The Disciples of Christ, or Christian Church, is part of the largest religious movement to have originated in the United States. التوابع المسيح ، أو الكنيسة المسيحية ، هو جزء من حركة أكبر الدينية قد نشأت في الولايات المتحدة. The church numbers approximately 1.1 million members in the United States and Canada, and does overseas work in many other countries. أرقام الكنيسة حوالي 1.1 مليون عضو في الولايات المتحدة وكندا ، ويعمل في الخارج في العديد من البلدان الأخرى. The church had its beginnings in Kentucky and western Pennsylvania in 1804 - 09. كانت الكنيسة بداياتها في كنتاكي وغرب ولاية بنسلفانيا في 1804-1809.
Kentucky Presbyterian minister Barton W Stone and others who shared his liberal views on pulpit freedom and on associations across denominational lines withdrew from the Presbyterians to become "Christian only." انسحب وزير كنتاكي المشيخي ث بارتون ستون وغيرهم ممن المشتركة بآرائه الليبرالية على حرية تأسيس الجمعيات والمنبر عبر الخطوط الطائفية من الكنيسة المشيخية لتصبح "مسيحية فقط". Pennsylvanian Thomas Campbell split with the Presbyterians over his right to serve the Lord's Supper to Christians of different persuasions. مواطن من بنسلفانيا توماس كامبل انقسام الكنيسة المشيخية مع أكثر من حقه لخدمة العشاء الرباني للمسيحيين من مذاهب مختلفة. The two groups united in 1832 as Campbell's son Alexander Campbell became the prominent figure in the movement. أصبح المجموعتين المتحدة في عام 1832 كما الكسندر كامبل كامبل نجل شخصية بارزة في الحركة.
| BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300 |
| E-mailالبريد الإلكتروني |
Due to their origin as a protest against denominational exclusiveness, the Disciples are characterized by a commitment to interdenominational activity, autonomy in its levels of polity, and general liberality. بسبب أصولهم على سبيل الاحتجاج ضد التفرد مذهبية ، وتتميز التوابع من خلال الالتزام بين الفئات النشاط ، والاستقلال الذاتي في أعماله على مستوى النظام السياسي ، والانفتاح العام. They claim to have no official doctrine; membership ordinarily requires only a confession of belief in Jesus Christ and subsequent baptism by immersion of its adult believers. انهم يدعون ان لديهم أي عقيدة الرسمية ؛ عضوية عادة يتطلب سوى اعتراف الايمان بيسوع المسيح والمعمودية بالتغطيس اللاحقة من المؤمنين به الكبار. The custom is to have the Lord's Supper central to every worship service and to have lay people regularly preside. العرف هو أن يكون العشاء الرباني الى وسط كل خدمة العبادة والحصول على الناس العاديين رئاسة بانتظام. Its General Assembly argues social, political, and moral positions with the understanding that no one can be bound by its decisions. جمعيتها العامة يجادل الاجتماعية والمواقف السياسية ، والأخلاقية على أساس أنه لا يمكن أن تكون ملزمة واحدا تلو قراراته. The church has ordained women almost since its inception. وقد أوجب الكنيسة النساء تقريبا منذ بدايتها.
Robert L Friedly روبرت L Friedly
Bibliography قائمة
المراجع
Garrison, WE,
Christian Unity and the Disciples of Christ (1965). حامية ، ونحن
والمسيحية الوحدة والتوابع المسيح (1965).
The Christian Church (Disciples of Christ) is an American Protestant denomination that emerged during frontier revivals in early 19th-century Pennsylvania and Kentucky. الكنيسة المسيحية (تلاميذ المسيح) هي طائفة البروتستانتية الأميركية التي برزت خلال إحياء الحدود في ولاية بنسلفانيا في القرن 19 في وقت مبكر وكنتاكي. Its founders hoped to serve as a unifying force among Protestants. يأمل مؤسسوه أن يكون بمثابة قوة موحدة بين البروتستانت. The Bible, particularly the New Testament, is the sole ecclesiastical authority for the Disciples of Christ. الكتاب المقدس ، ولا سيما العهد الجديد ، هو السلطة الوحيدة الكنسية للأتباع المسيح. Church polity is congregational. التنظيم السياسي هو تجمعي الكنيسة.
