Council of Nicaea, Nicea, Nicæa (325) Sobór Nicejski, Nicea, Nicejski (325)

The two councils of Nicaea or Nicæa were ecumenical councils of the Christian church held in 325 and 787, respectively. Dwie rady Nicejski lub Nicejski były ekumeniczne rady z kościoła chrześcijańskiego, która odbyła się w 325 i 787, odpowiednio. The First Council of Nicæa, the first ecumenical council held by the church, is best known for its formulation of the Nicene Creed, the earliest dogmatic statement of Christian orthodoxy. The council was convened in 325 by the Roman emperor Constantine I in an attempt to settle the controversy raised by Arianism over the nature of the Trinity. Sobór Nicejski, pierwszy Sobór posiadanych przez Kościół, jest najbardziej znanym na jej skład Nicejsko, najwcześniej dogmatycznej oświadczenie chrześcijańskiej ortodoksji. Rada została zwołana w 325 przez cesarza rzymskiego Konstantyna I w próbie rozstrzygnięcia kontrowersji podniesione przez ponad Arianism charakteru Trójcy. Nearly all those who attended came from the eastern Mediterranean region. Prawie wszyscy, którzy uczestniczyli pochodzi z regionu wschodniego basenu Morza Śródziemnego.

It was the decision of the council, formalized in the Nicene Creed, that God the Father and God the Son were consubstantial and coeternal and that the Arian belief in a Christ created by and thus inferior to the Father was heretical. Arius himself was excommunicated and banished. To była decyzja Rady, sformalizowanych w Credo Nicejsko, że Bóg Ojciec i Syn Boży współistotny były i coeternal Arian i że wiara w Chrystusa, stworzony przez gorszy, a tym samym do Ojca był heretycki. Arius i sam został ekskomunikowany wygnany. The council was also important for its disciplinary decisions concerning the status and jurisdiction of the clergy in the early church and for establishing the date on which Easter is celebrated. Rada miała również istotne znaczenie dla jego decyzje dyscyplinarne dotyczące statusu i jurysdykcji duchowieństwa w początkach Kościoła i dla ustalenia daty Wielkanocy obchodzone jest.

The Second Council of Nicæa, the seventh ecumenical council of the Christian church, was convoked by the Byzantine empress Irene in 787 to rule on the use of saints' images and icons in religious devotion. Sobór Nicejski, siódmy Sobór chrześcijańskiego kościoła, została zwołana przez bizantyjskiego empress Irene w 787 do orzekania w sprawie stosowania "świętych obrazów i ikon w religijnej pobożności. At that time a strong movement known as Iconoclasm, which opposed the pictorial representation of saints or of the Trinity, existed in the Greek church. W tym czasie silny ruch znany jako ikonoklazmu, który sprzeciwił się obrazkami reprezentacji świętych lub Trójcy, istniały w Grecki Kościół. At the prompting of Irene, the council declared that whereas the veneration of images was legitimate and the intercession of saints efficacious, their veneration must be carefully distinguished from the worship due God alone. Za poduszczeniem Irene, Rada zadeklarowała, że mając na uwadze cześć obrazów było uzasadnione i skuteczne wstawiennictwo świętych, ich czci należy starannie odróżniać od czci należnej jedynie Bogu.

Bibliography Bibliografia
AE Burn, The Council of Nicaea (1925); G Forell, Understanding the Nicene Creed (1965); EJ Martin, A History of the Iconoclastic Controversy (1930). AE Burn, Sobór Nicejski (1925); G daleko jak nogi poniosą, ustaleń Nicejsko (1965), Martin EJ, Historia obrazoburcze Kontrowersje (1930).

Council of Nicaea or Nicæa (325) Sobór Nicejski lub Nicejski (325)

The first ecumenical council in the history of the church was convened by the emperor Constantine at Nicaea in Bithynia (now Isnik, Turkey). Pierwszy Sobór w historii Kościoła był zwoływany przez cesarza Konstantyna w Nicejski w Bitynii (obecnie Isnik, Turcja). The main purpose of the council was to attempt to heal the schism in the church provoked by Arianism. Głównym zadaniem rady było próbować leczyć schizmy w Kościele spowodowane przez arianizm. This it proceeded to do theologically and politically by the almost unanimous production of a theological confession (the Nicene Creed) by over three hundred bishops representing almost all the eastern provinces of the empire (where the heresy was chiefly centered) and by a token representation from the West. The creed thus produced was the first that could legally claim universal authority as it was sent throughout the empire to receive the agreement of the churches (with the alternative consequences of excommunication and imperial banishment). To on przystąpił do theologically i politycznie przez niemal jednomyślne produkcji teologicznych spowiedzi (Credo Nicejsko) przez ponad trzysta biskupów reprezentujących niemal wszystkie wschodnie prowincje imperium (gdzie herezja została głównie w środku) oraz znak z reprezentacji na Zachodzie. creed zatem produkowany był pierwszym, który mógłby prawnie roszczenia powszechnej władzy, jak został on wysłany w całym imperium uzyskać zgodę kościołów (z alternatywnych konsekwencje ekskomuniki i wygnania cesarskiej).

The issue which culminated at Nicaea arose out of an unresolved tension within the theological legacy of Origen concerning the relation of the Son to the Father. Kwestii, które doprowadziły w Nicejski powstał z nierozwiązanych napięć w teologicznej spuścizny Orygenesa dotyczące stosunku Syna do Ojca. On the one hand there was the attribution of deity to the Son in a relationship with the Father described as eternal generation. Z jednej strony nie było przypisanie bóstwa do Syna w relacji z Ojcem opisane jako wieczne generacji. On the other hand there was clear subordinationism. Z drugiej strony nie było jasne, subordinationism. Almost appropriately, the dispute erupted at Alexandria about 318, with Arius, a popular presbyter of the church district of Baucalis, developing the latter strain of Origenism against Bishop Alexander, who advocated the former line of thinking. Prawie odpowiednio, spór wybuchł w Aleksandrii około 318, z Arius, wybieranych kapłana z kościoła Baucalis dzielnicy, rozwój ten szczep Origenism wobec biskupa Aleksandra, który zalecał byłej linii myślenia. Arius was a quite capable logician who attacked Alexander (with motives not entirely scholarly) on the charge of Sabellianism. Arius był bardzo zdolny logik którzy zaatakowali Alexander (z motywów nie w pełni naukowej) w sprawie za Sabelianizm. After a local synod heard his own views and dismissed them and him as unsound, Arius demonstrated his popularizing literary and political talents, gathering support beyond Alexandria. Po wysłuchaniu lokalnych Synodu własne poglądy i je i oddalił go jako niestabilne, Arius wykazać jego popularyzacji talentów literackich i politycznych, zbierania poparcia poza Aleksandria.

His theological views appealed to left - wing Origenists, including the respected Eusebius, bishop of Caesarea. Jego poglądy teologiczne odwołanie do lewej - skrzydło Origenists, w tym przestrzegać Euzebiusza, biskupa Cezarei. His closest and most helpful ally was his former fellow student in the school of Lucian, Eusebius, bishop at the imperial residence of Nicomedia. After Constantine's personal envoy, Hosius of Cordova, failed to effect a reconciliation in 322 between the two parties in Alexandria, the emperor decided to convene an ecumenical council. Jego najbliżsi i najbardziej przydatne sojusznikiem był jego byłych kolegów ucznia w szkole Lucian, Euzebiusz, biskup w rezydencji cesarskiej z Nikomedii. Po osobistego wysłannika Konstantyna, Hozjusz z Kordoby, nie udało się dokonać pojednanie w 322 między stronami w Aleksandrii, cesarz postanowił zwołać Sobór.

The teaching of Arianism is well documented. Nauczanie Arianism jest dobrze udokumentowana. The central controlling idea is the unique, incommunicable, indivisible, transcendent nature of the singular divine being. Centralnej kontroli pomysł jest unikalny, nieopisany, niepodzielne, transcendentnego charakteru pojedynczej boskiego bytu. This is what the Arians referred to as the Father. To, co arian dalej Ojca. Logically pressing this definition of the Father and making use of certain biblical language, the Arians argued that if the error of Sabellius was to be avoided (and everyone was anxious to avoid it), then certain conclusions about the Son were inescapable. Logicznie naciśnięcie tej definicji Ojca i wykorzystanie niektórych biblijny język, Arians twierdził, że gdyby był błąd w Sabellius należy unikać (i każdy starał się uniknąć), to niektóre wnioski o Synu były nieuniknione. And it is this view of the Son which is the central significance of Arianism. He cannot be of the Father's being or essence (otherwise that essence would be divisible or communicable or in some way not unique or simple, which is impossible by definition). I to jest widok Syna, który jest centralnym znaczeniu arianizm. On nie może być Ojca jest lub istoty (inaczej, że istotą byłaby podzielna lub wspólnotowej lub w jakiś sposób nie jeden, prosty, co jest niemożliwe z definicji). He therefore exists only by the Father's will, as do all other creatures and things. Dlatego też istnieje tylko jako do Ojca wszystkich, innych istot i rzeczy. The biblical description of his being begotten does imply a special relationship between the Father and the Word or Son, but it cannot be an ontological relationship. Biblijny opis jego zrodził się nie pociąga za sobą szczególne stosunki między Ojcem i Synem lub Word, ale nie może być relacji ontologicznych.

"Begotten" is to be taken in the sense of "made," so that the Son is a ktisma or poiema, a creature. "Zrodzony", które ma być podjęte w sensie "wykonane", tak, że Syn jest ktisma lub poiema, istoty. Being begotten or made, he must have had a beginning, and this leads to the famous Arian phrase, "there was when he was not." Że człowiek zostaje zrodzony lub wykonane, musi on miał początku, a to prowadzi do słynnego Arian wyrażenie "nie było, kiedy nie było". Since he was not generated out of the Father's being and he was, as they accorded him, the first of God's creation, then he must have been created out of nothing. Ponieważ nie był generowany z Ojca jest i był, tak jak mu przyznane, pierwsze na co Bóg stworzył, to musiał być stworzony z niczego. Not being of perfect or immutable substance, he was subject to moral change. Nie jest niezmienny lub substancji doskonały, był przedmiotem moralnej zmian. And because of the extreme transcendence of God, in the final respect the Son has no real communion or knowledge of the Father at all. Oraz ze względu na ekstremalne transcendencję Boga, w ostatecznym odniesieniu do Syna nie ma prawdziwej wspólnocie lub wiedzy o Ojcu na wszystkich. The ascription of theos to Christ in Scripture was deemed merely functional. Ponoszenie theos do Chrystusa w Piśmie została uznana za jedynie funkcjonalne.

The council of Nicaea opened June 19, 325, with Hosius of Cordova presiding and the emperor in attendance. Na Sobór Nicejski otwarty 19 czerwca 325 z dnia Hozjusz Cordova przewodniczący i cesarza w liście obecności. Despite the absence of official minutes a sketch of the proceedings can be reconstructed. Following an opening address by the emperor in which the need for unity was stressed, Eusebius of Nicomedia, leading the Arian party, presented a formula of faith which candidly marked a radical departure from traditional formularies. Pomimo braku oficjalnych minut szkic postępowania może być odbudowana. Następstwie otwarcia adres przez cesarza, w którym potrzebę jedności było podkreślił, Euzebiusz z Nikomedii, prowadząc Arian stron, przedstawione formuły wiary, która szczerze oznaczone radykalnej odejście od tradycyjnych formularies. The disapproval was so strong that most of the Arian party abandoned their support of the document and it was torn to shreds before the eyes of everyone present. Dezaprobaty było tak silne, że większość z Arian strony porzucili swoje poparcie dokumentu i było rozdarte na strzępy na oczach wszystkich obecnych. Soon thereafter Eusebius of Caesarea, anxious to clear his name, read a lengthy statement of faith that included what was probably a baptismal creed of the church of Caesarea. Wkrótce potem Euzebiusz z Cezarei, pragną oczyścić jego imię, czytać długie oświadczenie o wierze, że zawiera co prawdopodobnie chrzcielnej religia kościoła z Cezarei. Eusebius had been provisionally excommunicated earlier in the year by a synod in Antioch for refusing to sign an anti - Arian creed. Euzebiusz został tymczasowo ekskomunikowany wcześniej w tym roku przez Synod w Antiochii odmowy podpisania anty - Arian credo. The emperor himself pronounced him orthodox with only the suggestion that he adopt the word homoousios. Sam cesarz uważali go za ortodoksyjnych tylko sugestia, że przyjmuje homoousios słowa.

For a long time the confession of Eusebius was believed to have formed the basis of the Nicene Creed, which was then modified by the council. Przez długi czas na spowiedź Euzebiusz wierzono, stały się podstawą w Credo Nicejsko, które zostało następnie zmienione przez Radę. However, it seems clear that such was not the case, the structure and content of the latter being significantly different from the former. Jednak wydaje się jasne, że tak nie było, struktury i treści tych ostatnich jest znacząco różna od pierwszej. Most likely a creed was introduced under the direction of Hosius, discussed (especially the term homoousia), and drafted in its final form requiring the signatures of the bishops. Najprawdopodobniej religia została wprowadzona pod kierunkiem Hozjusz, omówione (zwłaszcza homoousia kadencji), a opracowane w jego ostatecznej formie, wymagają podpisów biskupów. All those present (including Eusebius of Nicomedia) signed except two who were subsequently exiled. Wszystkich obecnych (w tym Euzebiusz z Nikomedii) podpisała z wyjątkiem dwóch, którzy byli następnie zesłany.

It should be noted that this creed is not that which is recited in churches today as the Nicene Creed. Należy zauważyć, że religia nie jest tym, co jest recytowane w kościołach dzisiaj jak Nicejsko. Although similar in many respects, the latter is significantly longer than the former and is missing some key Nicene phrases. Chociaż podobne w wielu aspektach, jest on znacznie dłuższy niż poprzedni i brakuje niektórych kluczowych Nicejsko zwrotów.

The theology expressed in the Nicene Creed is decisively anti-Arian. At the beginning the unity of God is affirmed. Teologii wyrażone w Credo Nicejsko jest zdecydowanie anty-Arian. Na początku jedności z Bogiem jest potwierdzone. But the Son is said to be "true God from true God." Lecz Syn mówi się, że "Bóg prawdziwy z Boga". Although confessing that the Son is begotten, the creed adds the words, "from the Father" and "not made." Chociaż wyznając, że Syn jest zrodzony, Credo dodaje się wyrazy "od Ojca" i "nie stworzony". It is positively asserted that he is "from the being (ousia) of the Father" and "of one substance (homoousia) with the Father." Jest pozytywnie potwierdziła, że jest "z istoty (ousia) Ojca" i "jedna substancja (homoousia) z Ojcem." A list of Arian phrases, including "there was when he was not" and assertions that the Son is a creature or out of nothing, are expressly anathematized. Lista Arian zwrotów, w tym "nie było, kiedy nie było" i twierdzi, że Syn jest stworzeniem lub z niczego, są wyraźnie anathematized. Thus an ontological rather than merely functional deity of the Son was upheld at Nicaea. Tak więc ontologiczne, a nie tylko funkcjonalne bóstwo Syna zostało potwierdzone w Nicei. The only thing confessed the Spirit, however, is faith in him. Jedyną rzeczą, wyznał Ducha Świętego, jest jednak wiary w Niego.

