For a man who has been so prominent in Christian thinking throughout the centuries John is a strangely shadowy figure. للرجل الذي كان بارزا حتى في الفكر المسيحي على مر القرون جون هو شخصية غامضة غريبة. In the Gospels and Acts he is almost invariably accompanied by someone else and the other person is the spokesman (there is an exception when John tells Jesus that he forbade a man to cast out demons; Luke 9:49). في الأناجيل وأعمال الرسل هو دائما تقريبا يرافقه شخص آخر والشخص الاخر هو المتحدث باسم (هناك استثناء عندما يقول يوحنا يسوع انه نهى عن رجل ليلقي بها الشياطين ؛ لوقا 9:49). He is often linked with Peter and with his brother James, and these three were specially close to Jesus (Matt. 17:1; Mark 14:33; Luke 8:51). وغالبا ما يرتبط انه مع بيتر جيمس ومع أخيه ، وهؤلاء الثلاثة كانوا مقربين خصيصا ليسوع (متى 17:01 ، مرقس 14:33 ، لوقا 8:51). He and James were called "sons of thunder" (Boanerges; Mark 3:17), which perhaps points to the kind of character revealed in their desire to call down fire from heaven on people who refused to receive Jesus (Luke 9:54). ودعا وجيمس "ابناء الرعد" (Boanerges ، مرقس 3:17) ، مما يشير ربما إلى نوع من الطابع كشفت في رغبتها في الدعوة إلى أسفل النار من السماء على الناس الذين رفضوا استلام يسوع (لوقا 09:54) .
We learn more from the writings linked with his name. نتعلم المزيد من كتابات ترتبط باسمه. The Fourth Gospel as it stands is anonymous, but there is good reason for thinking that John wrote it and that he was the beloved disciple who leaned on Jesus' breast at the Last Supper (John 13:23) and to whom the dying Jesus commended his mother (John 19:26-27). الانجيل الرابع بوضعه الحالي هو مجهول ، ولكن هناك سبب وجيه للتفكير بأن يوحنا كتب وانه كان التلميذ الحبيب الذي اتكأ على صدر يسوع في العشاء الاخير (يوحنا 13:23) والذين يموتون يسوع أثنى أمه (يوحنا 19:26-27). The impression we get is that John had entered into the mind of Jesus more than any of the other disciples had. الانطباع هو ان نحصل على جون قد دخلت حيز العقل يسوع اكثر من اي من التوابع الأخرى كان.
| BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300 |
| E-mailالبريد الإلكتروني |
The Father is constantly active (John 5:17); he upholds his creation and brings blessing on those he has made. الأب نشطا باستمرار (يوحنا 5:17) ، فهو يتمسك خلقه ويجلب على هذه النعمة التي قام بها. He is a great God whose will is done, particularly in election and salvation. وهو الله العظيم الذي سوف تتم ، وخاصة في الانتخاب والخلاص. "No one can come to me," said Jesus, "unless the Father who sent me draws him" (John 6:44); and again, "You did not choose me, but I chose you" (John 15:16; cf. 8:47; 18:37). "لا أحد يستطيع أن يأتي لي ،" قال يسوع : "ما لم يكن الاب الذي ارسلني يستمد منه" (يوحنا 6:44) ، ومرة أخرى ، "أنت لم تختر لي ، ولكن اخترت لكم" (يوحنا 15:16 ؛ . CF 8:47 ؛ 18:37).
