مجمع خلقيدونيه

لأن الكنسي 28 ، التي قد عارض المندوبون الرومانيه ، والامبراطور مارقيان anatolius ، بطريرك القسطنطينيه ، وسعى للحصول على موافقة المجلس من البابا.

هذا واضح من رسالة من anatolius التي تحاول ان تدافع عن الشريعة ، وخاصة من رسالة من مارقيان الذي يطلب صراحة تأكيد.

لأن اساءة فهم الزنادقه كانت له حجب الموافقة عليها ، وصدق البابا المراسيم المذهبيه في 21 اذار / مارس 453 ، 28 الكنسي ولكنهم رفضوا لأنه مخالف لشرائع من nicaea وامتيازات خاصة للكنائس.

الامبراطوريه اصدار ادلى الامبراطور مارقيان المراسيم في 4 شباط / فبراير 452.

وبصرف النظر عن رسالة البابا لاوون لflavian ، والتي هي في اللاتينية ، الترجمة الانكليزيه هو من النص اليوناني ، حيث أن هذه هي الصيغة الأكثر موثوقيه.

رسالة البابا لاوون لflavian ، اسقف القسطنطينيه ، عن اوطاخي

فوجئت كما كنا في تأخر وصول رسالة الخيريه الخاصة بك ، ونقرأ انه درس في الاعتبار ما قامت به الاساقفه.

ونحن نرى الآن ما هي فضيحه ضد سلامة النية للتربية ورأسه قد بينكم.

ما سبق بالسريه ، اصبح من الواضح الان كشفت لنا. اوطاخي ، من كان يعتبر الرجل الشرف لانه كان عنوان الكاهن ، وتبين ان غاية جدا والطفح الجلدي وجهله.

قال النبي ما يمكن ان يطبق عليه : انه لا يريد ان يفهم وافعلوا الخير ل: دبر قال انه الشر في سريره.

ما الذي يمكن ان يكون اسوأ من ان يكون لها الاعتبار وirreligious الى من لا يهتمون بمتابعه تلك هي من اكثر حكمة وعلم؟

الناس من الوقوع في هذه الحماقه هي تلك منهم في معرفة الحقيقة تسد نوعا من الخفوت.

انها لا تشير الى

• فان من اقوال الانبياء ، لولا

• رسائل الرسل ، ولا حتى الى

• الحجيه عبارة من الانجيل ،

من جراء عدم التلاميذ من الحقيقة ، وهي ان تتحول الى الماجستير من الخطأ.

من رجل لم تفهم أبسط حتى من العقيدة في حد ذاته يمكن ان يكون لها علم شيئا من النصوص المقدسة من الوصايا الجديدة والقديمة.

هذا رجل يبلغ من العمر لم تتخذ حتى الآن الى قلب ما هو واضح من قبل كل مرشح المعموديه في جميع انحاء العالم!

قال انه ليس لديه فكرة كيف انه يجب ان نفكر فى تجسد كلمة الله ، وقال انه ليس لديه رغبة في الحصول على ضوء فهم من خلال العمل عن طريق طولا وعرضا من الكتاب المقدس.

ذلك على الأقل ينبغي ان تكون استمعت بعناية المشتركة والمقبولة وغير مقسمة العقيدة التي الجسم كله من أن أعترف بأن المؤمنين يرون في

1. الله عز وجل والاب في

2. يسوع المسيح ابنه الوحيد ، ربنا ،

3. من ولد من الروح القدس ومريم العذراء.

عندما يعتقد ان الله عز وجل ان يكون والاب على حد سواء ، ومن الواضح ان ابن ثبت ان التعاون الابدي معه ، بأي شكل من الأشكال المختلفة من الأب ، لأنه ولد من الله والله عز وجل من العلي القدير ، المشارك من الابديه الابديه ، وليس في وقت لاحق من الوقت ، وليس أقل من ذلك في السلطة ، لا تختلف في المجد ، لا متميزه في الحاضر.

نفس الابديه ، فقط - انجب من الابديه المنجب ولدت من الروح القدس ومريم العذراء.