Among other things achieved at Nicaea were the agreement on a date to celebrate Easter and a ruling on the Melitian Schism in Egypt. Między innymi w Nicejski zostały osiągnięte porozumienie w sprawie daty świętowania Paschy i orzeczenia w sprawie Melitian Schizma w Egipcie. Arius and his most resolute followers were banished, but only for a short time. Arius i jego najbardziej zdecydowanych zwolenników były wypędziła, ale tylko na krótki czas. In the majority at Nicaea was Athanasius, then a young deacon, soon to succeed Alexander as bishop and carry on what would become a minority challenge to a resurgent Arianism in the East. W większości na Nicejski został Atanazy, a następnie młody diakon, a wkrótce do sukcesu Alexander jako biskup i prowadzić co stanie się wyzwaniem dla mniejszości odrodzonymi Arianism na Wschodzie. However, the orthodoxy of Nicaea would eventually and decisively be reaffirmed at the Council of Constantinople in 381. Jednakże prawowierność Nicejski ostatecznie i zdecydowanie być potwierdzona na posiedzeniu Rady w Konstantynopolu w 381.

CA Blaising CA Blaising
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
Athanasius, Defense of the Nicene Council; Eusebius, The Life of Constantine; Socrates, Ecclesiastical History; Sozomen, Ecclesiastical History; Theodoret, Ecclesiastical History; AE Burn, The Council of Nicea; J Gonzalez, A History of Christian Thought, I; HM Gwatkin, Studies of Arianism; RC Gregg and DE Groh, Early Arianism; A Grillmeier, Christ in Christian Tradition; JND Kelly, Early Christian Creeds and Early Christian Doctrines; C Luibheid, Eusebius of Caesarea and the Arian Crisis. Atanazy, Obrony Nicejsko Rady, Euzebiusz, Życie Konstantyna, Socrates, Historia kościelna; Sozomen, Historia kościelna, Teodoret z Cyru, Historia kościelna; AE nagrywanie, Rada Nicea; J Gonzalez, historia myśli chrześcijańskiej, I; HM Gwatkin, Badania Arianism; RC Gregg i Groh DE, Early Arianism; Grillmeier, Chrystusa w tradycji chrześcijańskiej; JND Kelly, Early wyznanie chrześcijańskiej doktryny i wczesnego chrześcijaństwa, C Luibheid, Euzebiusz z Cezarei i Arian kryzysu.

The First General Council of Nicaea, Nicæa 325 Pierwsze Walne Sobór Nicejski, Nicejski 325

It is more than sixteen hundred years since the first of the General Councils of the Church met. Jest więcej niż szesnaście sto lat od pierwszego Rady Ogólnej Kościoła spełnione. This is so long ago that the very names of the places connected with its history have quite disappeared from common knowledge and the atlases. Jest to tak dawno temu, że bardzo nazwy miejsc związanych z jego historii, zupełnie zniknął z wspólnej wiedzy i atlasy. They have about them an air of the fabulous; Nicaea, Bithynia, Nicomedia, and the rest. Mają o nich powietrza z fabulous; Nicejski, Bitynii, Nikomedii, i reszta. The very unfamiliarity of the sounds is a reminder that even for the purpose of the slight consideration which is all that these pages allow, a considerable adjustment of the mind is called for. Bardzo znajomości z dźwięków jest przypomnienie, że nawet do celów niewielkie wynagrodzenie, które jest wszystkim, że strony te pozwalają, znaczna korekta umysłu nazywa. We must, somehow, revive the memory of a world that has wholly passed away, that had disappeared, indeed, well nigh a thousand years already when Columbus and his ships first sighted the coasts of the new continent. Musimy jakoś ożywić pamięć o świecie, który całkowicie odszedł, że zniknął, rzeczywiście, oraz blisko tysiąc lat wcześniej, kiedy jego statki Kolumba i pierwszy niedowidzących wybrzeży nowego kontynentu.

The business that brought the three hundred or so bishops to Nicaea in 325 from all over the Christian world was to find a remedy for the disturbances that had seriously troubled the East for now nearly two years. Biznes, który przyniósł trzysta lub biskupów, tak aby Nicejski w 325 z całego świata chrześcijańskiego było znalezienie lekarstwa na zaburzenia, które poważnie problemami na Wschodzie już prawie dwa lata. The cause of these disturbances was a new teaching about the basic mystery of the Christian religion. Przyczyną tych zaburzeń jest nowym nauczania podstawowego misterium chrześcijańskiego wyznania.

Let our expert summarise the position, and say what it was that the new leader, Arius by name, had lately been popularising, through sermons, writings, and popular hymns and songs. Niech nasze stanowisko eksperta podsumowania, i powiedzieć, co to było, że nowym liderem, Arius przez nazwę, miał w ostatnim czasie zostały popularyzowanie poprzez kazania, pism i popularnych hymnów i pieśni. "It was the doctrine of Arianism that our Lord was a pure creature, made out of nothing, liable to fall, the Son of God by adoption, not by nature, and called God in Scripture, not as being really such, but only in name. At the same time [Arius] would not have denied that the Son and the Holy Ghost were creatures transcendently near to God, and immeasurably distant from the rest of creation. "To była doktryna Arianism, że nasz Pan był czystym stworzeniem, wykonane z niczego, może upaść, Syn Boży przez przyjęcie, nie z natury, i wezwał Bóg w Piśmie Świętym, a nie jak jest rzeczywiście taki, ale tylko w nazwę. Jednocześnie [Arius] nie mają zaprzeczyć, że Syna, i Ducha Świętego byli stworzeniami transcendently blisko Boga i niezmiernie odległe od reszty stworzenia.

"Now, by contrast, how does the teaching of the Fathers who preceded Arius, stand relatively to such a representation of the Christian Creed? Is it such, or how far is it such, as to bear Arius out in so representing it? This is the first point to inquire about. "Teraz, przez kontrast, w jaki sposób nauczania Ojców którzy poprzedzone Arius, stoiska względnie do takiej reprezentacji chrześcijańskiego Credo? Czy to takie, czy jak daleko jest takie, jak ponosi Arius w tak reprezentujących je? To Jest to pierwszy punkt, aby dowiedzieć.

"First of all, the teaching of the Fathers was necessarily directed by the form of Baptism, as given by our Lord Himself to His disciples after His resurrection. To become one of His disciples was, according to His own words, to be baptized 'into the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost'; that is, into the profession, into the service, of a Triad. Such was our Lord's injunction: and ever since, before Arianism and after, down to this day, the initial lesson in religion taught to every Christian, on his being made a Christian, is that he thereby belongs to a certain Three, whatever more, or whether anything more, is revealed to us in Christianity about that Three. "Przede wszystkim, nauczanie Ojców był zawsze w reżyserii formie chrztu, jak podane przez Pana naszego się uczniom po zmartwychwstaniu. Stał się jednym z jego uczniów był, według jego własnych słów, żeby przyjąć chrzest" w imię Ojca, i Syna, i Ducha Świętego ", czyli do zawodu, do usług, z Triady. Taka była Pana nakaz naszego, i od tego czasu, przed Arianism i po, w dół do dziś, w początkowej lekcji religii nauczał do każdego chrześcijanina, z jego odniesienia chrześcijańskiej, jest to, że w ten sposób należy do pewnej trzeciej, bez względu na bardziej, czy też coś więcej, objawia się nam, że w chrześcijaństwie o trzy.

"The doctrine then of a Supreme Triad is the elementary truth of Christianity; and accordingly, as might have been expected, its recognition is a sort of key-note, on which centre the thoughts and language of all theologians, from which they start, with which they end."[1] "Doktryna następnie Najwyższej Triady jest elementarne prawdy chrześcijaństwa, a zatem, jak można się było spodziewać, jego uznanie jest rodzajem klucza do wiadomości, w którym centrum myśli i języka wszystkich teologów, z których start, z którego końca. "[1]

Examination of a chain of pre-Arian writers, from every part of Christendom, reveals that "there was during the second and third centuries a profession and teaching concerning the Holy Trinity, not vague and cloudy, but of a certain determinate character," and that this teaching "was contradictory and destructive of the Arian hypothesis."[2] And from all this literature the fact emerges that, from the beginning, "some doctrine or other of a Trinity lies at the very root of the Christian conception of the Supreme Being, and of his worship and service": and that "it is impossible to view historical Christianity apart from the doctrine of the Trinity."[3] Analizy łańcucha pre-Arian pisarzy, z każdej części Christendom, ujawnia, że "nie było w czasie i trzeciego wieku drugi z zawodu i nauczania dotyczące Trójcy Świętej, nie niejasne i pochmurno, ale pewnego charakter zdeterminowany", a że nauczanie "i destrukcyjnych było sprzeczne z Arian hipoteza." [2] I z tego wszystkiego wyłania literatura faktu, że od początku "jakiejś doktryny lub innych o Trójcy znajduje się w bardzo korzeń chrześcijańskiej koncepcji Istoty Najwyższej, a jego kultu i usług ", i że" niemożliwe jest widok historycznego chrześcijaństwa, z wyjątkiem doktryny o Trójcy. "[3]

It was round about the year 323 that the Arian crisis developed. To było w około roku 323, że kryzys Arian rozwiniętych. The struggle between the advocates of the new theory and the Church authorities who stood by the tradition was to continue thence onward for a good fifty years and more. Walka między zwolennikami nowej teorii i władz kościelnych, którzy stanęli przez tradycję było kontynuować stąd dalszy na dobre pięćdziesiąt lat i więcej. And now, for the first time in the history of the Church, the State intervened in what was, of itself, a dispute about belief. A teraz, po raz pierwszy w historii Kościoła, państwo interweniowało w to, co samo w sobie, spór o światopogląd. A second point to note is that the State, on the whole, sided with the innovators, and was hostile to the defenders of the traditional truth. Drugą kwestią zasługującą na uwagę jest to, że państwo, w całości, płyta z innowatorów, i był wrogo nastawieni do obrońców tradycyjnych prawdy.

The history of those fifty-six years (325-81), that followed the Council of Nicaea and closed with the next General Council (Constantinople I), is part of the history of both these councils. Historia tych pięćdziesiąt sześć rok (325-81), że po Sobór Nicejski i zamknięte w następnej Rady Generalnej (Konstantynopol I), jest częścią historii obu tych rad. And its complexity defies any summary simplification. I jego złożoność defies podsumowanie wszelkich uproszczeń. If we turn to Newman for a clue to the meaning of it all, he will tell us that this long and stubborn struggle is nothing else than a particular passage in the conflict that never ceases between the Church and the secular power. Jeżeli zwracamy się do Newman na trop do znaczenia tego wszystkiego, on powie nam, że to długa i uporczywa walka jest niczym innym niż przejście w szczególności, że nigdy nie przestaje konfliktu pomiędzy Kościołem i władzę świecką. "The same principle of government which led the emperors to denounce Christianity while they were pagans, led them to dictate to its bishops, when they had become Christians." "Ta sama zasada rządów, które doprowadziły do cesarzy wypowiedzieć chrześcijaństwa, podczas gdy zostały one pogan, doprowadził je do dyktowania do jego biskupów, kiedy stał się chrześcijan". Such an idea as that "religion should be independent of state authority" was, in the eyes of all these princes, contrary to the nature of things. Taki pomysł jako że "religia powinna być niezależna od władzy państwowej" był w oczach tych wszystkich książąt, sprzeczne z natury rzeczy. And not only was this conflict "inevitable," but, Newman continues, it might have been foreseen as probable that the occasion of the conflict would be a controversy within the Church about some fundamental doctrine. I nie tylko tego konfliktu "nieuniknione", ale nadal Newman, może to było przewidzieć, jak prawdopodobne, że przy okazji konfliktu byłoby kontrowersji w Kościele o niektórych podstawowych doktryny. Newman's last remarkable words may usefully warn us that in Church History things are not always so simple as we expect.[4] Newman ostatnio niezwykłe słowa mogą doskonale nas ostrzec, że w historii Kościoła rzeczy nie zawsze są tak proste, jak oczekujemy, [4].

Even the full history of a General (ie, world-wide) Council called in such circumstances, the first council of its kind--which had no precedents to guide its procedure, or to instruct the generality about the special value attaching to its decisions--even this would inevitably present difficulties to minds sixteen hundred years later; minds bred in a detailed, centuries-old tradition about the kind of thing General Councils are, and furnished with definite ideas about their nature, procedure, and authority. Nawet pełnej historii ogólne (np., na całym świecie) Rada wezwała w takich okolicznościach, pierwsze rady w swoim rodzaju - nie ma precedensów, które będzie się kierował jej postępowania, lub o powierzeniu ogólnych o szczególnej wartości wynikające z decyzji - nawet to nieuniknioną trudności umysłach tysięcy sześćset rok później, umysły hodowane w szczegółowe, od wieków tradycją o rodzaju rzeczy Generalny Rady są ostateczne i umeblowane z pomysłów na ich charakter, procedury i organy.

But we are very far from possessing anything like a full history of this first Council of Nicaea. Ale jesteśmy bardzo daleko od posiadania czegoś pełnej historii tej pierwszej Sobór Nicejski. Of any official record of the day-today proceedings--the acta of the council--there is no trace. Wszelkich oficjalny zapis codzienną postępowania - acta rady - nie ma śladu. The earliest historians, from whose accounts our knowledge must derive, were in large measure partisan writers. Najwcześniejsze historyków, z których kont naszej wiedzy musi wynikać, były w dużej mierze partyzanckich pisarzy. And of the two writers who were present at the council, the one who was a historian[5] was an ally of the heretics and the quasi-official panegyrist of the emperor Constantine who called the council; and the other,[6] though he has much indeed to say about the council, does not anywhere profess to be writing a record of its acts. Oraz dwóch pisarzy, którzy byli obecni na posiedzeniu Rady, który był historykiem [5] był sojusznikiem na heretyków i quasi-urzędowych panegirysta cesarza Konstantyna, który powołał Radę; i inne [6], choć On rzeczywiście ma wiele do powiedzenia na temat Rady, nie wszędzie są do wyznawania piśmie rejestr swoich czynów.