The book of Revelation was written by John (Rev. 1:1-3), though which John is not specified. وقد كتب كتاب الوحي على يد يوحنا (رؤ 1:1-3) ، على الرغم مما لم يتم تحديد يوحنا. But there is good reason for seeing it as coming from John the apostle and as stressing an important aspect of Johannine thought, namely that of divine sovereignty. ولكن هناك سبب وجيه لتراها قادمة من يوحنا الرسول ، وكما مشددا على جانب هام من جوانب فكر يوحنا ، وهي أن السيادة الإلهية. It is easy to get lost in a strange world of seals, trumpets, bowls, and animals with unusual numbers of heads and horns. فمن السهل أن تضيع في عالم غريب من الأختام والابواق ، والطاسات ، والحيوانات بأعداد غير عادية من رؤساء وقرون. But this is not the important thing. ولكن ليس هذا هو الشيء المهم. Throughout this book God is a mighty God. طوال هذا الكتاب الله هو الله العظيم. He does what he wills and, though wickedness is strong, in the end he will triumph over every evil thing. يفعل ما يشاء ، وعلى الرغم من قوي الشر في نهاية المطاف انه سوف ينتصر على الشر كل شيء. There is a great deal about the wrath of God in Revelation (and something about it in the Gospel), which brings out the truth that God is implacably opposed to evil and will in the end overthrow it entirely. هناك الكثير عن غضب الله في الوحي (وشيئا حيال ذلك في الإنجيل) ، والذي يبرز حقيقة أن تعارض بتصلب الله الشر وسيكون في نهاية الاطاحة كليا.
The Spirit is active in leading Christians in the way of truth (John 16:13), and John has a good deal to tell us about the Christian life. الروح هو نشط في قيادة المسيحيين في طريق الحقيقة (يوحنا 16:13) ، وجون لديه صفقة جيدة لتخبرنا عن حياة المسيحي. He speaks of "eternal life," which seems to mean life proper to the age to come, life of the highest quality (cf. John 10:10). انه يتحدث عن "الحياة الأبدية" ، والتي يبدو أنها تعني الحياة السليم الى سن المقبلة ، والحياة من أعلى مستويات الجودة (راجع يوحنا 10:10). Entrance into life is by believing, and John uses this verb 98 times (though never the noun "faith"). مدخل الى الحياة بواسطة الايمان ، وجون يستخدم هذا الفعل 98 مرات (رغم ابدا اسم "الايمان"). Believers are to be characterized by love (John 13:34-35). المؤمنون متسما الحب (يوحنا 13:34-35). They owe all they have to the love of God, and it is proper that they respond to that love with an answering love, a love for God that spills over into a love for other people. انهم مدينون جميعا لديهم لمحبة الله ، وانه هو الصحيح انها تستجيب لهذا الحب مع الحب الإجابة ، ومحبة الله ان ينتقل الى الحب لأشخاص آخرين. This receives strong emphasis in I John. يتلقى هذا التركيز الشديد في يوحنا الأول. John emphasizes the importance of light (for believers are people who "walk in the light"; I John 1:7) and of truth. جون تؤكد على أهمية الضوء (للمؤمنين هم الناس الذين "السير في ضوء" ، وأنا يوحنا 1:7) والحقيقة. Jesus is the truth (John 14:6) and the Spirit is the Spirit of truth (John 14:17). يسوع هو الحقيقة (يوحنا 14:6) والروح هو روح الحق (يوحنا 14:17). To know the truth is to be free (John 8:31-32). لمعرفة الحقيقة هو أن أكون حرا (يوحنا 8:31-32).
John's is a profound and deep theology, though expressed in the simplest of terms. جون هو لاهوت عميق وعميق ، وإن أعرب في ابسط الشروط. It sets forth truths which no Christian can neglect. فإنه يبين الحقائق التي لا يمكن إهمال المسيحية.
L Morris ل موريس
(Elwell
Evangelical Dictionary) (القاموس elwell الانجيليه)
Bibliography قائمة
المراجع
JE Davey, The
Jesus of St. John; WF Howard, Christianity According to St. John; R. Kysar, The
Fourth Evangelist and His Gospel; CF Nolloth, The Fourth Evangelist; NJ Painter,
John: Witness and Theologian; SS Smalley, John: Evangelist and Interpreter; DG
Vanderlip, Christianity According to John. JE ديفي ، يسوع القديس يوحنا ؛
WF هوارد ، والمسيحية ووفقا لسانت جون ؛ ر Kysar ، والرابع مبشري وصاحب الانجيل ؛
CF نولوث ، والرابع مبشري ؛ NJ الرسام ، جون : الشاهد واللاهوتي ؛ SS سمالي ، جون :
مبشري ومترجم ؛ DG Vanderlip والمسيحية ووفقا لجون.
This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية