Hanafiyyah,
Hanafi School, Hanafis Hanafiyyah、ハナーフィ学校、Hanafis
General
Information 一般的な情報
Doctrinesの教義
The Hanafiyyah school is the first
of the four orthodox Sunni schools of law.
Hanafiyyah学校は、法律の4オーソドックスなスンニ派の学校の最初のものです。 It is distinguished from the other
schools through its placing less reliance on mass oral traditions as a source of
legal knowledge. It developed the exegesis of the Qur'an through a method of
analogical reasoning known as Qiyas.
それは、法律知識の源として大量口頭伝統への配置少ない依存を通して他の学校とは区別される。それはキヤースとして知ら類推のメソッドを介してクルアーンの評釈を開発しました。
It also established the principle that
the universal concurrence of the Ummah (community) of Islam on a point of law,
as represented by legal and religious scholars, constituted evidence of the will
of
God.また、法律の点でイスラムのウンマ（共同体）の普遍的な同意は、法律や宗教学者によって表されるように、神の意志の証拠を構成するという原則を確立しました。
This process is called ijma', which
means the consensus of the scholars.このプロセスは、学者の合意を意味し、イジュマー
'と呼ばれています。 Thus, the school
definitively established the Qur'an, the Traditions of the Prophet, ijma' and
qiyas as the basis of Islamic
law.したがって、学校は決定的にイスラム法の基礎としてクルアーン、預言者の伝統、イジュマー 'とキヤースを設立しました。
In addition to these, Hanafi accepted
local customs as a secondary source of the
law.これらに加えて、ハナーフィは、法の二次ソースとして地元の習慣を受け入れた。
History歴史
The Hanafi school of law was founded by
Nu'man Abu Hanifah (d.767) in Kufa in
Iraq.法律のハナーフィ学校は、イラクでのクーファでNu'manアブハニーファ（d.767）によって設立されました。 It derived from the bulk of the ancient
school of Kufa and absorbed the ancient school of
Basra.それは、クーファの古代学校のバルク由来とバスラの古代の学校を吸収した。 Abu Hanifah belonged to the period of
the successors (tabiin)of the Sahabah (the companions of the
Prophet).アブハニーファはサハーバの後継者（tabiin）（預言者の仲間）の期間に属していた。 He was a Tabi'i since he had the good
fortune to have lived during the period when some of the Sahabah were still
alive.彼はサハーバの一部がまだ生きていたときに期間中に住んでいるために幸運を持っていたので、彼はTabi'iだった。
Having originated in Iraq, the Hanafi
school was favoured by the first 'Abbasid caliphs in spite of the school's
opposition to the power of the
caliphs.イラクで始まったので、ハナーフィ学校はカリフ権力への学校の反対にもかかわらず、
"最初のアッバース朝カリフによって支持された。
The privileged
position which the school enjoyed under the 'Abbasid caliphate was lost with the
decline of the 'Abbasid caliphate.学校は下で楽しん特権的な地位アッバース朝カリフ
'アッバース朝カリフは衰退とともに失われました "。 However, the rise of the Ottoman empire
led to the revival of Hanafi
fortunes.しかし、オスマン帝国の台頭はハナーフィの運命の復活につながった。 Under the Ottomans the judgement-seats
were occupied by Hanafites sent from Istanbul, even in countries where the
population followed another madhhab.オスマン帝国の下に判決 -
座席があっても人口が別madhhabに続く国では、イスタンブールから送られてきたHanafitesによって占領された。 Consequently, the Hanafi madhhab became
the only authoritative code of law in the public life and official
administration of justice in all the provinces of the Ottoman
empire.したがって、ハナーフィmadhhabはオスマン帝国のすべての州で唯一の公的生活における法の権威あるコードと正義の公式政権となった。
Even today the Hanafi code prevails in
the former Ottoman countries.今日でもハナーフィコードは旧オスマン帝国の国で勝った。 It is also dominant in Central Asia and
India.それは中央アジアやインドでも支配的である。
Symbolsシンボル
The Hanafi school of jurisprudence has
no distinctive symbol system.法学のハナーフィ学校は独特の記号システムを持っていません。
Adherents支持者
There are no official figures for the
number of followers of the Hanafi school of
law.法律のハナーフィ学校の信者の数のための公式な数字はありません。 It is followed by the vast majority of
people in the Muslim world.それは、イスラム世界の大多数の人が続いている。
Headquarters /
Main Centre本社/メインセンター
The school has no headquarters as