Nowhere, of course, is our knowledge of the history of these first centuries of the Church anything like so complete as is our knowledge of, let us say, any part of it during the last eight or nine hundred years. Nigdzie, oczywiście, jest nasza wiedza o historii tych pierwszych stuleci Kościoła, tak jak wszystko co jest naszą pełną wiedzę, powiedzmy, w jej części w ciągu ostatnich ośmiu lub dziewięciu sto lat. In the matter of Nicaea, as in other questions, scholars are still disputing-- and not on religious grounds--whether, for example, certain key documents were really written by the personages whose names they bear. W kwestii Nicejski, podobnie jak w innych pytań, naukowcy wciąż spierają - nie z powodów religijnych - czy, na przykład, niektóre były naprawdę kluczowe dokumenty napisane przez osobistości, których nazwy noszą. About the details of the history of all these early councils, because of the insufficiency of our information, there is inevitably much confusion, great obscurity. O szczegóły historii wszystkich tych rad na początku, ze względu na niewydolność naszych informacji, jest niewątpliwie dużo zamieszania, wielkie ciemności. Yet there are compensations for those who study it. Ale są odszkodowania dla tych, którzy z nim zapoznać. "History does not bring clearly upon the canvas the details which were familiar to the ten thousand minds of whose combined movements and fortunes it treats. Such is it from its very nature; nor can the defect ever fully be remedied. This must be admitted . . . still no one can mistake its general teaching in this matter, whether he accept it or stumble at it. Bold outlines, which cannot be disregarded, rise out of the records of the past, when we look to see what it will give up to us: they may be dim, they may be incomplete, but they are definite; there is that which they are not, which they cannot be."[7] "Historia nie wprowadzą wyraźnie na płótnie szczegóły, które były znane na dziesięć tysięcy umysłów, których łączna ruchy i losu traktuje. Takie jest z samej swej natury, ani wady zawsze w pełni zaradzić. Musi zostać przyjęty. .. jeszcze nikt nie błąd jego ogólnego nauczania w tej kwestii, czy zaakceptować lub potknięcie się na to. Bold kontury, które nie mogą być brane pod uwagę, wzrost obecnie zapisy z przeszłości, kiedy patrzymy, aby zobaczyć co będzie zrezygnować do nas: mogą być słabe, mogą być one niekompletne, ale są one ostateczne, nie jest to, co nie, które nie mogą być. "[7]

The state, or political society, in which the Arian troubles arose and developed was that which we know as the Roman Empire. Państwa, lub politycznej społeczeństwa, w którym powstał Arian kłopotów i opracowane zostało to, co wiemy, jak Cesarstwo Rzymskie. This state, for its inhabitants, was one and the same thing as civilisation, and not surprisingly. Ten stan, dla jego mieszkańców, był jedną i tą samą rzeczą jak cywilizacji, a co nie jest zaskoczeniem. As the accession of Constantine to the sole rulership, in 324, found the empire, so it had endured for three hundred years and more. History does not record any political achievement even remotely parallel to this. Od dnia przystąpienia Konstantyna do jedynego panowania, w 324, znaleziono imperium, więc musiał znosić na trzysta lat i więcej. Historia nie rejestruje wszelkie polityczne osiągnięcie nawet zdalnie równolegle do tego. For the empire took in, besides Italy, the whole of Europe west of the Rhine and south of the Danube and also the southern half of the island of Britain. Dla imperium miało w, oprócz Włochy, cały zachód Europy od Renu i na południe od Dunaju, a także w południowej części wyspy Wielkiej Brytanii. In the east it included the whole of the modern state we call Turkey, with Syria also, Palestine, and Egypt, and the lands on the southern shore of the Mediterranean westward thence to the Atlantic. Na wschodzie obejmowała całego współczesnego państwa nazywamy Turcja, Syria również, Palestynie i Egipcie, a ziemie na południowym brzegu Morza Śródziemnego na zachód stąd do Atlantyku.

Races as varied as the peoples who today inhabit these lands, with just as little to unite them naturally, lived then for some four hundred years under the rule of the emperors, with a minimum of internal disturbance and in almost entire freedom from foreign war. Ras tak różne jak ludzie, którzy dziś zamieszkują te ziemie, z tak samo mało zjednoczyć ich naturalny, mieszkał wtedy na jakieś czterysta lat pod panowaniem cesarzy, z co najmniej zakłóceń wewnętrznych i prawie cały wolności od zagranicznych wojny. The stresses and strains of the internal life of the empire were, of course, a constant menace to this marvellous unity. Stresów i napięć życia wewnętrznego imperium były, oczywiście, stałym zagrożeniem dla tej wspaniałej jedności. The supreme ruler, with whom lay the fullness of legislative power, who was the final judge in all lawsuits, and the head of the national religion, was the ruler because he was the commander in chief of the army: his very title imperator, which we translate "emperor," means just this.[8] And for the imperator, it was one of the chief problems of government to maintain his military prestige with the vast armies. Najwyższy władca, z którym leżał pełnię władzy ustawodawczej, która była ostatecznym sędzią we wszystkich postępowań sądowych, a szef krajowego religii, był władcą, ponieważ był naczelnym wodzem armii: tytuł jego bardzo imperator, który tłumaczymy "cesarz", oznacza właśnie to. [8] i imperator, to jeden z głównych problemów administracji wojskowej w celu utrzymania jego prestiż z ogromnej armii. No man could long rule the Roman world who did not first hold the legions true to himself by his own professional worth. Nikt nie może długo rządzić światem rzymskim, którzy nie posiadają pierwszy prawdziwy legionów do siebie własnej wartości zawodowej. All the great rulers who, in the course of these four centuries, developed and adapted and reformed the complex life of the state, its finances, its law, its administration, were in the first place great soldiers, highly successful generals: Trajan, for example, Hadrian, Septimius Severus, Decius, Diocletian. Wszystkich wielkich władców, którzy w ciągu tych czterech wieków, opracowany i przyjęty i skomplikowane życie reformy państwa, jej finansów, jego prawa, administracji, były w pierwszym rzędzie wielkich żołnierzy, generałów bardzo udany: Trajan, dla Przykładowo, Hadrian, Septymiusz Sewer, Decjusza, Dioklecjana.

And Constantine, the first emperor to abandon the pagan religion and to profess himself a Christian, stood out to his own generation primarily as a highly successful soldier, triumphant in a series of contests with rivals for the supreme place. I Konstantyna, pierwszego cesarza do porzucenia religii pogańskiej i wyznawania się chrześcijaninem, stał się dla jego pokolenia przede wszystkim jako bardzo udany żołnierz, triumfującego w szereg konkursów z rywali na najwyższym miejscu. Such wars, fights between rival generals for the imperial throne, were the chief curse of Roman political life, and especially so in what we reckon as the third century, the century in the last quarter of which Constantine himself was born. Takie wojny, walki między rywalizującymi generałów do cesarskiego tronu, były szef Roman przekleństwem życia politycznego, a zwłaszcza tego w co liczyć jako trzeciego wieku, w wieku, w ostatnim kwartale, które Konstantyn się urodził. He would have been a little boy of nine or ten when the great Diocletian became emperor in 284, who, to put an end to these suicidal wars, immediately associated another soldier with himself, as joint emperor, the one to rule the East, the other the West. Byłby mały chłopiec z dziewięciu do dziesięciu, kiedy stał się wielkim cesarza Dioklecjana w 284, który, aby położyć kres tych samobójczych wojen, bezpośrednio związane z innym żołnierzem siebie, jak wspólne cesarza, jednej z reguły na Wschodzie, inne Zachodu. In 293 Diocletian took this devolution of power a step further With each emperor there was now associated a kind of assistant emperor, with the title of Caesar, the actual ruler of allotted territories and destined to be, in time, his principal's successor. W 293 Dioklecjan wziął tego decentralizacji władzy o krok dalej Z każdego cesarza nie było już związane w rodzaju asystenta cesarza, z tytułem Cezara, rzeczywisty władca przydzielonych terytoriach i przeznaczone do tego, by w czasie jego głównym jego następcy. The soldier chosen in 293 as the first western Caesar was Constantine's father, Constantius, commonly called Chlorus (the Pale) from his complexion. Żołnierz w 293 wybranych jako pierwszy zachodni Cezara został ojca Konstantyna, Konstancjusz, powszechnie zwany Chlorus (Jasna) z jego cery. His territory was the modern countries of Portugal, Spain, France, Belgium, and England. Jego terytorium zostało nowoczesnego państwa Portugalii, Hiszpanii, Francji, Belgii i Anglii.

These details of political reorganisation have a direct connection with our story. Te szczegóły polityczne reorganizacji mają bezpośredniego związku z naszą historię. The reader knows--who does not?--that one feature of the history of this Roman state was its hostility to the Christian religion Scarcely a generation went by without some serious persecution. Czytelnik wie - kto nie? - To jedna z funkcji historii tego państwa rzymskiego był jego wrogość do religii chrześcijańskiej Ledwie pokolenia mijały bez poważne prześladowania. And Diocletian ended his reign with the most dreadful persecution of all (303). I zakończył się jego panowania Dioklecjana z najbardziej straszne prześladowania wszystkich (303). This was largely due to the influence of his colleague, the Caesar, Galerius who, in 305, was to succeed him as emperor in the East. W dużej mierze pod wpływem jego kolega, Cezara, Galeriusza, który w 305, został do niego odnieść sukces jako cesarza na Wschodzie. And of all the territories, it was Egypt that provided most of the victims in the eight years the terror lasted--Egypt which was to be the principal scene of the Arian troubles and, par excellence, of the Catholic resistance to them. I wszystkich terytoriów, to Egipt, pod warunkiem, że większość ofiar w osiem lat trwała strachu - Egipt, która miała być główną scenę z Arian i kłopotów, par excellence, Katolickiego im opór. In the West the persecution was, by comparison, mild, and in the domains of Constantius Chlorus there was no persecution at all. Na Zachodzie prześladowań, dla porównania, łagodny, w dziedzinach Konstancjusz I Chlorus nie było prześladowań na wszystkich. This emperor's personal religious history, and his attitude towards the Christian religion, is full of interest. Ten cesarz osobowych religijnej historii, a jego stosunek do religii chrześcijańskiej, jest pełnym interesów. His views were also the views of his son Constantine, and they perhaps provide a clue to the strange and baffling story, not only of the long successful Arian defiance of the decisions of the Council of Nicaea, but of that first Christian emperor's seeming unawareness of the defiance. Jego poglądy były również opinie jego syn Konstantyn, i może stanowić pewną wskazówkę do i zaskakujące opowieści dziwne, nie tylko na długi sukces wbrew Arian decyzji Rady w Nicei, ale tego pierwszego chrześcijańskiego cesarza nieświadomości pozory wyzwanie.

Constantine's own character is, of course, an element of the first importance in the history of the council he convoked; and so also is the kind of thing which his "conversion" to Christianity was, some twelve years before the Arian problem arose. Konstantyn własny charakter jest, oczywiście, element pierwszego znaczenie w historii rady zwołuje on i tak też jest rodzaj rzeczy, które jego "nawrócenia" na chrześcijaństwo było około dwunastu lat przed Arian powstał problem. At the time of the council he was nearing his fiftieth year, and he had been emperor for almost twenty. W czasie rady był bliski jego pięćdziesiątym roku, a był cesarz prawie dwadzieścia. History seems to reveal him as intelligent indeed, but passionate and headstrong; a bold campaigner and, as an administrator, "magnificent" in the Aristotelian sense. Historia wydaje się objawić jako inteligentnej istocie, ale namiętny i uparty, odważny obrońca i jako administrator, "wspaniały" w sensie Arystotelesa. That is to say, he loved great schemes, supported them always with princely generosity, improvised readily, and delighted to dazzle by the scale of his successes. To znaczy, miłował wielkie systemy, wspierane je zawsze z księstwa hojności, improwizowane łatwo, a przyjemność oślepiania przez skali jego sukcesów. It was a natural part of the character that he was ambitious, confident of success, and--a less obvious trait--his ambition was linked with a "mystical" belief that he was destined to succeed, and a sure, if confused, notion that the heavenly powers were on his side. Było to naturalną częścią znak, że był ambitny, pewność sukcesu, i - mniej oczywiste cechy - jego ambicją było związane z "mistyczne" przekonanie, że był przeznaczony do sukcesu i na pewno, jeśli pomylić, przekonanie, że moce niebieskie były po jego stronie. Be it remembered here, once more, that this man was omnipotent in public affairs, as no ruler has been even in the recent revolutions of our own time; for the Roman emperor's omnipotence was universally accepted by his millions of subjects as his right, as something belonging to the very nature of things. Czy to pamiętać tutaj, po raz kolejny, że ten człowiek był wszechwładnej w sprawach publicznych, a nie władca został nawet w niedawnej rewolucji naszych czasów, na cesarza rzymskiego wszechmocą została powszechnie przyjęta przez jego miliony osób w jego prawa, jak coś należące do natury rzeczy.

It is less easy to say exactly what Constantine knew or believed about the religion of Christ, twelve years after he had, as emperor, publicly made it his own. Trudniej jest powiedzieć dokładnie to, co wiedział lub Konstantyn na temat religii uwierzyli w Chrystusa, dwanaście lat po tym, jak cesarz, publicznie się jej własnym. Certainly it would be a gross error to consider the business of his mystical dream on the eve of his victory at the Milvian Bridge (312), that made him supreme master of the West, as parallel to what happened to St. Z pewnością byłby to błąd brutto do rozważenia jego działalności mistycznego snu na wigilię jego zwycięstwo w Moście Mulwijskim (312), które uczyniły go najwyższym mistrzem Zachodu, jak równolegle do tego, co się stało z St Paul on the road to Damascus. Pawła na drodze do Damaszku. His own personal religion at the time was that of his pagan father, the cult suddenly promoted to the supreme place as the official religion about the time that Constantine was born, by the then emperor, Aurelian (269-75). Jego osobiste wyznanie w tym czasie było, że jego ojciec pogańskich, kult nagle awansował na najwyższe miejsce w oficjalnym religii na temat czasu, że Konstantyn urodził, przez ówczesnego cesarza, Aurelian (269-75). This was the cult of Sol Invictus (the Unconquered Sun), the worship of the divine spirit by whom the whole universe is ruled, the spirit whose symbol is the sun; a symbol in which this spirit in some way specially manifests itself. Był to kult Sol Invictus (niepokonana Sun), kultu Bożego ducha, przez którego cały wszechświat jest orzekł, ducha, którego symbolem jest słońce, symbol, w którym tym duchu w jakiś sposób przejawia się specjalnie. Under Aurelian this cult was organised with great splendour. Zgodnie z tym kultem Aurelian został zorganizowany z wielkim przepychem. The temple of the Sun which he built at Rome must have been one of the wonders of the world. Świątyni Słońca, które zbudował w Rzymie musi być jednym z cudów świata. Aurelian's coins bear the inscription The Sun is the Lord of the Roman Empire. Aurelian monety zawierać napis The Sun jest Pan Roman Empire. The whole cult is penetrated with the idea that there is a single spirit who is supreme, with the idea of an overruling divine monarchy. Cały kult przeniknięty jest z myślą, że jest tylko jeden duch, który jest władzą najwyższą, z ideą monarchii Bożego planu. Moreover, the cult was in harmony with a philosophical religion steadily growing, in the high places of the administration, throughout this same century, the cult of Summus Deus--the God who is supreme. Co więcej, kult był w harmonii z filozoficzne wyznania stale rośnie, na wyżynach administracji, w całym tym samym wieku, kult Summus Deus - Bóg, który jest najwyższy.

Constantine's father remained faithful to this cult of Sol Invictus even when his seniors, Diocletian and Maximian, reverted to the old cults of Jupiter and Hercules. Constantine ojciec pozostał wierny do tego kultu Sol Invictus nawet wtedy, gdy jego seniorzy, Dioklecjana i Maksymiana, powrócił do starej kulty Jowisza i Herkulesa. And once Constantine--no more than Caesar on his father's death (306)--felt himself really master in the West, Hercules and Jupiter disappeared from his coinage, and Sol Invictus was restored, while the official panegyrics laud "that divine spirit which governs this whole world." Konstantyn i raz - nie więcej niż Cezara w śmierci ojca (306) - czuł się naprawdę mistrzem w West, Herkulesa i Jowisza zniknął z jego monet i Sol Invictus został przywrócony, natomiast oficjalne panegiryków chwalić ", że Boski duch, który rządzi tym całym świecie. " This in 311. W tym 311.

