القديس سمعان الرسول

القديس سمعان أقل ، واحدة من 12 الرسل ، لا تظهر الا في قوائم الكتاب المقدس من التوابع يسوع. دعا المتحمس من قبل لوقا ودعا Cananaean (الاراميه ل "المتعصب") عن طريق ماثيو ومارك ، قد انتسب هو اصلا الى المتعصبون ، مجموعة متطرفة (وتسمى ربما Sicarri) تعارض الحكم الروماني في فلسطين. العيد : 10 مايو (شرق) ؛ 28 أكتوبر (الغربية ؛ مع سانت جود).

القديس سمعان

اسم سيمون يحدث في جميع مقاطع من الانجيل والافعال ، والتي تعطى في قائمة الرسل. للتمييز بينه وبين القديس بطرس ان يسمى (متى 10:04 ، مرقس 3:18) Kananaios ، أو Kananites وZelotes (لوقا 6:15 وأعمال الرسل 1:13). كل من الألقاب لديهم نفس المغزى وتعتبر الترجمة من العبرية قانا (متحمس لل). اسم لا يعني انه ينتمي الى حزب المتعصبون ، ولكن ذلك كان الحماس للقانون اليهودي ، الذي كان يمارس قبل دعوته. كانت هذه Kanaios ذلك ، وقال انه كان ينبغي أن يسمى ؛ جيروم وآخرين افترضت خطأ أن قانا كان مكانه الأصلي. اليونانيون ، الأقباط ، والاثيوبيين التعرف عليه مع نثنائيل من قانا ، وأول ذكر أيضا أن تحدد له مع العريس للزواج من قانا ، في حين أن "paschale Chronicon" وغيرها من التعرف عليه مع كلوباس سيمون.

تبعا الحبشة تتصل انه عانى الصلب مثل مطران القدس ، بعد ان كان قد بشر الانجيل في السامرة. حيث انه في الواقع بشر الانجيل هو مؤكد. تقريبا كل اراضي العالم المعروف آنذاك ، وحتى بقدر بريطانيا ، وقد ذكرت ، وفقا لالاغريق ، وهو الذي بشر على البحر الاسود ، في مصر وأفريقيا الشمالية ، وبريطانيا ، في حين ، وفقا لسيمونيس اللاتينية Passio " وآخرون Judae "-- والتي كان 7author (Lipsius يحافظ) على دراية بما فيه الكفاية مع تاريخ الإمبراطورية البارثية في القرن الأول الميلادي -- سيمون جاهد في بلاد فارس ، واستشهد هناك في Suanir. ومع ذلك ، Suanir هو على الارجح أن يكون سعى في كولشيس. وفقا لموسى من Chorene ، التقى سيمون وفاته في Weriosphora في ايبيريا ، وفقا لالجورجيين ، وهو الذي بشر في كولشيس. مكان دفنه غير معروف.

فيما يتعلق بلدة اثرية معلوماتنا غير مؤكدة بشأن مثل الوعظ. من بابل الى روما وتولوز نجد اثار منهم ؛ في روما وتعظيمها تحت مذبح الصلب في الفاتيكان. السمة نشاطه المعتاد هو رأى ، منذ ان جثته قد sawed إلى أشلاء ، وأكثر من ذلك نادرا ما لانس. إلا أنه يعتبر راعي الدباغين. في الكنيسة الغربية هو تبجيلا انه جنبا إلى جنب مع يهوذا (تداوس) ، وفي الشرق بشكل منفصل. الكنيسة الغربية يبقى صاحب العيد في 28 تشرين الأول ، واليونانيون والاقباط في 10 مايو.

نشر المعلومات التي كتبها لوفلر Klemens. كتب من قبل جيرالد مورين. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الثالث عشر. نشرت عام 1912. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat ، 1 فبراير 1912. ريمي lafort ، دد ، والرقيب. سمتها. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

الرسول سمعان الغيور

(قد لا تكون هذه المعلومات نوعية الدراسية من المقالات الأخرى في الاعتقاد ومنذ ترجمت بعض المقالات العلمية الأرثوذكسية إلى اللغة الإنكليزية ، كان علينا أن نعتمد على المعرفة الأرثوذكسية كمصدر منذ مجموعات يكيبيديا لا تشير إلى اسم المؤلف للمواد ، وأساسا لأي شخص حر في تعديل أو تغيير أي من مقالاتهم (مرة أخرى ، دون أي إشارة إلى ما تم تغيير أو الذين تغييره) ، لدينا مخاوف ، ولكن من أجل إدراج منظور الارثوذكسية في بعض موضوعنا العروض ، وجدنا أنه من الضروري القيام بذلك ، على الأقل حتى يتم ترجمتها الفعلية النصوص الأرثوذكسية العلماء من أصول يونانية!)

كان المقدسة ، وجميع الحميدة المجيدة ، الرسول سمعان الغيور واحد من الرسل الاثني عشر يسوع المسيح ، المشار إليها في ماثيو 10:2-4 وأماكن أخرى في الكتاب المقدس. يومه العيد هو 10 مايو.