ولادته في الوقت المناسب باي حال من الأحوال أو يطرح من يضيف الى هذه الولادة الالهيه والابديه له : ولكن الغرض كله هو لاعادة الانسانيه ، وكان من خدع ، حتى انه قد الهزيمة والموت ، من قبل السلطة ، من إبليس عقدت سلطة الموت.

المنشئ للتغلب على الخطيئة والموت وسيكون لنا بعد ، وقال انه لم يمكن من خطيءه لا المضيق الجبلي ، كما أنه لا يمكن الابقاء على الموت ، تناول طبيعتنا وجعله بلده.

وقال انه تصور من الروح القدس داخل رحم الام العذراء.

كما كان لها العذريه لم يمسها في اعطائه الميلاد كما كان في تصور له.

ولكن اذا كانت وراء اوطاخي لاستخلاص فهم سليم عن ذلك ، فإن مصدر أنقى من الايمان المسيحي ، لان سطوع اظهار الحقيقة قد اظلمت من جانب بلدة غريبة العمى ، ومن ثم فإنه يجب ان يخضع نفسه لتعليم الانجيل.

عندما يقول ماثيو ، من جيل الكتاب يسوع المسيح ، أبن داود ، ابن ابراهيم ، اوطاخي كان ينبغي ان ينظر حتى في مواصلة تطوير الرسولي الوعظ.

وعندما قرأ في الرسالة الموجهة الى الرومان ، بول ، وخادما ليسوع المسيح ، ودعا الى ان يكون الرسول ، إلى جانب مجموعة لانجيل الله ، الذي كان قد وعدت سابقا من خلال الانبياء في الكتابات المقدسة والتي تشير الى ابنه ، من كان لله ديفيد البذور وفقا للحم ، فانه يجب ان يدفع المؤمن العميق والانتباه الى النصوص النبويه.

وحين اكتشف جعل وعد الله لابراهيم ان البذور الخاصة بك في جميع الدول يجب ان تكون المباركه ، فانه يجب ان يتبع الرسول ، من اجل القضاء على اي شك حول هوية هذه البذور ، وعندما يقول الوعود التي كانت تحدث الى ابراهيم والبذور له.

وقال انه لا يقول "لصاحب بذور" -- كما لو أشار الى تعدد -- ولكن الى واحد "، وخاصتك البذور" الذي هو المسيح.

صاحب الاذن الى الداخل وينبغي ايضا ان الوعظ قد استمعنا الى اشعياء ها العذراء وسوف تلقي في رحم الام والابن يتحمل ، وسوف تدعو اسمه عمانوئيل ، الذي ترجم "الله معنا".

مع الايمان وقال انه ينبغي ان يقرأ كلام النبي نفسه ، فإن الطفل الذي يولد لدينا ، هو ابن المعطاه لنا.

سلطته على أكتافه.

انها ستطلب من اسمه "انجيل كبير من المحامين ، عزيز الله ، امير السلام ، الاب من العالم المقبلة".

ثم انه لن خداع الناس بالقول ان الكلمه المتجسد في بمعنى انه خرج من رحم العذراء التي لها شكل الانسان ولكن ليس لها واقع والدته الهيءه.

ام انه ربما انه يعتقد ان سيدنا يسوع المسيح لم يكن لدينا لان طبيعه الملاك من ارسل الى ماري وقال المباركه ، والروح القدس وسيأتي عليكم والسلطة من اكثر عالية سوف تطغى لكم ، وحتى التي ستكون من مواليد المقدسة من اصل لكم وسوف يدعى ابن الله ، كما لو كان من قبل لان مفهوم العذراء وكان يعمل من قبل الله ان اللحم من تصور واحد لا يتفق مع طبيعه بلدها من تصور؟

ولكن بأسلوب رائع وفريد خارق للعادة فريدة من نوعها اذ ان القانون كان من جيل ، لا ينبغي ان يفهم على النحو الصحيح على الرغم من الطابع من نوعه وقد اخذت مجرد حداثة انشائها.

وكأن الروح القدس التى قدمت العذراء الحامل ، ولكن واقع الهيءه المستمده من الهيءه.