What Constantine gathered from his famous dream in September 312 was that this supreme divinity was promising him salvation in this military crisis, had despatched a messenger to assure him of it and to tell him how to act, and that this messenger was Christ, the God whom the Christians worshipped, and that the badge his soldiers must wear was the sign of Christ, the cross. Co Konstantyn zebranych z jego słynnym sen we wrześniu 312 było to, że najwyższym Bóstwem był obiecujący mu zbawienie w tym wojskowych kryzysu, gdyby wysłał posłańca do zapewnienia mu go i powiedzieć mu, jak się zachować, i że ten posłaniec był Chrystus, Bóg których chrześcijanie oddawali cześć, i że jego żołnierze odznaką muszą nosić był znak Chrystusa, krzyż. He did not, on the morrow of his victory, ask for baptism, nor even to be enrolled as a catechumen. Nie, jutro na jego zwycięstwo, poprosić o chrzest, ani nawet być wpisany jako katechumena. Constantine was never so much as even this. And not until he lay dying, twenty-five years later, was he baptised. Konstantyn nigdy nie było tak dużo, jak nawet tego. I nie do łożu, dwadzieścia pięć lat później został on ochrzczony.

It was, then, an all but uninstructed, if enthusiastic, convert who now, with all the caution of an experienced politician, set his name to the Edict of Milan ( 313 ), set up the Christian religion as a thing legally permissible, endowed its chief shrines with regal munificence, showered civic privileges, honours, and jurisdiction on its bishops, and even began the delicate task of introducing Christian ideas into the fabric of the law. Było więc wszystko, ale niewykształcony, jeśli entuzjastycznie, konwersja, którzy teraz, ze wszystkimi ostrożnie z doświadczonym politykiem, należy ustawić jego nazwę na Edykt Mediolan (313), ustanowiony religii chrześcijańskiej jako coś prawnie dopuszczalne, obdarzony jego szef kapliczki z królewską hojnością, obsypany obywatelskich przywilejów, wyróżnieniem, a na jego jurysdykcji biskupów, a nawet rozpoczął delikatne zadanie wprowadzenia idei chrześcijańskich do tkanin z prawem. It was an all but uninstructed convert who, also, in these next ten years--and in the turbulent province of Africa--plunged boldly into the heat of a religious war, the Donatist Schism, with the instinctive confidence that his mere intervention would settle all problems. To było wszystko, ale niewykształcony konwersji, którzy również w tych najbliższych dziesięciu lat - w burzliwym prowincji Afryka - plunged śmiało na ciepło z wojny religijnej, Donatist Schizma, z instynktowna pewność, że jego interwencja byłaby jedynie rozstrzygania wszelkich problemów. Between the truce with the Donatists, 321, and the appearance of Arius in Egypt the interval is short indeed. Między rozejmu z Donatists, 321, i wygląd Arius w przedziale Egipt jest rzeczywiście krótkie. What had Constantine learned from the Donatist experience? Konstantyn dowiedział się, co się z Donatist doświadczenia? What had it taught him about the kind of thing the divine society was in which he so truly believed? Co, gdyby nauczył go o takie rzeczy Boskie społeczeństwa, w którym tak naprawdę wierzyli? Very little, it would seem. Bardzo mało, wydaje się.

The great see of Alexandria in Egypt, of which Arius was a priest had for many years before his appearance as a heretic been troubled by schism. Wielki zobaczyć Aleksandrii w Egipcie, których Arius był ksiądz był przez wiele lat, zanim jego wygląd jako heretyk zostały zakłócone schizmy. One of the suffragan bishops--Meletius by name--had accused his principal of giving way during the persecution; and, declaring all the bishop of Alexandria's acts invalid, had proceeded to consecrate bishops in one place after another, in opposition to him. Jeden z biskupów sufragan - Meletius według nazwy - miał swoje główne oskarżony o ustępowanie pierwszeństwa podczas prześladowań, a, z podaniem wszystkich biskupa Aleksandrii akty nieważne, gdyby przystąpił do poświęcisz biskupów w jednym miejscu po drugim, w opozycji do niego. Nor did Meletius cease his activities when this particular bishop of Alexandria died. Ani nie Meletius zaprzestanie swojej działalności, kiedy ten konkretny biskup Aleksandria zmarł. In many places there were soon two sets of Catholic clergy, the traditional line and the "Meletian"; the confusion was great and the contest bitter everywhere, the faithful people as active as their pastors. W wielu miejscach były tylko dwa zestawy kler katolicki, tradycyjnych linii i "Meletian" był wielki błąd i konkurs gorzkie wszędzie, wiernych ludzi aktywnych, jak ich duszpasterzy. "It was out of the Meletian schism that Arianism was born and developed," one historian[9] will tell us. "To było z Meletian schizmy Arianism, że urodził się i rozwiniętych," jeden historyk [9] będzie nam powiedzieć. Arius had been a "Meletian" in his time, but the new bishop, Alexander, had received him back and had promoted him to an important church. Arius był "Meletian" w swoim czasie, ale nowego biskupa, Aleksandra, otrzymał go z powrotem i miał promować go do ważnego kościoła. And here his learned eloquence and ascetic life soon gave his novel teaching as wide publicity as he could desire. I dowiedziałem się o jego wymowy i ascetyczne życie szybko wydał powieść jego nauczania, jak szeroki rozgłos, jak mógł pragnienie.

The bishop's first act, as the news spread, was to arrange a public disputation. Biskupa pierwszego aktu, jak rozeszła się wieść, było zorganizować publiczną dysputa. In this Arius was worsted. W tym Arius był czesankowej. He next disobeyed the bishop's natural injunction to be silent, and began to look for support outside Egypt. Kolejnym zbuntowali biskupa naturalne nakaz milczenia, i zaczął szukać wsparcia poza Egipt. Meanwhile the bishop called a council of the hundred bishops subject to his see; ninety-eight voted to condemn Arius; and his two supporters, along with a handful of other clerics were deposed. Tymczasem biskup nazywa Rady stu biskupów z zastrzeżeniem jego zobaczyć; dziewięćdziesiąt osiem głosowaniu do potępienia Arius i jego dwaj kibice, wraz z garstką innych duchownych zostały złożone. Arius fled to Palestine, to an old friend generally regarded as the greatest scholar of the day, Eusebius, the bishop of Caesarea. Arius uciekł do Palestyny, do starego przyjaciela powszechnie uważany za największego uczonego dnia, Euzebiusza, biskupa Cezarei. And from Caesarea the two began a vast correspondence to engage the support of bishops expected to be friendly to the cause, as far away as the imperial capital, Nicomedia. A z Cezarei dwóch rozpoczął ogromnej korespondencji do włączania wsparcia biskupów oczekuje się przyjazny dla sprawy, tak daleko, jak cesarskiej stolicy, Nikomedii.

Already there was a bond between Arius and many of those to whom he wrote. They like himself were pupils of the same famous teacher of the last generation, Lucian of Antioch, whose school--and not Alexandria--was the real birthplace of this new theological development. Już istnieje więź między Arius i wielu z tych, do których pisał. Lubią się, są uczniami tego samego nauczyciela słynnego z ostatniego pokolenia, Lucjan z Antiochii, w których szkoła - i nie Aleksandria - był prawdziwym narodzin tej nowych teologicznych rozwoju. And Arius could address such prelates as "Dear Fellow-Lucianist." Arius i prałatów może w takich jak "kochany-Lucianist. Of all those to whom he now wrote, none was so important as a second Eusebius, the bishop of the imperial city itself, and a possible power with the emperor through his friendship with Constantine's sister, the empress Constantia, consort of the eastern emperor, Licinius. Wszystkich tych, którym teraz napisał, żadna nie była tak ważna jak druga Euzebiusza, biskupa z imperialnej samo miasto, i możliwe siły z cesarzem poprzez przyjaźń z siostrą Konstantyna, Konstancja cesarzowej, żony wschodniego cesarza, Licyniusz. The Lucianist bishop of Nicomedia rose to the occasion, "as though upon him the whole fate of the Church depended," the bishop of Alexandria complained. Lucianist biskup Nikomedii stanął na wysokości zadania ", jak gdyby na niego cały los zależy od Kościoła," biskup Aleksandrii narzekali. For Eusebius, too, circularised the episcopate generally and summoned a council of bishops, and they voted that Arius should be reinstated, and wrote to beg this of the bishop of Alexandria. Dla Euzebiusza też circularised biskupstwie i ogólnie wezwana Rady biskupów, a oni głosowali Arius, że powinny być przywrócone, i napisał to prosić biskupa Aleksandrii.

Arius' bishop, meanwhile, had been active also. biskup Arius ", w międzyczasie, był również aktywny. We know of seventy letters which he wrote to bishops all over the Christian world; amongst others to whom he wrote was the pope. Wiemy siedemdziesięciu listów, które pisał do biskupów całego świata chrześcijańskiego, między innymi, do których pisał był papież. And since all these episcopal letters were copied and passed round, made up into collections and, as we should say, published, the whole of the East was soon aflame, fighting and rioting in one city after another. A ponieważ wszystkie te episkopatów litery zostały skopiowane i przekazane rundy, składa się w kolekcji i, podobnie jak mówimy, publikowane, cały Wschód wkrótce w płomieniach, walk i zamieszek w jednym mieście po drugim. Few indeed of these enthusiasts could have understood the discussions of the theologians, but all grasped that what Arius was saying was that Christ was not God. Kilka z tych miłośników rzeczywiście mogło rozumieć dyskusji teologów, ale wszystkich ujmowanej Arius, że to co mówił było to, że Chrystus nie był Bogiem. And if this were so, what about the saving death on the Cross? A jeśli tak było, co o zbawczej śmierci na krzyżu? And what was sinful man to hope for when he died? I to, co człowiek grzeszny nadzieję na kiedy umarł? When the bishop of Alexandria stigmatised his rebellious priest as Christomachos (fighter against Christ), he clinched the matter in such a way that all, from the Christian emperor to the meanest dock hand in the port, must be personally interested, and passionately. Kiedy biskup Aleksandria napiętnowana jego zbuntowany kapłan jako Christomachos (myśliwiec przed Chrystusem), jego zaciśnięte sprawy w taki sposób, że wszystkie, z chrześcijańskiego cesarza do meanest strony basenu portowego, musi być osobiście zainteresowani, i namiętnie.

During these first months of agitation Constantine had, however, other matters to occupy him, and, to begin with, the agitation was none of his business. Podczas tych pierwszych miesięcy pobudzenie Konstantyn miał jednak inne sprawy zajmują go,, na początek, pobudzenie było nie jego sprawa. At the moment when the great movement began, none of the lands affected came under his jurisdiction. W chwili, gdy wielki ruch rozpoczął się, żaden z terenów dotkniętych znalazły się pod jego jurysdykcją. But in that same year, 323, war broke out between himself and his eastern colleague, his brother-in-law, Licinius. Ale w tym samym roku, 323, wybuchu wojny między nim i jego kolega Wschodniej, jego szwagier, Licyniusz. In July 324 Constantine, invader of Licinius territory, defeated him heavily at Adrianople, and in September he gained a second victory at Chrysopolis.[10] Later Licinius was put to death. W lipcu 324 Konstantyn, invader z Licyniusz terytorium, pokonał go mocno w Adrianopolu, a we wrześniu zdobył drugie zwycięstwo w Chrysopolis. [10] Później Licyniusz został ukarany śmiercią. When the victor entered his new capital in the ensuing weeks, there was in his household a Spanish prelate who had dwelt with Constantine for some years now, Hosius, bishop of Cordova. Kiedy wszedł do jego zwycięzcy nowego kapitału w ciągu kilku tygodni wynikających, nie było w jego gospodarstwie domowym hiszpański duchowny, którzy mieszkali z Constantine kilku lat, Hozjusz, biskup Cordova. It was to him that Constantine, with the new Arian crisis confronting him, now turned. To do niego, że Konstantyn, z nowym Arian kryzysu konfrontacji z nim, teraz okazało.

Arius, by now, had returned to Alexandria, fortified with the vote of the council at Nicomedia and of a second (more peremptory) council at Caesarea, to demand the decreed reinstatement. Arius, przez się, wrócił do Aleksandrii, wzmocnionych głosowanie Rady w Nikomedii i drugiego (więcej imperatywna) Rada w Cezarei, do popytu dekret przywrócenia do pracy. His arrival, and the campaign of propaganda now launched, set the whole city ablaze. Jego przyjazdu, a kampania propagandy teraz rozpoczęła, należy ustawić całe miasto w ogniu. And Constantine despatched Hosius to make a personal investigation of the affair. I Konstantyn wysłał Hozjusz do prywatnego dochodzenia w sprawie. When he returned to make his report, Alexander and Arius soon followed. Kiedy wrócił do swojego sprawozdania, Alexander i szybko się Arius. The crisis next moved to the third great city of the empire, Antioch. Kryzys następnym przeniósł się do trzeciego wielkiego miasta imperium, Antiochii. The bishop there had recently died, and when the fifty-six bishops subject to Antioch came in from Palestine, Arabia, Syria, and elsewhere to elect a successor (January 325, probably), they took the opportunity to notice the Arian development. Biskup nie miał niedawno zmarł, a po pięćdziesięciu sześciu biskupów z zastrzeżeniem w Antiochii przybył z Palestyny, Arabia, Syria, i gdzie indziej do wyboru następcy (od stycznia 325, prawdopodobnie), miały one okazję do wypowiedzenia Arian rozwoju. All but unanimously (53-3) they condemned the new teaching, and excommunicated--provisionally--the three dissidents. Wszystkich, ale jednogłośnie (53-3) potępił te nowe nauczanie i ekskomunikowany - tymczasowo - trzech dysydentów. One of these was the bishop of Caesarea. Jednym z nich był biskup Cezarei.

And now, sometime in the early spring of 325, it was decided to summon a council representative of all the bishops in the world. A teraz, kiedyś na początku wiosny 325, zdecydowano się wezwać przedstawiciela Rady wszystkich biskupów na świecie. Who was it that first put out this grandiose, if simple, plan? Kto to raz pierwszy wprowadzone w tym wspaniałe, jeśli proste, plan? We do not know. Nie wiemy. Within a matter of months--not indeed simultaneously, but with impressive nearness in time--councils had been held at Alexandria, Antioch, Caesarea, Nicomedia, in which a good half of the bishops of the East must have taken part, ie, a good proportion of the vastly more numerous half of the entire episcopate. W ciągu kilku miesięcy - rzeczywiście nie jednocześnie, ale bliskość w czasie imponujące - rady odbyła się w Aleksandrii, Antiochii, Cezarei, Nikomedii, w którym dobra połowa biskupów Wschodu muszą mieć udział, tj. znaczna część znacznie bardziej liczne połowę całego Episkopatu. Whoever it was to whom the idea of a council of the Christian universe first occurred, it was Constantine who decided it should be held, and who chose the place and sent out the invitations to the bishops, offering to all free passage in the imperial transportation service. Kto był, której pomysł Rady chrześcijańskiej wszechświata wystąpił po raz pierwszy, to Konstantyn, który zdecydował należy stwierdzić, i który wybrał miejsce i rozesłała zaproszenia do biskupów, oferując wszystkie wolne przejście w imperialnej transportu usług.

The council opened, in the imperial summer palace at Nicaea,[11] May 20, 325, with something over three hundred bishops present, the vast bulk of them from the Greek-speaking lands where the trouble was raging, Egypt, Palestine, Syria, and Asia Minor. Rada otworzyła w letniej rezydencji cesarskiej w Nicejski, [11] 20 maja 325, coś ponad trzysta biskupów, zdecydowana większość z nich od mówiących po grecku krajach, gdzie problem był wściekły, Egiptu, Palestyny, Syrii i Azji Mniejszej. But there were bishops also from Persia and the Caucasus, from the lands between the Danube and the Aegean, and from Greece. Ale były również biskupów z Persji i Kaukazu, z ziem między Dunaju i Morza Egejskiego i Grecji. There was one from Africa and one from Spain, one from Gaul and one from Italy, and since the great age of the Bishop of Rome forbade his making the journey he was represented by two of his priests. Był jeden z Afryki i jednym z Hiszpanii, po jednym z Galii i jeden z Włoch, a od wielkiego wieku Biskupa Rzymu zabronił podejmowania podróży był reprezentowany przez dwóch jego kapłanów.