The founders of the Disciples were Thomas Campbell and his son Alexander Campbell, former Irish Presbyterian ministers. كان الآباء المؤسسون للالتوابع توماس كامبل وابنه الكسندر كامبل ، المشيخي الوزراء السابق الايرلندي. Their followers became known popularly as Campbellites, although they preferred to be known as Disciples of Christ. أصبح أتباعهم المعروف شعبيا باسم Campbellites ، على الرغم من أنهم يفضلون أن يعرف أتباع المسيح. In 1809 Thomas Campbell founded the Christian Association of Washington County, Pennsylvania, which he based on a return to early Christian ideals. في 1809 أسس توماس كامبل الجمعية المسيحية في مقاطعة واشنطن ، ولاية بنسلفانيا ، والذي كان على اساس العودة الى المثل العليا المسيحيه في وقت مبكر. In 1811 Alexander joined his father in forming a congregation at Brush Run, Pennsylvania, and from there the movement spread westward. في عام 1811 انضم الكسندر والده في تشكيل الجماعة في تشغيل الفرشاة ، وبنسلفانيا ، وهناك من انتشار حركة غربا. In 1832 the Kentucky revivalist Barton Stone and most of his followers, called Christians, united with the Campbell group. في عام 1832 لإحياء كنتاكي بارتون حجر ومعظم اتباعه ، ودعا المسيحيين ، متحدة مع المجموعة كامبل.
Conflict arose among the Disciples during the second half of the 19th century. نشأ الصراع بين التوابع خلال النصف الثاني من القرن 19. Churches of conservative-minded Disciples withdrew in protest against the development of mission societies and the use in worship of instrumental music, which they felt to be unscriptural. سحبت كنائس المحافظة التفكير التوابع احتجاجا على تنمية المجتمعات البعثة واستخدامها في عبادة موسيقى الآلات ، التي رأوا أن يكون غير ديني. By 1906 the seceding groups had formed a separate denomination known as the Churches of Christ . قبل 1906 كانت الجماعات الانفصال شكلت طائفة منفصلة تعرف باسم كنائس المسيح.
The movement remained a loosely connected brotherhood until 1968. ظلت حركة الإخوان ارتباطا فضفاضا حتى عام 1968. The International Convention of Christian Churches was the coordinating organization under which state conventions and independent boards and agencies operated. والاتفاقية الدولية للكنائس المسيحية في منظمة تنسيق الاتفاقيات التي بموجبها الدولة والمجالس المستقلة والوكالات تشغلها. In 1968, however, a restructure plan was adopted that strengthened the national framework. في عام 1968 ، ومع ذلك ، تم اعتماد خطة إعادة هيكلة التي عززت الإطار الوطني. As a result, mission, education, and other agencies became coordinated through a general assembly; a biennial delegated assembly replaced the annual international convention, and an executive unit, called a general board, was established. نتيجة لذلك ، أصبحت مهمة ، والتعليم ، وغيرها من الوكالات منسقة من خلال الجمعية العامة ؛ تجميع كل سنتين حلت محل تفويض المؤتمر السنوي الدولي ، والوحدة التنفيذية ، ودعا الهيئة العامة ، التي أنشئت كان. The names Christian Church and Disciples of Christ , which had been used alternatively, were combined to give the church its present name. تم الجمع بين الكنيسة المسيحية وأسماء تلاميذ المسيح ، الذي كان يستخدم بدلا من ذلك ، لاعطاء اسم الكنيسة الحالية. Local congregations retained property rights, the right to call clergymen and determine worship and programs, and the liberty to determine how much they should contribute to national operations of the church. احتفظت التجمعات المحلية لحقوق الملكية ، والحق في الدعوة الى رجال الدين والعبادة وتحديد البرامج ، والحرية لتحديد مقدار ما ينبغي أن تسهم في العمليات الوطنية للكنيسة. Nevertheless, 2768 congregations of the 8046 listed withdrew from the national organization. ومع ذلك ، انسحبت من 2768 الابرشيات المذكورة من 8046 منظمة وطنية.