كما حكمة بنى بيتا لنفسها ، هذه الكلمه المتجسد وسكن بيننا : هذا هو ، في ان اللحم الذي قال انه مستمد من حقوق العينيه والتي متحركه مع روح عقلانيه الحياة.

حتى السليم لطبيعه كل من المحافظة على الطبيعة واجتمعت في شخص واحد.

الوطوء تناول جلاله ، وضعف القوة من جانب ، من جانب وفيات الخلود. لتسديد الديون لدولتنا ، كانت ذات طبيعه غير معرضة للخطر المتحدة الى الطبيعة التي يمكن ان تعاني ؛ حتى في الطريقة التي تتوافق مع العلاج ونحن بحاجة ، واحد نفس الوسيط بين الله والانسانيه الرجل يسوع المسيح ، ويمكن على حد سواء من جهة ويموت من جهة اخرى ان تكون قادرة على الموت.

وهكذا كان صحيحا الله ولدوا في غير منقوص والكمال الطبيعة الحقيقية للرجل ، في انجاز ما هو له والكامل في ما هو لنا.

"لنا" ، فاننا نعني ما الخالق لنا من الذي انشئ في بداية ما وانه يعتبر نفسه لاعادة بناء.

وكان هناك منقذ في اي اثر من الاشياء التي جلبتها لنا مخادع ، والتي اعطت الانسانيه خدع الدخول. بلدة واخضاعهم لحقوق مواطن الضعف في مشتركة معنا لا يعني انه يشارك خطايانا.

وقال انه اتخذ على شكل خادم هتك العرض دون الخطيئة ، وبالتالي تعزيز وعدم الانتقاص من حقوق الالهيه.

ان الحكم الذاتي لافراغ حيث جعل نفسه غير مرئية للعيان ، والخالق والرب على كل شيء وانضموا الى صفوف البشر ، وعدم توضيح أي من السلطة وانما هو عمل من اعمال لصالح الرحمن الرحيم.

لذا فان واحدة من الابقاء على شكل الله عندما ادلى الانسانيه ، وكان الرجل في شكل من خادم.

طبيعه كل حافظت على الطابع الصحيح من دون خسارة ، ومثلما شكل الله لا يسلب شكل من اشكال خادم ، وذلك على شكل خادم لا ينتقص من شكل من اشكال الله.

وكأن الشيطان ان تفخر بأن البشريه قد خدع من قبل والخداع حتى فقدت الهدايا الله اعطتها ؛ وانه قد جردت من الهبات من الخلود وذلك يخضع لعقوبة الاعدام قاسيه.

كما ان تفاخر ، كما كان ، غرقت في الشر ، هو نفسه المستمده من بعض والمواساه وجود شريك في الجريمة ، وبأن الله قد ارغموا من قبل مبدأ العدالة بلدة لتغيير الحكم على البشريه ، الذي كان قد أنشئ في هذه مشرف دولة.

كل هذا دعا الى تحقيق وجود خطة سرية لبموجبه الله الثابت ، الذي هو تمييزه عن ارادة الخير له ، قد جعل من بلده الاصلي تحقيق اللطف بنا الى نحو انجاز اكثر من وسيلة خفية الغموض ، حيث والانسانيه ، التي كانت قد وأدى الى حالة من خطيءه من قبل الحيله من عمل الشيطان ، يمكن ان يمنع من الموت يتناقض مع الغرض من الله.

دون ان تترك ذلك والده راء المجد ، ابن الله يأتي من بلده الى اسفل السماوية العرش ويدخل الى اعماق عالمنا ، ولد في لم يسبق له مثيل من قبل لم يسبق له مثيل من اجل نوع من الولادة.

لم يسبق له مثيل في النظام ، لان واحدا من غير مرئية في بلدة مستوى اعتماد وضوحا في بلدنا.

فان الاراده ungraspable الى اغتنامها.

في الوقت الذي لا تزال موجودة قبل ، وقال إنه يبدأ في الوجود في الوقت المناسب.

رب الكون للمحجبات measureless له جلاله واحاط على الموظف شكل من الاشكال.