Eusebius of Caesarea who has described the great moments of the council was evidently moved, as we too may be, by his recollection of the scene when, the bishops all assembled in the great hall of the palace, some of them lame and blind from the tortures undergone in the persecutions, the Christian master of the whole Roman world entered, robed in scarlet and gold, and before taking his place at the throne, bade them be seated. Constantine came with a minimum of pomp, and in his brief address he did no more than welcome the bishops, exhort them to peaceful conference, and admit that the spectacle of "sedition" within the Church caused him more anxiety than any battle. Euzebiusz z Cezarei, który opisał wielkich momentów w radzie był wyraźnie wzruszony, jak też może być, jego wspomnienie tej sceny, kiedy wszyscy biskupi zgromadzili się w wielkiej sali pałacu, niektóre z nich chromych i niewidomych z poddane torturom w prześladowaniach, Christian kapitan Roman cały świat wszedł odziany w szkarłat i złoto, i przed podjęciem jego miejsce na tronie, kazał im usiąść. Constantine przyszedł z minimum pompy, aw jego krótki adres roku nie nie więcej niż mile widziane biskupów, nawoływać ich do konferencji pokojowej, i przyznać, że spektakl "bunt" w Kościele spowodowane lęk go bardziej niż jakiekolwiek bitwy.

The little we know of the actual history of the council is soon told. Mało wiemy o rzeczywistych dziejach Rady jest szybko powiedział. The theology of Arius was condemned unanimously--though he is said to have had twenty-two supporters among the bishops. Teologii został potępiony Arius jednomyślnie - choć mówi się, że miał dwadzieścia dwa zwolenników wśród biskupów. But if it was a simple matter for the episcopate to testify to its belief that the Divine Word was truly God, it was less easy to agree about the best way to phrase a declaration of this faith, ie, to construct a statement to which no subtlety could give a heretical Arian meaning also. Ale jeśli była to prosta sprawa dla biskupiej do składania zeznań na jego przekonania, że Słowa Bożego było naprawdę Bogiem, to mniej łatwe do uzgodnienia na temat najlepszego sposobu wyrażenia deklaracji tej wiary, czyli do skonstruowania oświadczenie, do którego nie subtelności mogłoby Arian heretyckie znaczenie również. One section of the bishops was anxious that no terms should be used which were not already used in Scripture. Jeden punkt z biskupów był niespokojny, że nie należy użyć sformułowań, które nie były już używane w Piśmie. But the Scriptures had not been written for the purpose of confuting philosophically minded heretics. Ale Pisma nie został napisany w celu confuting filozoficznie myślącymi heretyków. It was now necessary to say that the accepted Scripture meant just "this" and not "that" as well. To teraz należy powiedzieć, że przyjęte Pisma oznaczało po prostu "tym" a nie "że", jak również. And if this were to be accomplished, the technique must be adopted of coining a special word for the purpose. A jeśli to miał być dokonany, techniki muszą być przyjęte w coining specjalne słowo do tego celu.

The statement as the council finally passed it--the creed of the council of Nicaea--states: "We believe . . . in one Lord Jesus Christ, the son of God, born of the Father, the sole-begotten; that is to say, of the substance of the Father, God from God, Light from Light, true God from true God; born, not made, consubstantial with the Father [in the Greek original, homo- ousion toi patri], through whom all things were made, which are in heaven and on earth . . ."[11a] The word homo-ousion is the special non-Scriptural word which the council adopted to characterise the true, traditional belief, a word it was impossible to square with any kind of Arian theory, a test word that would always make it clear that any Arian theory was incompatible with the Christian tradition, and which would serve the practical purpose of preventing any further infiltration of these enemies of Christ within the Church, and defeat any endeavour to change the belief from within. Oświadczenie Rady ostatecznie przeszedł on - Credo na Sobór Nicejski - stwierdza: "Wierzymy, że... I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, zrodzonego z Ojca, jedynego jednorodzonego, to jest znaczy z istoty Ojca, Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego, urodzony, nie dokonane, współistotny Ojcu [w oryginale greckim, homo-ousion toi Patri], przez którego wszystko zostały dokonane, które są w niebie i na ziemi... "[11a] słowo homo-ousion jest specjalne świadczenia nieskładkowe, biblijne słowa, które Rada przyjęła do scharakteryzowania prawdziwe, tradycyjne przekonania, słowo było niemożliwe do kwadratu z każdym rodzaju Arian teoria, słowo testu, który zawsze było jasne, że każdy Arian teoria była niezgodna z chrześcijańskiej tradycji, i które służą do praktycznych celów, aby zapobiec dalszej infiltracji tych wrogów Chrystusa w Kościele, i pokonać wszelkie starania do zmiany przekonań od wewnątrz.

Who it was that proposed to the council this precise word, we do not know. An Arian historian says it was the bishop of Alexandria and Hosius of Cordova. Kto to jest, że z wnioskiem do Rady to słowo dokładnie, nie wiemy. Arian historyk twierdzi, że był biskupem Aleksandrii i Hozjusz z Kordowa. St. Athanasius, who was present at the council, says it was Hosius. Św Atanazy, który był obecny na posiedzeniu Rady, twierdzi, że był Hozjusz. What seems clearer is that the bishops, solidly determined that the heresy should be rooted out, were yet by no means happy about the means chosen. Co wydaje się jaśniejszy jest, że biskupi, solidnie ustalił, że herezja powinna być zakorzenione obecnie, były jeszcze w żaden sposób szczęśliwy wybrany środek. The word homoousion was known to them already. Homoousion słowo było już wiadomo, że im. Since long before the time of Arius and Lucian it had a bad history in the East, as will be explained. Na długo przed czasem Arius i Lucian on miał złe w historii Wschodu, jak zostanie wyjaśnione. But Constantine definitely declared himself in favour of the uniquely useful instrument, and the council accepted it, each bishop rising in his place and giving his vote. Ale Konstantyn zdecydowanie opowiedział się za wyjątkowo przydatnym narzędziem, a Rada przyjęła ją, każdy biskup rosnące na jego miejsce i podając swój głos. Two bishops only refused their assent. With Arius, and a few priest supporters, they were promptly sent into exile by the emperor's command. Dwóch biskupów tylko odmówił ich zgody. Z Arius, a kilka zwolenników księdza, były natychmiast wysłany na wygnanie przez cesarza polecenia.

The bishops then passed to other problems. Biskupi następnie przekazywane do innych problemów. In the first place the twenty- year-old Meletian schism. Po pierwsze dwadzieścia lat schizmy Meletian. Its leaders had appealed to Constantine, and the emperor left it to the council to judge. Jej przywódców musiał odwołać się do Konstantyna, a cesarz pozostawił Radę do sędziego. The bishops supported their brother of Alexandria, but offered the schismatics very easy terms, restoring Meletius himself to his see of Lycopolis. Biskupi wspierają ich brat Aleksandria, ale oferowane schismatics bardzo proste warunki, przywracając jego Meletius się zobaczyć z Lycopolis. But he was not, ever again, to confer Holy Orders, and all those whom he had unlawfully ordained were to be reordained before again officiating. Ale nie był, nigdy więcej, przyznanie święceń, i wszystkich tych, których miał nielegalnie wyświęcony miały być reordained przed ponownym pełniących. Moreover they were to be subject henceforward to the true, ie, Catholic, bishop of the place. Those whom Meletius had made bishops might be elected to sees in the future, as vacancies arose--always with the consent of the bishop of Alexandria, the traditional head of this extensive episcopate. Ponadto zostały one podlegać odtąd do prawdziwego, czyli,, katolicki biskup miejsca. Ci, których Meletius uczynił biskupów może być wybrany do widzi w przyszłości, jak powstały wolnych miejsc - zawsze za zgodą biskupa Aleksandrii, tradycyjnych czele tej dużej Episkopatu.

A second practical problem, that had teased the eastern churches for generations, was now finally solved, viz., how the date of the Easter feast should be calculated. Drugi praktyczny problem, że nie dokuczał Kościołów Wschodnich dla pokoleń, teraz została ostatecznie rozwiązana, a mianowicie., Jak datę święta wielkanocne powinny być obliczane. "All our good brothers of the East[12] who until now have been used to keep Easter at the Jewish Passover, will henceforward keep it at the same time as the Romans and you," so the bishops of Egypt announced in a letter to their people. "Wszystkie nasze dobre braci ze Wschodu [12], którzy do tej pory były wykorzystywane do prowadzenia Wielkanoc w żydowskiej Paschy, będą odtąd przechowywać w tym samym czasie, Rzymian i ty", więc biskupów Egipt ogłosił w liście do ich ludzi.

Finally the bishops promulgated twenty laws--canons--for general observance. Wreszcie biskupów ogłoszonym dwadzieścia ustaw - kanonów - przestrzeganie ogólnych. Like the solution proposed for the Meletians they are notable for a new mildness of tone, a quality more Roman than Oriental, it may be said. Jak rozwiązanie proponowane dla Meletians są godne uwagi dla nowej łagodności tonu, Roman jakości więcej niż Wschodu, można powiedzieć. They are, in great part, a repetition of measures enacted eleven years earlier in the Latin council held at Arles, in Gaul.[13] Five canons deal with those who fell away in the recent persecution. Są one w dużej części, powtórzenia środki uchwalone Jedenaście lat wcześniej w łacina rady odbyły się w Arles w Galii. [13] Pięć kanonów postępowania z osobami spadł daleko w ostatnich prześladowań. If any such have since been admitted to ordination they are to be deposed. Jeżeli takie zostały już dopuszczone do koordynacji mają być złożone. Those who apostatised freely--that is, without the compulsion of fear--are to do twelve years' penance before being admitted to Holy Communion. Tych, którzy apostatised swobodnie - że jest, bez przymusu strachu - nie są do lat pokuty dwanaście przed dopuszczeniem do Komunii św. If, before the penance is completed, they fall sick and are in danger of death they may receive Holy Viaticum. Jeżeli przed pokuty jest zakończona, wchodzą one chore i są w niebezpieczeństwie śmierci może się pojawić Świętego wiatyk. Should they then recover they are to take place with the highest class of the penitents--those who are allowed to hear mass, though not to receive Holy Communion. Powinny one następnie odzyskać mają odbywać się z najwyższej klasy z penitentów - tych, którzy mogą usłyszeć masę, choć nie do Komunii św. Catechumens who fell away-- ie, Christians not yet baptised--are to do three years' penance and then resume their place as catechumens. Katechumenów, którzy polegli z daleka - to znaczy jeszcze nie ochrzczonych chrześcijan - mają do lat trzech i pokuty a następnie wznowić swoje miejsce w katechumenów. Finally, the Christians who, having once left the army, had re-enlisted in the army of the persecutor, the lately destroyed emperor Licinius, are to do thirteen years' penance, or less if the bishop is satisfied of the reality of their repentance, but always three years' penance at least. Wreszcie, chrześcijanie, którzy po raz opuścił wojsko, musiał ponownie zaciągnął się do armii prześladowca, ostatnio zniszczone cesarz Licyniusz, mają do lat pokuty trzynaście, lub mniej, jeśli biskup jest zadowolony z ich rzeczywistość nawrócenia , ale zawsze trzy lata pokuty co najmniej.

There are two canons about the readmission of heretical schismatics. Istnieją dwa kanony o readmisji heretyckich schizmatyków. First of all there are the remnants of the schism begun in Rome by the antipope Novatian, some seventy-five years before the council. Przede wszystkim są resztki schizmy rozpoczęła się w Rzymie przez Antypapież Nowacjan, niektóre siedemdziesiąt pięć rok przed radą. Novatian was one of that fairly numerous class for whom the rulers of the Church deal far too mildly with repentant sinners. Nowacjan, że był jednym z dość licznych klas, dla których władców Kościoła zajmują zbyt łagodnie z skruszonych grzeszników. He ended by denying that the Church had the power to absolve those who fell away in times of persecution; and his followers, self-styled "the Pure," extended this disability to all sins of idolatry, sex sins, and murder. Zakończył zaprzeczyć, że Kościół miał prawo do zwalnia tych, którzy spadł daleko w czasach prześladowań i jego zwolenników, samozwańczy "Pure", rozszerzone tej niepełnosprawności do wszystkich grzechach bałwochwalstwa, płeć grzechy, i morderstwa. They also regarded second marriage as a sex sin. Również uznać drugiego małżeństwa jako grzechu płci. At this time there were many Novatians in Asia Minor, and the council offered generous terms to those who wished to be reconciled, recognising the orders of their clergy, and the dignity of their bishops, but exacting written declarations that they will regard as fellow Catholics those who have contracted a second marriage and those doing penance for apostasy. W tym czasie było wiele Novatians w Azji Mniejszej, a Rada oferowane atrakcyjne warunki do tych, którzy chcieli się pogodzić, uznając zleceń duchownych i biskupów ich godności, ale wymagające oświadczenia pisemne, które uważają za katolików kolegów tych, którzy mają zakontraktowane drugiego małżeństwa i czynienie pokuty dla tych apostazji.

To a second class of schismatics the same generosity was shown. Do drugiej klasie schismatics tym samym hojność został pokazany. These were the sect that descended from the notorious bishop of Antioch, Paul of Samosata, deposed in 268 by a council of bishops, for various crimes and for his heretical teaching that there is no distinction between the three persons of the Holy Trinity. Były to sekta, że zstąpił z notoryczny biskupem Antiochii, Paweł z Samosaty, obalony w 268 rada biskupów z różnych zbrodni i dla jego nauczania heretical, że nie ma rozróżnienia między trzema osobami Trójcy Świętej. But these "Paulinians," so to call them, are to be rebaptised. Ale te "paulinian," tak, aby zadzwonić do nich, są rebaptised. Those who had functioned as clergy may be reordained if the Catholic bishop to whom they are now subject thinks fit. Ci, którzy mieli funkcjonowała jako duchownych może być reordained jeśli katolickiego biskupa, do których są one teraz przedmiotem uzna za odpowiednie.

On various aspects of clerical life there are as many as ten canons. Na temat różnych aspektów życia duchownego są aż dziesięć kanonów. No one is to be ordained who has had himself castrated, nor anyone only recently converted to the faith. Nikt nie jest duchowny, który miał się kastrowany, ani nikomu dopiero niedawno konwertowane do wiary. "Yesterday a catechumen, today a bishop," says St. Jerome; "in the evening at the circus and next morning at the altar; just lately a patron of comedians, now busy consecrating virgins." "Wczoraj katechumena, dziś biskupa," mówi Święty Hieronim "; w godzinach wieczornych w cyrku, a następnego ranka przy ołtarzu, tylko w ostatnim patrona komediantów, obecnie zajęty konsekracji dziewic". It is the canon itself which speaks of ordination, and episcopal consecration, following immediately on baptism. To jest kanon, który sam mówi o koordynacji, oraz konsekracji biskupiej, następujące bezpośrednio po chrzcie. Bishops are not to ordain another bishop's subject without his consent. Biskupi nie są do ordain innego biskupa temat bez jego zgody. No clerics--bishops, priests, or deacons--are to move from one diocese to another. Nie duchownych - biskupi, kapłani, diakoni lub - mają przejść z jednej diecezji do drugiej. Clerics are forbidden to take interest for money loans, and for this offence they must be deposed. Duchownych, nie wolno brać odsetek od pożyczek pieniężnych, a do tego przestępstwa muszą być złożone.