Disciples recognize no formal creed. التوابع لا تعترف رسميا العقيدة. Baptism is usually by immersion, although, in accepting members, the rite of other churches often is recognized. المعمودية هي عادة عن طريق الغمر ، على الرغم من الموافقة في أعضاء ، وطقوس الكنائس الاخرى في كثير من الأحيان غير معترف بها. Each congregation celebrates the Eucharist every Sunday as a memorial feast. كل جماعة يحتفل كل يوم القربان المقدس كما نصب تذكاري وليمة.
The Christian Church is one of the most ecumenically minded denominations. الكنيسة المسيحية هي واحدة من معظم الطوائف ecumenically الذهن. It participates in the World Council of Churches and the National Council of Churches of Christ in the United States of America. وتشارك في مجلس الكنائس العالمي والمجلس الوطني لكنائس المسيح في الولايات المتحدة الأمريكية. Often in the forefront in social action and mission work, the Disciples have a global network of missions coordinated by the United Christian Missionary Society. في كثير من الأحيان في طليعة العمل الاجتماعي وعمل البعثة ، والتوابع لديها شبكة عالمية من بعثات منسقة من قبل جمعية التبشير المسيحي المتحدة. The church has pioneered in ecumenical theological education; in addition to its sponsorship of divinity houses at major nondenominational universities, it also maintains such institutions as Transylvania College (1780), in Lexington, Kentucky, and Bethany College (1840), in Bethany, West Virginia. الكنيسة كانت رائدة في التعليم اللاهوتي المسكوني ، بالإضافة إلى رعايتها للمنازل اللاهوت في الجامعات الكبرى غير طائفي ، فإنه يحتفظ أيضا مؤسسات مثل كلية ترانسيلفانيا (1780) ، في ليكسينجتون ، كنتاكي ، وكلية بيثاني (1840) ، في بيت عنيا ، وغرب ولاية فرجينيا. One of the best-known publications of the Disciples of Christ is Christian Century (established in 1894), which has been a significant force in the American ecumenical movement. واحدة من أفضل المطبوعات المعروفة من التوابع المسيح هو القرن المسيحي (تأسست في 1894) ، الذي كان يمثل قوة كبيرة في الحركة المسكونية الأميركية.
A sect founded in the United States of America by Alexander Campbell. طائفة تأسست في الولايات المتحدة الأمريكية من قبل الكسندر كامبل. Although the largest portion of his life and prodigious activity was spent in the United States Alexander Campbell was born, 12 September, 1788, in the County Antrim, Ireland. ولدت على الرغم من أن أمضى الجزء الأكبر من حياته ونشاط غير عادي في الدول الكسندر كامبل المتحدة ، 12 سبتمبر 1788 ، في مقاطعة أنتريم ، وأيرلندا. On his father's side he was of Scottish extraction; his mother, Jane Corneigle, was of Huguenot descent. على الجانب والده كان من استخراج الاسكتلندي ؛ والدته ، جين Corneigle ، كان من أصل هاجينوت. Both parents are reported to have been persons of deep piety and high literary culture. وذكرت كلا الوالدين قد أشخاص من التقوى العميقة وثقافة أدبية عالية. His father, after serving as minister to the Anti-Burgher Church in Ahorey and director of a prosperous academy at Richhill, emigrated to the United States and engaged in the oft-attempted and ever futile effort "to unite All Christians as one communion on a purely scriptural basis", the hallucination of so many noble minds, the only outcome of which must always be against the will of the Founder, to increase the discord of Christendom by the creation of a new sect. والده ، بعد أن خدم وزيرا للكنيسة لمكافحة الساكن في Ahorey ومدير اكاديمية مزدهرة في Richhill ، هاجر الى الولايات المتحدة وتشارك في الجهود التي كثيرا ما حاولت وغير مجدية على الإطلاق "لتوحيد جميع المسيحيين واحدة على بالتواصل أساس ديني بحت "، وهلوسة عقول نبيلة كثيرة ، ويجب أن النتيجة الوحيدة التي تكون دائما ضد ارادة مؤسس ، لزيادة الفتنة من المسيحيه من خلال إنشاء طائفة جديدة. In 1808 Alexander embarked with the family to join his father, but was shipwrecked on the Scottish coast and took the opportunity to prepare himself for the ministry at the University of Glasgow. في 1808 بدأ الكسندر مع العائلة للانضمام إلى والده ، ولكن كان الغرقى على الساحل الاسكتلندي وانتهز الفرصة لتحضير نفسه للوزارة في جامعة غلاسكو. In 1809 he migrated to the United States, and found in Washington