وبعد ذلك انسحبت الى الغرفة العليا في القدس ، والصلاة في الاتحاد مع مريم ، أم يسوع ، ومع إخوته. (أعمال الرسل 1:10 و 1:14)

من ماثيو لاحقا الوظيفي لدينا سوى بيانات غير دقيقة أو الأسطوري. سانت irenæus يخبرنا بأن ماثيو الانجيل التبشير بين اليهود ، وسانت كليمنت الاسكندرية مدعيا انه فعل ذلك لمدة خمسة عشر عاما ، والتي تقيم eusebius ، قبل الخوض في البلدان الاخرى ، والقى فيها صاحب الإنجيل في لغتهم الأم. الكتاب القديم ليست واحدة بالنسبة الى البلدان منصر جانب ماثيو ، ولكن اذكر اثيوبيا كلها تقريبا الى الجنوب من بحر قزوين (لا اثيوبيا في افريقيا) ، وبعض بلاد فارس ومملكة الفرثيين ، ومقدونيا ، وسوريا.

وفقا لheracleon ، الذي استشهد به كليمان الاسكندرية ، ماثيو لا يموت شهيدا ، ولكن هذا الرأي يتعارض مع كل شهادة القديمة الأخرى. دعونا إضافة بيد أن الحساب استشهاده في الكتابات اليونانية ملفق بعنوان "martyrium س matthæi في بونتو" ونشرتها بونيه ، "اكتا apostolorum ابوكريفا" (لايبزيغ ، 1898) ، هي خالية تماما من قيمة تاريخية. Lipsius يذهب الى ان هذا "martyrium س matthæi" ، والتي تحتوي على آثار من غنوصيه ، وأن يكون قد نشر في القرن الثالث.

هناك خلاف فيما يتعلق بمكان استشهاد القديس ماثيو ، وهذا النوع من التعذيب الذي تعرض له ، وبالتالي ليس من المعروف ما إذا كان حرق ، والرجم بالحجارة ، أو قطعت رؤوسهم. الروماني martyrology يقول ببساطة : "س matthæi ، خامسة في prædicans Æthiopia passus martyrium بتوقيت شرق الولايات المتحدة".

وقد نسبت الكتابات المختلفة التي تعتبر الآن ملفق ، وسانت ماثيو. في "ابوكريفا Evangelia" (لايبزيغ ، 1876) ، وثيقة مستنسخة Tischendorf اللاتينية بعنوان : "دي Ortu beatæ Mariæ آخرون infantia Salvatoris" ، مكتوبة باللغة العبرية التي يفترض سانت ماثيو الإنجيلي ، وترجمت الى اللاتينية قبل جيروم ، الكاهن. ذلك هو التكيف مختصرة من "Protoevangelium" سانت جيمس ، الذي كان ملفق اليوناني من القرن الثاني. هذا التضليليه ماثيو التمور من منتصف او نهاية القرن السادس عشر.

تحتفل الكنيسة اللاتينية العيد القديس ماثيو في 21 سبتمبر ، والكنيسة اليونانية في 16 نوفمبر تشرين الثاني. سانت ماثيو تتمثل تحت الرمز مجنحه للرجل ، يحمل في يده أ انس بوصفها خاصيه الشعار.

نشر المعلومات التي كتبها هاء Jacquier. كتب من قبل ارني Stefanik. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد العاشر نشر 1911. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat ، 1 أكتوبر 1911. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. سمتها. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

سانت ماثيو

(قد لا تكون هذه المعلومات نوعية الدراسية من المقالات الأخرى في الاعتقاد ومنذ ترجمت بعض المقالات العلمية الأرثوذكسية إلى اللغة الإنكليزية ، كان علينا أن نعتمد على المعرفة الأرثوذكسية كمصدر منذ مجموعات يكيبيديا لا تشير إلى اسم المؤلف للمواد ، وأساسا لأي شخص حر في تعديل أو تغيير أي من مقالاتهم (مرة أخرى ، دون أي إشارة إلى ما تم تغيير أو الذين تغييره) ، لدينا مخاوف ، ولكن من أجل إدراج منظور الارثوذكسية في بعض موضوعنا العروض ، وجدنا أنه من الضروري القيام بذلك ، على الأقل حتى يتم ترجمتها الفعلية النصوص الأرثوذكسية العلماء من أصول يونانية!)

ويعتقد تقليديا المقدسة ، والرسول العظيم وجميع جديرة بالثناء ومتى الإنجيلي أن مؤلف إنجيل متى. رمز الرسول هو انجيل. يتم الاحتفال به من قبل الكنيسة في 16 نوفمبر ، وكذلك يوم 30 يونيو مع الاثني عشر.

حياة

كانت تسمى في الأصل ماثيو ليفي. وكان بن حلفي ، وكان من قبل المهنة العشار ، أو جامع الضرائب ، في كفرناحوم. مرة واحدة على يسوع ، والخروج من جانب البحيرة ، وتمرير العرف المنزل حيث كان يجلس ماثيو وقال له : "اتبعني". متى نشأت ويتبع المسيح ، وأصبح تلميذه (متى 9:9). غير اسمه ليعكس دعوته الجديدة. "متى" تعني "هدية من الرب".

في نفس اليوم الذي دعا اليه يسوع بتصريح "العيد الكبير" (لوقا 5:29) ، وليمة وداع ، والتي دعا السيد المسيح وتلاميذه ، وربما أيضا العديد من مساعديه القديمة. اشعار آخر منه في العهد الجديد في اعمال 1:13.