Finally there are two canons regarding three famous sees: Alexandria, Antioch, Jerusalem. Wreszcie istnieją dwa kanony dotyczące trzech słynnych widzi: Aleksandria, Antiochii, Jerozolimy. The council confirms the ancient custom that gives the bishop of Alexandria jurisdiction over the bishops of the civil provinces of Egypt, Libya, and Pentapolis. Rada potwierdza dawnego zwyczaju, który daje jurysdykcji biskupa Aleksandrii przez biskupów cywilnych prowincji Egipt, Libia i Pentapolis. And likewise the ancient privileges of the see of Antioch and of [the chief sees] of the other provinces. A także o dawnych przywilejów patrz Antiochii i [szef widzi] w innych prowincjach. Jerusalem is a city apart, the Holy City par excellence, and although its bishop remains as much as ever the subject of the metropolitan bishop at Caesarea, he is allowed what canon 7 calls a precedence of honour, without a hint to say in what this consists. Jerozolima jest miastem poza Święty par excellence City, i choć jej biskup pozostaje jak zawsze przedmiotem metropolitalnych biskup w Cezarei, co jest dozwolone kanon 7 zwołuje pierwszeństwo honorowe, bez podpowiedzi, co do powiedzenia w tej Składa się.

All this variety of business was rapidly despatched, for the council held its final session barely four weeks after it opened, June 19, 325. Wszystkie te odmiany biznesu był szybko wysłany, dnia ostatniej sesji odbyło się zaledwie cztery tygodnie po jego otwarciu 19 czerwca 325.

As the date all but coincided with the celebrations that marked the twentieth year of Constantine's reign, the emperor entertained the prelates at a banquet in full imperial style, and as they passed before the guards, presenting arms in salute, they asked themselves, says Eusebius, if the Kingdom of Heaven on earth had not finally come to pass. Za datę wszystkich, ale zbiegł się z obchodami oznaczoną dwudziestym roku panowania Konstantyna, cesarz rozrywki prelates na bankiet w całości w stylu imperialnym, jak i przeszli przed strażników, prezentując broń w pozdrowieniu, pytali się, mówi Euzebiusz , Królestwo niebieskie na ziemi nie miał, jeśli w końcu nadejdzie.

Save for the letter of the bishops of Egypt, mentioned already, and two letters of the emperor, the one general, announcing the new rule about Easter, the other telling the people of Egypt that the bishops had confirmed the traditional belief and that Arius was the tool of the devil, we know nought of what might be called "the promulgation" of the council's decisions. Zapisz do listu biskupów Egipt, wspomniane już, i dwie litery cesarza, jeden ogólny, zapowiadając nowy przepis o Wielkanocy, drugi mówi, że ludzie z Egiptu biskupów potwierdził tradycyjnych wierzeń i że był Arius narzędzia diabła, wiemy, nic z tego, co można nazwać "ogłoszenia" w decyzji Rady. But the breakup of the great gathering was by no means followed by the silence that accompanies peace perfectly attained. Ale rozpadzie wielkie zgromadzenie bynajmniej nie następuje cisza, która towarzyszy pokoju perfekcyjnie osiągnięty. The real troubles had not yet begun. Prawdziwe problemy jeszcze się nie rozpoczęły.

NOTES UWAGI

1. 1. Newman, Causes of the Rise and Successes of Arianism (February 1872) in Tracts, Theological and Ecclesiastical, pp. 103-4. Newman, Przyczyny Wzrost i sukcesy Arianism (luty 1872) w opracowań, teologiczne i kościelne, pp. 103-4.

2. 2. Ibid., 116. Jw., 116. For Newman's "examination," 103-11. Dla "badania Newmana," 103-11.

3. 3. Ibid., 112. Jw., 112.

4. 4. Ibid., 96, 97 for the passages quoted. Jw., 96, 97 dla Przytoczone.

5. 5. Eusebius, bishop of Caesarea (?265-338). Euzebiusz, biskup Cezarei (? 265-338).

6. 6. St. Athanasius, bishop of Alexandria ( 328-73); born ?295. Św Atanazy, biskup Aleksandrii (328-73), urodzony? 295.

7. 7. Newman, The Development of Christian Doctrine, 1st ed., 1845, pp. 7, 5; with one sentence ("Still no one," etc.) from ibid., rev. Newman, rozwoju chrześcijańskiej doktryny, 1st ed., 1845, pp. 7, 5, jednym zdaniem ("Jeszcze nikt nie" itp.) z jw. Rev. ed., p. ed., s. 7. 7.

8 A standard Latin dictionary will give as a first basic equivalent, "commander in chief." 8 A standard Latin słownik poda jako pierwszy równoważne podstawowe "wodza".

9. 9. J. Lebreton, SJ, Histoire de Eglise, edited by A. Fliche and Msgr. J. Lebreton, SJ, Histoire de Eglise, pod redakcją A. Fliche i ks. V. Martin (henceforward referred to as F. and M.), vol. V. Martin (odtąd zwany F. i M.), obj. 2, p. 2, s. 343. 343.

10. 10. The modern Scutari, on the Asiatic shore of the Bosporus. Nowoczesne Scutari, na azjatycki brzeg Bosforu.

11. 11. A city 60 to 70 miles from Constantinople, on the Asiatic shore of the Bosporus, at the head of Lake Iznik. Miasto od 60 do 70 mil od Konstantynopola, na azjatycki brzeg na Bosfor, na czele Jezioro İznik. It was about 25 miles south from the then capital, Nicomedia. Było to około 25 mil na południe od stolicy następnie, Nikomedii.

11a. 11a. Denzinger, Enchiridion, no. Denzinger, Enchiridion, nie. 54, prints the Greek text; Barry, Readings in Church History, p. 54, drukuje tekst w języku greckim, Barry, odczyty w historii Kościoła, str. 85, gives a translation. 85, podaje tłumaczenia.

12. 12. The word has here a special meaning as the name of the (civil) diocese of which Antioch was the chief city, Oriens: the modern Lebanon, Israel, Jordan, Syria, the coast of Turkey thence north and west for a good 200 miles with a vast territory in the interior that went beyond the Euphrates. Słowo ma tutaj szczególne znaczenie, jak nazwa (cywilnych) diecezja Antiochii, który był głównym miastem, Oriens: nowoczesne Liban, Izrael, Jordania, Syria, wybrzeżu północnej Turcji i stamtąd na zachód do 200 mil z dobrych rozległe terytorium, we wnętrzu, które wykraczały poza Eufrat.

13. 13. Schroeder, Disciplinary Decrees of the General Councils (1937), prints the text and a translation. Schroeder, dyscyplinarna dekretów Rady Ogólnej (1937), grafiki i tekstu tłumaczenia. This note serves for all the councils down to the Fifth Lateran of 1512-17. Niniejszej noty służy do wszystkich rad aż do piątej Lateranie w 1512/17. Barry, no 16, gives a translation. Barry, nr 16, podaje tłumaczenia.

From: THE CHURCH IN CRISIS: A History of the General Councils: 325-1870 Od: Kościół w kryzysie: A History of Generalny Rady: 325-1870
CHAPTER 1 ROZDZIAŁ 1
Mgr. Mgr. Philip Hughes Philip Hughes

First Council of Nicaea, Nicæa (325) Sobór Nicejski, Nicejski (325)

Index Indeks

Introduction Wprowadzenie
The Profession Of Faith Of The 318 Fathers Wyznanie wiary ojców z 318
Canons Kanonów
The Letter Of The Synod In Nicaea To The Egyptians List Synod Nicejski W celu Egipcjanie

This council opened on 19 June in the presence of the emperor, but it is uncertain who presided over the sessions. In the extant lists of bishops present, Ossius of Cordova, and the presbyters Vitus and Vincentius are listed before the other names, but it is more likely that Eustathius of Antioch or Alexander of Alexandria presided. Rada ta w dniu 19 czerwca otwarto w obecności cesarza, ale nie ma pewności, który przewodniczył sesji. W zachowanych list biskupów obecnych, Ossius z Kordowa, i kapłanów Vitus i Vincentius są wymienione przed inne nazwy, ale jest bardziej prawdopodobne, że Eustazy Antiochii i Aleksandrii Alexander przewodniczył. (see Decrees of the Ecumenical Councils, ed. Norman P. Tanner SJ) (Patrz dekretów z ekumenicznego rady,. Norman P. Tanner SJ)

The bold text in the profession of faith of the 318 fathers constitutes, according to Tanner "The additions made by the council to an underlying form of the creed", and that the underlying creed was most likely "derived from the baptismal formula of Caesarea put forward by the bishop of that city Eusebius" or that it "developed from an original form which existed in Jerusalem or at any rate Palestine". Pogrubienie tekstu wyznania wiary ojców z 318 stanowi, zgodnie z Tanner "uzupełnień dokonanych przez Radę do podstawowych form" credo, i że leżące u podstaw creed był najprawdopodobniej "pochodzi od formuły chrzcielnej umieścić Cezarei przekazania przez biskupa tego miasta Euzebiusz "lub że" opracowane z oryginalnej formie, jaka istniała w Jerozolimie lub w każdym razie Palestyny ". "A direct descent from the creed of Eusebius of Caesarea is manifestly out of the question." "Pochodzi bezpośrednio z religia Euzebiusz z Cezarei jest oczywiście wykluczone." Vol. Obj. 1, p2) 1, p2)

The figure of 318 given in the heading below is from Hilary of Poitier and is the traditional one. Postać z 318 podane w pozycji poniżej jest z Hilary z Poitier i tradycyjny. Other numbers are Eusebius 250, Eustathius of Antioch 270., Athanasius about 300, Gelasius of Cyzicus at more than 300. Inne numery są Euzebiusz 250, Eustazy Antiochii 270 osób. Atanazy około 300, Gelasius z Kyzikos na ponad 300 km.

The Profession Of Faith Of The 318 Fathers Wyznanie wiary ojców z 318

1. 1. We believe in one God the Father all powerful, maker of all things both seen and unseen. Wierzę w jednego Boga, Ojca wszystkich potężnych, Stwórcę wszystkich rzeczy, zarówno widzialnych i niewidzialnych. And in one Lord Jesus Christ, the Son of God, the only-begotten begotten from the Father, that is from the substance [Gr. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego Jednorodzony otrzymuje od Ojca, który jest z istoty [gr. ousias, Lat. ousias, łac. substantia] of the Father, God from God, light from light, true God from true God, begotten [Gr. Treść] Ojca, Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego, zrodzony [gr. gennethenta, Lat. gennethenta, łac. natum] not made [Gr. natum] nie wykonane [gr. poethenta, Lat. poethenta, łac. factum], Consubstantial [Gr. ] Factum, współistotny [gr. homoousion, Lat. homoousion, łac. unius substantiae (quod Graeci dicunt homousion)] with the Father, through whom all things came to be, both those in heaven and those in earth; for us humans and for our salvation he came down and became incarnate, became human, suffered and rose up on the third day, went up into the heavens, is coming to judge the living and the dead. unius substantiae (quod Graeci dicunt homousion)] z Ojcem, przez którego wszystko się zaczęło być, zarówno tych w niebie i na ziemi, dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił i przyjął ciało, stał się ludzi, cierpiał i zmartwychwstał do trzeciego dnia, wstąpił do nieba, nadchodzi, aby sądzić żywych i umarłych. And in the holy Spirit. I w Duchu Świętym.

2. 2. And those who say I tych, którzy mówią

1. 1. "there once was when he was not", and "before he was begotten he was not", and that "Nie raz było, kiedy nie było" i "zanim został on zrodził nie był", a
2. 2. he came to be from things that were not, or from another hypostasis [Gr. On przyszedł, aby z rzeczy, które nie były, lub z innego Hipostaza [gr. hypostaseos] or substance [Gr. ] Hypostaseos lub substancji [gr. ousias, Lat. ousias, łac. substantia], affirming that the Son of God is subject to change or alteration these the catholic and apostolic church anathematises. Treść], podkreślając, że Syn Boży jest z zastrzeżeniem zmian lub zmiany te katolicki i apostolski Kościół anathematises.

Canons Kanonów

1. If anyone in sickness has undergone surgery at the hands of physicians or has been castrated by barbarians, let him remain among the clergy. 1. Jeśli ktoś w chirurgii choroby przeszedł w ręce lekarzy i został kastrowany przez barbarzyńców, niech pozostanie wśród duchowieństwa. But if anyone in good health has castrated himself, if he is enrolled among the clergy he should be suspended, and in future no such man should be promoted. Ale jeśli ktoś ma w dobrym zdrowiu kastrowany się, jeżeli jest on wpisany wśród duchownych powinien on zostać zawieszony, aw przyszłości ma takiego człowieka, powinny być promowane. But, as it is evident that this refers to those who are responsible for the condition and presume to castrate themselves, so too if any have been made eunuchs by barbarians or by their masters, but have been found worthy, the canon admits such men to the clergy. Ale, jak oczywiste jest, że odnosi się to do tych, którzy są odpowiedzialni za stan i zakładają na siebie wieprz, tak samo, jeśli zostały dokonane przez dworzan barbarzyńców lub przez swoich mistrzów, ale zostały uznane za godne, kanon przyznaje się do takich ludzi duchowieństwa.

2 . 2. Since, either through necessity or through the importunate demands of certain individuals, there have been many breaches of the church's canon, with the result that men who have recently come from a pagan life to the faith after a short catechumenate have been admitted at once to the spiritual washing, and at the same time as their baptism have been promoted to the episcopate or the presbyterate, it is agreed that it would be well for nothing of the kind to occur in the future. Ponieważ, zarówno poprzez konieczność lub poprzez natarczywe żądania niektórych osób, doszło do wielu naruszeń kościoła kanonu, co powoduje, że mężczyźni, którzy niedawno pochodzą z życia pogańskich do wiary po krótkim katechumenatu zostały dopuszczone na raz duchowej mycia, a jednocześnie jak ich chrzest zostały podniesione do biskupiej lub prezbiteratu, uzgodniono, że byłoby dobrze nic z tego rodzaju występują w przyszłości. For a catechumen needs time and further probation after baptism, for the apostle's words are clear: "Not a recent convert, or he may be puffed up and fall into the condemnation and the snare of the devil". Dla potrzeb katechumena czas i dalsze próbnego po chrzcie, do słów apostoła są jasne: "Nie ostatnie konwersji lub może on być dmuchany i spadek do potępienia i sidła diabelskie. But if with the passage of time some sin of sensuality is discovered with regard to the person and he is convicted by two or three witnesses, such a one will be suspended from the clergy. Ale jeżeli z upływem czasu niektóre grzech zmysłowości jest odkryty w odniesieniu do osoby i jest on skazany przez dwóch lub trzech świadków, na przykład jeden będzie zawieszone z duchownych. If anyone contravenes these regulations, he will be liable to forfeit his clerical status for acting in defiance of this great synod. Jeśli ktoś narusza te przepisy, będzie on zobowiązany do traci status duchownych działających na przekór tego wielkiego Synodu.