فان الله لا يعرف من معاناة لم يحتقر تصبح معاناة الرجل ، و، وانه علي خالد ، على ان تخضع لقوانين الموت.

نوع لم يسبق له مثيل من قبل الميلاد ، لأنها كانت مصونه البكارة التي تزود المواد التي تعاني من اللحم دون الرغبة الجنسيه.

ما اخذ من والده الرب هو طبيعه بلا ذنب. وحقيقة ان الولادة المعجزه لا يعني ان في الرب يسوع المسيح ، المولود من رحم العذراء ، وطبيعه مختلفة عن مجتمعنا.

نفس واحد هو الاله الحقيقي والصحيح رجل.

وليس هناك شيء غير حقيقية عن هذه الوحدانيه ، حيث ان كلا من الرجل الوطوء وعظمة اللاهوت في العلاقة المتبادله.

وكما ان الله لم يتغير من خلال اظهار رحمة ، وليس من الانسانيه يلتهم الكرامة وردت من قبل.

نشاط كل شكل من أشكال ما هو مناسب لها بالتواصل مع الآخرين : وهو عبارة يؤدي ما ينتمي الى هذه الكلمه ، والجسد يحقق ما ينتمي إلى اللحم.

واحدة من هذه المعجزات يؤدي راءعه اخرى تدعم اعمال العنف. النحو كلمة لا يفقد المجد اي ما يوازي ذلك من الأب ، ولذلك فلا تترك اللحم طبيعه من نوعه وراءها.

لا بد من ان نقول هذا مرارا وتكرارا : آن واحد ، هو حقا ابن الله وحقا ابن الانسان.

الله ، من حقيقة ان في البداية كانت الكلمه ، والكلمه كان مع الله ، والكلمه كان عند الله رجل ، من حقيقة ان الكلمه المتجسد وسكن بيننا.

الله ، من حقيقة ان كل شيء تم من خلاله ، وليس له قد تم من دون رجل ، من حقيقة انه كان للمرأة ، في اطار القانون.

ولادة من اللحم ويكشف الطبيعة البشريه ؛ ولادة من عذراء هو دليل على القوة الالهيه.

أ متواضع مهد الطفولة يظهر للطفل ؛ الملائكة اصوات اعلن عظمة من اكثر عالية.

Herod بشكل شرير يسعى الى قتل احد من كان مثل كائن بشري في اقرب مرحلة المجوس اعشق نبتهج لمحني على الركبه هو واحد من الرب للجميع.

وحين قدم الى بلده قبل أن يكون baptised جون السلائف ، وتحدث الاب صوت الرعد من السماء ، لضمان انه لم تمر دون ان يلحظها احد لان اللاهوت هو اخفاء الحجاب من اللحم : هذا هو ابن بلدي الحبيب ، وانا منهم وايضا ويسر.

وبناء على ذلك ، نفس واحد منهم الشيطان يغري باحتيال كرجل ، والملائكة على النحو الواجب الانتظار الله.

الجوع والعطش والتعب ، ومن الجلي أن ينام الإنسان.

ولكن لتلبية نحو خمسة الاف شخص مع خمسة ارغفه ؛ الاستغناء عن المياه الحيه الى امرأة سامريون ، والشراب الذي وقف لها وسوف يجري العطشي مرة أخرى على الاطلاق ؛ على المشي على سطح البحر مع القدمين التي لا مصرفا ؛ الى التوبيخ العاصفة وتصاعد مستوى الامواج ؛ لا يمكن ان يكون هناك شك وهذه هي الالهيه.

ولذلك ، اذا جاز لي ان تمر في كثير من الحالات ، انها لا تنتمي الى نفس الطابع لأبك من الشفقه العميقه لصديق الموتى ، والدعوة الى اعادته الى الحياة مرة اخرى في كلمة القيادة ، بعد ان كانت التله يرفع من اربع dayold خطيرة ؛ او معلقه على الصليب ، واليوم مع تغير في ليلة ، لجعل العناصر ترتعش ؛ او ان يكون من جانب ومسامير ومثقوب لفتح ابواب الجنة لتؤمن اللص.

