Glorificationse

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Ceci se rapporte surtout à l'époque où, à la parousie, ceux qui sont morts en Christ et les croyants vivants seront donnés à la résurrection des corps, une finale et complète "rédemption de notre corps» (Rom. 8:23), préparatoire à et adaptées à l'état final du croyant chrétien. En terme théologique, il est synonyme d'immortalité, quand l'immortalité est pensé comme la glorification lequel les croyants reçoivent, et non, comme par erreur pensé, comme tout simplement le maintien des deux les croyants et les a finalement impénitents.

Glorification, par conséquent, est seulement pour les croyants, et il se compose de la rédemption du corps. A cette époque, "ce périssables" sera "mis sur le impérissables», et «ce qui est mortel», le corps, sera "mis sur l'immortalité» (I Cor. 15:53). Puis la mort, dernier ennemi du chrétien (I Cor. 15:26), sera engloutie dans la victoire (I Cor. 15:54).

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Les impénitents, enfin seront ressuscités, mais c'est une seconde résurrection, à la damnation, la «seconde mort» (Apoc. 2:11). Écriture ne se réfère pas à cette seconde résurrection que soit l'immortalité ou la glorification.

Notre gloire particulière semble consister, en partie, dans l'espoir que nous détenons à: que nous allons être glorifié. Paul semble également d'enseigner que, après les croyants sont glorifiés, tout le monde créé va subir une rénovation fondamentale:. "Pour l'ardent désir de la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu pour la création a été soumise à la vanité,. .. dans l'espoir que la création elle-même sera libérée de la corruption dans la liberté de la gloire de [ou la glorification de] les enfants de Dieu »(Rom. 8:19-21 Segond).

JK Grider
(Elwell évangélique Dictionary)



Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


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