3 . 3. This great synod absolutely forbids a bishop, presbyter, deacon or any of the clergy to keep a woman who has been brought in to live with him, with the exception of course of his mother or sister or aunt, or of any person who is above suspicion. Ten wielki Synod absolutnie zabrania biskupa, kapłana, diakona lub jednego z duchownych, aby zachować kobiety, która została wniesiona w żyć z nim, z wyjątkiem oczywiście jego matki lub siostry lub ciotki lub osoby, która znajduje się powyżej podejrzenia.

4 . 4. It is by all means desirable that a bishop should be appointed by all the bishops of the province. Jest pożądane przez wszystkich oznacza, że biskup powinien być powołany przez wszystkich biskupów prowincji. But if this is difficult because of some pressing necessity or the length of the journey involved, let at least three come together and perform the ordination, but only after the absent bishops have taken part in the vote and given their written consent. Ale jeśli jest to trudne, ponieważ niektóre paląca konieczność lub długości udział podróży, niech przynajmniej trzy spotykają się i wykonywania koordynacji, ale tylko po nieobecności biskupów brały udział w głosowaniu i biorąc pod uwagę ich pisemnej zgody. But in each province the right of confirming the proceedings belongs to the metropolitan bishop. Ale w każdej prowincji potwierdzające prawo do postępowania należy do biskupa metropolitalnych.

5 . 5. Concerning those, whether of the clergy or the laity, who have been excommunicated, the sentence is to be respected by the bishops of each province according to the canon which forbids those expelled by some to be admitted by others. W odniesieniu do tych, czy z duchownych i świeckich, którzy zostali ekskomunikowani zdanie ma być respektowane przez wszystkich biskupów prowincji zgodnie z kanonem, który zabrania tych wydalony przez niektóre mają być dopuszczone przez innych. But let an inquiry be held to ascertain whether anyone has been expelled from the community because of pettiness or quarrelsomeness or any such ill nature on the part of the bishop. Accordingly, in order that there may be proper opportunity for inquiry into the matter, it is agreed that it would be well for synods to be held each year in each province twice a year, so that these inquiries may be conducted by all the bishops of the province assembled together, and in this way by general consent those who have offended against their own bishop may be recognised by all to be reasonably excommunicated, until all the bishops in common may decide to pronounce a more lenient sentence on these persons. Ale niech odbędzie się dochodzenie do ustalenia, czy ktoś został wydalony ze społeczności z powodu małostkowości lub quarrelsomeness lub jakikolwiek rodzaj złego ze strony biskupa. Związku z powyższym, w celu, że może istnieć możliwość odpowiedniego dochodzenia w tej sprawie, to Uzgodniono, że byłoby dobrze dla synody, które odbędzie się każdego roku w każdej prowincji dwa razy w roku, tak aby te zapytania mogą być prowadzone przez wszystkich biskupów prowincji zmontowane razem, w ten sposób przez ogólną zgodą tych, którzy mają wykroczenia przeciwko własnego biskupa, może być uznawana przez wszystkich za uzasadniony ekskomunikowany, do wszystkich biskupów w wspólnej może zdecydować do wymówienia łagodniejszej kary na tych osób. The synods shall be held at the following times: one before Lent, so that, all pettiness being set aside, the gift offered to God may be unblemished; the second after the season of autumn. Synody odbywają się w następujących terminach: jeden przed Wielkim Postem, aby wszystkie małostkowość uchylenia, dar Boga oferowane mogą być nieskazitelny, drugi po sezonie jesiennym.

6 . 6. The ancient customs of Egypt, Libya and Pentapolis shall be maintained, according to which the bishop of Alexandria has authority over all these places since a similar custom exists with reference to the bishop of Rome. Dawnych zwyczajów Egiptu, Libii i Pentapolis zostanie utrzymany, zgodnie z którym biskup ma władzę nad Aleksandria wszystkich tych miejscach, ponieważ istnieje podobny zwyczaj w odniesieniu do biskupa Rzymu. Similarly in Antioch and the other provinces the prerogatives of the churches are to be preserved. Podobnie w Antiochii i innych prowincjach prerogatyw kościoły mają być zachowane. In general the following principle is evident: if anyone is made bishop without the consent of the metropolitan, this great synod determines that such a one shall not be a bishop. W ogóle się następujące zasady jest oczywiste: jeśli ktoś jest biskupa bez zgody metropolity, tego wielkiego Synodu stwierdzi, że jeden nie jest biskup. If however two or three by reason of personal rivalry dissent from the common vote of all, provided it is reasonable and in accordance with the church's canon, the vote of the majority shall prevail. Jeśli jednak dwa lub trzy osobowych z powodu niezgody rywalizacji ze wspólnego głosowania wszystkich, pod warunkiem że jest to uzasadnione i zgodne z kościoła kanonu, głosowanie większości mają pierwszeństwo.

7 . 7. Since there prevails a custom and ancient tradition to the effect that the bishop of Aelia is to be honoured, let him be granted everything consequent upon this honour, saving the dignity proper to the metropolitan. Ponieważ panuje zwyczaj i starożytnej tradycji, zgodnie z którym biskup Aelia się zaszczycony, niech będzie przyznawana wszystkim w następstwie tego zaszczytu, oszczędzając godność metropolity.

8 . 8. Concerning those who have given themselves the name of Cathars, and who from time to time come over publicly to the catholic and apostolic church, this holy and great synod decrees that they may remain among the clergy after receiving an imposition of hands. W odniesieniu do tych, którzy poświęcili się nazwa katarów, którzy od czasu do czasu przychodził do publicznego i apostolski Kościół, ten święty i wielki Synod dekrety, że mogą one pozostać wśród duchowieństwa po otrzymaniu nałożenie rąk. But before all this it is fitting that they give a written undertaking that they will accept and follow the decrees of the catholic church, namely that they will be in communion with those who have entered into a second marriage and with those who have lapsed in time of persecution and for whom a period [of penance] has been fixed and an occasion [for reconciliation] allotted, so as in all things to follow the decrees of the catholic and apostolic church. Lecz przed tym wszystkim jest to, że montaż złożyć pisemne zobowiązanie, że będą akceptować i wykonaj dekrety z Kościoła Katolickiego, a mianowicie, że będą one w komunii z tymi, którzy zawarli z drugiego małżeństwa i tych, którzy w czasie minęło prześladowania i dla kogo [okres] pokuty został ustalony i [okazją do] pojednania przydzielonych, tak jak we wszystkim do przestrzegania dekretów i apostolski Kościół. Accordingly, where all the ordained in villages or cities have been found to be men of this kind alone, those who are so found will remain in the clergy in the same rank; but when some come over in places where there is a bishop or presbyter belonging to the catholic church, it is evident that the bishop of the church will hold the bishop's dignity, and that the one given the title and name of bishop among the so-called Cathars will have the rank of presbyter, unless the bishop thinks fit to let him share in the honour of the title. W związku z powyższym, jeżeli wszystkie święceń wsi lub w miastach okazały się ludziom tego rodzaju sam, tych, którzy są tak Znaleziono pozostanie w duchownych w tej samej rangi, ale gdy kilka przyjść w miejscach, gdzie jest biskup lub prezbiter należących do Kościoła katolickiego, jest oczywiste, że biskup kościoła odbędzie biskupa godności, i że ten, ze względu na tytuł i nazwisko biskupa wśród tzw katarów więc będą miały rangę kapłana, chyba że biskup uzna niech do udziału w zaszczyt tytuł. But if this does not meet with his approval, the bishop will provide for him a place as chorepiscopus or presbyter, so as to make his ordinary clerical status evident and so prevent there being two bishops in the city. Ale jeśli nie spełnia jego zatwierdzenia, biskup zapewni mu miejsce w chorepiscopus lub kapłana, tak aby jego statusu zwykłego pisarskiego tak oczywiste i zapobiegać pojawieniu się dwóch biskupów w mieście.

9 . 9. If any have been promoted presbyters without examination, and then upon investigation have confessed their sins, and if after their confession men have imposed hands upon such people, being moved to act against the canon, the canon does not admit these people, for the catholic church vindicates only what is above reproach. Jeżeli którykolwiek zostały podniesione kapłanów bez badania, a następnie po dochodzeniu wyznał swoje grzechy, a jeśli po spowiedzi ludzie mają nałożone na ręce tych osób, które są przemieszczane do podejmowania działań przeciwko kanon, kanon nie toleruje tych ludzi, dla katolika vindicates kościoła tylko to, co jest bez zarzutu.

10. If any have been promoted to ordination through the ignorance of their promoters or even with their connivance, this fact does not prejudice the church's canon; for once discovered they are to be deposed. 10. Jeżeli którykolwiek zostały podniesione do koordynacji poprzez ignorancji ich promotorów lub nawet z ich pobłażliwość, fakt ten nie narusza kanon Kościoła; raz odkryta mają być złożone.

11 . 11. Concerning those who have transgressed without necessity or the confiscation of their property or without danger or anything of this nature, as happened under the tyranny of Licinius, this holy synod decrees that, though they do not deserve leniency, nevertheless they should be treated mercifully. W odniesieniu do tych, którzy przekroczyli bez konieczności lub konfiskatę ich mienia lub bez zagrożenia lub coś tego rodzaju, jak to miało miejsce pod tyranii Licyniusz, tego świętego Synodu, że dekrety, że nie zasługują na łagodne traktowanie, jednak powinny one być traktowane miłosiernie. Those therefore among the faithful who genuinely repent shall spend three years among the hearers, for seven years they shall be prostrators, and for two years they shall take part with the people in the prayers, though not in the offering. Dlatego wśród tych wiernych, którzy rzeczywiście nawrócili się spędzić trzy lata wśród słuchaczy, na siedem lat są one prostrators, a od dwóch lat biorą udział z ludźmi w modlitwie, ale nie w ofercie.

12. Those who have been called by grace, have given evidence of first fervour and have cast off their [military] belts, and afterwards have run back like dogs to their own vomit, so that some have even paid money and recovered their military status by bribes; such persons shall spend ten years as prostrators after a period of three years as hearers. 12. Ci, którzy zostali powołani przez łaskę, które składały zeznania z pierwotnego entuzjazmu i ich odtrącić [wojskowych pasów], a następnie uruchom ponownie mieć jak psy do własnych wymiotować, więc, że niektórzy nawet odzyskać zapłacone pieniądze i ich status wojskowych przez łapówki, osoby takie spędzić dziesięć lat prostrators po upływie trzech lat jako słuchaczy. In every case, however, their disposition and the nature of their penitence should be examined. W każdym przypadku, jednak ich rozmieszczenie i charakter ich wyrazów powinny być zbadane. For those who through their fear and tears and perseverance and good works give evidence of their conversion by deeds and not by outward show, when they have completed their appointed term as hearers, may properly take part in the prayers, and the bishop is competent to decide even more favourably in their regard. Dla tych, którzy przez strach i łzy i wytrwałości i dobrej roboty dać dowód ich konwersji przez czyny, a nie na zewnątrz pokazać, kiedy zakończyły termin wyznaczony jako słuchaczy, może właściwie biorą udział w modlitwach, a biskup jest właściwy do decydują jeszcze bardziej korzystnie na ich temat. But those who have taken the matter lightly, and have thought that the outward form of entering the church is all that is required for their conversion, must complete their term to the full. Ale tym, którzy wzięli sprawy lekko, i pomyślał, że tam postaci wprowadzanych do kościoła jest to, co jest niezbędne do ich konwersji, musi zakończyć okres w pełni.

13 . 13. Concerning the departing, the ancient canon law is still to be maintained namely that those who are departing are not to be deprived of their last, most necessary viaticum. W sprawie odstąpienia, starożytne prawo kanoniczne jest nadal być utrzymane mianowicie, że ci, którzy odchodzą, nie są pozbawieni ostatniego, najbardziej niezbędne wiatyk. But if one whose life has been despaired of has been admitted to communion and has shared in the offering and is found to be numbered again among the living, he shall be among those who take part in prayer only [here a variant reading in Les canons des conciles oecumeniques adds "until the term fixed by this great ecumenical synod has been completed"]. Ale jeśli, których życie zostało zrozpaczeni zostało dopuszczone do komunii i udostępniony w ofiarę i okaże się być numerowane ponownie wśród żywych, jest on wśród osób, które biorą udział w modlitwie tylko [tutaj wariant czytania w Les kanonów des conciles oecumeniques dodaje "do czas określony przez tego wielkiego ekumenicznego Synodu została zakończona"]. But as a general rule, in the case of anyone whatsoever who is departing and seeks to share in the eucharist, the bishop upon examining the matter shall give him a share in the offering. Ale co do zasady, w przypadku jakiejkolwiek ktoś kto jest odlatujących i zmierza do udziału w Eucharystii, biskup po zbadaniu sprawy daje mu udział w akcji.

14. Concerning catechumens who have lapsed, this holy and great synod decrees that, after they have spent three years as hearers only, they shall then be allowed to pray with the catechumens. 14. Jeśli chodzi o katechumenów, które upadły, ten święty i wielki Synod dekrety, że po tym, jak przez trzy lata jak tylko słuchaczami, są one następnie móc modlić się z katechumenów.

15. On account of the great disturbance and the factions which are caused, it is decreed that the custom, if it is found to exist in some parts contrary to the canon, shall be totally suppressed, so that neither bishops nor presbyters nor deacons shall transfer from city to city. 15. Ze względu na wielkie zakłóceń i frakcje, które powstają, jest ogłoszone, że zwyczaj, jeżeli okaże się, istnieją w niektórych częściach sprzeczne z kanonu, jest całkowicie stłumiony, tak że ani biskupów, ani kapłanów ani diakoni są przeniesienie z miasta do miasta. If after this decision of this holy and great synod anyone shall attempt such a thing, or shall lend himself to such a proceeding, the arrangement shall be totally annulled, and he shall be restored to the church of which he was ordained bishop or presbyter or deacon. Jeśli po tej decyzji i tego świętego Synodu wielkim ktoś będzie próbował coś takiego, lub udziela się do takiego postępowania, układ zostanie całkowicie uchylona, a on będzie doprowadzony do kościoła, który został wyświęcony na biskupa lub kapłana lub diakona.

16. Any presbyters or deacons or in general anyone enrolled in any rank of the clergy who depart from their church recklessly and without the fear of God before their eyes or in ignorance of the church's canon, ought not by any means to be received in another church, but all pressure must be applied to them to induce them to return to their own dioceses, or if they remain it is right that they should be excommunicated. 16. Każdy kapłanów i diakonów lub w ogóle ktoś zapisał w każdym rangi duchowni którzy odbiegać od ich kościół lekkomyślnie i bez bojaźni Bożej przed ich oczami w niewiedzy kościoła kanonu, nie powinno w jakikolwiek sposób do odbioru w innym kościół, ale wszystkie ciśnienie muszą być stosowane do ich skłonić ich do powrotu do swoich diecezji, czy też pozostanie ona ma rację, że powinny one być. But if anyone dares to steal away one who belongs to another and to ordain him in his church without the consent of the other's own bishop among whose clergy he was enrolled before he departed, the ordination is to be null. Ale jeśli ktoś ośmieli się ukradkiem, który należy do innego i wyświęcił go w jego kościele bez zgody innych własnych biskup wśród duchowieństwa, którego był wpisany przed wyjechał, koordynacja ma być null.

