Il pourrait sembler évident que Jésus est né dans l'année 1 (de l'ère chrétienne, AD, Anno Domini). Toutefois, le calendrier chrétien est seulement développé autour de 500 ans plus tard, et il a fallu attendre encore 500 ans avant qu'il ne soit généralement acceptée. Comme il arrive, le moine, Denys le Petit, qui a développé le concept, était apparemment hors de ses calculs d'environ 4 ans, pour exactement quand Jésus est né. Il en résulte dans le fait que Jésus était apparemment née au début de l'année, probablement 4 Colombie-Britannique, une déclaration étrange!
Le calendrier réel qui a été utilisé pendant la vie de Jésus a été le calendrier romain. Sa famille aurait décrit sa naissance à avoir eu lieu dans (probablement) 750 AUC.
Historiquement, on sait que Hérode le Grand est mort en 4 avant JC, et les Evangiles mentionnent lui aussi impliqué avec la naissance de Jésus, alors Jésus est né avant sa mort.
Luc donne l'âge de Jésus à son baptême comme «une trentaine d'années» (Luc 3:23). Ce serait mettre le temps du baptême comme étant d'environ 26 après JC. Des documents historiques montrent que Hérode le Grand avait commencé la reconstruction du Temple en 20 avant JC, de sorte que le «quarante-six ans» mentionnés par les Juifs au cours de la première Pâque du ministère public de Jésus (John2 :13-22) nous amène à environ 26 ou 27 après JC pour cette première Pâque. Cela suggère de nouveau que Jésus est né probablement vers 4 av.
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En outre, les conjonctions astronomiques donnent rarement lieu dans les deux objets apparaissant aussi près que un ou deux degrés d'arc à part dans le ciel (de deux à quatre fois le diamètre apparent de la Lune), afin Conjonctions ne sont pas aussi spectaculaires que les chrétiens semblent vouloir en faire . Toutefois, Conjonctions extrêmement proche (du point de vue astronomique) surviennent parfois sur les planètes, et que très rarement deux planètes peuvent passer dans un quart d'arc-degré dans le ciel, ce qui aurait été perçu comme un événement très rare et spécial. Cependant, même cela ne serait pas le cas que les chrétiens semblent croire arrive, où une planète couvre l'autre comme dans une éclipse de Soleil par la Lune! Les planètes nous apparaissent être inférieur à un minute d'arc de diamètre, même si deux d'entre eux sont passés à un quart d'arc-degré (15 minutes d'arc), il ya toujours beaucoup d'espace entre les deux images à partir de notre perspective.
Informations avancées
Tellement, qui est généralement accessible, depuis peu de temps écrit sur ce sujet, et tel accord existe sur la question générale, que seuls les plus brefs déclaration semble requise dans ce lieu, l'espace à notre disposition étant nécessairement réservée à des sujets qui ont soit pas été traités par les écrivains antérieurs, ou d'une manière ou la forme qui semblait faire une nouvelle enquête souhaitable.
D'emblée, il faut admettre, que la certitude absolue est impossible à la date exacte de la Nativité du Christ, l'année précise, même, et plus encore le mois et le jour. Mais en ce qui concerne l'année, nous possédons des données telles que de l'investir avec une probabilité telle, comme presque au montant de la certitude.
1. La première date et la plus certaine est celle de la mort d'Hérode le Grand Seigneur est né avant la mort d'Hérode, et, comme nous juge d'après l'Evangile -.. L'histoire, très peu de temps avant cet événement maintenant l'année de la mort d'Hérode a été établi avec, on peut dire, une certitude absolue, que peu avant la Pâque de l'an 750 AUC, qui correspond à environ le 12 avril de l'année 4 avant Jésus-Christ, selon notre calcul commune. Plus particulièrement, peu avant la mort d'Hérode il y avait une éclipse lunaire (Jos Ant. XVII. 6. 4), qui, il est astronomiquement déterminé, survenu dans la nuit du 12 au 13 Mars de l'année 4 avant Jésus-Christ. Ainsi la mort d'Hérode doit avoir eu lieu entre le 12 Mars et le 12 avril, ou, disons, sur la fin de Mars (comp. Ant. XVII. 8. 1).
