(Over time, however, the school came to
understand consensus to be that of the doctors of law, known as 'ulama.)
（時間が経つにつれて、しかし、学校は 'ウラマーとして知られている、法の医師のことであるとのコンセンサスを理解するようになった。）
Imam Malik's
major contribution to Islamic law is his book al-Muwatta (The Beaten
Path).イスラム法にイマームMalikの主要な貢献は、彼の著書アルMuwatta（穴場）です。 The Muwatta is a code of law based on
the legal practices that were operating in Medina.
Muwattaはメディナで操業していた法律事務所に基づく法律のコードです。 It covers various areas ranging from
prescribed rituals of prayer and fasting to the correct conduct of business
relations.それは、祈りと断食の規定儀式からビジネス関係の正しい行動に至るまでさまざまな分野をカバーしています。 The legal code is supported by some
2,000 traditions attributed to the
Prophet.法律上のコードは、預言者に帰属一部2000伝統によってサポートされています。
History歴史
Malikiyyah was founded by Malik ibn
Anas (c.713-c.795), a legal expert in the city of Medina.
Malikiyyahはマリク·イブン·アナス（c.713-c.795）、メディナの街の法律の専門家によって設立されました。 Such was his stature that it is said
three 'Abbasid caliphs visited him while they were on Pilgrimage to
Medina.このような彼の身長は、それが彼らがメディナへの巡礼にあっている間3
'アッバース朝カリフが彼を訪れたと言われていたということでした。 The second 'Abbasid caliph, al-Mansur
(d.775), approached the Medinan jurist with the proposal to establish a judicial
system that would unite the different judicial methods that were operating at
that time throughout the Islamic world.第二
'アッバース朝カリフ、アル·マンスール（d.775）は、イスラム世界全体に、その時点で稼働していた別の裁判の方法を統一するであろう司法制度を確立するための提案をMedinan法学者に近づいた。
The school spread
westwards through Malik's disciples, becoming dominant in North Africa and
Spain.学校は北アフリカとスペインの支配的になりつつ、マリクの弟子を通して西方に広がる。 In North Africa Malikiyyah gave rise to
an important Sufi order, Shadhiliyyah, which was founded by Abu al-Hasan, a
jurist in the Malikite school, in Tunisia in the thirteenth
century.北アフリカMalikiyyahで13世紀にチュニジアのアブ·アル·ハサン、Malikite学校で法学者、によって設立された重要なスーフィー注文、Shadhiliyyah、に上昇した。
During the
Ottoman period Hanafite Turks were given the most important judicial in the
Ottoman empire.オットマン期間Hanafiteタークス中にオスマン帝国の中で最も重要な司法を与えられた。 North Africa, however, remained
faithful to its Malikite
heritage.北アフリカでは、しかし、そのMalikite遺産に忠実に残っています。 Such was the strength of the local
tradition that qadis (judges) from both the Hanafite and Malikite traditions
worked with the local ruler.そのような物はHanafite
Malikiteと伝統の両方からqadis（裁判官）がローカル定規で働いている地元の伝統の強さだった。 Following the fall of the Ottoman
empire, Malikiyyah regained its position of ascendancy in the
region.オスマン帝国の崩壊後、Malikiyyahこの地域で優勢の地位を取り戻した。 Today Malikite doctrine and practice
remains widespread throughout North Africa, the Sudan and regions of West and
Central
Africa.今日Malikiteの教義と実践は北アフリカ、スーダン、西および中央アフリカの地域全体に広まったままである。
Symbolsシンボル
As a school of law Malikiyyah has no
symbols.法律Malikiyyahの学校としてシンボルは存在しません。
Adherents支持者
There are no figures indicating the
size of the school.学校の大きさを示す数値は全くありません。
Headquarters /
Main Centre本社/メインセンター
The school has no headquarters or main
centre.学校は本部またはメインセンターを持っていません。
Bülent
ÞenayビュレントÞenay
Overview of World Religions
Project世界の宗教のプロジェクトの概要
Malikiyyah,
