خميس العهد

خميس العهد او الخميس المقدس ، هو الخميس قبل أحد الفصح ، لوحظ من قبل المسيحيين فى الاحتفال المسيح العشاء الاخير (انظر القربان المقدس).

اسم maundy مستمد من mandatum (اللاتينية ، "الوصيه") ، واول كلمة من النشيد سونغ في حفل طقوسي في ذلك اليوم.

في العديد من الكنائس الكاثوليكيه والبروتستانتية ، القربان المقدس هو الذي يحتفل به في المساء القداس الذي يضم المقدسة التشاركي.

وخلال القداس الروم الكاثوليك ، حفل غسل القدمين ، او pedilavium ، هو أداء : الكاهن يغسل القدمين من 12 شخصا لذكرى المسيح الغسيل من صاحب التوابع اقدام.

في انكلترا مخصص للنجاة اعطاء الصدقات) "maundy بنسات" (الى الفقراء ؛ هذا يشير سابق في الممارسه السياديه التي تغسل اقدام الفقراء علي خميس العهد.

في معظم البلدان الاوروبية ، كما هو معروف اليوم الخميس المقدس.

نؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت

لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 1،000

البريد الإلكتروني

خميس العهد

خميس العهد هو الخميس من الاسبوع المقدس ، وقيل ان اسمه من قيادة (lat. mandatum) اعطى المسيح اتباعه في العشاء الاخير ان يحب بعضنا بعضا (يوحنا 13:34).

ربما اسم مستمد من اللاتينية موندو ، "لغسل" في اشارة الى السيد المسيح الذي غسل اقدام الرسل ، وهو حدث لا يزال يحتفل به المسيحيون ، بما في كنيسة الاخوة والروم الكاثوليك.

كما عشية مؤسسة العشاء الرباني ، وخميس العهد وقد ابقيت جانب المسيحيين من اقرب الأوقات.

بحلول القرن الرابع كان العيد للكنيسة القدس ، وفي القرن السادس عشر في فرنسى ولوحظ كما natalis calicis ( "عيد ميلاد من كأس").

Medevial في انكلترا كانت تعرف باسم chare الخميس (من حك من المذبح) وكما في ألمانيا الخضراء الخميس (grundonnerstag ، اما من الخضراء اثواب ثم الباليه او من grunen ، "حدادا").

اليوم هو المرتبطه tenebrae ، حفل للاطفاء للشموع في التحضير ليوم الجمعة العظيمة.

ولاحظ في الكنيسة الكاثوليكيه الرومانيه ، وخميس العهد يبدو على اللوثريه ، والانجيليه ، والعديد من التقاويم واصلاحه طقوسي عالميا تقريبا احتفل مع العشاء الرباني.

سنتيغرامات فرأى

(القاموس elwell الانجيليه)

الفهرس

JG دايفيس ، اختر طقوسي معجم ؛ et القرن الثالث المسيحي السنة ؛ TJ kleinhans ، سنة الرب.

خميس العهد

العيد من maundy (او المقدس) الخميس رسميا يحيى المءسسه من القربان المقدس وهي اقدم من الاحتفالات غريب لالمقدسة الاسبوع.

روما في مختلف الاحتفالات المبكره ملحق يضاف الى هذا الاحتفال ، الا وهو تكريس للزيوت المقدسة والمصالحة من penitents ، ومن الواضح ان احتفالات ذات طابع عملي وتفسيرها بسهولة عن طريق قرب عيد الفصح المسيحي وضرورة الاستعداد له.

الخميس المقدس ولكن لا يمكن ان يكون يوما للريونيون منذ طقوسي ، في دوامة منقوله الاعياد ، في ان يجلب حول الذكرى السنويه للمؤسسة من القداس.

وفي ذلك اليوم ، في حين ان اعداد المرشحين الاكتمال ، احتفلت الكنيسة missa chrismalis التي لدينا بالفعل وصف شعيرة (انظر زيوت المقدسة) ، وعلاوة على ذلك ، وشرع لتحقيق المصالحة penitents.

في روما على كل ما جرى في وضح النهار ، بينما في افريقيا علي الخميس المقدس فإن القربان المقدس احتفل بعد تناول وجبة المساء ، في ضوء نتائج أكثر دقة طبقا للظروف العشاء الاخير.