Encore une fois, l'Evangile - l'histoire nécessite un intervalle de, au moins, sept ou huit semaines avant cette date pour la naissance du Christ (nous avons d'insérer la purification de la Vierge, au plus tôt, six semaines après la naissance, la visite des Mages, et l'assassiner des enfants à Bethléem, et, en tout cas, quelques jours de plus avant la mort d'Hérode). Ainsi, la naissance du Christ n'aurait pas pu éventuellement survenus après le début de Février 4 BC, et le plus probable quelques semaines plus tôt.
Ce qui nous rapproche de la date ecclésiastique, le 25 Décembre, en confirmation de ce que nous appelons à ce qui a été dit dans le vol. IP 187, voir en particulier la note 3. En tout cas, l'objection souvent répétée, mais très superficiel, comme à l'impossibilité de bergers soin des troupeaux à l'air libre à cette saison, doit désormais être rejeté comme insoutenable, non seulement pour les raisons indiquées dans le vol. IP 187, mais même pour cela, que si la question doit être décidée sur le terrain de la pluie - l'automne, les probabilités sont en faveur de Décembre par rapport à Février, au plus tard où il est impossible de placer la naissance du Christ.
2. Aucune conclusion certaine ne peut, bien sûr, être tirées de l'apparition de «l'étoile» qui a guidé les Rois Mages. Voilà, et pour quels motifs, nos investigations ont mis en évidence une confirmation de la date de la Nativité, telle que donnée ci-dessus, a été entièrement expliqué dans le vol. i. ch. vi ... (Voir spécialement p. 213).
3. Sur le taxer de Quirinius, voir vol. i. pp 181, 182.
4. La donnée historique suivante fournie par les Evangiles est celle du début du ministère de Jean le Baptiste, qui, selon Luc, était dans la quinzième année de Tibère, et quand Jésus était «environ trente ans» (Luc 3:23). L'accord de ce à notre calcul de la date de la Nativité a été démontré dans le vol. 264 IP.
5. Une conclusion similaire serait atteint en suivant l'indication assez vague et générale meublées dans Jean 2:20.
6. Enfin, nous atteindrons l'objectif même si nous suivons les conseils historiquement peu incertain de la date de la naissance du Baptiste, tels qu'ils sont fournis dans le présent avis (Luc 1:5) de son Annonciation à son père, que Zacharias officiait dans le Temple comme sur de «la classe d'Abia (voir ici vol. ip 135). En Taan. 29a, nous avons l'avis, avec laquelle celle de Josèphe accepte (Guerre VI. 4, 1, 5), qu'à l'époque de la destruction du Temple »au cours de Jehojarib», qui a été le premier de ces cours sacerdotale, a été sur le devoir.
Ce fut sur le 9-10 Ab de l'année 823 AUC, ou le 5 août de l'an 70 de notre ère. Si ce calcul est correct (qui, cependant, nous ne pouvons sentir tout à fait sûr), puis en comptant "les cours" des prêtres vers l'arrière, la classe d'Abia aurait, en l'an 748 AUC (l'année précédant la naissance du Christ) ont été sur le devoir de la 2e à la 9e d'Octobre. Ce serait également placer la naissance du Christ à la fin de Décembre de l'année suivante (749), en prenant «sixième mois» l'expression de saint Luc 1:26, 36, dans le sens du mois de fonctionnement (du 5 au 6ème mois, comp. Luc 01:24). Mais nous répétons que la dépendance absolue ne peut pas être placé sur de tels calculs, au moins tant que sofar mois ce qui concerne et le jour. (Trib. ici généralement Wieseler, Synopse, et son Beitrage.)
