السيخ ، والسيخية

السيخ هم أتباع السيخ ، دين الهندية التي نشأت في ولاية البنجاب في شمال غرب الهند. في عام 1971 ، وكانت الهند ما يقرب من 10300000 السيخ ، 1،9 ٪ من السكان. مجتمعات صغيرة من السيخ موجودة أيضا في المملكة المتحدة ، وكندا ، والولايات المتحدة ، وماليزيا ، وشرق أفريقيا.

تأسست الحركة في ولاية البنجاب التي جورو ناناك (1469-1539). الذي سعى الى الجمع بين الهندوس والعناصر مسلم في العقيدة دينية واحدة درس "وحدة الله ، والأخوة بين البشر ، ورفض الطبقية وعقم المعبود وكان آخرهم العبادة "وتبعه تسعة الماجستير ، وغورو غوبيند سينغ (1666 -- 1708 ؛ المعلم 1675-1708). الذي يشارك أنصاره في كفاح عسكرية فاشلة ضد حكم المغول.

بعد اغتيال غوبيند ، تم اضطهاد السيخ من قبل الحكام المغول مسلم حتى 1799 ، عندما رانجيت سينغ في إطار (1780-1839) ، وضعوا المطالبة على جزء كبير من شمال غرب الهند. بعد وفاة رانجيت وتفككت له السيخ المملكة في حالة من الفوضى. تحرك بريطاني في ولاية البنجاب ، وحروب السيخ تليها (1845-1846 ، 1848 -- 49).

أقدس مكان للالسيخ هو المعبد الذهبي في امريتسار (الآن في ولاية البنجاب الهندية) التي اسسها المعلم الرابع ، رام داس (غورو 1574-1581). أعطى والسيخية كتابه المقدس ، وصاحب جرانث ، التي تتضمن تراتيل من السيخ المعلمون فضلا عن تلك الهندوس والقديسين مسلم مثل الكبير -- المعلم الخامس ، ارجون (1606 المعلم 1581).

السيخ يتم التعرف عليه بسهولة من قبل العمائم. يأخذون تعهد بعدم قص الشعر ، وكذلك عدم التدخين أو تناول المشروبات الكحولية. عندما غوبيند سينغ تأسست (1699) في الدفاع عن النفس خالسا الإخاء ("نقية") ، وتعهد اتباعه للحفاظ على الخمسة K : أن ارتداء الشعر الطويل (kesh) ، ومشط في الشعر (kangha) ، وسوار من الصلب في معصم اليد اليسرى (كارا) ، الجندي السراويل (kachha) ، وسيفا (kirpan). التقليد قائما حتى يومنا هذا.

بعض من السيخ في الهند لصالح اقامة دولة مستقلة للسيخ. في وقت مبكر دال Akali 1980s ، وهو حزب قومي السيخ ، أثارت المواجهة مع الحكومة الهندية التي تطالب بمزيد من الحكم الذاتي لاقليم البنجاب. واصل نشطاء Unassuaged قبل انتخاب زعيم من طائفة السيخ ، Zail سينغ الى مكتب رئيس شرفي الى حد كبير من الهند في عام 1982 ، إلى مظاهرات عنيفة. كما القتال بين الهندوس والسيخ في البنجاب اصبحت واسعة النطاق ، اتخذت الحكومة المركزية السيطرة المباشرة للدولة في عام 1983. أبريل 1984 من قبل القوات المحتلة 50000 البنجاب وهاريانا دولة مجاورة. سعت سانت Jarnail Bhindranwale ، زعيم فصيل Akali دال الأكثر تصلبا ، هربا من الاعتقال في المعبد الذهبي.

كارل حاء بوتر

ببليوغرافيا :
ماجستير Macauliffe ، وديانة السيخ (1909) ؛ WH McCleod ، جورو ناناك وديانة السيخ (1968) ؛ G سينغ ، والدين من طائفة السيخ (1971) ؛ H سينغ ، تراث السيخ (1964) ؛ M سينغ ، السيخية : أثرها (1973).

العقيدة الأساسية من السيخ

العقيدة الأساسية من السيخ -- مول تعويذه -- تعطي فكرة عن واقع في بضع كلمات معبرة. العقيدة هي :
Ekonkar ساتنام ، Purkh كارتا ، Nirbhav ، Nirvair ، مراد عقل ، Ajoni ، Suabhav ، Parsad غور.

في هذه الكلمات ، ناناك الله يشيد ويذكر بعض من صفاته العظيمة : هو الحقيقة ، وخلق الذاتي ، خارج حدود الزمن ، يمكن أن تتحقق من خلال ونعمة من المعلم. دعونا دراسة معنى كل كلمة من مول مانترا.

Ekonkar :

إله واحد فقط في المطلق الذي تتكشف الأبد. وهو مطلق -- لالتجاوزي. على هذا النحو ، وهو مجهول ، لا يدرك. فهو يفوق الوصف ويستعصي على الإنسان.

ساتنام :

اسمه الحقيقي. كان موجودا حقا. فهو ليس فكرة أو فرضية أو الوهم. كمن موجودا ، وهو تغيير من أي وقت مضى. فهو أبدا نفسه ، والمتطورة والمتنامية. كل شيء موجود به ، وتسببه له. اسمه هو الحقيقة. فهو بلا شكل -- وهو "الروح القدس" -- حركة عدم الانحياز.

كارتا Purkh :

انه هو خالق الكون. وهو مسؤول عن القادمة الى حيز الوجود من الكون بأسره.

Nirbhav :

فهو لا يعرف الخوف. انه يخاف من احد لانه هو رب الكون.

Nirvair :

انه هو من دون أي عداوة. حبه وتمديد الحماية للجميع. هذه التخفيضات في جذور نظرية المختار الانبياء والشعب المختار. مثل الله ، يجب أن يكون صحيحا السيخ الخوف ونزيهة. هذا سوف يساعد على ترسيخ مبدأ المساواة والعدالة.

عقل مراد :

فهو لا يمحوها الزمن. فهو ليس عرضة للموت.

Ajoni :

فهو لم يولد بعد. الله لا يأخذ الولادة بأي شكل من الأشكال. هذا هو النقيض التام لنظرية التجسد.

Suabhav :

وهو موجود الذاتي. انه فريد من نوعه في حق بلده.

غور براساد :

بفضل المعلم ، يمكن للسيخ اكتساب معرفة الله

شكل قصيرة من العقيدة هو Ekonkar Satgur براساد كما هو مستخدم في جرانث صاحب جورو.

المعتقدات الأساسية من السيخ

• لا يوجد سوى إله واحد
• الله هو دون شكل ، أو بين الجنسين
• الجميع من الوصول مباشرة إلى الله
• الجميع متساوون امام الله
• وعاش حياة طيبة كجزء من المجتمع ، من خلال العيش بصدق والاهتمام بالآخرين
• الطقوس الدينية والخرافات فارغة لا قيمة لها

السيخية

دين طائفة الحربية في الهند ، بعد أن مصدره في ولاية البنجاب ومركزها في مدينة امريتسار المقدسة ، حيث كتبهم المقدسة هي الحفاظ على ويعبد. اسم يدل على السيخ "الضبط" ، وفي أوقات لاحقة كانت تسمى observants صارمة أو انتخاب الخالصة. مؤسس الطائفة ، ناناك (التي تسمى الآن سري ناناك ديفا) ، ولدت Hundu المنتمين إلى الطائفة Kshastrya ، بالقرب من لاهور عام 1469 وتوفي عام 1539. يجري منذ الطفولة من ديني بدوره من العقل ، وبدأ يتجول عبر مناطق مختلفة من الهند ، وربما أبعد من ذلك ، ونضجت تدريجيا النظام الديني الذي اشمئزاز من الشرك السائدة ، ceremonialism ، والتفرد الطبقي ، وأحاطت لرئيسها مذاهب وحدانية الله ، والخلاص بالايمان وعمل الصالحات ، والمساواة والأخوة بين البشر. انتشار الدين الجديد بسرعة ، وتحت قيادة تسعة معلمو المتعاقبة أو المعلمين ، وسرعان ما أصبح منافسة نشطة ليس فقط لكبار السن من الهندوسية ، ولكن أيضا أحدث المحمدية من السلالات الحاكمة. وكان "تلاميذ" نوعا ما لذلك لسوء المعاملة من قبل السلطات الحاكمة. هذا الاضطهاد فقط أعطى تقرير جديد للطائفة ، والتي يفترض تدريجيا ذات طابع عسكري ، واتخذ اسم Singhs أو "محاربي بطل" ؛ تحت جوفيند الغناء ، جورو من العاشرة والأخيرة (مواليد 1660 ، توفي 1708) ، الذي كان بدأوا استفزاز من قبل بعض سوء المعاملة الشديدة من عائلته من قبل الحكام المسلمين ، إلى شن الحرب على نشطة الامبراطور من دلهي. ولكن كان صراع غير متكافئ. هزم السيخ ومدفوعة تدريجيا بالعودة الى التلال. أصبحت مهنة ايمانهم جريمة عقوبتها الإعدام ، وكان الانخفاض الوحيد من السلطة المغولية وبعد وفاة Aurungzeb في عام 1707 ، والتي مكنتهم من البقاء على قيد الحياة. ثم الاستيلاء على فرصتها أنها انبثقت من مخابئهم ، نظمت قواتهم ، وأسس التفوق الحربية على جزء من جولة حول البنجاب لاهور.

وقد عكس المكان في عام 1762 ، عندما هزم أحمد شاه ماسة لها ومدنس المقدسة في معبد امريتسار. وبالرغم من هذا عكس ما زالت أشبال تمديد السياده على طول ضفاف الأنهار سوتليج وجمنة ، شمالا بقدر بيشاور وراولبندي ، وجنوبا عبر الحدود من Rajputana. في العام 1788 اجتاح Mahrattas البنجاب وجلبت السيخ تحت الجزية. على Mahrattas متبوع البريطانيين ، الذين حصلوا على ولاء جزء من السيخ في عام 1803 ، وفي وقت لاحق ، في عام 1809 ، أجرى معاهدة الحماية الخاصة بهم ضد العدو Runjeet سينغ ، الذين على الرغم من نفسه زعيم بارز للسيخ ، وأثبتت متعجرف لا يطاق إلى أجزاء أخرى من الفرع. معاهدات أخرى مختلفة بين البريطانيين والسيخ ، وبهدف فتح السند ونهر سوتليج للتجارة والملاحة ، ودخلت حيز ، ولكن كما لم يتم الوفاء بهذه الاتفاقات ، أعلنت بريطانيا الحرب على السيخ في عام 1845. قبل عام 1848 ، جزئيا من خلال الهزيمة الفعلية ، وذلك جزئيا من خلال الفوضى الداخلية ونريد من القادة ، وكسر قوة السيخ ؛ استقروا تدريجيا بين بقية السكان ، والحفاظ على التمايز الديني فقط سليمة. وفقا لتعداد عام 1881 كان يركن عدد من السيخ في 1853426 ، والتي في تعداد السكان لعام 1901 ارتفع الى 2195339. في وقت كتابة هذا التقرير لم يتم تعداد 1911 اصدرت حتى الان.