وبالمثل ، انها لا تنتمي الى نفس الطابع اقول انا والآب واحد ، ويقول الأب أكبر من الاول. وللاطلاع على الرغم من وجود في الرب يسوع المسيح من شخص واحد هو الله والانسان ، الشتائم مشتركة من جانب كل من يكون لها مصدر في شيء واحد ، والمجد الذي يشارك في بلد آخر.

لأنه هو من قال لنا ان يحصل الانسانيه وهو اقل من الاب بل هو من الآب انه يحصل اللاهوت الذي هو مساو للآب.

ومن ذلك على حساب من وحدانيه هذا الشخص ، الذي يجب ان يكون مفهوما في كل من الطبيعة ، ونحن ان كل من يقرأ ان ابن الانسان نزل من السماء ، عندما اتخذ ابن الله المتجسد من العذراء ، من بينهم ولد ، ومرة اخرى انه ابن الله وقيل انه تم دفن المصلوب و، حيث انه يعاني هذه الأشياء ليس في اللاهوت فقط في حد ذاته - حيث انجب ويشترك في وconsubstantial الابديه مع الاب ، وانما في ضعف الطبيعة البشريه.

وهذا هو السبب في العقيدة ، أيضا ، أن أعترف أننا جميعا - إلا ان أنجب ابن الله صلب ودفن ، وبعد ما قال الرسول ، لو أنها تعرف أنها لن يكون من صلب الرب وجلاله.

وعند ربنا والمنقذ هو نفسه التوابع وشككت في امر دينهم ، ويقول : هل من يقول الناس 1 ، ابن الانسان ، الساعة؟

وعندما أبدت مجموعة متنوعة من آراء الناس الآخرين ، ويقول : هل انت مع من يقول انا؟

-- وبعباره اخرى ، من الساعة انا ابن الانسان ومنهم ها أنت في شكل وخادما حقيقيا في اللحم : هل انت مع من يقول انا؟

وعندها بيتر المباركه ، بوحي من الله وجعل اعتراف التي من شأنها ان تعود بالفاءده على جميع الشعوب في المستقبل ، يقول : انت المسيح ابن الله الحي.

وقال انه دقيق يستحق ان اعلنت "المباركه" من قبل الرب.

وقال انه مستمد الاستقرار داخل كل من له الخير ، واسمه الاصلي من الصخور ، اذا كان الاب لكشف له عنه ، واعترف ان نفس كل واحد هو ابن الله والمسيح ايضا. قبول هذه الحقائق واحد دون الآخر وكان لا يساعد على الخلاص ، ويعتقد ان يكون الرب يسوع المسيح اما الا الله وليس رجل فقط أو رجل وليس الله ، وكان على نفس القدر من الخطوره.

الرب بعد القيامة -- والتي كان من المؤكد ان انبثاق هيئة حقيقية ، حيث ان واحد يعود الى الحياة ليس سوى واحد من المصلوب قد لقوا حتفهم و-- كله وجهه والاربعين يوم تأخير هو جعل ايماننا سليمة تماما وانه لتطهير جميع الظلام.

ومن ثم تحدث لصاحب التوابع وعاشوا وأكلت معهم ، وتطرق إلى أن ينشغل باهتمام وعنايه من قبل تلك كانت في قبضة من شك في انه سوف يذهب في التوابع بين اقرانه عندما كان مغلق الأبواب ، ونقلها من قبل الروح القدس في التنفس عن هذه العمليات ، وفتح أسرار الكتاب المقدس بعد المنير فهمهم ؛ مرة اخرى ، ويود ان يشير الى الجرح في جانبه ، في الثغر الذي ادلى به الاظافر ، وكل الدلائل من معاناة لتوه في الآونة الاخيرة ، وقال : ننظر في بلدي واليدين والقدمين -- ومن يشعر وانظر اولا ، لانه لا يملك روح لحم وعظام كما ترون لي ان.

كل هذا وذلك حتى يكون من المسلم به ان الصحيح طابع الالهيه والطبيعة البشريه للمضي في القائمة يمكن فصلها عنه ، وما الى ذلك اننا ندرك ان كلمة لا يختلف عن اللحم ، ولكن في مثل هذه الطريقة التي نود ان اعترف الاعتقاد في واحد ابن الله كما يجري كل كلمة واللحم.

