Christian Zionismキリスト教シオニズム

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Christians have had an important part in supporting the Jewish people's restoration to "Zion."キリスト教徒の重要な部分があったが、ユダヤ人の人々の復興を支援する"ザイオン"と述べた。 Within the millenarian tradition the conviction that the Jews would return to Palestine became an important dogma.という信念に基づいて、千年の伝統内では、ユダヤ人がパレスチナに戻る重要なドグマになった。 As premillennialism gained ground during the nineteenth century, forming the core of the early fundamentalist movement, adherents not only believed that the Jewish people would return, but also vocally supported the right of the Jews to be restored to their former homeland.前千年王国説を得たとして、 19世紀中に地面には、早期のコアを形成原理主義運動は、ユダヤ人の支持者だけでなく、人々が考えられて戻り、声に出してサポートするだけでなく、ユダヤ人の右に復元される前に自分の祖国だ。

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Even before Theodor Herzl's Der Judenstaat fundamentalist - evangelical William E Blackstone advocated the reestablishment of a Jewish state and circulated a petition urging the United States to return the land of Palestine to the Jewish people.テオドールヘルツルの前にもかかわらずデアjudenstaat原理主義-福音ウィリアムeブラック再確立を提唱し、ユダヤ人国家と嘆願書を回覧するよう呼び掛けて、米国に戻って、ユダヤ人のパレスチナ人の土地だ。 The Blackstone Petition of 1891 was signed by 413 outstanding Christian and Jewish leaders and through the State Department was distributed to the principal nations of the world. 1891 、ブラックの請願署名された未払い413キリスト教とユダヤ教の指導者や配布を介して、米国務省は、世界の主要な国です。 During World War I, Blackstone urged a new petition on Woodrow Wilson, and in 1918 he was invited to address a Zionist mass meeting in Los Angeles.第一次世界大戦中には、新たな請願書を促したブラックウッドローウィルソン、そして1918年に彼が招待されたアドレスに大量の会議にロサンゼルスでシオニスト。

Other Christians, such as Herzl's close friend William H Hechler, worked diligently to promote political Zionism as the ultimate solution to the Jewish question.他のキリスト教徒は、親しい友人などのウィリアムh hechlerヘルツルは、シオニズムの政治的活動を促進に向けて努力し、究極の解決策として、ユダヤ教の質問をします。 Hechler tried to encourage heads of state (including the Turkish sultan who controlled Palestine) to support Herzl's proposals, and he accompanied Herzl to Palestine in 1898 to meet with the kaiser. hechler元首を奨励しようとした(スルタンは、トルコ語を含むパレスチナ人の制御)ヘルツルの提案を支持する、と彼はヘルツルに同行して、パレスチナに1898カイザーに会う。 The active support of such Christian Zionists in many countries influenced political action, and even the Balfour Declaration of 1917 was the product of religious as well as political activity.クリスチャンシオニストの積極的な支援の多くの国でこのような政治的な行動に影響し、さらには、 1917バルフォア宣言は、宗教的なだけでなく、その製品の政治活動です。 Individual Christian Zionists came from a broad spectrum of theological traditions.個々のクリスチャンシオニストから来た広範囲の神学的伝統です。 Even liberal Protestantism, which has historically opposed Zionism, contributed clergymen through organizations such as the Christian Council of Palestine during World War II.リベラルなプロテスタントでも、歴史的に反対してきたシオニズムは、牧師を通して貢献など、キリスト教団体協議会の第二次世界大戦中のパレスチナです。

