Un leader anabaptiste modéré dans les Pays-Bas, Menno Simons, bc 1496, d. 31 janvier 1561, restauré la réputation du mouvement après la répression (1535) du Royaume théocratique de Munster, mis en place par les anabaptistes militant. Autrefois un prêtre catholique, Menno rejoint (1536) le mouvement anabaptiste lorsque la faction Obbenite (un groupe pacifique des anabaptistes hollandais dirigé par Obbe Philips) a prévalu sur lui pour devenir son ministre. Menno cru que le motif église apostolique a appelé à l'organisation des congrégations individuelles des croyants régénérés poussé par l'Esprit Saint pour mener une vie de paix et de service. Ses croyances de base ont été résumées dans son livre très influent de Fundamentals (1539). Les mennonites tirent leur nom de Menno.
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Bibliographie
HS Bender et J Horsch, Vie Menno Simons et Écrits (1936); NOUS Keeney, développement de la pensée anabaptistes néerlandais et pratique, de 1539 à 1564 (1968).
Menno Simons (1496-1561) était un réformateur hollandais religieux, dont le corps religieux appelés mennonites tire son nom.
Né à Witmarsum en Frise, Menno a été ordonné prêtre catholique en 1524. Les doutes sur la transsubstantiation, le baptême des enfants, et d'autres dogmes de l'Église l'a conduit à une étude attentive du Nouveau Testament et les écrits de Martin Luther. Il est venu progressivement se mettre d'accord avec la position de Luther que la Bible doit être plus haute autorité du chrétien, et il a quitté l'église catholique romaine. Bien qu'il s'oppose aux anabaptistes révolutionnaires qui a dirigé un soulèvement échoué à Münster en 1535, ses efforts pour les aider à le mettre en danger d'arrestation, et il alla se cacher pendant un an. En 1537, il est devenu un prédicateur anabaptiste à Groningen, où il était marié. Dans les années suivantes, il a été actif en tant que missionnaire, portant la nouvelle foi à d'autres parties de la Frise, en Zuid-Holland (Hollande-Méridionale), et en Allemagne. Il est décédé le 31 Janvier 1561, près de Ordesloe, Holstein.
Menno respectées fondamentalement les croyances orthodoxes, mais rejeté ceux qui n'étaient pas mentionnés dans le Nouveau Testament. Il croyait en la divinité du Christ et baptiser ceux qui ne affirmé leur foi dans le Christ. Selon lui, le service militaire et en tuant étaient illégales, comme l'étaient les prestation de serment, la tenue du bureau du magistrat, et le mariage à des personnes extérieures de l'église. Il a également enseigné que la prière doit être effectuée dans le silence. Ses écrits ont été recueillies dans des écrits de Menno Simons (1681;. Trans 1956).
(1496-1561 environ)
Menno Simons est mieux connu comme le fondateur d'un groupe de croyants vaguement liées Réforme connu aujourd'hui comme les mennonites. Dans les jours des noms de famille ont été Menno pas encore établi aux Pays-Bas, le nom est simplement Simons un patronyme: «fils de Simon." Nous savons peu plus de sa vie que lui-même écrit dans son livre dirigé vers le Réformateur Jelle Smit, qui écrivait sous le nom de Gellius Faber. Cela a été écrit courte autobiographie de démontrer que Menno n'avait aucun lien avec l'Munsterites, l'aile militante du Melchiorites.
Menno est né dans le village d'Fsisian Witmarsum et formé à la prêtrise romaine. Il fut consacré en 1524 à l'âge de vingt-huit. Son premier service paroisse de 1524 à 1531 au village voisin de Pingjum, et de 1531 à 1536 dans sa ville natale de Witmarsum.
Dans la première année de son sacerdoce Menno est venu à douter de la doctrine de la transsubstantiation, et après beaucoup de détresse, il a pris place avec crainte les Ecritures pour la première fois dans sa vie. A la suite de la lecture du NT, il a renoncé à la doctrine du changement miraculeux du pain et du vin en corps et sang du Seigneur. En 1531, Menno entendu parler de l'exécution de Sicke Snijder à Leeuwarden, capitale de la Frise, d'être rebaptisé. Cela lui terrifié aussi, et conduit à chercher l'âme bien. En fin de compte il est venu à croire que le baptême doit suivre la conversion. Enfin, le frère de Menno a rejoint un groupe d'anabaptistes nonpeace et périt dans un combat avec les autorités en 1535. Cette tragédie a brisé le coeur Menno, et il a fait un don total de lui-même au Christ. Pendant environ neuf mois, il est resté dans l'Église catholique, prêcher sa nouvelle compréhension de l'Evangile.
Le 31 Janvier 1536, Menno renoncé à sa catholicisme romain et entré dans la clandestinité. Il a accepté le baptême, probablement par le leader de l'aile de la paix des anabaptistes frison, Obbe Philips, qui a également ordonné que Menno un aîné (évêque) dans la province de Groningue en 1537. Menno servi dans les Pays-Bas (1536-1543), au nord-ouest en Allemagne, principalement dans le Land de Rhénanie (1543-1546), et en danois Holstein (1546-1561). La première grande collection de ses écrits apparu en 1646.
Menno était un bon pasteur et leader, et échappé que par le martyre à se déplacer. Il était un évangéliste qui a tenu les doctrines principales de la foi chrétienne. Il différait de Luther et Calvin en défendant le baptême des croyants seulement, par l'enseignement de la doctrine de la paix et la non-résistance, et en rejetant le serment. Il a assumé la séparation de l'Église et l'État. Il a tenu à la doctrine de l'incarnation Melchiorite, qui enseignait que Christ a apporté à la terre de son propre «chair céleste», ne rien recevoir de Marie, même pas son humanité. Et puisque aucun homme était le père terrestre de Jésus, Dieu doit avoir créé un organisme pour lui. Notre Seigneur était donc en Marie avant sa naissance, et pourtant il n'était pas de Marie.
JC Wenger
(Elwell évangélique Dictionary)
Bibliographie
JC Wenger, éd, des écrits de Menno Simons;. K. Vos, Menno Simons; C. Krahn, Menno Simons.
Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise
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