شهداء الأربعين
الكاثوليكيه المعلومات
حزب من الجنود الذين عانوا من الموت القاسي لإيمانهم ، بالقرب من سبسطية ، في أرمينيا الصغرى ، ضحايا الاضطهاد من Licinius ، والذين ، بعد عام 316 ، اضطهاد المسيحيين في الشرق.
ونظرا للوقت حساب الشهادة من قبل سانت باسيل ، وأسقف قيسارية (370-379) ، في ملف. تسليمها عظة يوم عيد الشهداء والأربعون (Hom. التاسع عشر في pg ، الحادي والثلاثون ، 507 sqq.)
العيد هو بالتالي المزيد من الاسقفيه القديمة باسيل ، الذي صدر يوم تأبيني لهم سوى خمسين أو ستين عاما بعد الاستشهاد ، وهو بالتالي تاريخية بلا شك.
وفقا لسانت باسيل ، وندد forty الجنود الذين اعترفوا علنا أنفسهم مسيحيين من قبل المحافظ أن تتعرض عارية على بركة المجمدة بالقرب من سبسطية في ليلة شديدة البرودة ، وأنها قد تجمد حتى الموت.
بين المعترفون ، أسفرت عن واحد ، ترك رفاقه ، سعت الحمامات الدافئة بالقرب من البحيرة التي أعدت عن أي الذين قد يكون غير ثابت.
فنظر أحد الحراس في طريقه للاحتفاظ يسهر على الشهداء في هذه اللحظة خارق الذكاء يطغى عليهم وأعلنت مرة واحدة في نفسه مسيحيا ، ألقى قبالة ثيابه ، ووضع نفسه الى جانب 39 جنديا من المسيح.
وظلت بذلك عدد من اربعين كاملة.
عند الفجر ، وأحرقت جثث شددت من المعترفون ، والتي لا تزال تظهر علامات على الحياة ، ويلقي الرماد في النهر.
المسيحيين ، ومع ذلك ، جمعت ما تبقى ثمينة ، ووزعت قطع اثرية خلال العديد من المدن ، وبهذه الطريقة والتبجيل تدفع للشهداء وأربعون أصبحت على نطاق واسع ، ونصبت العديد من الكنائس في شرفهم.
شيد واحد منهم في قيسارية ، في كابادوكيا ، وكان في هذه الكنيسة التي تلقى علنا سانت باسيل عظته.
كان القديس غريغوريوس النيصي عميل خاص لهؤلاء الشهداء المقدسة.
ما زالت محفوظة في نقاشاتهم اثنين منهم الثناء ، الذي بشر به في الكنيسة المخصصة لهم ، (PG ، XLVI ، 749 sqq. ، 773 sqq.) ، وعند وفاة والديه ، وقال انه وضعت لهم بالراحة إلى جانب قطع اثرية من المعترفون.
وقد نعى سانت ephraem والسوري ، وكذلك شهداء أربعين (Hymni في SS (40). martyres).
وقد ترك مؤرخ sozomen ، الذي كان شاهد عيان ، لنا (Hist. Eccl. ، التاسع ، 2) حساب إثارة للاهتمام من العثور على قطع اثرية في القسطنطينية عن طريق الواسطه من Pulcheria الامبراطورة.
وقدم التفاني خاصة لشهداء أربعين سبسطية في وقت مبكر في الغرب.
تلقى سانت Gaudentius ، اسقف بريشيا في بداية القرن الخامس (توفي حوالي 410 أو 427) ، والجسيمات من رماد الشهداء خلال رحلة في الشرق ، ووضعتها مع قطع اثرية اخرى في مذبح كنيسة التي وكان قد شيد في تكريس الذي ألقى الخطاب ، لا تزال موجودة (PL ، XX ، 959 sqq.) بالقرب من كنيسة سانتا ماريا التحف ، في المنتدى الروماني ، الذي بني في القرن الخامس ، وجدت الكنيسة التي بنيت مثل الكنيسة نفسها ، على الموقع القديم ، وكرس للشهداء والأربعون.
صورة ، والحفاظ عليها لا يزال هناك ، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس أو السابع ، يصور مشهد استشهاد.
وقد أدرجت سابقا أسماء المعترفون ، ونجدهم أيضا في مصادر في وقت لاحق ، وعلى هذا الهواء الطلق.
أعمال هؤلاء الشهداء ، وكتب لاحقا ، في السريانية واليونانية واللاتينية ، هي موجودة حتى الآن ، وهو أيضا "العهد" للشهداء والأربعون.
العيد الذي يحتفل به في اليونانية ، وكذلك في الكنيسة اللاتينية ، في 9 مارس.
نشر المعلومات التي كتبها ج ب كيرش.
كتب من قبل مريم ويوسف توماس ص.
في ذكرى الأب جوزيف Paredom الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد السادس.
نشرت عام 1909.
نيويورك : روبرت ابليتون الشركة.
Nihil Obstat ، 1 سبتمبر 1909.
ريمي lafort ، والرقيب.
سمتها.
م + جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
عرض هذا الموضوع في الأصل في
اللغة الإنجليزية
إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا :
البريد الإلكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html