هذا اوطاخي يجب ان يحكم على غاية من المعدمين هذا سر الايمان.

فلا التواضع من حياة الانسان ولا مجد القيامة وقد جعلت منه في التعرف على طبيعتنا الوحيد - انجب الله.

ولا حتى بيان المباركه إنجيلي يوحنا الرسول والخوف الى وضع آلية : كل روح يعترف بأن يسوع المسيح جاء في الجسد هو من عند الله ، والذي يضع كل روح يسوع اربا ليس من عند الله ، وهذا هو ضد المسيح. ولكن ماذا وضع السيد المسيح في إطار ما اذا كان لا تتكون في فصل له في الطبيعة البشريه منه ، وابطال ، من خلال اكثر متبجح الحيل ، والغموض من جانب واحد ونحن الذى تم حفظ؟

مرة واحدة في الظلام حول طبيعه جسد المسيح ، ويترتب على ذلك ان نفس العمى يؤدي الى الاهتياج حماقه له عن معاناته ايضا.

فاذا كان لا اعتقد ان الرب الصليب كان غير واقعي واذا كان لديه شك في ان المعاناة التي مر بها في العالم لانقاذ حقيقي ، ثم دعه نعترف اللحم واحد من الموت الذي يرى فيه ودعه لا احد ينكر ان رجل منهم لانه يعلم ان تكون قد خضعت لمعاناة وكان لدينا نوع من الهيءه ، لانكار حقيقة واقعة من اللحم أيضا الى نفي والمعاناة الجسديه.

حتى اذا كان يقبل الايمان المسيحي وبدوره لا يصم اذنيه الى الوعظ من الانجيل ، دعه النظر في طبيعه ما كان ان علقت ، مثقوب مع المسامير والاخشاب من على الصليب.

مع الجانب من المصلوب المفتوح من جانب واحد وضعت الجندي الرمح ، دعه تحديد مصدر من الدم والمياه التي تتدفق ، الى الاستحمام كنيسة الله مع كل من الخط وكاس.

ولتصغي اليه ما المباركه بيتر الرسول يبشر به ، قبل ان روح التقديس يتم من قبل الشرذمه من دم المسيح ، ودعه لا تجاوز نفس كلام الرسول ، مع العلم انه قد تم اختيارك افتدى الخالي من اسلوب حياة لكم الموروثه من الآباء الخاص بك ، وليس مع افسادي الذهب والفضه وانما عن طريق الدم الثمينه يسوع المسيح ، من دون الحمل او وصمة عار في الحال.

ولا ينبغي ان تحمل الشهاده وقال انه من المباركه يوحنا الرسول : ومن دم المسيح ، ابن الله ، ويطهر لنا من كل خطيءه ، ومرة اخرى ، هذا هو النصر الذي ينتصر على العالم ، ايماننا.

هل هناك من ينتصر على من انقاذ واحد في العالم من يعتقد ان يسوع هو ابن الله؟

وهو ، من يسوع المسيح قد حان والمياه عن طريق الدم ، وليس في الماء فقط وانما ايضا فى مجال المياه والدم.

ولان الروح هي الحقيقة ، ومن روح من يشهد.

لوهناك ثلاثة من الادلاء بشهاده -- الروح والماء والدم.

والثلاثة هم واحد.

وبعباره اخرى ، فان روح التقديس والدم والفداء من المياه للمعموديه.

هؤلاء الثلاثة هم واحد ويبقى للتجزئة.

ان احدا منهم هو فصل من العلاقة مع الآخرين.

والسبب يكمن في ان هذا الايمان هو ان الكنيسة الكاثوليكيه على حياة وينمو ، ايمانا منها بأن لا انسانية حقيقية دون اللاهوت او اللاهوت الحقيقي دون الانسانيه.