County, Pennsylvania, the nucleus of the new movement in the "Christian Association of Washington", under the auspices of which was issued a "Declaration and Address", setting forth the objects of the association. في 1809 هاجر الى الولايات المتحدة ، وجدت في مقاطعة واشنطن ، ولاية بنسلفانيا ، نواة للحركة جديدة في "الجمعية المسيحية في واشنطن" ، تحت رعاية والذي صدر "اعلان والعنوان" ، الذي يحدد الكائنات للجمعية. It was proposed "to establish no new sect, but to persuade Christian to abandon party names and creeds, sectarian usages and denominational strifes, and associate in Christian fellowship, in the common faith in a divine Lord, with no other terms of religious communion than faith in and obedience to the Lord Jesus Christ". اقترح "لإنشاء أي طائفة جديدة ، ولكن لاقناع المسيحيين للتخلي عن أسماء الأحزاب والمذاهب والأعراف الطائفية والمذهبية أدت الاضطرابات ، والمنتسبين في الزماله المسيحيه ، في الايمان المشترك في الرب الإلهية ، مع عدم وجود شروط أخرى للشركة الدينية من الإيمان وطاعة الرب يسوع المسيح ". An independent church was formed at Brush Run on the principles of the association, and, 1 January, 1812, Alexander was "ordained". وقد تم تشكيل كنيسة مستقلة في تشغيل الفرشاة على مبادئ الجمعية ، و، 1 يناير ، 1812 ، "سيم" الكسندر. His earnestness is attested by the record of one hundred and six sermons preached in one year; but he wrecked every prospect of success by finding in his reading of the Scriptures the invalidity of infant baptism, and the necessity of baptism by immersion, thus excluding from the Christian discipleship the vast majority of believing Christians. ويشهد له جدية من جانب سجل 106 المواعظ في عام واحد ، لكنه دمر كل احتمالات النجاح من خلال الحقائق في قراءته للكتاب المقدس على بطلان التعميد الرضع ، وضرورة تعميد من قبل الغمر ، وبالتالي تستبعد من التلمذة المسيحية في الغالبية العظمى من المسيحيين المؤمنين. On 12 June, 1812, with his wife, father, mother, and three others, Alexander was rebaptized by immersion. يوم 12 يونيو ، 1812 ، مع زوجته ، الأب ، الأم ، وثلاثة آخرين ، وكان الكسندر يعتمدوا ثانية عن طريق الغمر. Nothing was left him now but to seek association with one or other of the numerous Baptist sects. ولم يتبق منه الآن سوى السعي بالتعاون مع واحدة أو أخرى من الطوائف المعمدانية عديدة. This he did, but with the proviso that he should be allowed to preach and teach whatever he learned from the Holy Scripture. هذا فعل ، ولكن بشرط أن يسمح له أن يعظ ويعلم كل ما تعلمه من الكتاب المقدس The Baptists never took him cordially; and in 1817, after five years of herculean labours, his followers, whom he wished to be known by the appellation of "Disciples of Christ", but who were generally styled "Campbellites", numbered only one hundred and fifty persons. المعمدانيين ابدا اقتادته بكل ترحاب ، وعام 1817 ، بعد خمس سنوات من يجاهد شاقة ، أتباعه ، والذي كان يود أن يكون معروفا من قبل تسمية "تلاميذ المسيح" ، ولكن الذين كانوا على غرار عموما "Campbellites" مرقمة ، فقط 100 وخمسين شخصا. Campbell's mission as a messenger of peace was a failure; as time went on he developed a polemical nature, and became a sharp critic in speech and in writing of the weaknesses and vagaries of the Protestant sects. وكان كامبل بعثة كرسول للسلام فشل ؛ مع مرور الوقت طور طابع انفعالي ، وأصبح ناقدا حادا في الكلام والكتابة في نقاط الضعف وتقلبات الطوائف البروتستانتية. Only once did he come in direct contact with the Catholics, on the occasion of his five days' debate, in 1837, with Archbishop Purcell of Cincinnati, which excited great interest at the time but is now forgotten. مرة واحدة فقط وقال انه يأتي في اتصال مباشر مع الكاثوليك ، وبمناسبة مناقشة أيامه الخمسة ، في 1837 ، مع المطران بورسيل سنسيناتي ، التي بالاثاره اهتماما كبيرا في ذلك الوقت لكن الآن طي النسيان. His sixty volumes are of no interest. أحجام له sixty ليست ذات فائدة. Campbell was twice married and was the father of twelve children. وكان كامبل متزوج مرتين وكان والده من اثني عشر طفلا. He died at Bethany, West Virginia, where he had established a seminary, 4 March, 1866. توفي في بيثاني ، فرجينيا الغربية ، حيث أنشأ مدرسة دينية ، 4 مارس 1866.
