Termes Philosophiquesse

Informations générales

(Note du rédacteur:
Ceci est une présentation capsule de nombreuses positions philosophiques. La plupart de ces postes sont étroitement liés au christianisme ou qui sont des réponses à lui. Dans les cas qui ont chrétiennes ou d'autres signification religieuse, CROIRE comprend des présentations approfondies de ces sujets.)

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absolutisme
La doctrine selon laquelle il ya une explication de toute réalité, l'absolu, c'est-immuable et objectivement vrai. Absolutistes (comme GWF Hegel) soutiennent que cet absolu, comme Dieu ou l'esprit, est éternel et que c'est toutes les différences apparentes sont réconciliés.
agnosticisme
La croyance selon laquelle il est impossible de savoir si Dieu existe, ou à toute autre connaissance théologique. TH Huxley penseurs anglais (1825-1895) et Bertrand Russell étaient agnostiques influents.
altruisme
La théorie de l'éthique que la morale se compose de souci et la promotion active des intérêts des autres. Altruistes fortement en désaccord avec la doctrine de l'égoïsme, qui stipule que les individus agissent seulement dans leur propre intérêt.
Aristotélisme
La pensée et les écrits d'Aristote, influente jusqu'à la chute de Rome, où tous, mais ses écrits sur la logique ont été perdus de la civilisation chrétienne en Europe. Cependant, ses œuvres ont été conservées dans les cultures arabe et syrien et ont ravivé à la fin du XIIe siècle.
ascétisme
La vue que l'attention aux besoins de l'organisme est le mal, un obstacle au développement moral et spirituel, et de déplaire à Dieu. Selon cette vue, les humains sont invités à se retirer dans un monde intérieur spirituel pour atteindre la bonne vie.
athéisme
Le rejet de la croyance en Dieu. Certains athées ont jugé qu'il n'y a rien dans le monde qui a besoin d'un Dieu pour être expliqué. L'athéisme n'est pas le même que l'agnosticisme, qui soutient que nous pouvons avoir connaissance, ni de l'existence, ni de l'inexistence de Dieu.
British idéalisme (néo-hégélianisme)
La philosophie de Hegel comme relancé en Angleterre et en Ecosse dans le milieu du XIXe siècle. Les membres les plus éminents de cette école ont été TH Green (1836-1882), Bernard Bosanquet (1848 - 1923), et FH Bradley (1846 - 1924). Ils étaient unis dans leur opposition à l'empirisme et l'utilitarisme et leur insistance sur l'esprit et l'esprit comme primaire.
Buridan le cul
Une histoire, faussement attribué à la quatorzième siècle penseur Jean Buridan, dans laquelle un âne, face à deux balles de foin également souhaitable, qui meurt de faim parce qu'il ne peut pas trouver une bonne raison de préférer une balle à l'autre.
conceptualisme
La théorie selon laquelle les idées générales, comme l'idée de l'homme ou de rougeur, exister en tant qu'entités produites par l'esprit humain, et qu'ils peuvent exister dans l'esprit de tous les hommes. Cette vue est généralement contraste avec nominalisme et réalisme.
cosmogonie
Une théorie ou une histoire sur l'origine de l'univers, soit scientifique ou mythologique. Cosmogonies sont aussi appelés mythes de la création.
cosmologie
L'étude systématique de l'origine et la structure de l'univers comme un tout. En philosophes tels que Platon, Aristote et Kant, la cosmologie a été basé sur la spéculation métaphysique; aujourd'hui la cosmologie est une branche des sciences physiques.
déisme
Un point de vue philosophique apparaissant dans l'Angleterre du XVIIe et XVIIIe siècles, et en France au XVIIIe siècle. Déistes soutiennent que bien que Dieu a créé l'univers et ses lois, il a ensuite retiré de lui-même aucune interaction permanente avec le monde matériel.
déontologie
La philosophie morale qui fait le devoir de la base de toute morale. Selon les théoriciens de la déontologie, tels que Kant, certains actes, tels que la tenue d'une promesse ou disent la vérité sont-obligations morales indépendamment de leurs conséquences.
déterminisme
Le point de vue que chaque événement a une cause et que tout dans l'univers est absolument dépendante et régie par des lois causales. Depuis déterministes croient que tous les événements, y compris les actions humaines, sont prédéterminés, le déterminisme est généralement considéré comme incompatible avec le libre arbitre.
dualisme
Toute théorie philosophique soutenant que l'univers est constitué de, ou ne peut être expliquée par deux forces indépendantes et séparées, telles que la matière et l'esprit, les forces du bien et du mal, ou le surnaturel et naturel. Voir aussi corps-esprit.
le devoir
Selon de nombreuses théories de l'éthique, la base de la vie vertueuse. Les stoïciens soutiennent que l'homme a le devoir de vivre vertueusement et selon la raison, et Kant a jugé que son impératif catégorique est la loi suprême du devoir, quelles que soient les conséquences.
empirisme
Le point de vue que toutes les connaissances du monde découle uniquement de l'expérience sensorielle, en utilisant l'observation et l'expérimentation, si nécessaire; l'empirisme est également titulaire cette raison que sur ses propres peuvent jamais fournir les connaissances de la réalité sauf si elle utilise également de l'expérience. Voir aussi l'empirisme britannique.
Lumières (Âge de raison)
Une période qui s'étend du début du XVIIe au début du XIXe siècle, en particulier en France, en Angleterre et en Allemagne. Ses penseurs s'efforçaient de rendre raison de la règle de la vie humaine, ils croyaient que tous les hommes pouvaient acquérir des connaissances et de libération. Chiffres Lumières principales incluent Voltaire, Rousseau, Diderot et Montesquieu en France; Bacon, Hobbes et Locke en Angleterre, et Leibniz, Lessing (1729-1781), et Herder (1744-1803) en Allemagne.
eschatologie
En théologie, l'étude des «dernières choses», comme la mort, la résurrection, l'immortalité, la seconde venue du Christ, et le jour du jugement.
existentialisme
Une philosophie de la XIXe et XXe siècles. Le dogme affirme que puisqu'il n'y a pas des valeurs universelles, essence de l'homme n'est pas prédéterminé mais elle est fondée uniquement sur le libre choix, l'homme est dans un état d'anxiété à cause de sa réalisation de la libre volonté, et il n'ya pas de vérité objective. Existentialistes importants ont été Kierkegaard, Nietzsche, Sartre, Heidegger, Karl Jaspers (1883 - 1969), et les religieux existentialistes Martin Buber et Gabriel Marcel (1889 - 1973).
fatalisme
La croyance que «ce qui sera sera", puisque tous les événements passés, présents et futurs ont déjà été prédéterminé par Dieu ou d'une autre force toute-puissante. Dans la religion, cette opinion peut être appelé la prédestination, il soutient que si nos âmes aller au ciel ou en enfer est déterminé avant la naissance et est indépendant de nos bonnes actions.
gratuite sera
La théorie selon laquelle les êtres humains ont la liberté de choix ou d'auto-détermination, c'est que, étant donné une situation, une personne aurait pu faire autre chose que ce qu'il a fait. Les philosophes ont soutenu que le libre arbitre n'est pas compatible avec le déterminisme. Voir aussi l'indéterminisme.
règle d'or
La règle morale fondamentale de la plupart des religions, en particulier le christianisme, qui affirme, «Fais aux autres ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous."
Hégélianisme (néo-hégélianisme)
Une école de pensée associés à Hegel dans le XIXe siècle et au début du XXe siècle, surtout en Angleterre, en Amérique, la France et l'Italie. FG Bradley (1846 - 1924), Josiah Royce (1855 - 1916), et Benedetto Croce (1866 - 1952) étaient des membres éminents, ils ont souligné l'importance de l'esprit et la conviction que les idées et les idéaux moraux sont fondamentaux.
Hobson choix
Un choix offert sans aucune réelle alternative n'est donc pas vraiment un choix à tous.
L'humanisme
Toute vue philosophique qui veut que l'humanité le bien-être et le bonheur dans cette vie sont primaires et que le bien de toute l'humanité est le but le plus élevé d'éthique. Vingtième siècle, les humanistes ont tendance à rejeter toutes les croyances au surnaturel, comptant plutôt sur des méthodes scientifiques et la raison. Le terme est également utilisé pour désigner les penseurs de la Renaissance, en particulier dans le XVe siècle en Italie, qui a insisté sur la connaissance et l'apprentissage ne se fonde pas sur des sources religieuses.
idéalisme
Un terme appliqué à toute la philosophie soutenant que l'esprit les valeurs ou spirituel, plutôt que de choses matérielles ou de la matière, sont primaires dans l'univers. Voir aussi l'idéalisme britannique.
l'immortalité
L'idée que l'âme individuelle est éternel, et donc survit à la mort du corps, il réside po Voir aussi la transmigration des âmes.
indéterminisme
L'opinion selon laquelle il ya des événements qui n'ont pas de cause; de ​​nombreux partisans du libre arbitre croire que des actes de choix sont capables de ne pas être déterminée par aucune cause physiologique ou psychologique.
la justice
Selon la plupart des philosophes, à commencer par Platon, l'équilibre harmonieux entre les droits des différents membres d'une société. Justice est généralement compris comme incluant ces vertus sociales comme l'équité, l'égalité et le traitement correct et impartial.
positivisme logique
Une école du XXe siècle a fondé dans les années 1920 en Europe, qui était extrêmement influents pour les philosophes américains et anglais. Il a préconisé le principe de la vérifiabilité, selon laquelle toutes les déclarations qui ne pouvaient être validés empiriquement ont été dénuée de sens. Le positivisme logique a jugé que ce principe a montré que toute la métaphysique, la religion et l'éthique a été incapable d'être prouvé soit vrai ou faux. Voir aussi Cercle de Vienne.
Manichéisme
Une doctrine religieuse et philosophique qui a pris naissance en Perse au IIIe siècle et a réapparu à travers les 1300 prochaines années. Il soutient que l'univers entier, en particulier la vie humaine, est une lutte entre les forces opposées du bien et du mal (la lumière et l'obscurité).
Le marxisme
Les théories politiques, économiques et philosophiques développées par Karl Marx et Friedrich Engels dans la seconde moitié du XIXe siècle. Le côté philosophique du marxisme est appelé le matérialisme dialectique, il met l'accent sur le déterminisme économique. Voir aussi le matérialisme dialectique.
matérialisme
La théorie qui soutient que la nature du monde est dépendante de la matière, ou que la matière est la seule substance fondamentale: ainsi, l'esprit et l'esprit soit n'existent pas ou sont des manifestations de la matière.
méta-éthique
Une branche de la philosophie qui analyse éthique. Il est préoccupé par des questions telles que, Comment les décisions sont justifiées morale? Quel est le fondement de tout point de vue éthique? Quelle langue est utilisée à l'état des croyances morales?
la métaphysique
La branche de la philosophie s'intéresse à la nature ultime de la réalité et l'existence comme un tout. Métaphysique comprend également l'étude de la cosmologie et la théologie philosophique. Aristote a produit le premier «système» de la métaphysique.
monade
Selon Leibniz, les unités ultimes et indivisible de toute existence. Monades ne sont pas importantes, comme les atomes, chaque monade est l'auto-activation, un centre unique de la force. Toutes les monades sont dans une «harmonie préétablie» entre eux et avec Dieu, la monade suprême.
monisme
La théorie selon laquelle tout dans l'univers est composé de, ou peut être expliquée par ou réduit, à une substance fondamentale, l'énergie ou la force.
mysticisme
Toute la philosophie dont les racines sont dans des expériences mystiques, des intuitions, ou l'expérience directe du divin. Dans de telles expériences, le mystique croit que son âme a temporairement atteint l'union avec Dieu. Mystiques pense la réalité peut être connue que de cette manière, non pas par le raisonnement ou l'expérience quotidienne.
mythe d'Er
Une parabole à la fin de la République de Platon sur le sort des âmes après la mort corporelle; selon Platon, l'âme doit choisir la sagesse dans l'au-delà afin de garantir une bonne vie dans son prochain cycle de l'incarnation.
naturalisme
Un point de vue philosophique affirmant que tout ce qu'il ya dans la réalité est ce que les sciences physiques et humaines (par exemple, la physique ou la psychologie) étude et qu'il n'y a pas besoin de poser toutes les forces surnaturelles ou d'être, comme Dieu, l'esprit ou l'esprit.
sophisme naturaliste
Une croyance de beaucoup de philosophes du XXe siècle en Angleterre et en Amérique qu'il est invalide pour déduire des déclarations de la morale (par exemple, «les hommes doivent agir gentiment") à partir des déclarations factuelles (par exemple, «La bonté est une qualité naturelle»). La notion tente de tirer doivent partir est et a été décrite par Hume.
la loi naturelle
La théorie selon laquelle il ya une loi supérieure à celle des lois d'origine humaine mis en avant par les gouvernements en particulier. Cette loi est universelle, immuable, et une partie fondamentale de la nature humaine. Les défenseurs de ce point de vue estiment que le droit naturel peut être découvert par la raison seule. La théorie originaire avec les stoïciens et a été élaborée par saint Thomas d'Aquin, entre autres.
droits naturels
Certaines libertés ou privilèges qui sont détenus pour être une partie innée de la nature d'être un être humain et qui ne peut pas être refusé par la société. Ce sont différents des droits civils, qui sont accordées par une nation ou le gouvernement. Les philosophes ont divergé sur laquelle les droits sont naturelles, mais généralement inclus sont la vie, la liberté, l'égalité, l'égalité de traitement devant la loi, la poursuite du bonheur, et l'égalité des chances. Vues influents de Locke sur les droits naturels inspiré les auteurs de la Constitution américaine.
Néoplatonisme
Une école de philosophie qui a prospéré à partir de la deuxième à la Ve siècles, il a été fondé par Plotin et a été influent pour les mille prochaines années.
nihilisme
Un terme d'abord utilisé dans Pères et fils (1862) par le romancier russe Ivan Tourgueniev. Le nihilisme éthique est la théorie que la morale ne peut être justifiée en aucune façon et que toutes les valeurs morales sont, par conséquent, inutile et irrationnel. Le nihilisme politique est la philosophie sociale que la société et ses institutions sont si corrompus que leur destruction complète est souhaitable. Nihilistes peuvent, par conséquent, prônent la violence et même le terrorisme au nom de renverser ce qu'ils croient être un ordre corrompu sociale.
nominalisme
L'idée que les termes généraux, tels que «table», ne renvoient pas à des essences, des concepts, des idées abstraites, ou toute autre chose; «table» n'a de sens que parce que tous les tableaux se ressemblent. Selon ce point de vue, des termes aussi généraux n'ont aucune existence indépendante.
objectivisme
L'opinion selon laquelle il ya des vérités morales qui sont valables partout et qu'il est faux de sciemment acquérir le plaisir de causer une autre douleur.
obligation de
En éthique, une nécessité morale de faire un acte spécifique. Certains éthiciens, après Kant, maintenez que les obligations morales sont absolues.
Ockham rasoir
Un principe attribué au quatorzième siècle philosophe anglais Guillaume d'Ockham. Il stipule que les entités ne doivent pas être multipliées au-delà de nécessité, ou que l'on doit choisir la plus simple explication, celle qui exige le moins d'hypothèses et de principes.
ontologie
Une branche de la métaphysique qui étudie la nature de l'existence ou la réalité, en tant que telle, par opposition à des types spécifiques d'entités existantes.
opérationnalisme (opérationnisme)
Une philosophie de la science selon lequel tout concept scientifique doit être définissable en termes d'activités concrètes et observables ou les opérations auxquelles il se réfère.
panthéisme
La conviction que Dieu et l'univers sont identiques; parmi les philosophes modernes, Spinoza est considéré comme un panthéiste.
Le pari de Pascal
Un argument avancé par Blaise Pascal de croire en Dieu. Pascal dit que ce soit les principes du catholicisme romain sont vraies ou qu'elles ne sont pas. Si elles sont vraies, et nous parions qu'elles sont vraies, alors nous avons gagné une éternité de béatitude; si elles sont fausses, et la mort est définitive, ce que le parieur a perdu? D'autre part, si l'on paris contre l'existence de Dieu et se révèle être faux, il ya la damnation éternelle.
personnalisme
Un terme appliqué à toute la philosophie qui fait de la personnalité (que ce soit des gens, Dieu, ou l'esprit) la valeur suprême ou de la source de la réalité. Le personnalisme comme un mouvement a prospéré en Angleterre et en Amérique au XIXe et XXe siècles. Personnalistes sont généralement idéalistes.
pessimisme
L'attitude philosophique soutenant que l'espoir est déraisonnable, que l'homme est né pour la douleur, et que c'est le pire des mondes possibles. La philosophie de Schopenhauer est un exemple de pessimisme extrême.