24 الكنسي الصادر عن مجلس قرطاج يوزع المؤمنين من قبل بالتواصل السريع على الخميس المقدس ، لأنه ، في ذلك اليوم ، كان العرفي اتخاذ الحمام ، والحمام ، وبسرعة كانت متعارضه.

القديس اوغسطين ، أيضا ، ويتحدث عن هذا العرف (ep. cxviii الاعلانيه januarium ، n. 7) ؛ حتى أنه كما يقول ان بعض الاشخاص لا صيام ذلك اليوم ، قربان قدم مرتين ، صباحا ومساء ، وبهذه الطريقة اولئك الذين لم تراع سريعه يمكن مشاركة من القربان المقدس بعد تناول وجبة الصباح ، في حين ان اولئك الذين صام تنتظر المساء الاكله.

الخميس المقدس تم تناول خلافه مع احتفالات ذات طابع المرح.

معموديه المبتدئون ، والمصالحة من penitents ، تكريس للزيوت المقدسة ، وغسل القدمين ، واحياء للالمباركه القربان المقدس ، ولان جميع هذه الاحتفالات ، ويوم وردت اسماء مختلفة ، كل منها يلمح الى واحد او آخر من الجديه.

Redditio symboli كان بسبب ما يسمى ، قبل ان يسمح لهم بالدخول الى معموديه ، وكان لتلاوه catechumens المذهب من الذاكرة ، اما في حضور المطران او ممثلة.

Pedilavium (غسل القدمين) ، والتي هي من آثار وجدت في معظم الطقوس القديمة ، وقعت في العديد من الكنائس على الخميس المقدس ، capitilavium (غسل الرأس) بعد ان وقعت على النخيل الاحد (القديس اوغسطين ، و "الجيش الشعبي. Cxviii ، Cxix "، E. 18).

Exomologesis ، والمصالحة من penitents : رسالة من البابا الى decentius انا بريء من Gubbio ، ان يشهد في روما كان العرفي "Quinta Feria pascha" لتبرئة penitents من خطايا مميتة وطفيف ، الا في حالات الامراض الخطيره التي ابقت المراه مستبعده من الكنيسة (لأبي ، "concilia" ثانيا ، العمود. 1247 ؛ القديس أمبروز ، "الجيش الشعبي.'33 الاعلانيه marcellinam ").

فان penitents استمعت missa الموالية reconciliatione paenitentium ، والغفران اعطيت لهم قبل تبرعات المصلين.

"Sacramentary" البابا gelasius يحتوي classy agentibus publicam poenitentiam (muratori ، "liturgia رومانا vetus" ، وانني ، 548-551).

Olei exorcizati confectio.

في القرن الخامس العادة انشئت من تكريس الخميس المقدس على جميع chrism اللازمة لمن الدهن حديثا عمد.

"يأتي hieronymi" ، والغريغوري gelasian sacramentaries و"missa ambrosiana" من pamelius ، متفقون جميعا على الحلوى من chrism في ذلك اليوم ، وكذلك يفعل ايضا "classy romanus لي".

Anniversarium eucharistiae.

فان nocturnal والاحتفال المزدوج قربان اوائل اصبح موضوع زيادة الاستياء ، حتى 692 في مجلس trullo اصدرت رسميا بالحظر.

Eucharistic ثم فان الاحتفال جرت في الفترة الصباحيه ، والمطران محفوظة جزءا من الانواع المقدسة لبالتواصل من الغد ، missa praesanctificatorum (muratori ، "liturg. مدمج. Vetus" ، وثانيا ، 993).

احتفالات أخرى.

الخميس المقدس على رنين الأجراس يتوقف ، مذبح تجريد بعد صلاة الغروب ، والليل هو احتفل مكتب تحت اسم tenebræ.

نشر المعلومات التي كتبها ح وكليرك.

كتب جوزيف توماس ص.

الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد العاشر نشرت 1911.

نيويورك : روبرت ابليتون الشركة.

Nihil obstat ، 1 تشرين الاول / اكتوبر ، 1911.

ريمي lafort ، الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، والرقيب.

تصريح.

+ الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية

إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html