Shafi'iyyah School, Shafi'i,
Shafi Shafi'iyyah المدرسة ، والشافعي ، شافي
Advanced
Information معلومات متقدمة
Doctrines مذاهب
Shafi'iyyah was
the third school of Islamic jurisprudence. According to the Shafi'i school
the paramount sources of legal authority are the Qur'an and the Sunnah. Of
less authority are the Ijma' of the community and thought of scholars (Ijitihad)
exercised through qiyas. وكان Shafi'iyyah المدرسة الثالثة من الفقه
الإسلامي. ووفقا لمصادر المذهب الشافعي القصوى للسلطة القانونية هي القرآن
والسنة. أقل سلطة هي الإجماع "من المجتمع والفكر من العلماء (Ijitihad)
ممارستها من خلال القياس. The scholar must interpret the
ambiguous passages of the Qur'an according to the consensus of the Muslims, and
if there is no consensus, according to qiyas. يجب على الباحث تفسير النصوص
الغامضة للقرآن بإجماع المسلمين ، وإذا لم يكن هناك توافق في الآراء ، وفقا
لالقياس.
History تاريخ
The Shafi'iyyah school of Islamic law
was named after Muhammad ibn Idris al-Shafi'i (767-819). سميت المدرسة
Shafi'iyyah للشريعة الإسلامية بعد محمد بن إدريس الشافعي (767-819). He belonged originally to the school of
Medina and was also a pupil of Malik ibn Anas (d.795), the founder of
Malikiyyah. انه ينتمي اصلا الى مدرسة المدينة المنورة ، وكان أيضا من تلميذ
مالك بن أنس (d.795) ، مؤسس Malikiyyah. However, he came to believe in the
overriding authority of the traditions from the Prophet and identified them with
the Sunnah. ومع ذلك ، نعتقد انه جاء الى السلطة في تجاوز للتقاليد من النبي
وحددت لهم مع السنة.
Baghdad and Cairo were the chief
centres of the Shafi'iyyah. وكانت بغداد والقاهرة المراكز رئيس
Shafi'iyyah. From these two
cities Shafi'i teaching spread into various parts of the Islamic world.
من هذه المدن الشافعي مؤسستين تعليميتين تنتشر في أنحاء مختلفة من العالم
الإسلامي. In the tenth
century Mecca and Medina came to be regarded as the school's chief centres
outside of Egypt. في القرن العاشر وجاءت مكة المكرمة والمدينة المنورة
لاعتبار مراكز المدرسة كبير خارج مصر. In the centuries preceding the
emergence of the Ottoman empire the Shafi'is had acquired supremacy in the
central lands of Islam. في القرون التي سبقت ظهور الامبراطورية العثمانية
Shafi'is حصلت على التفوق في الأراضي المركزية للإسلام. It was only under the Ottoman sultans
at the beginning of the sixteenth century that the Shafi'i were replaced by the
Hanafites, who were given judicial authority in Constantinople, while Central
Asia passed to the Shi'a as a result of the rise of the Safawids in 1501.
كان فقط تحت السلاطين العثمانيين في بداية القرن السادس عشر التي استعيض عن الشافعي
من Hanafites ، الذين منحوا السلطة القضائية في القسطنطينية ، في حين أن آسيا
الوسطى مرت على الشيعة نتيجة للارتفاع Safawids في عام 1501. In spite of these developments, the
people in Egypt, Syria and the Hidjaz continued to follow the Shafi'i
madhhab. على الرغم من هذه التطورات ، واصل الناس في مصر وسوريا وHidjaz على
اتباع المذهب الشافعي. Today it remains predominant in
Southern Arabia, Bahrain, the Malay Archipelago, East Africa and several parts
of Central Asia. اليوم ، فإنه لا تزال سائدة في جنوب الجزيرة العربية
والبحرين وأرخبيل الملايو ، وشرق أفريقيا وأجزاء عدة من آسيا الوسطى.
Symbols رموز
The school has no symbol system.
المدرسة لا يوجد لديه نظام الرمز.
Adherents أتباع
There are no
figures for the number of followers of the school. لا توجد أرقام عن عدد
من أتباع المدرسة. It has some adherents in the following
countries: Jordan, Palestine, Syria, the Lebanon and Yemen. وله بعض
الأتباع في البلدان التالية : الأردن ، فلسطين ، سوريا ، لبنان واليمن.
It has a large following in the
following countries: Egypt, Indonesia, the Philippines, Brunei, Singapore,
Thailand, Sri Lanka, the Maldives, and among the Kurdish people. فقد كبير
التالية في البلدان التالية : مصر واندونيسيا والفلبين وبروناي وسنغافورة وتايلاند
وسريلانكا وجزر المالديف ، وبين الشعب الكردي.
Headquarters / Main Centre المقر
/ مركز الرئيسي
The school does not have a headquarters
or main centre. المدرسة ليس لديها مقر أو مركز الرئيسي.
