وتبجيلا ضريح السيدة العذراء في وادي Cedron ، بالقرب من القدس. الكتاب المحدثين عقد ، بيد ان ماري مات ودفن في افسس. النقاط الرئيسية في هذه المسألة ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار على النحو التالي.
شهادة لصالح القدس
يعمل ملفق من الثانية الى القرن الرابع مواتية لجميع التقاليد القدس. وفقا "لاعمال القديس يوحنا التي Prochurus" ، وكتب (160-70) التي Lencius ، مبشري ذهب الى افسس يرافقه بواسطة Prochurus وحده في سن متقدمة جدا ، أي بعد وفاة ماري. الرسالتين "باء Inatii S. Joanni القداس الجليل" ، وكتب نحو 370 ، وتبين ان السيدة العذراء مرت بقية أيامها في القدس. ان من ديونيسيوس Areopagite الى المطران تيتوس (363) ، و "جوانيس يبر دي Dormitione Mariae" (الثالث الى القرن الرابع) ، وأطروحة "دي transitu Virginis BM" (القرن الرابع) ومكان قبرها في بستان الزيتون.
| نؤمن ديني معلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300 |
| البريد الإلكتروني |
القديس غريغوري من الجولات ، وسانت Modestus ، وسانت صفرونيوس بطريرك القدس ، وسانت جرمانوس بطريرك القسطنطينية ، وسانت اندرو ، اسقف كريت ، جون من تسالونيكي ، هيبوليتوس طيبة ، والمكرم بي دي تدريس هذا الواقع ونفس أشهد أن تم قبول هذا التقليد من قبل جميع الكنائس في الشرق والغرب. القديس يوحنا الدمشقي ، والوعظ في عيد انتقال السيدة العذراء في الجسمانية ، إلى أنه وفقا "لEuthymian التاريخ" ، والثالث ، الحادي عشر (مكتوب على الأرجح من قبل سيريل Scythopolis في القرن الخامس) ، جوفينال أسقف القدس ، وإرسالها إلى القسطنطينية عام 452 في قيادة الامبراطور مارقيان وPulcheria وزوجته ، والكفن من السيدة العذراء حفظت في كنيسة الجثمانية (PG ، XCVI ، 747-51). ومنذ ذلك الحين وجود ذخائر تبجيلا في تلك المدينة في كنيسة سيدة Blachernae.
شهادة في صالح افسس
لم يكن هناك أي ربط التقاليد وفاة ماري ودفن مع مدينة أفسس. ليس كاتب واحد أو الحاج يتحدث من قبرها كما يجري هناك ، وPerdicas في القرن الثالث عشر ، prothonotary مجمع أفسس ، زار "المجيده قبر العذراء في الجسمانية" ، ويصف في قصيدته (PG ، CXXXIII ، 969) . في رسالة بعث بها في عام 431 من قبل أعضاء مجلس افسس الى رجال الدين من القسطنطينيه نقرأ ان نسطور "وصلت الى مدينة افسس حيث تم فصل يوحنا اللاهوتي والدة الله ، العذراء المقدسة ، من الجمعية العامة لل الآباء المقدسة "، وقد انجز الخ Tillemont عبارة بيضاوي الشكل وذلك بإضافة نحو تعسفي ،" لقد ضرائحهم ".
ويعقب عليه من قبل بعض الكتاب. ووفقا لتأملات من الأخت كاترين إمريش (توفي 1824) ، جمعت ونشرت في عام 1852 ، توفي السيدة العذراء ودفن في افسس لا بل ثلاث أو أربع بطولات الدوري الى الجنوب من المدينة. وتابعت من قبل أولئك الذين يقبلون رؤاها أو تأملات كما تكشفت الالهيه. ومع ذلك ، وسانت بريجيد ان يتصل في وقت زيارتها الى كنيسة الجثمانية الطوباوية العذراء ظهرت لها وتكلم معها من اقامتها لمدة ثلاثة أيام في هذا المكان وانتقالها الى السماء. بآيات فين. ماريا ديفوار Agreda لا تتعارض مع تلك التي إمريش كاترين.
كنيسة القيامة مريم
كما أثارت كثيرا من التربة في وادي Cedron ، يتم تغطيتها بالكامل الكنيسة القديمة القبر مريم والمخفية. والنتيجة من الخطوات تنحدر من الطريق إلى المحكمة (انظر الخطة : ب) ، في الجزء الخلفي الذي هو جميل السقيفه القرن الثاني عشر (C). فإنه يفتح على درج الهائل من 48 خطوات. الخطوة twentieth يؤدي الى الكنيسة التي بنيت في القرن الخامس ، إلى حد كبير من قطع الصخور. فهو يشكل تقاطع الأسلحة غير المتكافئة (D). في وسط الذراع الشرقي ، و 52 قدما طولا و 20 قدما هو قبر المجيدة والدة المسيح. انها عبارة عن غرفة صغيرة مع مقعد منحوتة من كتلة صخرية في التقليد من قبر المسيح. وقد أعطى هذا فإنه شكل edicule تكعيبي ، على بعد حوالى عشرة أقدام في محيط وثمانية أقدام عالية. حتى القرن الرابع عشر وتمت تغطية المبنى قليلا مع ألواح الرخام الرائعة وغطيت جدران الكنيسة مع اللوحات الجدارية. منذ 1187 تم قبر ملكا للحكومة مسلم الذي يخول مع ذلك المسيحيين لادارة مباريات في ذلك.
نشر المعلومات التي كتبها برنابا Meistermann. كتب من قبل انتوني سكوت هيبس. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الرابع عشر. نشرت عام 1912. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat 1 يوليو 1912. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. سمتها. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية
إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html