La naissance de notre Seigneur a eu lieu à l'heure et le lieu prédit par les prophètes (Genèse 49:10; Isa 7:14; Jérémie 31:15; Michée 5:2; Hag 2:.. 6-9; Dan.. 09:24, 25). Joseph et Marie étaient providentiellement conduit à aller jusqu'à Bethléem, à cette époque, et il ya le Christ est né (Matthieu 2:1, 6; Luc 2:1, 7). L'année exacte ou mois ou le jour de sa naissance ne peut pas, cependant, aujourd'hui être exactement déterminée. Nous savons, cependant, qu'elle a eu lieu dans la «plénitude du temps» (Gal. 4:4), c'est à dire au plus fort moment de l'histoire du monde. Chronologistes sont maintenant généralement admis que l'année 4 avant l'ère chrétienne a été l'année de la nativité du Christ, et par conséquent qu'il était d'environ quatre ans en l'an 1 après JC
(Easton Illustrated Dictionary)
Le premier tableau ci-dessous donne les dates et heures Calendrier julien Greenwich de l'équinoxe de printemps astronomiques pour les 25 ans de BCE à 38 inclusivement CE. (Israël Heure locale est de deux heures plus tard Greenwich Mean Time). Le second tableau donne, pour ces années, le calendrier julien dates et horaires de Greenwich de l'Lunes astronomiques complet qui a eu lieu le ou après le jour de l'équinoxe, et les dates et heures des lunes astronomiques Nouveau sur ou précédents, et après, le date de l'équinoxe. Le jour de la semaine sont donnés pour les équinoxes et les pleines lunes, à partir de laquelle les jours de la semaine peut être facilement trouvée pour les Nouvelles Lunes.
Les temps indiqués dans les tableaux sont exacts à deux ou trois heures pour 25 à 5 AEC, et une ou deux heures pour les 4 BCE à 38 CE.
Julian | Greenwich | Julian | Greenwich | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Date du calendrier | Temps | Jour de la semaine | Date du calendrier | Temps | Jour de la semaine | ||
BCE | Mars | CE | Mars | ||||
25 | 22 | 20:00 | Samedi | 7 | 23 | 8 heures | Mercredi |
24 | 23 | 2 heures | Lundi | 8 | 22 | 14:00 | Jeudi |
23 | 23 | 8 heures | Mardi | 9 | 22 | 20:00 | Vendredi |
22 | 23 | 13:00 | Mercredi | 10 | 23 | 1 heures | Dimanche |
21 | 22 | 19:00 | Jeudi | 11 | 23 | 7 heures | Lundi |
20 | 23 | 1 heures | Samedi | 12 | 22 | 13:00 | Mardi |
19 | 23 | 7 heures | Dimanche | 13 | 22 | 19:00 | Mercredi |
18 | 23 | 13:00 | Lundi | 14 | 23 | 1 heures | Vendredi |
17 | 22 | 18:00 | Mardi | 15 | 23 | 7 heures | Samedi |
16 | 23 | 0 * | Jeudi | 16 | 22 | Midi | Dimanche |
15 | 23 | 6 heures | Vendredi | 17 | 22 | 18:00 | Lundi |
14 | 23 | Midi | Samedi | 18 | 23 | 0 * | Mercredi |
13 | 22 | 18:00 | Dimanche | 19 | 23 | 6 heures | Jeudi |
12 | 22 | 23:00 | Lundi | 20 | 22 | Midi | Vendredi |
11 | 23 | 5 heures | Mercredi | 21 | 22 | 18:00 | Samedi |
10 | 23 | 11 heures | Jeudi | 22 | 22 | 23:00 | Dimanche |
9 | 22 | 17:00 | Vendredi | 23 | 23 | 5 heures | Mardi |
8 | 22 | 23:00 | Samedi | 24 | 22 | 11 heures | Mercredi |
7 | 23 | 5 heures | Lundi | 25 | 22 | 17:00 | Jeudi |
6 | 23 | 10 heures | Mardi | 26 | 22 | 22:00 | Vendredi |
5 | 22 | 16:00 | Mercredi | 27 | 23 | 4 heures | Dimanche |
4 | 22 | 22:00 | Jeudi | 28 | 22 | 10 heures | Lundi |
3 | 23 | 4 heures | Samedi | 29 | 22 | 16:00 | Mardi |
2 | 23 | 10 heures | Dimanche | 30 | 22 | 22:00 | Mercredi |
1 BCE | 22 | 15:00 | Lundi | 31 | 23 | 3 heures | Vendredi |
(CE) | 32 | 22 | 9 heures | Samedi | |||
1 CE | 22 | 21:00 | Mardi | 33 | 22 | 15:00 | Dimanche |
2 | 23 | 3 heures | Jeudi | 34 | 22 | 21:00 | Lundi |
3 | 23 | 9 heures | Vendredi | 35 | 23 | 3 heures | Mercredi |
4 | 22 | 3 p m. | Samedi | 36 | 22 | 9 heures | Jeudi |
5 | 22 | 20:00 | Dimanche | 37 | 22 | 14:00 | Vendredi |
6 | 23 | 2 heures | Mardi | 38 | 22 | 20:00 | Samedi |
Minuit * au début du 23 Mars.