حياة

ولد سيمون في قانا الجليل وكان واحدا من الرسل الاثني عشر الكبرى. وكان العريس في وليمة عرس ، حيث تغيرت المسيح الماء الى خمر (يوحنا 2:1-11). وبسبب تلك المعجزة ، غادر القديس سمعان منزله ، والآباء والعروس لاتباع المسيح. بعد العنصرة ، وهو الذي بشر الانجيل في موريتانيا في افريقيا.

أنهى عمله التبشيري في جورجيا. تعرض للتعذيب القديس سمعان والمصلوب من قبل الوثنيين في أبخازيا.

تراتيل

Troparion (النغمة 3)

O الرسول الكريم سيمون ،
توسل الله الرحمن الرحيم ،
منح أرواحنا مغفرة ذنوب.

Kontakion (النغمة 2)

دعونا يبارك كل سيمون بليغة في الثناء ،
زرعت الذين مذاهب الحكمة في قلوب المؤمنين ؛
لأنه يقف الآن أمام عرش المجد
ويفرح مع الملائكة ،
كما انه يصلي من أجلنا جميعا بلا توقف.

مصدر

القديس نيكولاي فيليميروفيتش ، مقدمة من أوهريد

الروابط الخارجية

سيمون Zealotes الرسول (OCA)
سمعان القانوي والرسول (GOARCH)
الرسول الكريم سمعان الغيور (مقدمة من أوهريد)

سيمون الكنعانية (القانوي)

آخر تلاميذه المخلصين منهم سوى القليل جدا عن سجلت في الكتاب المقدس هو سيمون الكنعانية (مرقس 3:18 و متي 10:04) ، أو سمعان الغيور (لوقا 6:15 وأعمال الرسل 1:13). الكلمتين "الكنعانية" و "المتعصب" تعني الشيء نفسه. "كنعانية" هي التسمية العبرية و "المتحمس" هو المصطلح اليوناني. نتيجة لذلك يقول : في ترجمته لديه "المتحمس" في جميع الأماكن الأربعة.

خصائص هذا التلميذ

وربما جاءت البداية سيمون ليسوع لأنه رأى في المسيح قوة جماعته بحاجة إلى محرك بنجاح الرومان بها. لكثير من اليهود ، هو المسيح المخلص لم يعد روحيا بل هو الفاتح الأرضية. منذ متعصب ومتطرف ولجأت في النهاية إلى العنف ، من شأنه أن يترك سيمون هذه القضية عندما تخلى عن اتباع يسوع. يسوع الذي بشر رسالة اللاعنف (متى 5:39 ، 43-44 ؛ 26:52). تحولت سيمون من قبل السيد المسيح ورسالته. كان لا يزال باتريوت الذي كان على استعداد للعمل والكفاح ، ولكن الآن وكان الكفاح ضد قوى الشيطان والمملكة الذي كان يعمل ينتمي الى الله. على مر التاريخ عانت الكنيسة من التعصب. في البداية كان يضطهد الكنيسة ، ثم صارت المضطهد. فعلت المتعصبين المضللين ، بدلا من مساعدة ، ضررا كبيرا لقضية المسيح. يجرؤ أبدا اهتماماتنا السياسية تطغى مخلصنا ولا غم رسالته. هناك القليل الذي نستطيع أن نجزم عندما يتعلق الأمر سيمون. شهدت سيمون ، جنبا إلى جنب مع سائر الرسل معجزات وتعاليم السيد المسيح وقيامته معجزة -- وهذا ما نقوم به معرفة. كانوا معه في عيد الفصح وآخر في حديقة الجثمانية. كانوا حاضرين في ذلك الوقت ظهر يسوع لتوما. وقد أدرجت جميع ولكن يهوذا الاسخريوطي كما تلقي الروح القدس في عيد العنصرة ، وأرسلت إلى جميع كشهود للانجيل المسيح في جميع أنحاء الأرض (اعمال 1:8 ، 13 ؛ 2:1-4). خارج الكتاب المقدس ، وادعى أنه كان سيمون التبشيرية العزم الذي بشر أساسا في بلاد ما بين النهرين ، بما في ذلك بارثيا وبابل. أوسابيوس في كتابه تاريخ الكنيسة أسماء سيمون باعتباره واحدا من المبشرين "ما وراء المحيط والجزر تسمى الجزر بريتانيا". حدث هذا بعد الوعظ في مصر وأفريقيا.

تقاليد الكنيسة في وقت مبكر التقرير التقى الموت شهيدا في بلاد فارس ، حيث كان هو وآخرون sawed في النصف.

ويمثل سيمون بواسطة سمكة -- كان فيشر من الرجال -- يستريح على قمة أحد الكتاب الذي يدل على الانجيل عظة. أحيانا يمثله منشار لأن أحد التقاليد تقول انه تم قطع في اثنين خلال فترة الاضطهاد.

جيمس ف Korthals

عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية

إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html