المعلومات المتقدمه
صحيح ، "الشاهد" (martys) هو "احد الذين يشهد" (martyreo) بفعل او كلمة صاحب "الشهاده" (martyrion) الى الحقيقة.
هذا الفعل هو من دعا له شهادة "شهادة" (martyria).
في الأيام القديمة ، كما في الحاضر ، وكان هذا المصطلح القانوني تعيين الشهاده لاو ضد احد للمحاكمة امام محكمة قانونيه.
المسيحيه في استعمال مصطلح يعني جاء الى الشهاده التي ادلى بها الشهود الى المسيحيه والمسيح له انقاذ السلطة.
لأن هذه الشهاده في كثير من الأحيان وسيلة الاعتقال وجلد (راجع مات. 10:18 ؛ مارك 13:9) ، المنفي (Rev. 1:9) ، أو وفاة (راجع أعمال 22:20 ؛ القس 2:13 ؛ 17 : 6) اليوناني كان نقلا الى شكل العبارة الانكليزيه "الشهيد" الذي يعاني من معنى واحد أو يموت بدلا من التخلي عن عقيدته.
ولكن ، في NT المعاناة كانت عارضة عامل في لفظه.
دراسة مستفيضه للتشهد سيستلزم اجراء دراسة الكتاب المقدس كله.
هذه الكلمات كما الوعظ ، والتدريس ، والاعتراف وينبغي له أن يشمل.
الكلمات اليونانيه (في عدد خمسة عشر) المنبثقة عن "شاهد" (martys) تستخدم اكثر من مئتي مرة في NT.
الاكثر شيوعا هو استعمال وجد في johannine الكتابات ، والتي في الحالات الست والسبعين وجدوا.
وقد الافعال تسعة وثلاثون الحالات وبولين الكتابات بعد خمسة وثلاثين عاما.
| نؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 1،000 |
| البريد الإلكتروني |
أولا ، هناك تلك الشهادات التي تستهدف انشاء التجسد والحقيقة المسيحيه.
في انجيل يوحنا ، وهذا هو الأساسي فيها ، ونجد حالات من جميع الرئيسي الشهود.
يوحنا المعمدان "يشهد" (martyreo) الى يسوع باعتباره المنقذ القادمة من العالم (يوحنا 1:7-8 ، 15 ، 32 ، 34 ؛ 3:26 ؛ 5:32).
الاشغال التي كانت يسوع لم يشهد انه جاء من الآب (يوحنا 5:36) ؛ وهذا ما يفسر لماذا دعا يوحنا معجزات "علامات" (semeion).
ت فإن الكتب المقدسة هي شهادة على يسوع (يوحنا 5:39) ؛ وراء هذا الفكر هو اكثر من NT اقتباسات من العبارات.
بعد القيامة الرئيسي للأدلة الحقيقة المسيحيه هي وزارة الروح القدس (يوحنا 15:26) ، والشاهد من التوابع ألى القيامة (أعمال 1:22) ، وعلامات وعجائب الذي يشهد فإن الله وزارة الرسل والكنائس (heb. 2:4).
نمط مبشر مسيحي انجيلي والنشاط المحدد في NT.
تظهر عدة مبادئ.
ان فعل تشهد لا تقتصر على الرسل او الوزراء هو الذي أبدته تلك الاشارات في الافعال التي تتكلم عن جميع التوابع بشهاداتهم (راجع اعمال 2:4).
هذا هو واحد من أكثر حاجة لتأكيدات الحديثة والمسيحيه.
الاولى كانت الرسل الشهود ، الذين قد المعارف الشخصيه لهذه الوزاره منذ بدايتها (أعمال 1:22).
هذه المعرفه انها سلمت الى اخرى الذي اعطى شهادة لانها ايضا (heb. 2:3-4).
وهي ، بدورها ، وتم تكليف هذه الرسالة الى الآخرين الذين سوف يواصلون تقديم الشهود الى انه (تيم الثاني. 2:2).
الرسالة الرئيسية التي كان هذا المسيحي "التقليد" (paradosis ؛ انا تبليغ الوثائق. 15:1-3).
(القاموس elwell الانجيليه)
المعلومات المتقدمه
الشاهد من روح (rom. 8:16) ، هو وعي كريمة تشغيل روح على العقل ، "يقين من وجود روح العمل داخل باستمرار اكد لنا" ، والذي تجلى "في بلدة مطمءنه لنا ، له آثاره تصل بنا الى الصلاة ، قال التأنيب من ذنوبنا ، ورسم لنا لبلدة يعمل من الحب ، لتشهد امام العالم "، وغيرها.
(Easton يوضح القاموس)
الكاثوليكيه المعلومات
أحد الذين حاضرا ، شاهدا ، وتقدم دليلا او اثباتا.
شهود يعملون في مختلف المسائل الكنسيه ، كما في المدنيه ، في اثبات وجود البيان ، حقيقة ، أو العقد.
وفقا لظروف مختلفة شاهد واحد هو الذي امر شخصيا هذا ويرى بعض الفعل او حدوث ويمكن ان يشهد بذلك ؛ واحدة بناء على طلب منظمة الصحة العالمية او في صالح طرف تؤيد اسمه الى اداة ليشهدوا صدق تنفيذه ؛ احد الذين يعطي شهادة على محاكمة سببا ، والمثول امام محكمة ، القاضي ، أو الرسمية الاخرى التي سيتم بحثها في اطار حلف اليمين.
