Anticlericalism Anticlericalism

The term "anticlerical" probably first appeared in the early 1850s in Catholic France. مصطلح "سيطره القساوسه" على الارجح أول ما ظهرت في 1850s في وقت مبكر في فرنسا الكاثوليكية. It indicated opposition to Ultramontane revival with its reassertion of the sacral power of priests and of the primacy of the pope in the church. اشارت الى انها معارضة لاحياء راء الجبال مع إعادة تأكيد لها من السلطة المقدسة للكهنه واسبقيه البابا في الكنيسة. A staggering battle in Italy and Europe over the temporal power of the pope focused anticlerical attitudes in the 1850s and 1860s, especially in Italy, Belgium, Spain, and France. وركزت المعركة مذهل في إيطاليا وأوروبا على السلطة الزمنية من البابا المواقف مقاوم للاكليروس في 1850s و 1860s ، وخصوصا في ايطاليا وبلجيكا واسبانيا وفرنسا. Thereafter, to this day, anticlericalism as attitude and as movement has been a considerable political factor in every Roman Catholic area, notably in Europe, Latin America, and Quebec. بعد ذلك ، إلى يومنا هذا ، وقد تم anticlericalism والموقف والحركة وعامل سياسي كبير في كل مجال من الروم الكاثوليك ، لا سيما في أوروبا وأمريكا اللاتينية ، وكيبيك. Anticlericalism has condemned priestly participation in national governments, municipalities, elections, education, and land and capital ownership. وقد أدانت Anticlericalism بريسلي المشاركة في الحكومات الوطنية ، والبلديات ، والانتخابات ، والتعليم ، وملكية الأراضي ورأس المال.

Opposition to clerical authority, as well as fear and ridicule of priests, are age old within Catholic Christendom. المعارضة لسلطة رجال الدين ، فضلا عن الخوف والسخرية من الكهنة ، هي سن القديمة داخل العالم المسيحي الكاثوليكي. In Catholic tradition, both before and after the creation of Protestant churches, clergy have claimed to be the sole authority in church government and doctrine as well as the only exerciser of sacramental power. في التقليد الكاثوليكي ، قبل وبعد انشاء الكنائس البروتستانتية ، وقد ادعى رجال الدين أن تكون السلطة الوحيدة في الكنيسة والحكومة المذهب فضلا عن المتمرن السلطة فقط والأسرارية. They have put themselves forward as the leaders in faith and morals, and often as the guides of the laity in politics, economics, and intellectual and social life. لقد وضعوا أنفسهم إلى الأمام كقادة في الإيمان والأخلاق ، وكثير من الأحيان. باعتبارها أدلة من العلماني في السياسة والاقتصاد والحياة الفكرية والاجتماعية In response there is a long tradition of popular satire in songs and tales against any clerical failings, irregular sexual behavior, religious hypocrisy, social pomp, intellectual stupidity, and arrogance. ردا هناك تقليد طويل من الهجو في الأغاني الشعبية والحكايات الكتابيه ضد اي عيوب ، والسلوك الجنسي غير النظامية ، والنفاق الديني ، البهاء الاجتماعية والفكرية الغباء ، والغطرسة. Moreover, excessive use of clerical power or usurpation of political and economic power has again and again evoked vigorous resistance. وعلاوة على ذلك ، والاستخدام المفرط للقوة رجال الدين أو اغتصاب السلطة السياسية والاقتصادية قد أثار مرارا وتكرارا مقاومة قوية. Anticlericalism has assumed that priests are constitutionally unable to keep their own standards, and are by nature inclined to dominate the whole of life. وقد تولى Anticlericalism أن القساوسة ودستوريا غير قادرة على الحفاظ على المعايير الخاصة بها ، وبطبيعتها تميل للهيمنة على الحياة كلها.

The liberal republics in Latin America were anticlerical. وكانت الجمهوريات الليبرالية في أمريكا اللاتينية سيطره القساوسه. After 1870, in France, Spain, Italy, and Quebec, as well as in much of Latin America, politics polarized as the church and most clergy sided with the right against liberals, republicans, and socialists who built anticlericalism into their programs. بعد عام 1870 ، في فرنسا واسبانيا وايطاليا ، وكيبيك ، وكذلك في العديد من بلدان أميركا اللاتينية ، والاستقطاب السياسي والكنيسة ورجال الدين الأكثر قفت مع الحق ضد الليبراليين والجمهوريين ، والاشتراكيين الذين بنوا anticlericalism في برامجها. Anticlericalism has usually contributed to secularization in Catholic cultures: since clergy have been the main agents of Christian presence in public life, opposition to priests in politics has entailed opposition to Christianity in modern society. Anticlericalism ساهم عادة إلى العلمنة في الثقافات الكاثوليكية : منذ رجال الدين كانت من العوامل الرئيسية الوجود المسيحي في الحياة العامة ، واستتبع المعارضة للكهنة في السياسة المعارضة للمسيحية في المجتمع الحديث. Following Vatican II opposition to clerical domination within the church itself has contributed to a lay revival, but not yet to a termination of exclusively priestly authority in the church. بعد مجمع الفاتيكان الثاني المعارضة لهيمنة رجال الدين داخل الكنيسة نفسها قد أسهمت في ارساء نهضة ، ولكن ليس حتى الآن على إنهاء السلطة الكهنوتية في الكنيسة حصرا

Anticlericalism has not been absent among Protestants. Anticlericalism لم يكن غائبا بين البروتستانت. Many a Baptist pastor, Reformed dominie, or Lutheran minister has evoked anticlerical responses. وقد أثار العديد من القس المعمداني ، dominie اصلاحه ، أو وزير اللوثرية ردود سيطره القساوسه. Charismatics, Brethren, and Quakers have found they can do without clergy entirely. وقد وجدت Charismatics ، الاخوة ، والكويكرز يمكنهم القيام به من دون رجال الدين تماما.

CT McIntire CT McIntire
(Elwell Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)

Bibliography قائمة المراجع
O Chadwick, "The Rise of Anticlericalism," in The Secularization of the European Mind in the Nineteenth Century; A Mellor, Histoire de l'anticlericalisme francais; R Remond, l'Anticlericalisme en France, de 1815 a nos jours; JM Diaz Mozaz, Apuntes para una sociologia del anticlericalismo. O تشادويك ، "صعود Anticlericalism" ، في علمنة العقل الأوروبي في القرن التاسع عشر ؛ وميلر ، في التاريخ FRANCAIS DE L' anticlericalisme ؛ R Remond ، L' Anticlericalisme ان فرنسا ، دي 1815 jours NOS ؛ JM دياز Mozaz ، الفقرة Apuntes UNA sociologia ديل anticlericalismo.

This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية