الفيدا (السنسكريتية : "المعرفة") ، وأكثر الكتب المقدسة الهندوسية وأقدم الكتابات من الهند ، وتمثل الفكر الديني والنشاط من الشعوب الهندية الأوروبية متحدثا الذين دخلوا جنوب آسيا في 2D الالفيه قبل الميلاد ، على الرغم من أنها ربما تعكس أيضا تأثير السكان الأصليين للمنطقة. النصوص الفيدية تاريخ من المفترض بين 1500 و 500 قبل الميلاد. كان الحفاظ على هذا الأدب لقرون من قبل التقاليد الشفوية في الأسر التي نيطت سيما مع اجزاء من النص لحفظها. نتيجة لذلك ، وتعرف بعض أجزاء من النصوص التي كتبها أسماء الأسر أوكلت اليهم.
بمعنى أضيق به ، وفيدا مصطلح ينطبق على أربع مجموعات من التراتيل (سامهيتا) : الزي فيدا ، فيدا سما Yajur فيدا ، والفيدا هذه التراتيل Atharva والآيات ، موجهة الى مختلف الآلهة ، وقد هتف خلال طقوس القرابين. في أوسع معانيها ، فيدا يشير إلى كل من هذه التراتيل والمواد التي يتراكم حولها إلى شكل أربعة كتب مع اربعة اجزاء لكل من تلاعب ، سما ، Yajur وAtharva ، ليست هناك تراتيل فحسب ، بل أيضا Brahmanas -- النثر النصوص التي تشرح وتوضح أهمية هذه الطقوس ؛ Aranyakas ، أو غابة -- الاطروحات -- باطني النصوص تقديم تفسيرات رمزية أو طقوس سحرية من الصيغ ، والتعليقات تسمى الأوبنشاد -- بدايات الفلسفة الهندوسية.
نؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300 |
البريد الإلكتروني |
علاقة Vedism إلى الهندوسية في وقت لاحق من قرون هي عملية معقدة وغير مفهومة جيدا. يتم الاحتفاظ الفيدا في الأزياء التقليدية في أجزاء معينة من الهند ، وهناك ميل واسع النطاق للنظر إليها بوصفها تعبيرا عن عبقرية الأساسي في الفكر الهندوسي والطموح. ويمكن العثور بين القاصر الآلهة من vedas -- أصول الآلهة الهندوسية الرئيسية -- فيشنو وشيفا. والتضحية ، ولكن كل من الهند ولكن اختفى في شكل الفيدية والخمسين ، الاستعاضة عن طقوس مختلفة ، والقياس ، والمركزية لهذه الطقوس الفيدية ، وبين إجراءات على الأرض والأحداث في السماوات يتم استبداله في الهندوسية لهدف التحرر من إجراءات على الأرض ، من الحياة نفسها. لم يتم العثور على مفاهيم الكرمة والتهجير من النفوس في جسم الفيدية حتى الأوبنشاد.
كارل حاء بوتر
ببليوغرافيا :
EV ارنولد ، وريجفدا (1960) ؛ S أوروبيندو ، سر فيدا (1971) ؛ J جوندا ، الأدب الفيدي : Samhitas وBrahmanas (1975) ؛ AB كيث ، والدين والفلسفة من vedas و upanishads (1926) ؛ CK راجا ، والفيدا : دراسة نقدية (1957).
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية
إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html