According to their census prepared in 1906 the sect then had 6475 ministers, 11,633 churches, and a membership of 1,235,294. وفقا لتعداد عام 1906 على استعداد للطائفة ثم كان وزراء 6475 ، 11633 الكنائس ، وتضم في عضويتها 1235294. It is strongest in the West and Southwest, Missouri, Indiana, Illinois, Kentucky, and Ohio having the largest bodies. فمن الأقوى في الغرب والجنوب الغربي ، ميسوري وانديانا وايلينوي وكنتاكي ، واوهايو لديها اكبر الهيئات. JH Garrison, editor of their organ "The Christian Evangelist", outlined (1906) the belief of his sect. JH حامية ، وهو محرر من هيئتهم "إن الإنجيلي المسيحي" ، أوجز (1906) إيمانا من طائفته.
According to their investigations of the New Testament the confession of faith made by Simon Peter, on which Jesus declared he would build His Church, namely "Thou art the Christ the Son of the living God", was the creed of Christianity and the essential faith, and that all those who would make this confession from the heart, being penitent of their past sins, were to be admitted by baptism into the membership of the early Church; وفقا لتحقيقاتها في العهد الجديد على اعتراف الايمان الذي أدلى به بيتر سيمون ، الذي أعلن يسوع انه بناء كنيسته ، وهما "انت الفن المسيح ابن الله الحي" ، وكان من العقيدة المسيحية والعقيدة الأساسية ، وبأن جميع أولئك الذين يريدون جعل هذا اعتراف من القلب ، ويجري منيب من آثامهم الماضية ، كان لا بد من قبولها من قبل التعميد الى عضوية الكنيسة في وقت مبكر ؛
that baptism in the early Church consisted of a burial of a penitent believer in the water in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, and that only such were fit subjects for baptism; وتألفت ان التعميد في الكنيسة المبكرة من دفن المؤمن التائب في الماء باسم الآب والابن والروح القدس ، وأن مثل هذه الموضوعات فقط صالحة للمعموديه ؛
that the form of church government was congregational; ان شكل الحكومة تجمعي الكنيسة ؛
that each congregation had its deacons and elders or bishops, the former to look after the temporal and the latter the spiritual interests of the church. ان كل جماعة الشمامسة والأساقفة أو الشيوخ ، الرئيس السابق لرعاية الزمانية والأخير المصالح الروحية للكنيسة.
They practise weekly communion and consider it not as a sacrament but as a memorial feast. يمارسونها أسبوعيا بالتواصل ، ويرون أنها لا بوصفها سر ولكن كعيد التذكارية.
While they hold both New and Old Testaments to be equally inspired, both are not equally binding upon Christians. في حين أن لديهم كلا العهدين الجديد والقديم لتكون مستوحاة على حد سواء ، على حد سواء ليست ملزمة بالتساوي على المسيحيين.
Accepting the Bible as an all-sufficient revelation of the Divine will, they repudiate all authoritative creeds and human grounds of fellowship. وقبول الكتاب المقدس بوصفها الوحي كل كافية من الالهي ، وأنهم يرفضون جميع المذاهب وموثوق أسباب الإنسان للزمالة.
Publication information Written by James F. Loughlin. نشر المعلومات التي كتبها جيمس ف وغلين. Transcribed by Christine J. Murray. كتب بواسطة كريستين ياء موراي. The Catholic Encyclopedia, Volume V. Published 1909. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الخامس النشر 1909. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, May 1, 1909. Nihil Obstat ، 1 مايو 1909. Remy Lafort, Censor. ريمي lafort ، والرقيب. Imprimatur. سمتها. +John M. Farley, Archbishop of New York م + جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية