Psychopannychy, ou sommeil de l'âme, est la doctrine que l'âme dort entre mort et résurrection. Il a été statué de façon sporadique dans l'église. Ce n'est pas une hérésie dans le sens étroit du terme, en raison de la rareté de l'enseignement de l'Ecriture sur l'état intermédiaire, mais il peut être appelé une aberration doctrinale. Quelques anabaptistes y ont souscrit. Dans les articles Quarante-deux d'Edouard VI, qui a précédé la Trente-neuf Articles, la déclaration suivante, que l'article quarantième, a été inclus: «Ils disent que ce qui les âmes de ceux qui partent donc ne dorment sans être tout sens, le sentiment ou de percevoir jusqu'au Jour du Jugement, ne dissidence tout à fait de la croyance droite divulgués à nous dans la Sainte Ecriture. "
Le cas de sommeil de l'âme repose principalement sur ces considérations: (1) l'existence de l'homme exige l'unité de l'âme et le corps. Si le corps cesse de fonctionner, il faut que l'âme. (2) L'utilisation du terme «sommeil» dans l'Écriture de la mort est allégué pour pointer vers la cessation de la conscience. (3) Un état de conscience entre la mort et la résurrection, caractérisée par bonheur ou malheur, anticipe unwarrantably l'arrêt de la dernière journée, quand la base de ces expériences fournies.
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Poursuivant la conscience après la mort semble être une condition nécessaire (plutôt que comme un accident) l'élément en compte de Jésus sur l'homme riche et Lazare, et aussi dans la promesse de notre Seigneur pour le voleur de mourir. Les passages forts et clairs, cependant, sont dans les écrits de Paul (Phil. 1:23;. II Cor 5:8). S'il est soutenu dans le cas de l'ancien passage que le sommeil de l'âme si bien efface l'intervalle entre la mort et la résurrection que la perspective d'être avec le Christ, même si en réalité longtemps retardée, pourrait produire de joyeuse anticipation, en tout cas les mêmes chose peut difficilement être dit pour le second passage, où non seulement le corps de résurrection, mais l'état intermédiaire est directement envisagée, étant une alternative moins souhaitable que le changement à l'organisme de la résurrection sans mort (v. 4).
EF Harrison
(Elwell évangélique Dictionary)
Bibliographie
J. Calvin, Psychopannychia; O. Cullmann, l'immortalité de l'âme ou la résurrection des morts?
E. Lewis, le Christ, les prémices; R. Whately, Une vue de l'Ecriture concernant Révélations un futur Etat.
Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise
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