Bülent Þenay بولنت Þenay
Overview of World
Religions Project نظرة عامة عن المشروع والديانات في العالم
Shafi'iyyah Shafi'iyyah
Shi'a Information الشيعة
المعلومات
it was Al-Shafi`i (767-820) who brought
greater clarity to the different bases for legal decisions. كان الشافعي
`ط (767-820) الذي جلب مزيد من الوضوح على اسس مغايرة لقرارات قانونية.
He regarded of paramount importance all
the general principles as well as the specific commandments in the
Qur`an. واعتبر أن من الأهمية بمكان جميع المبادئ العامة وكذلك وصايا محددة
في القرآن `احد. Equally important
were the prophetic practices recorded in the Hadith, which he regarded as more
important than the cumulative practices of the communities. نفس القدر من
الأهمية كانت ممارسات نبوية مسجلة في الحديث ، والتي يعتبرها أكثر أهمية من
الممارسات المتراكمة للمجتمعات المحلية. For him the way of the Prophet was the
manifestation of God's will, amply confirming or elaborating on the Qur`anic
injunctions. بالنسبة له هو السبيل للنبي مظهر من مظاهر إرادة الله ، مما
يؤكد بوضوح أو التوسع في القرآن `الأوامر القرآنية. The words and deeds of the Prophet drew
out the implications and provisions of the Qur`an, and thus the Sunnah
complemented the Qur`an. ووجه كلمات وأفعال النبي من آثار وأحكام القرآن
`احد ، وبالتالي فإن السنة تكمل القرآن` احد.
Shaykh Fadhlalla Haeri الشيخ
الحائري Fadhlalla
THE ELEMENTS OF ISLAM, Chapter 4
THE عناصر الإسلام ، الفصل 4
Also, see: ايضا ، انظر :
Islam,
Muhammad الاسلام
، محمد
Koran,
Qur'an القرآن
، القرآن
Pillars
of Faith أركان
الايمان
Abraham
ابراهيم
Testament
of Abraham شهادة
ابراهيم
Allah
الله
Hadiths
Hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari الوحي
-- hadiths من الكتاب 1 من البخاري
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari المعتقد
-- hadiths من الكتاب 2 من البخاري
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari المعرفه
-- hadiths من الكتاب 3 من البخاري
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari أوقات
الصلاة -- hadiths من 10 من كتاب البخاري
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari تقصير
الصلاة (في - taqseer) -- hadiths من 20 من كتاب البخاري
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari الحج
-- hadiths من 26 من كتاب البخاري
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari القتال
من اجل قضية الله (الجهاد) -- hadiths من 52 من كتاب البخاري
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari الوحدانيه
، وتفرد الله (التوحيد) -- hadiths من 93 من كتاب البخاري
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) Hanafiyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Malikiyyah
School Theology (Sunni) Malikiyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) Shafi'iyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) Hanbaliyyah
مدرسة اللاهوت (سني)
Maturidiyyah
Theology (Sunni) Maturidiyyah
اللاهوت (سني)
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) Ash'ariyyah
اللاهوت (سني)
Mutazilah
Theology Mutazilah
اللاهوت
Ja'fari
Theology (Shia) Ja'fari
اللاهوت (الشيعه)
Nusayriyyah
Theology (Shia) Nusayriyyah
اللاهوت (الشيعه)
Zaydiyyah
Theology (Shia) Zaydiyyah
اللاهوت (الشيعه)
Kharijiyyah
Kharijiyyah
Imams
(Shia) الاءمه
(الشيعه)
Druze
موحدون
دروز
Qarmatiyyah
(Shia) Qarmatiyyah
(الشيعه)
Ahmadiyyah
Ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail اسماعيل
، اسماعيل
Early
Islamic History Outline مخطط
أوائل التاريخ الاسلامي
Hegira
الهجري
Averroes
ابن
رشد
Avicenna
ابن
سينا
Machpela
Machpela
Kaaba,
Black Stone الكعبه
المشرفة ، الحجر الأسود
Ramadan
رمضان
Sunnites,
Sunni من
السنة العرب ، وسنى
Shiites,
Shia الشيعه
، والشيعه
Mecca
مكة
Medina
المدينة
المنوره
Sahih,
al-Bukhari صحيح
، البخاري
Sufism
الصوفية
Wahhabism
وهابيه
Abu
Bakr ابو
بكر
Abbasids
العباسيين
Ayyubids
Ayyubids
Umayyads
Umayyads
Fatima
فاطمة
Fatimids
(Shia) Fatimids
(الشيعه)
Ismailis
(Shia) Ismailis
(الشيعه)
Mamelukes
Mamelukes
Saladin
صلاح
الدين الأيوبي
Seljuks
Seljuks
Aisha
عائشة
Ali
علي
Lilith
Lilith
Islamic
Calendar التقويم
الاسلامي
Interactive
Muslim Calendar تفاعليه
المسلمين التقويم
This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية
Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html