الجدل نخاع الرجال نخاع ،

معلومات متقدمة

بين حوالي 1717 و 1722 كان المهتاج كنيسة اسكتلندا جدلا بين الانجيليين ، والمعروفة باسم "الرجال نخاع" ، والمعتدلين ، أو "neonomians" ، حول العلاقة بين القانون والانجيل في الخلاص. وكان وزراء إنجيلية بارزة مثل بوسطن توماس ورالف وإرسكين إبنيزر طبع نخاع اللاهوت الحديث (أرجع البعض ادوارد فيشر من لندن في عام 1645) ، التي حافظت فوري ، عرض مجاني للخلاص من خلال النظر الى المسيح في الايمان.

أثارت هذه المعارضة من الطرف المسيطر من الكنيسة ، على النحو الذي عقد neonomians ان الانجيل هو "القانون الجديد" (neonomos) ، ليحل محل القانون العبارات مع الشروط القانونية الايمان والتوبة تحتاج إلى أن تتحقق قبل أن تتمكن من تقديم الخلاص . أصروا على ضرورة التخلي عن الخطيئة قبل المسيح يمكن استقباله ، في حين أن الرجال نخاع أجاب بأن النقابة الوحيدة للمسيح يمكن أن يعطينا القوة لتكون المقدسة. نظرت neonomians بالتالي الدعوة الى الثقة في المسيح وفورية لضمان أن تكون كاملة تناقضي القوانين خطير.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
أدانت الكنيسة بقيادة الرئيسية هادو سانت اندروز ، ونخاع اللاهوت الحديث في 1720. واحتج على هذا العمل الإنجيليين دون جدوى. تم رسميا أنها انتقدت من قبل الجمعية العامة للكنيسة في عام 1722 لكن لم يتم إزالتها من وزاراتهم. ومع ذلك ، فإن كتابات رجال نخاع (مثل ولاية بوسطن أربعة أضعاف من الطبيعة البشرية) مؤثرا في التقوى الشعبية من اسكتلندا لقرنين المقبل كما كان التقدم للحاج بنيان التقوى في اللغة الإنجليزية والأمريكية.

مدافع كيلي
(القاموس elwell الانجيليه)

ببليوغرافيا :
D بيتون ، ونخاع اللاهوت الحديث والجدل نخاع ؛ WM هيذرنجتون ، وتاريخ الكنيسة من اسكتلندا ؛ J ماكلويد ، الاسكتلندي اللاهوت.



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html