Le mot serpent (Héb. nahash;. Gr. ophis) est souvent remarqué dans les Ecritures. Plus de quarante espèces se trouvent en Syrie et en Arabie. Le caractère toxique du serpent est fait allusion dans la bénédiction de Jacob sur Dan (Genèse 49:17; voir Proverbes 30:18, 19;. James 3:07;. Jer 08:17). (Adder.) Ce mot est utilisé symboliquement d'une mortelle, subtil, malicieux ennemis (Luc 10:19).
Le serpent est d'abord mentionné en relation avec l'histoire de la tentation et la chute de nos premiers parents (Genèse 3). Il a été bien remarqué ce qui concerne cette tentation: «Un vrai serpent était l'agent de la tentation, comme il est clairement de ce qui est dit de la caractéristique naturelle du serpent dans le premier verset du chapitre (3:1), et de la malédiction prononcée sur l'animal lui-même, mais que Satan a été le tentateur réelle, et qu'il a utilisé le serpent simplement comme son instrument, est évidente (1) de la nature de la transaction;. car bien que le serpent peut être le plus subtil de tous les les bêtes des champs, et pourtant il n'a pas les facultés intellectuelles de haut dont le tentateur ici affichée. (2.) Dans le Nouveau Testament, il est à la fois directement affirmée et sous diverses formes supposé que Satan a séduit nos premiers parents dans le péché (Jean 8:44 ; Rm 16:20;. 2 Cor 11:3, 14;. Apoc. 12:9;. 20:2) " Hodge système. Theol., Ii. 127.
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Le serpent de feu, (LXX. "mortelle", vulg. "Brûler"), Num. 21h06, est probablement le naja haje d'Egypte, certains Swift-jaillissant, serpent mortel (Ésaïe 14:29). Après la mise hors de leur campement à Etsjon-Gaber, les Israélites entrèrent sur un vaste désert de sable, qui s'étend des montagnes de l'Edom aussi loin que le golfe Persique. En traversant cette région, les gens ont commencé à murmurer et totale vives plaintes contre Moïse. Comme punition, le Seigneur envoya parmi eux des serpents, et les gens beaucoup plus d'Israël est mort. Moïse intercéda en leur nom, et par la direction divine, il a fait un "serpent d'airain», et il a soulevé sur un poteau au milieu du camp, et tous les Israélites blessés qui la voyait, il était à la fois guéris. (Trib. Jean 3:14, 15.) (Asp.) Ce "serpent d'airain" a été préservée par les Israélites jusqu'aux jours d'Ézéchias, quand elle a été détruite (2 Rois 18:4).
(Easton Illustrated Dictionary)
Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise
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