roi philosophe
En République de Platon, un philosophe formé par l'étude formelle dans les disciplines y compris les mathématiques et la philosophie. Platon a souligné que le leadership rois philosophes »serait démontré par leur capacité à voir les formes, ou les idéaux universels.
philosophie de l'esprit
Le domaine de la philosophie qui étudie l'esprit, la conscience, et les fonctions mentales telles que la pensée, l'intention, l'imagination et l'émotion. Ce n'est pas une branche spécifique de la philosophie, mais plutôt un aspect de la plupart des branches traditionnelles, telles que la métaphysique, l'épistémologie et l'esthétique.
philosophie de la religion
Une branche de la philosophie qui s'occupent de questions telles que: Quelle est la religion? Qu'est-ce que Dieu? Peut-existence de Dieu être prouvé? Est-il l'immortalité? Quelle est la relation entre la foi, la raison et la révélation? Yat-il un dessein divin dans le monde?
philosophie des sciences
La branche de la philosophie qui étudie la nature de la science. Il est particulièrement préoccupé par les méthodes, les concepts et les hypothèses de la science, ainsi que d'analyser des concepts scientifiques tels que l'espace, du temps, la cause, la loi scientifique, et la vérification.
Platonisme
Les pensées et les écrits développés dans le cinquième siècle avant J.-C. à Athènes par Platon, le plus grand élève de Socrate. Principe le chef platonisme est que la réalité ultime consiste immuable, absolue, éternelle entités appelées idées ou des formes; tous les objets terrestres ne sont pas vraiment réel, mais simplement participer à des formulaires.
La grotte de Platon
Une analogie de la République de Platon entre réalité et illusion. L'image principale est des hommes qui voient sur les murs d'une grotte que les ombres des objets réels se déplacer en dehors de la grotte. Quand ces hommes quittent la grotte et de voir les objets réels, ils ne peuvent pas, à son retour à la caverne, convaincre ceux qui n'ont jamais quitté de la réalité des objets.
le pluralisme
L'opinion selon laquelle il ya plus de deux types fondamentaux, les réalités irréductibles dans l'univers, ou qu'il ya beaucoup de niveaux distincts et indépendants de la réalité.
positivisme
Une théorie originaire par le philosophe français Auguste Comte. Elle maintient que toute connaissance est définie par les limites de l'investigation scientifique: ainsi, la philosophie doit abandonner toute quête de connaissance d'une réalité ultime ou une connaissance supérieure à celle offerte par la science. Voir aussi le positivisme logique.
Pragmatisme
Une philosophie américaine développée au XIXe siècle par Charles Sanders Peirce (1839 - 1914) et William James, et développés dans le vingtième siècle par John Dewey. Ses préceptes sont centraux que la pensée est avant tout un guide pour l'action et que la vérité d'une idée réside dans ses conséquences pratiques.
principe (ou loi) de non-contradiction
Datant Aristote, cette universellement acceptée "loi de la pensée» comporte deux parties: une déclaration ne peut pas être à la fois vrai et faux, rien ne peut à la fois avoir une qualité, comme le rouge, et de ne pas avoir, au même moment.
rationalisme
L'approche philosophique qui veut que la réalité est connaissable par l'usage de la raison ou la pensée seule, sans recourir à l'observation ou l'expérience. Voir aussi les rationalistes du XVIIe siècle.
réalisme
Le point de vue majeurs médiévale et moderne sur le problème des universaux autre que le nominalisme. Réalisme extrême, qui est proche de la théorie de Platon des formes, détient que les universaux existent indépendamment des deux choses en particulier et de l'esprit humain; réalisme modéré détient qu'ils existent comme les idées dans l'esprit de Dieu, par lequel il crée des choses.
relativisme
Le précepte que les idées des gens de bien et le mal varient considérablement d'un endroit à l'autre et de temps en temps, par conséquent, il n'existe pas de normes éthiques universellement valable.
Scolastique
Un terme général faisant référence à la philosophie chrétienne du Moyen Age, surtout dans les universités médiévales. Les scolastiques essentiellement suivi l'empirisme d'Aristote, en utilisant des méthodes logiques très analytique et linguistique de l'argumentation, particulièrement en ce qui concerne le problème des universaux.
solipsisme
La théorie selon laquelle on ne peut savoir autre chose que ses propres pensées, sentiments ou perceptions, par conséquent, d'autres personnes et le monde réel doit être des projections de son propre esprit sans existence en eux-mêmes. Voir aussi fâcheuse égocentrique.
spiritisme
Un terme faisant référence à la croyance que les esprits des morts communiquent avec les vivants, par exemple, à des séances ou par l'intermédiaire d'un médium.
spiritualisme
L'opinion selon laquelle la réalité ultime de l'univers est l'esprit. Les défenseurs de ce point de vue peut être en désaccord sur la nature de l'esprit.
Stoïcisme
Une école grecque fondée par Zénon chez les stoïciens siècle avant J.-C. lieu que les hommes devraient se soumettre à la loi naturelle et que le devoir le chef d'un homme est de se conformer à son destin. Ils croyaient aussi que l'âme soit une autre forme de matière, et donc pas immortel.
surnaturalisme
La croyance qu'il ya des forces, des énergies, ou des êtres au-delà des matériels dans le monde telles que Dieu, esprit, ou forces occultes qui affectent-événements dans notre monde.
syllogisme
Une sorte de raisonnement déductif ou un argument. Tel que défini par Aristote, il a été considéré comme la base du raisonnement pendant plus de deux mille ans. En tout syllogisme, il ya deux déclarations (locaux) à partir de laquelle une conclusion suit nécessairement. Syllogismes sont de trois types de base logique, comme illustré par ces exemples:
tabula rasa
Une phrase latine qui signifie «ardoise vierge», utilisé par Locke pour décrire l'état de l'esprit humain à la naissance. Locke croit il n'ya pas d'idées innées, et que l'esprit se l'ensemble de ses idées par l'expérience.
l'éthique téléologique
En contraste avec l'éthique déontologique, cette théorie morale veut que si une action est moralement bonne dépend uniquement de ses conséquences attendues. Voir aussi l'utilitarisme.
Thomisme
Le système philosophique et théologique développée par saint Thomas d'Aquin au XIIIe siècle. Un de ses principes essentiels est que la philosophie cherche la vérité par la raison alors que la théologie elle cherche à travers la révélation de Dieu, par conséquent, les deux sont compatibles.
transcendant
Au-delà de la sphère de l'expérience sensible. Dans de nombreux points de vue religieux, Dieu est tenu d'être transcendant.
Transcendantalisme
Un mouvement du XIXe siècle développée en Nouvelle-Angleterre et exposé par Ralph Waldo Emerson (1803-1882) et Henry David Thoreau (1817-1862). Elle soutient que au-delà de notre monde matériel de l'expérience est une réalité idéal spirituel qui peut être compris de manière intuitive.
transmigration des âmes
La croyance que la même âme peut, dans des vies différentes (incarnations), résident dans différents organes, humain ou animal. Alors que généralement une partie de la plupart des religions orientales, la doctrine est entré en philosophie occidentale de Pythagore et de ses contemporains dans le sixième siècle avant JC, et surtout grâce à Platon.
utilitarisme
Une théorie de la morale estimant que toutes les actions doivent être jugés pour bon ou mauvais en fonction de leurs conséquences: ainsi, la quantité de gens le plaisir découlent de ces conséquences est la mesure de la bonté morale. Jeremy Bentham et John Stuart Mill, dans le XIXe siècle, étaient les principaux partisans de cette opinion. Voir également le principe d'utilité.
utopisme
La croyance dans la possibilité ou l'opportunité de ne pas simplement une société meilleure, mais un idéal. Le terme dérive de l'utopie de Thomas More (1516), qui dépeint un état idéal. États utopiques apparaissent également dans les écrits de Platon et de Bacon.
Jeunes hégéliens
Un groupe de penseurs en Allemagne dans la première moitié du XIXe siècle dont les opinions fortement influencé Karl Marx. Ils étaient des disciples de Hegel, qui croit que les conditions politiques dans lesquelles ils vivaient étaient irrationnelles. Ils ont soutenu que l'objectif de la philosophie devrait être de promouvoir une révolution d'idées et de réflexion critique sur le monde. Ludwig Feuerbach (1804-1872) était le plus important des jeunes hégéliens.
De plus, voir:
Les principaux philosophes monde

Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise

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