الاعتناق من الكاثوليك ( "لا temere") لتكون ملزمة ويجب ان تكون مكتوبة وموقعة من قبل الطرفين المتعاقدين ، وعادة من قبل اثنين من الشهود ، او من قبل القس او عادية ، كل في حدود بلدة الاقليم ، كما الوحيد الشهود.
اما في الحال أو كلا الطرفين غير قادرين لأي سبب الكتابة ، شاهد اضافي ضروري.
الكاثوليك عاجزون عن الدخول في الزواج الشرعي ( "لا temere") الا في حالة وجود كاهن الرعيه ، او عادية ، او غيرها من كاهن الواجب تفويضها ، واثنين من الشهود.
وان لم يكن من الضروري لصحه الفعل ، والكنيسة الرغبات في كلتا الحالتين ان يكون هؤلاء الشهود الكاثوليك (حتي ، 19 آب / أغسطس ، 1891).
شهود الزواج الكنسي توقيع اي وثيقة ، وان كان لا يجوز استدعاؤهم من قبل الدولة لتشهد به بأيديهم بعض السجلات المدنيه.
مقدمو في المعموديه وتأكيدا لا يصح الشهود ؛ انها مساعدة لاغراض اخرى (انظر العلاقة).
أ الكنسي المبدأ ، وعندما تستخدم ، ويجب تسليمها في الوجود من النائب العام او اثنين اخرين كشهود (نائب الرئيس magnopere ، السابع).
الوثائق الكنسيه هي تشهد او شهدت وفق ما تقتضيه الظروف ، على سبيل المثال ، من جانب المستشار ، وكاتب المحكمه ، الموظف الرئيسي الرسوليه.
الشهود الخبراء الى حد ما لديهم مكان في القانون الكنسي.
الشهود في المحاكمات الكنسيه هي يستشهد بها لإثبات حقيقة بشكل مباشر ، او غير مباشر ، اي عن طريق انشاء زيف العكس.
المؤهلات الاساسية للشاهد هي معرفة الحقيقة في هذه المساله والصدق : لا بد له من ان يكون شاهد عيان وجدير بالثقه.
الاشاعه الشهود ، ولكن ، ويقبل ، واذا لزم الامر ، في المسائل التي ليس لها طابع اجرامي ، على سبيل المثال ، في اثبات علاقة قرابة الرحم او غيرها ، معموديه ، وما لا يحظر صراحة اي شخص يمكن ان يشهدوا على ذلك.
بعض ، كما مجنونا ، الرضع ، او أعمى أصم ، حيث مرأى أو مسمع امر ضروري لمعرفة الحقائق في هذا السؤال : هل يستثنى من القانون الطبيعي والبعض الآخر عن طريق القانون الكنسي ، واولئك الذين هم رشا او suborned ، اولئك الذين هي الشاءنه في القانون او في الواقع ، ادين perjurors ، excommunicated الاشخاص ، في كل كلمة صدق الذي قد يكون المشتبه بالعدل.
قانون بالمثل يرفض اولئك الذين على حساب من المحبة او العداوه قد يكون متحيزا ، فضلا عن اولئك الذين قد تكون مهتمة بشكل خاص في هذه القضية.
الآباء وكقاعده عامة لا اعترف لاطفالهم ، وبخاصه عندما يكون الانسان من طرف ثالث معرضة للخطر ، أو ضدهم ، والعكس بالعكس ؛ اقارب لاحد آخر ؛ المحامين لموكليهم ؛ متواطئين مع الاعداء أو ضد أحد او لآخر ؛ الزنادقه ضد اليهود أو المسيحيين ؛ تكمن الاشخاص ضد رجال الدين ، الا مصالحها معرضة للخطر ، او لا توجد رجال الدين للادلاء بشهادته ؛ القصر او المراه في القضايا الجناءيه حاول جنائيا ، ما لم شهادتهم ضروريه ، او انهم يشهدوا لصالح المتهمين .
رجال الدين ، ما لم يكن مضطرا من جانب السلطات المدنيه ، لا يسمح للادلاء بشهادته ضد المتهم عندما حكم بالاعدام هي التي ستفرض (انظر مخالفة).
وهناك استثناءات كثيرة لهذه البيانات العامة.
الشاهد هو أيسر اعترف لصالح شخص من ضده ، وفي المدنيه مما كانت عليه في المحاكمات الجناءيه.
وليس هناك من هو التسامح بوصفه شاهدا في القضية بنفسه.
ومن هنا ، وأولئك الذين يشاركون في قضية مماثلة ، والقاضي الذي حكم على غرار الف حالة ، الخ فهي مستثناة.
كاذبة الشهود هم اولئك الذين تحت القسم المراوغه او اخفاء الحقيقة بأنها ملزمة ان تقول : انها مذنبه شهادة الزور ، واذا ادين هي الشاءنه في القانون.
كتاب العدل أو غيرها عن طريق تغيير او تزوير الوثائق بشكل كبير يصبح مذنبا التزوير.
نشر المعلومات التي كتبها اندرو باء meehan.
كتب من قبل مايكل باريت ت.
مكرسه لجيري واو kobelin الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الخامس عشر.
ونشرت عام 1912.
نيويورك : روبرت ابليتون الشركة.
Nihil obstat ، 1 تشرين الاول / اكتوبر ، 1912.
ريمي lafort ، الامراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي ، والرقيب.
تصريح.
+ الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
الفهرس
Decret. لام ، والثاني ، الحلمه.
20 ، دي testibus et attestationibus ؛ santi ، praelect.
يمكن جوريس. ؛ Taunton ، وقانون الكنيسة ، سيفيرت
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية
إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html