such.学校は、次のような全く本部を持っていません。 It is followed by the majority of the
Muslim population Of Turkey, Albania, the Balkans, Central Asia, Afghanistan,
Pakistan, China, India and
Iraq.それはトルコ、アルバニア、バルカン半島、中央アジア、アフガニスタン、パキスタン、中国、インド、イラクのイスラム教徒人口の大半が続いている。
Bülent
ÞenayビュレントÞenay
Overview of World Religions
Project世界の宗教のプロジェクトの概要
Hanafiyyah
School, Hanafi Hanafiyyah学校、ハナーフィ
Shi'a
Information シーア情報
Abu Hanifa
(699-767) placed the emphasis on opinions reached by individual reasoning, and
used analogy
extensively.アブハニーファ（699から767）は、個々の推論によって達さ意見に重点を置き、広範囲にアナロジーを使用していました。
His broad interpretations displayed a
flexibility that increased the appeal of his jurisprudence, particularly to
rulers who sought easy justifications for their
actions.彼の広い解釈が特に自分の行動のための簡単な正当化を求めた支配者に、彼の法学の魅力を増加させ柔軟性を展示しました。
He was by profession a trader in silk
in Kufa, where he also taught, and the school of law that now bears his name
claims the largest number of Sunni
adherents.彼の職業は、彼はまた、教えられ、今では彼の名を冠する法律の学校はスンニ派支持者の最大数を主張クーファで絹のトレーダーだった。
Shaykh Fadhlalla
Haeriシェイク·Fadhlalla Haeri
THE ELEMENTS OF ISLAM, Chapter
4イスラム教、第4章の要素
Also, see:また、参照してください：
Islam,
Muhammad イスラムは、ムハンマド
Koran,
Qur'an コーラン、クルアーン
Pillars
of Faith 信仰の柱
Abraham
アブラハム
Testament
of Abraham 新約聖書のアブラハム
Allah
アッラー
Hadiths
hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari ヨハネの黙示録-h
adithsから1冊のアルb ukhari
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari 信念-h
adithsから2冊のアルb ukhari
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari 知識-h
adithsから3冊のアルb ukhari
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari 回の祈り-h
adithsから1 0本のアルb ukhari
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari ショートニングの祈り（
- taqseer ） -h adithsから2 0本のアルb ukhari
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari 巡礼（メッカ巡礼）
-h adithsから2 6本のアルb ukhari
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari アッラーの道のために戦って（聖戦）
-h adithsの5 2冊のアルb ukhari
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari 一体性、独自性、アッラー
（ tawheed
） -h adithsの9 3冊のアルb ukhari
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) hanafiyyah神学学校（スンニ派）
Malikiyyah
School Theology (Sunni) malikiyyah神学学校（スンニ派）
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) shafi'iyyah神学学校（スンニ派）
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) hanbaliyyah神学学校（スンニ派）
Maturidiyyah
Theology (Sunni) maturidiyyah神学（スンニ派）
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) ash'ariyyah神学（スンニ派）
Mutazilah
Theology mutazilah神学
Ja'fari
Theology (Shia) ja'fari神学（
shia ）
Nusayriyyah
Theology (Shia) nusayriyyah神学（
shia ）
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shia ）
Kharijiyyah
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(Shia) imams
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Druze
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(Shia) qarmatiyyah
（ shia ）
Ahmadiyyah
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Ishmael,
Ismail イスマーイール、イスマイル
Early
Islamic History Outline 初期イスラム史概説
Hegira
逃避行
Averroes
イブン=ルシュド
Avicenna
avicenna
Machpela
machpela
Kaaba,
Black Stone カーバ神殿は、ブラックストーン
Ramadan
ラマダン
Sunnites,
Sunni sunnites
、スンニ派
Shiites,
Shia シーア派は、
shia
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メッカ
Medina
メディナ
Sahih,
al-Bukhari sahih
、アルbukhari
Sufism
スーフィズム
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ワッハーブ派の教義
Abu
Bakr アブバクル
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