عندما عبر دراسة واوطاخي فأجاب : "اود ان اعترف بان ربنا هو من طبيعه اثنين من قبل الاتحاد ، ولكنني اعترف طبيعه واحدة بعد الاتحاد" ، وانا مندهشه ان مثل هذا السخف واعلان الايمان الفاسده ليست شديدة جدا سحب الثقة من جانب القضاة ، وانه غاية الحماقه تجاهل البيان ، وكأن شيئا مهما كان الهجوم قد سمع.

ما هو شرير كما يقول - الا ان أنجب ابن الله وكان من قبل اثنين من طبيعه التجسد كما هي بغيضه الى الادعاء بأن هناك طبيعه واحدة في كلمة له بعد اعتماد اللحم.

اوطاخي يجب ألا نفترض ان ما قاله كان صحيحا او تحملها اما عادل لانه لا توجد اي بيان واضح انها فندت لك.

حتى ونحن نذكر لكم ، أعز أخ ، من مسؤولية الخيريه الخاصة بك لترى الى أنه ، إذا لم يكن عن طريق الالهام الله الرحمن الرحيم القضية سويت من اي وقت مضى ، والطفح ، ويجهل ايضا زميل من تطهير ما هو الافساد عقله.

وكما اوضحت دقائق ، وقال انه حقق بداية طيبة في التخلي عن رأيه فيه ، تحت ضغط من بيانكم ، وقال انه المعلن لأقول ما كان قد قال في وقت سابق لا ، والعثور على الارتياح في الايمان التي سبق وقال انه شخص غريب .

ولكن عندما قال انه رفض ان يكون طرفا في anathematising الى مذهب من الاشرار ، يا اخوة ان يدرك انه لا تزال موجودة في بلدة كاذبة والمعتقد انه يستحق حكم الادانة.

وبصراحة إذا كان بشكل مناسب وعذرا عن ذلك ، وتعترف حتى في هذه المرحلة المتاخره كيف الاسقفيه بحق السلطة المنصوص عليها في الاقتراح ، او اذا كانت ، الى أقصى حد يعدل ، وقال انه يدين كل فكر وقال انه من الخطأ من جانب من الفم وكلمة صاحب التوقيع الفعلي ثم أي قدر من الرحمه في اتجاه واحد من اصلاحات على امر مبالغ فيه.

ربنا الحقيقي والراعي الصالح وضعت من حياته من اجل بلده والاغنام ، وليس من جاء لتدمير ولكن لانقاذ ارواح الرجال والنساء ، ويريد منا ان نكون المقلدون له الخير ، حتى انه في حين ان يقمع فاسقين العدالة والرحمه لا نرفض تحويلها.

للدفاع عن الايمان الحقيقي هو ابدا حتى عندما كاذبة الانتاجية كما ادان الرأي حتى من قبل منتسبين اليه.

في مكان بنفسي ، لدينا ترتيبات لاخواننا ، والمطران يوليوس renatus للكاهن كنيسة القديس كليمان ، وابني ايضا ، الشماس هيلاري ، لضمان حسن الختام والمؤمنين على كامل القضية.

لدينا شركة واضاف لدينا dulcitius كاتب العدل ، والتي اثبتت جدواها ولاء لنا.

ونحن على ثقة بأن وبعون الله من قال انه قد سقط في خطأ قد تدين الشر من بلدة الاعتبار وتجد الخلاص.

يبقى لك الله الامنه ، وأعز أخ.

تعريف الايمان

المقدس وكبيرة من قبل المجمع الكنسي العالمي ونعمة الله وبموجب المرسوم الخاص بك اكثر من المسيح والدينية والمحبة والاباطره valentinian اغسطس مارقيان اغسطس تجميعها في chalcedon ، عاصمة مقاطعة من bithynia ، في ضريح من القديسين والشهداء euphemia الظافره ، وقضايا المراسيم التالية.

في وضع بلده في التوابع المعرفه من الايمان ، ربنا المسيح المنقذ وقال : "بلادي السلام اعطيك ، بلدي سلاما اترك لكم" '، بحيث لا ينبغي لأحد ان اختلف مع جاره فيما يتعلق العقائد ولكن هذا الاعلان للحقيقة سيكون موحدا المقدمة.