Maliki, Malikis Malikiyyah、マリキ、Malikis
Shi'a
Information シーア情報
Malik (715-795)
worked on the assumption that the ways of the elders of Medina (the Companions
of the Prophet and their descendants) should be uncorrupted either by the new
converts or tribal ways, or by the influence of the subsequently developed
garrison
towns.マリク（715から795）は、メディナ（預言者の仲間とその子孫）の長老たちのやり方が新しい改宗者や部族の方法によって、またはその後に開発された駐屯地の町の影響のいずれかによって破損されるべきであることを前提に取り組んで。
The practice of Medina was the way of
Muhammad and from this an idealized model of Medina
emerged.メディナの実践は、ムハンマドの方法だったとこのからメディナの理想的なモデルが登場。
Shaykh Fadhlalla
Haeriシェイク·Fadhlalla Haeri
THE ELEMENTS OF ISLAM, Chapter
4イスラム教、第4章の要素
Also, see:また、参照してください：
Islam,
Muhammad イスラムは、ムハンマド
Koran,
Qur'an コーラン、クルアーン
Pillars
of Faith 信仰の柱
Abraham
アブラハム
Testament
of Abraham 新約聖書のアブラハム
Allah
アッラー
Hadiths
hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari ヨハネの黙示録-h
adithsから1冊のアルb ukhari
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari 信念-h
adithsから2冊のアルb ukhari
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari 知識-h
adithsから3冊のアルb ukhari
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari 回の祈り-h
adithsから1 0本のアルb ukhari
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari ショートニングの祈り（
- taqseer ） -h adithsから2 0本のアルb ukhari
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari 巡礼（メッカ巡礼）
-h adithsから2 6本のアルb ukhari
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari アッラーの道のために戦って（聖戦）
-h adithsの5 2冊のアルb ukhari
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari 一体性、独自性、アッラー
（ tawheed
） -h adithsの9 3冊のアルb ukhari
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) hanafiyyah神学学校（スンニ派）
Malikiyyah
School Theology (Sunni) malikiyyah神学学校（スンニ派）
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) shafi'iyyah神学学校（スンニ派）
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) hanbaliyyah神学学校（スンニ派）
Maturidiyyah
Theology (Sunni) maturidiyyah神学（スンニ派）
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) ash'ariyyah神学（スンニ派）
Mutazilah
Theology mutazilah神学
Ja'fari
Theology (Shia) ja'fari神学（
shia ）
Nusayriyyah
Theology (Shia) nusayriyyah神学（
shia ）
Zaydiyyah
Theology (Shia) zaydiyyah神学（
shia ）
Kharijiyyah
kharijiyyah
Imams
(Shia) imams
（ shia ）
Druze
druze
Qarmatiyyah
(Shia) qarmatiyyah
（ shia ）
Ahmadiyyah
ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail イスマーイール、イスマイル
Early
Islamic History Outline 初期イスラム史概説
Hegira
逃避行
Averroes
イブン=ルシュド
Avicenna
avicenna
Machpela
machpela
Kaaba,
Black Stone カーバ神殿は、ブラックストーン
Ramadan
ラマダン
Sunnites,
Sunni sunnites
、スンニ派
Shiites,
Shia シーア派は、
shia
Mecca
メッカ
Medina
メディナ
Sahih,
al-Bukhari sahih
、アルbukhari
Sufism
スーフィズム
Wahhabism
ワッハーブ派の教義
Abu
Bakr アブバクル
Abbasids
abbasids
Ayyubids
ayyubids
Umayyads
umayyads
Fatima
ファティマ
Fatimids
(Shia) fatimids
（ shia ）
Ismailis
(Shia) ismailis
（ shia ）
Mamelukes
mamelukes
Saladin
saladin
Seljuks
seljuks
Aisha
アイーシャ
Ali
アリ
Lilith
リリス
Islamic
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Interactive
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