FULL MOON | NEW MOON | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Sur ou à côté après la date de l'équinoxe |
Le ou précédente
date de l'équinoxe | Suite à l'équinoxe | |||||
Calendrier julien | Greenwich | Julian Cal. | Greenwich | Julian Cal. | Greenwich | ||
Année | Date de | Temps | Jour Semaine | Date de | Temps | Date de | Temps |
25 BCE | 3 avril | 4 heures | Jeu. | 19 mars | Midi | 18 avril | 4 heures |
24 | 23 mars | 21:00 | Lun. | 8 mars | 14:00 | 7 avril | 5 heures |
23 | 11 avril | 21:00 | Dim. | 25 février | 20:00 | 27 mars | 9 heures |
22 | 1 avril | 6 heures | Ven. | 16 mars | 19:00 | 15 avril | 6 heures |
21 | 19 avril | 1 heures | Jeu. | 5 mars | 11 heures | 3 avril | 19:00 |
20 | 8 avril | 3 heures | Lun. | 23 février | 4 heures | 24 mars | 13:00 |
19 | 28 mars | 5 heures | Ven. | 14 mars | 4 heures | 12 avril | 13:00 |
18 | 16 avril | 0 * | Jeu. | 3 mars | Midi | 2 avril | 2 heures |
17 | 4 avril | Midi | Lun. | 21 mars | 8 heures | 19 avril | 21:00 |
16 | 25 mars | 4 heures | Sam. | 10 mars | 8 heures | 9 avril | 0 * |
15 | 13 avril | 5 heures | Ven. | 27 février | 10 heures | 29 mars | 1 heures |
14 | 2 avril | 19:00 | Mar. | 18 mars | 6 heures | 16 avril | 19:00 |
13 | 20 avril | 17:00 | Lun. | 6 mars | 18:00 | 5 avril | 4 heures |
12 | 9 avril | 21:00 | Ven. | 24 février | 11 heures | 25 mars | 19:00 |
11 | 29 mars | 22:00 | Mar. | 15 mars | Midi | 13 avril | 20:00 |
10 | 17 avril | 16:00 | Lun. | 5 mars | 2 heures | 3 avril | Midi |
9 | 5 avril | 22:00 | Ven. | 22 mars | 23:00 | 21 avril | 11 heures |
8 | 26 mars | 11 heures | Mer. | 12 mars | 3 heures | 10 avril | 18:00 |
7 | 14 avril | Midi | Mar. | 1 mars | 3 heures | 30 mars | 19:00 |
6 | 4 avril | 5 heures | Dim. | 19 mars | 21:00 | 18 avril | Midi |
5 | 23 mars | 18:00 | Jeu. | 8 mars | 5 heures | 6 avril | 17:00 |
4 | 11 avril | 15:00 | Mer. | 25 février | 18:00 | 27 mars | 4 heures |
3 | 31 mars | 18:00 | Dim. | 16 mars | 19:00 | 15 avril | 4 heures |
2 | 19 avril | 10 heures | Sam. | 6 mars | Midi | 4 avril | 21:00 |
1 BCE | 7 avril | Midi | Mer. | 24 février | 0 * | 24 mars | Midi |
1 CE | 27 mars | 21:00 | Dim. | 13 mars | 20:00 | 12 avril | 9 heures |
2 | 15 avril | 19:00 | Sam. | 2 mars | 22:00 | 1 avril | 14:00 |
3 | 5 avril | Midi | Jeu. | 21 mars | 15:00 | 20 avril | 7 heures |
4 | 25 mars | 5 heures | Mar. | 9 mars | 18:00 | 8 avril | 9 heures |
5 | 13 avril | 3 heures | Lun. | 27 février | 3 heures | 28 mars | 14:00 |
6 | 2 avril | 11 heures | Ven. | 18 mars | 3 heures | 16 avril | Midi |