ولكن الشر لا يتوقف احد ليحاول اخنق بذور الدين مع بلدة والاوزان الفارغه من اي وقت مضى هو اختراع لبعض الجدة او غيرها ضد الحقيقة ؛ حتى الربان ، عن ممارسة المعتاده الرعايه للجنس البشري ، هذا موقظ والدينية ومعظم المؤمنين الامبراطور متحمس الى العمل ، واستدعي الى نفسه لقادة من الكهنوت في كل مكان ، حتى من خلال العمل من نعمة المسيح ، وماجستير في كل واحد منا ، كل الضرر الباطل قد يكون من staved من الأغنام من المسيح وانها قد تكون مسمن على النمو جديدة للحقيقة.

وهذا في الواقع ما قمنا به.

ونحن قد دفعت من النظريات الخاطئة من جانب جهودنا الجماعية لدينا قرار وجدد صائب عقيده الآباء.

لقد اعلنت لجميع من العقيدة 318 ؛ وقدمنا تلك الخاصة بنا من قبل الآباء هذا البيان المتفق عليه من الدين -- اجتمع في وقت لاحق من 150 من كبرى في القسطنطينيه وختم على انفسهم مجموعة الى نفس العقيدة.

ولذلك ، بينما نحن أيضا الوقوف الى جانب

• القرارات وجميع الصيغ المتعلقة المذهب من المجمع الكنسي المقدس التي وقعت سابقا في افسس ،
  • معظم القادة الذين المقدسة كانت الذاكرة Celestine من روما والاسكندرية وسيريل

• تفوق ينتمي الى معرض للالحق والعقيدة بدون بقع من 318 القديسين والآباء المباركه من nicaea تم تجميعها في قسنطينة من ورعه وعندما كان الامبراطور الذاكرة : وان

• ايضا هذه المراسيم سارية المفعول والتي صدرت في القسطنطينيه 150 المقدسة من قبل الآباء من اجل القضاء على البدع وتتفشي بعد ذلك لتأكيد هذا نفس العقيدة الكاثوليكيه والرسوليه.
  • عقيده 318 من الآباء في nicaea.

  • ونفس 150 من الاباء القديسين تجميعها في القسطنطينيه.

لأفراد الهيءه التعليميه فيها عن الاب والابن والروح القدس كاملة ، ويحدد الرب ان يصبح الانسان لتلك باخلاص من القبول به.

ويبدو ان هناك من يسعى الى الخراب واعلان الحقيقة ، والقطاع الخاص من خلال البدع التي ولدت الروايه الصيغ :

• من قبل بعض الجراه لالفاسده سر الرب الاقتصاد بالنيابة عنا ، وترفض تطبيق كلمة "الله - لحاملها" الى العذراء ؛ و

• اخرون عن طريق ادخال البلبله والمخلوط ، وبغفله تخيل ان هناك طبيعه واحدة من اللحم واللاهوت ، وبشكل خيالي لنفترض ان الالتباس في الطبيعة الالهيه من انجب فقط - هو passible.

ولذلك فان هذا المقدسة وكبيرة والمجمع الكنسي العالمي ، الذي هو الآن في الخمسين ، في سعيه الى استبعاد كل الخدع ضد الحقيقة ، وتدريس ما تم في اعلان ثابت من البداية ،

• المراسيم التي المذهب 318 من الآباء هو ، قبل كل شيء ، ان يبقى انتهاكها.

  وبسبب معارضة من تلك الروح القدس ،

• يصدق عن تدريس يجري من الروح القدس الصادرة من 150 من الآباء القديسين واجتمع بعض الوقت في وقت لاحق من المدينة الامبراطوريه
  • -- تدريس أنها معروفة للجميع ،

• لا يترك اي شيء عرضه بها أسلافهم ، ولكن توضيح أفكارهم عن الروح القدس من خلال استخدام شهادات ديني ضد هؤلاء من كانوا يحاولون التخلص من صاحب السياده.

وبسبب من تلك تحاول الفاسده سر الاقتصاد وبحماقه ودون خجل ، مؤكدا انه من ولد من مريم العذراء المقدسة هو مجرد رجل ، وانها قبلت