Nevertheless, because of their premillennial eschatology fundamentalist evangelicals have been particularly supportive of the restoration of the Jewish people to Israel and of Israel itself in the twentieth century.にもかかわらず、彼らのためにキリスト再臨evangelicals終末論原理主義者の復旧を支援してきたが、特に、イスラエルのユダヤ人とイスラエルの人々をそれ自体で、 20世紀のです。 In his periodical Our Hope, Arno C Gaebelein advocated from 1894 to 1945 that the Jewish people would not only return to Palestine, but that they had an inherent right to that land as well.彼の周期的な我々の希望は、アルノc gaebelein提唱して千八百九十四〜一千九百四十五に戻るだけでなく、ユダヤ人のパレスチナ人が、彼らはそれにも土地固有の権利を有すること。 When Israel became a state in 1948, prophetically minded Christians viewed it as a miracle of God.イスラエルは1948年の状態になったときに、閲覧すること予言的な考えのキリスト教徒として、神の奇跡だ。 In the 1960s liberal Protestantism called for the "internationalization" of the city of Jerusalem, but the fundamentalist evangelical declared that the Bible gave it to the Jewish people.リベラル派と呼ばれるプロテスタントでは1960年代には、 "国際化"は、エルサレム市内のは、原理主義者が、聖書の福音を宣言して、それを与えたユダヤ人です。 After the 1967 Six Day War the National Council of Churches denounced Israel's annexation of the old city of Jerusalem.戦争後の1967年、国家評議会は6日、イスラエルの併合を非難し、教会エルサレム旧市街。 In contrast, fundamentalist evangelicals rejoiced and insisted that God had seen to it that the Jewish people had come out on top in spite of world oppression and obstacle.対照的に、原理主義者と主張して見て歓喜evangelicals神を見たことは、ユダヤ教の人々の上に出ていたにもかかわらず、世界的抑圧や障害物です。

On October 30, 1977, Billy Graham enhanced decades of support for Israel by addressing the National Executive Council meeting of the American Jewish committee and calling for the rededication of the United States to the existence and safety of Israel.を1977年10月30日、数十年に及ぶビリーグラハムのサポートを強化したアドレッシングイスラエル国家評議会会議で、アメリカのユダヤ人の執行委員会との再奉納を呼び掛け、米国との安全性を、イスラエルの存在だ。 At the Bicentennial Congress of Prophecy in Philadelphia the year before, a proclamation in support of Israel had been signed by eleven prominent fundamentalist evangelicals.議会の予言は、 200周年を前に、フィラデルフィア、イスラエルの支持を宣言していた著名な原理主義者11人が署名したevangelicals 。 It then quickly received seven thousand additional signatures and was presented to the ambassador of the State of Israel.その後すぐに追加の署名を受けて7000と提示していた大使は、イスラエルの状態です。 Statements of support have also appeared in full page newspaper advertisements, several in the New York Times.ステートメントのサポートページには完全な新聞広告にも出演し、ニューヨークタイムズ紙は、いくつかのです。

Such unequivocable Christian Zionism has not gone without attack.このようなunequivocableキリスト教シオニズム行ったことなく攻撃していない。 It has been criticized even within evangelicalism as an erroneous political philosophy based on a spurious interpretation of the Bible which dictates that modern Palestine is the Jew's own special piece of real estate.福音主義を批判してきたとしても誤った政治哲学に基づいて聖書の解釈をスプリアス近代パレスチナは、ユダヤ人のおもむくままにして独自の特殊な不動産物件です。 These critics argue that Christian Zionism totally ignores the rights of the Palestinian Arab people and that the Jews forfeited their title to the Promised Land through unfaithfulness long ago.キリスト教シオニズムと主張してこれらの批評家の権利を完全に無視し、パレスチナ人とアラブ人、ユダヤ人没収して彼らのタイトルを介して不貞遠い昔の約束の地だ。

D A Rauschダrausch
(Elwell Evangelical Dictionary) (エルウェル福音辞書)

Bibliography 文献情報
H Fishman, American Protestantism and a Jewish State; D A Rausch, Zionism Within Early American Fundamentalism. hフィッシュマンは、アメリカのプロテスタントとユダヤ人の状態;ダrausch 、初めに米国内の原理主義シオニズム。

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