7 | 21 avril | 5 heures | Jeu. (1) | 7 mars | 20:00 | 6 avril | 4 heures |
8 | 9 avril | 6 heures | Lun. | 25 février | Midi | 25 mars | 21:00 |
9 | 29 mars | 9 heures | Ven. | 15 mars | 10 heures | 13 avril | 21:00 |
10 | 17 avril | 6 heures | Jeu. | 4 mars | 16:00 | 3 avril | 6 heures |
11 | 6 avril | 19:00 | Lun. | 23 mars | 10 heures | 22 avril | 1 heures |
12 | 26 mars | Midi | Sam. | 11 mars | 11 heures | 10 avril | 3 heures |
13 | 14 avril | Midi | Ven. | 28 février | 15:00 | 30 mars | 5 heures |
14 | 4 avril | 2 heures | Mer. | 19 mars | Midi | 18 avril | 0 * |
15 | 24 mars | 7 heures | Dim. | 9 mars | 2 heures | 7 avril | 11 heures |
16 | 11 avril | 0 * | Sam. | 26 février | 20:00 | 27 mars | 4 heures |
17 | 31 mars | 1 heures | Mer. | 16 mars | 20:00 | 15 avril | 4 heures |
18 | 18 avril | 19:00 | Lun. | 6 mars | 7 heures | 4 avril | 19:00 |
19 | 8 avril | 4 heures | Sam. | 23 février | Midi | 25 mars | 3 heures |
20 | 27 mars | 19:00 | Mer. | 13 mars | 5 heures | 11 avril | 21:00 |
21 | 15 avril | 20:00 | Mar. | 2 mars | 6 heures | 31 mars | 22:00 |
22 | 5 avril | Midi | Dim. | 21 mars | 1 heures | 19 avril | 15:00 |
23 | 25 mars | 23:00 | Jeu. | 10 mars | 11 heures | 8 avril | 22:00 |
24 | 12 avril | 18:00 | Mer. | 28 février | 2 heures | 28 mars | 11 heures |
25 | 1 avril | 19:00 | Dim. | 18 mars | 4 heures | 16 avril | Midi |
26 | 20 avril | Midi | Sam. (2) | 7 mars | 19:00 | 6 avril | 5 heures |
27 | 9 avril | 16:00 | Mer. | 25 février | 4 heures | 26 mars | 17:00 |
28 | 29 mars | 3 heures | Lun. | 15 mars | 0 * | 13 avril | 14:00 |
29 | 17 avril | 3 heures | Dim. | 4 mars | 0 * | 2 avril | 17:00 |
30 | 6 avril | 20:00 | Jeu. | 22 mars | 18:00 | 21 avril | 9 heures |
31 | 27 mars | 11 heures | Mar. | 11 mars | 23:00 | 10 avril | Midi |
32 | 14 avril | 9 heures | Lun. | 29 février | 10 heures | 29 mars | 20:00 |
33 | 3 avril | 15:00 | Ven. | 19 mars | 10 heures | 17 avril | 19:00 |
34 | 23 mars | 15:00 | Mar. | 9 mars | 4 heures | 7 avril | Midi |
35 | 11 avril | 8 heures | Lun. | 26 février | 18:00 | 28 mars | 4 heures |
36 | 30 mars | 14:00 | Ven. | 16 mars | 15:00 | 15 avril | 3 heures |
37 | 18 avril | Midi | Jeu. | 5 mars | 19:00 | 4 avril | 10 heures |
38 CE | 8 avril | 3 heures | Mar. | 22 février | 19:00 | 24 mars | Midi |
(1) Lune complète écoulée, Mars 22, 13:00
(2) Lune complète écoulée, 21 Mars 21:00
Minuit * au début de la date donnée.
Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise
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