كتبهم المقدسة ، وتسمى "جرانث" (هو الحفاظ على النص الأصلي الذي وتبجيلا في معبد امريتسار العظيم) ويتكون من جزئين : "عدي جرانث" ، أول كتاب أو كتاب ناناك ، مع اضافات في وقت لاحق جمعتها الخامس جورو "Arjoon ومع اضافات لاحقة من المعلمون في وقت لاحق وصولا الى التاسع والمساهمات ، من خلال مختلف التوابع والمحبون ، وثانيا ،" الكتاب العاشر من الملك "، التي كتبها المعلم جوفيند الغناء ، المعلم العاشرة والأخيرة ، وعلى رأسها مع وجهة نظر غرس روح الحربيه في الفرع لاهوت الواردة في هذه الكتب السماوية هو واضح. الرجال العظمى والمقدسة ، حتى لو كان الهيا بوحي ، ليست في ان يعبد ، ولا حتى السيخ المعلمون انفسهم. المحظورة هو استخدام الصور ؛ يتم رفض صراحة العبادة الاحتفالية ، الزهد ، والقيود المفروضة على زعماء الطائفة موتاهم أن تكون حيا لمجرد شعار "حائل المعلم" والكائن المادي فقط ليكون ظاهريا reverenced هو "جرانث" ، أو الكتاب المقدس في الممارسة العملية. ومع ذلك ، هذا تقديس يبدو انه قد تحول الى عبادة الخرافية من "جرانث" ، وينسب الألوهية حتى بعض مبهمة للمعلمو عشرة ، كل واحد منهم يفترض ان التناسخ من أول السطر ، مؤسس الأصلية -- على مذهب الهندوس التهجير من النفوس حتى تم الاحتفاظ ناناك نفسه ، وكمية معينة من لغة وحدة الوجود يحدث في اجزاء من التراتيل المقدسة الخلاص التي يمكن الحصول عليها إلا من خلال معرفة الله واحد صحيح من خلال المعلم سبت (. أو المرشد الروحي الحقيقي) ، التبجيل الخوف والايمان ونقاء العقل والاخلاق -- المبادئ الرئيسية التي هي بدقة اذهان كعلامات الحقيقي للسيخ ؛ في حين يحظر على الجرائم السائدة مثل وأد أرملة ويضعون بعض القيود المفروضة على . قتل الحيوانات بدون ضرورة ، ولكن قصيرة من فرض حظر مطلق غريب الى الطائفة هو امتناع عن التبغ ، وجزئيا من المخدرات الأخرى مثل الأفيون -- تقييد عرضته جوفيند جورو الغناء تحت الاقناع بأن التدخين يؤدي إلى والتسيب وتحقير للروح المتشددة ، وفي الوقت الحاضر صحوة دينية نشطة تتجلى بين السيخ ، وبعد لموضوعها الى تطهير بعيدا بعض الخرافات والقيود الاجتماعية التي تمت تصفيتها تدريجيا في المناطق المحيطة من الهندوسية.

نشر المعلومات التي كتبها ارنست هال ر. كتب من قبل جون Looby. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الثالث عشر. نشرت عام 1912. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat ، 1 فبراير 1912. ريمي lafort ، دد ، والرقيب. سمتها. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

قائمة المراجع

كننغهام ، "تاريخ من السيخ" (كلكتا ، 1904 ؛ ماكجريجور ، "تاريخ السيخ" (2 المجلدان ، لندن ، 1846) ؛ "تاريخ السيخ" المحكمة "غوف" ، والسيخ وحروب السيخ "(لندن ، 1897) ؛ سيد محمد لطيف ،" تاريخ البنجاب "(كلكتا ، 1891) ؛ SEWARAM سينغ ثابار" سري ناناك ديفا "(روالبندي ، 1904) ؛ بهجت اكشمان سينغ ،" رسم قصيرة من الحياة وعمل المعلم جوفيند سينغ "(لاهور ، 1909) ؛ MACAULIFFE" إن ديانة السيخ "(6 مجلدات ، أكسفورد ، 1909) ؛ TRUMPP" ان جرانث عدي ، الكتاب المقدس للطائفة السيخ "(لندن ، 1877) ، وصم من قبل Macauliffe باعتبارها ترجمة يمكن الاعتماد عليها.

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية

إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html