بعد قيامة ربنا ، ذهب ماثيو وبشر بين اليهود. ربما كان الإنجيل المكتوب الأول في اللغة الآرامية وترجم بعد ذلك الى اليونانية. متى ذهب في نهاية المطاف الى اثيوبيا لنشر الانجيل. هناك استشهد قبل Fulvian ، حاكم المنطقة ، التي يتم تعيينها على النار. بعد متى قدم طواعية عن روحه للرب ، وقد وضعوا جثته في تابوت ، ويلقى في البحر. غسلها حتى في موقع الكنيسة كان قد بنى. تخلت Fulvian ، المضطهد ماثيو ، تاب فورا عن سند له ، موقفه من السلطة الدنيوية ، وقدم من قبل القسيس بلاتون المطران (أو أفلاطون). مرة واحدة بلاتون توفي ، ظهر الرسول الى الكاهن (الذي كان قد اتخذ اسم ماثيو كذلك) وقال له لتولي عرش الأسقف.

تراتيل

Troparion (النغمة 3) [1]

بحماس ، اتبعت المسيح ماجستير ،
منظمة الصحة العالمية في صلاحه ، ظهر على الأرض للبشرية.
استدعاء لك من منزل مخصص ،
وكشف انه لكم والرسول المختار :
وproclaimer من الانجيل الى العالم كله!
لذلك ، الهيا بليغة ماثيو ،
نكرم ذاكرتك الكريمة!
توسل الله الرحمن الرحيم والتي قد تمنح لدينا النفوس مغفرة ذنوب.

Kontakion (النغمة 4) [2]

يلقي جانبا السندات من المنزل المخصص لنير العدل ،
وقد كشفت لك كما تاجر الممتازة ، غنية في الحكمة من على ارتفاع.
أعلنت لك كلمة الحق
وموقظ ارواح كسل
عن طريق الكتابة في ساعة القيامة.

المصادر

ويكيبيديا ماثيو
ومتى الرسول الإنجيلي ، 16 نوفمبر (OCA)

الروابط الخارجية

المبشر ماثيو دلالات وقصة
ومتى الرسول الإنجيلي ، 30 يونيو (OCA)
متى الرسول والإنجيلي (GOARCH)

سانت ماثيو

وتسجل واحدا من الآباء ماثيو في الكتاب المقدس ، حلفي والده (مرقس 02:14). على الرغم من أن العديد من يود أن يقدم له شقيق جيمس أقل ، وليس هناك شيء لدعم هذه المطالبة الأخرى من حقيقة أن آباءهم وكان يحمل نفس الاسم.

كما دعا ليفي ("انضم") ، وكان ماثيو ("هبة من الرب") جابيا للضرائب يهودي في كفرناحوم. والعشارين الاحتقار من قبل اليهود لأنهم يعملون للحكومة الرومانية مكروه وأخذ المال من شعبهم ، وغالبا أكثر من الرومان المطلوبة في الضرائب. وقد عدها من بين أسوأ من "فتح فاسقين". في نظر المجتمع كانوا على نفس المستوى مع البغايا.

منذ يسوع كفرناحوم كان يستخدم كمقر رئيسي له أثناء وزارته العامة ، ومتى كان سمع عن يسوع ومما لا شك فيه معجزاته. ربما كان قد شهد حتى المخلص في العمل. وكان ماثيو يجلس في مقصورة على جمع الضرائب له يسوع عندما دعاه إلى متابعة. لم تكتف ماثيو اتباع يسوع ، وقال انه على استعداد أيضا مأدبة عشاء تكريما له. لهذه الوجبة الاحتفالية دعا ماثيو منبوذين من المجتمع -- العشارين والخطأة الأخرى مفتوحة. (مارك 2:13-17 ؛ ماثيو 9:9-13 و لوقا 5:27-32) وإذا أراد يسوع أن تكون شعبية مع الناس ، واختيار العشار كتلميذ لم يكن خطوة جيدة. المخلص ، ومع ذلك ، لم تشعر بالقلق إزاء شعبية ، بل كان يشعر بالقلق من النفوس.

خصائص هذا التلميذ

على الرغم من أننا لا نسمع الكثير عن نشاطه كتلميذ ، وتستخدم الرب ماثيو لكتابة واحدة من الأناجيل. منذ متى كان يهوديا ، وكتب مع يهود آخرين في الاعتبار. إنجيله يقضي وقتا طويلا في مناقشة نبوءات العهد القديم وكيف أن يسوع مشيرا إلى الوفاء بها. خارج الكتاب المقدس : من المفترض عموما أن مدة ثماني سنوات بعد صعود يسوع ، متى أعلنت الانجيل في يهودا. يعتقد ان الكنيسة المسيحية في وقت مبكر ان ماثيو استمرار وزارته من خلال الوعظ في إثيوبيا والسعودية. لا يزال البعض يشير الى انه عمل في تدمر وبين أكلة لحوم البشر على شواطئ البحر الأسود.

افاد الكاتب ان ماثيو القديمة توفي وفاة الشهيد في اثيوبيا. انه قتل مع المطرد (رمح الرمح أو الطويلة التي كانت مزودة بها رئيس فأس) في Nadabah.

رمزا لماثيو يعكس مهنته السابقة. وهجرة أثرياء الثلاثة (المحافظ) تذكرنا بأنه كان جابيا للضرائب قبل ان يصبح المجمع النفوس في المملكة المخلص : في بعض الأحيان رمزا لماثيو هو بفأس ، صك بقطع رأسه. الرموز الأخرى لهذا الرسول يصور كتاب ، مشيرا إلى تأليفه من الانجيل.

جيمس ف Korthals

الحواريون

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية

إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html