17. Since many enrolled [among the clergy] have been induced by greed and avarice to forget the sacred text, "who does not put out his money at interest", and to charge one per cent [a month] on loans, this holy and great synod judges that if any are found after this decision to receive interest by contract or to transact the business in any other way or to charge [a flat rate of] fifty per cent or in general to devise any other contrivance for the sake of dishonourable gain, they shall be deposed from the clergy and their names struck from the roll. 17. Ponieważ wiele włączono [wśród duchownych] zostały wywołane przez chciwość i zachłanność zapomnieć świętego tekstu, który nie stawia swoje pieniądze na "odsetki, i za jeden procent [miesięcznie] w sprawie pożyczek, w tym świętym i wielki Synod sędziów, że jeżeli znajdują się po tej decyzji do otrzymania odsetek w drodze umowy lub do transakcji działalności w inny sposób lub za [płaskiej stawki] pięćdziesiąt procent lub w ogóle do opracowania wszelkich innych wynalazek ze względu na niegodziwy zysk, są one złożone z duchownych i ich nazwiska uderzył z rzutu.

18. It has come to the attention of this holy and great synod that in some places and cities deacons give communion to presbyters, although neither canon nor custom allows this, namely that those who have no authority to offer should give the body of Christ to those who do offer. 18. Doszła do wiadomości tego wielkiego i świętego Synodu, że w niektórych miejscach i miastach diakoni do kapłanów udziela komunii, mimo że ani kanonu, ani niestandardowych pozwala na to, to że ci, którzy nie mają uprawnień do oferty powinny dać Ciało Chrystusa do tych, którzy nie oferują. Moreover it has become known that some of the deacons now receive the eucharist even before the bishops. Ponadto okazało się, że niektóre znane z diakoni otrzymują teraz Eucharystii nawet przed biskupami. All these practices must be suppressed. Wszystkie te procedury muszą być stłumione. Deacons must remain within their own limits, knowing that they are the ministers of the bishop and subordinate to the presbyters. Diakon musi pozostać w ich granicach, wiedząc, że są one ministrów biskupa i podporządkowana do kapłanów. Let them receive the eucharist according to their order after the presbyters from the hands of the bishop or the presbyter. Niech otrzymywać Eucharystii według ich kolejności po kapłanów z rąk biskupa lub kapłana. Nor shall permission be given for the deacons to sit among the presbyters, for such an arrangement is contrary to the canon and to rank. Ani mieć pozwolenie na diakonów siedzieć wśród kapłanów, takie rozwiązanie jest sprzeczne z kanonem i rangę. If anyone refuses to comply even after these decrees, he is to be suspended from the diaconate. Jeśli ktoś odmawia wykonania nawet po tych dekretów, ma być zawieszone od diakonatu.

19. Concerning the former Paulinists who seek refuge in the catholic church, it is determined that they must be rebaptised unconditionally. 19. Jeśli chodzi o byłego Paulinists które szukały schronienia w kościele katolickim, że ustalono, iż muszą one być rebaptised bezwarunkowo. Those who in the past have been enrolled among the clergy, if they appear to be blameless and irreproachable, are to be rebaptised and ordained by the bishop of the catholic church. Tych, którzy w przeszłości zostali włączeni wśród duchowieństwa, jeśli wydają się być bez zarzutu i bez zarzutu, należy rebaptised i wyświęcony przez biskupa Kościoła katolickiego. But if on inquiry they are shown to be unsuitable, it is right that they should be deposed. Ale jeśli na badania są one widoczne nie nadaje, to ma rację, że powinny one zostać złożone. Similarly with regard to deaconesses and all in general whose names have been included in the roll, the same form shall be observed. Podobnie w odniesieniu do deaconesses i wszystkich w ogóle, których nazwiska zostały umieszczone w roli, taką samą formę, są przestrzegane. We refer to deaconesses who have been granted this status, for they do not receive any imposition of hands, so that they are in all respects to be numbered among the laity. Mówimy o deaconesses, które uzyskały ten status, bo nie otrzymują żadnych nałożenie rąk, tak aby były one pod każdym względem być ponumerowane wśród świeckich.

20. Since there are some who kneel on Sunday and during the season of Pentecost, this holy synod decrees that, so that the same observances may be maintained in every diocese, one should offer one's prayers to the Lord standing. 20. Ponieważ są tacy, którzy klęczą w niedzielę oraz w okresie Zielonych Świąt, tego świętego Synodu, że dekrety, aby te same observances mogą być utrzymane w każdej diecezji, należy zaoferować własnej modlitwy do Pana stałego.

The Letter Of The Synod In Nicaea To The Egyptians List Synod Nicejski W celu Egipcjanie

The bishops assembled at Nicaea, who constitute the great and holy synod, greet the church of the Alexandrians, by the grace of God holy and great, and the beloved brethren in Egypt, Libya and Pentapolis. Biskupi zebrani w Nicei, które stanowią wielki i święty Synod, pozdrawiam kościół aleksandryjski, z łaski Boga, święty i wielki i umiłowani bracia w Egipcie, Libii i Pentapolis.

Since the grace of God and the most pious emperor Constantine have called us together from different provinces and cities to constitute the great and holy synod in Nicaea, it seemed absolutely necessary that the holy synod should send you a letter so that you may know what was proposed and discussed, and what was decided and enacted. Od łaski Bożej i najbardziej pobożny cesarz Konstantyn wezwali nas razem z różnych prowincjach i miastach stanowi wielki i święty Synod w Nicei, wydawało się to absolutnie konieczne, że Święty Synod powinien wysłać pismo, abyście wiedzieć, co się proponowane i dyskutowane, a co zostało postanowione i uchwalone.

First of all the affair of the impiety and lawlessness of Arius and his followers was discussed in the presence of the most pious emperor Constantine. Przede wszystkim sprawa bezbożność i bezprawia w Arius i jego zwolenników został omówiony w obecności najbardziej pobożny cesarz Konstantyn. It was unanimously agreed that anathemas should be pronounced against his impious opinion and his blasphemous terms and expressions which he has blasphemously applied to the Son of God, saying "he is from things that are not", and "before he was begotten he was not", and "there once was when he was not", saying too that by his own power the Son of God is capable of evil and goodness, and calling him a creature and a work. Było jednogłośnie zgodzili się, że klątw powinien być wymawiany wbrew jego opinii bezbożnych i jego warunki bluźniercze i wyrażeń, które ma bluźnierczo stosowane do Syna Bożego, mówiąc: "On jest z rzeczy, które nie są", a "zanim został on zrodził nie był "i" nie raz było, kiedy nie było ", mówi też, że przez własną moc Syna Bożego jest zdolny do zła i dobra, i wzywając go stworzeniem i pracy.

Against all this the holy synod pronounced anathemas, and did not allow this impious and abandoned opinion and these blasphemous words even to be heard. Przed tym wszystkim święty Synod wyraźne klątw, i nie pozwalają na to bezbożny i opuszczonych opinii i nawet te bluźniercze słowa, które mają być wysłuchane.

Of that man and the fate which befell him, you have doubtless heard or will hear, lest we should seem to trample upon one who has already received a fitting reward because of his own sin. Tego człowieka i losu, który spotkał go, masz niewątpliwie usłyszał lub usłyszy, bo wydaje się, trzeba deptać, który otrzymał już nagrodę montażu ze względu na swój własny grzech. Such indeed was the power of his impiety that Theonas of Marmarica and Secundus of Ptolemais shared in the consequences, for they too suffered the same fate. Takie rzeczywiście była moc jego bezbożność, że Theonas z Marmarica i Secundus z Ptolemais udostępniony w konsekwencji, bo zbyt spotkał ten sam los.

But since, when the grace of God had freed Egypt from this evil and blasphemous opinion, and from the persons who had dared to create a schism and a separation in a people which up to now had lived in peace, there remained the question of the presumption of Meletius and the men whom he had ordained, we shall explain to you, beloved brethren, the synod's decisions on this subject too. Ale ponieważ, gdy łaska Boga, który uwolnił Egipt od tego zła i bluźniercze opinii, a także od osób, którzy odważyli się stworzyć i schizmy w separacji osób, które do tej pory żyli w pokoju, pozostało pytanie, domniemania Meletius i ludzi, których miał święceń, będziemy wyjaśniać ci, umiłowani bracia, Synod decyzje w tej sprawie też. The synod was moved to incline towards mildness in its treatment of Meletius for strictly speaking he deserved no mercy. Synod został przeniesiony na nachylenie w kierunku łagodności w leczeniu Meletius dla ściśle mówiąc on nie zasłużył miłosierdzia. It decreed that that he might remain in his own city without any authority to nominate or ordain, and that he was not to show himself for this purpose in the country or in another city, and that he was to retain the bare name of his office. To, że dekret, że może on pozostać w swoim mieście bez uprawnienia do nominowania lub ordain, i że nie był on pokazać się w tym celu w kraju lub w innym mieście, a że był do zachowania urodziła jego nazwę urzędu .

It was further decreed that those whom he had ordained, when they had been validated by a more spiritual ordination, were to be admitted to communion on condition that they would retain their rank and exercise their ministry, but in every respect were to be second to all the clergy in each diocese and church who had been nominated under our most honoured brother and fellow minister Alexander; they were to have no authority to appoint candidates of their choice or to put forward names or to do anything at all without the consent of the bishop of the catholic church, namely the bishop of those who are under Alexander. Ponadto dekret, że tych, których miał święceń, kiedy zostały one potwierdzone przez bardziej duchowe koordynacji, miały być dopuszczeni do Komunii, pod warunkiem, że zachowają one swoje wartości i ich wykonywania posługi, ale pod każdym względem miały być druga wszystkich duchownych w każdej diecezji i Kościoła, który był nominowany jako najbardziej uhonorowany brata i kolegów minister Aleksander; mieli nie mają uprawnień do mianowania kandydatów, ich wybór lub do przedstawienia nazwy i niczego robić na wszystkich bez zgody biskup Kościoła katolickiego, czyli biskupa, którzy są pod Alexander. But those who by the grace of God and by our prayers have not been detected in any schism, and are spotless in the catholic and apostolic church, are to have authority to appoint and to put forward the names of men of the clergy who are worthy, and in general to do everything according to the law and rule of the church. Ale ci, którzy z łaski Boga i przez nasze modlitwy nie zostały wykryte w każdym schizmy, i nieskalany w katolickim i apostolskim Kościele, mają mieć uprawnienia do powoływania i przedstawić nazwiska ludzi z duchownych, którzy są godni iw ogóle robić wszystko zgodnie z prawem i rządów kościoła.

In the event of the death of any in the church, those who have recently been accepted are thereupon to succeed to the office of the deceased, provided that they appear worthy and are chosen by the people; the bishop of Alexandria is to take part in the vote and confirm the election. W przypadku śmierci któregokolwiek w kościele, które niedawno zostało przyjęte do sukcesu są następnie do urzędu zmarłego, pod warunkiem, że pojawią się godny i są wybierani przez obywateli, biskup Aleksandria jest do wzięcia udziału w głosowania i potwierdzić wybór. This privilege, which has been granted to all others, does not apply to the person of Meletius because of his inveterate seditiousness and his mercurial and rash disposition, lest any authority or responsibility should be given to one who is capable of returning to his seditious practices. Ten przywilej, któremu została przyznana wszystkim innym, nie stosuje się do osoby Meletius ponieważ jego nałogowy seditiousness i jego mercurial i wysypka dyspozycji, bo każdy organ lub odpowiedzialność należy do jednego, który jest zdolna do powrotu do praktyk jego obrazoburczy .

These are the chief and most important decrees as far as concerns Egypt and the most holy church of the Alexandrians. Są one głównym i najważniejszym dekretów jeśli chodzi o Egipt i najbardziej świętym kościoła z Aleksandryjczyków. Whatever other canons and decrees were enacted in the presence of our lord and most honoured fellow minister and brother Alexander, he will himself report them to you in greater detail when he comes, for he was himself a leader as well as a participant in the events. Niezależnie od innych kanonów i dekretów zostały uchwalone w obecności naszego Pana i najbardziej uhonorowany ministra kolegów i brata Aleksandra, on sam zgłosić je do Ciebie w sposób bardziej szczegółowy, gdy przyjdzie, bo on sam był liderem, a także uczestnikiem wydarzeń .

The following is not found in the Latin text, but is found in the Greek text : Poniżej nie znajduje się w tekst łaciński, ale znajduje się w tekst w języku greckim:

We also send you the good news of the settlement concerning the holy Pasch, namely that in answer to your prayers this question also has been resolved. Również wysłać dobre wieści z rozstrzygnięcia dotyczące Pasch święte, a mianowicie, że w odpowiedzi na swoje modlitwy na to pytanie również został rozwiązany. All the brethren in the East who have hitherto followed the Jewish practice will henceforth observe the custom of the Romans and of yourselves and of all of us who from ancient times have kept Easter together with you. Wszystkich braci na Wschodzie, którzy dotąd po żydowskiej praktyce będzie odtąd przestrzegać zwyczaju Rzymian i siebie i nas wszystkich, którzy od najdawniejszych czasów zachowały Wielkanoc razem z wami. Rejoicing then in these successes and in the common peace and harmony and in the cutting off of all heresy, welcome our fellow minister, your bishop Alexander, with all the greater honour and love. Radość następnie w tych sukcesów i we wspólnym pokoju i harmonii i odcinanie wszystkich herezji, zapraszamy naszych kolegów ministra, wasz biskup Aleksander, ze wszystkimi większej czci i miłości. He has made us happy by his presence, and despite his advanced age has undertaken such great labour in order that you too may enjoy peace. On uczynił nas szczęśliwymi jego obecność, i mimo zaawansowanego wieku podjęła takie wielkie pracy tak, że może również korzystać z pokoju.

Pray for us all that our decisions may remain secure through almighty God and our lord Jesus Christ in the holy Spirit, to whom is the glory for ever and ever. Módl się za nas wszystkich, że nasze decyzje mogą pozostać bezpiecznym i poprzez Boga Wszechmogącego Pana naszego Jezusa Chrystusa w Duchu Świętym, do której jest chwała na wieki wieków. Amen. Amen.

Documents from the First Council of Nicaea, Nicæa - 325 AD Dokumenty z Sobór Nicejski, Nicejski - 325 AD

SOURCE: Henry R. Percival, ed., _The Seven Ecumenical Councils of the Undivided Church_, Vol XIV of Nicene and Post Nicene Fathers, 2nd series, edd. ŹRÓDŁO: Henry R. Percival, ed. _The Siedem soborów powszechnych, z niepodzielonego Church_, t. XIV i Nicejsko Post Nicejsko Ojcowie, seria 2nd, edd. Philip Schaff and Henry Wace, (repr. Edinburgh: T&T Clark; Grand Rapids MI: Wm. B. Eerdmans, 1988) Philip Schaff i Henry Wace z Jersey (repr. Edinburgh: T & T Clark, Grand Rapids MI: Wm. Eerdmans B., 1988)

The value of the Percival edition is that it not only provides basic texts, but also has a number of well informed excursuses on significant topics, as well as, after each canon commentaries by later writers on the meaning. Wartości wydanie Percival, że nie tylko zawiera podstawowe teksty, ale również posiada szereg dobrze poinformowani na temat istotnych zagadnień excursuses, jak również po każdym kanonu komentarzach później przez pisarzy na znaczeniu.

[3] [3]

THE NICENE CREED Nicejsko

The Synod at Nice set forth this Creed.(1) Synod w Nicei w określonych niniejszym Creed (1).

The Ecthesis of the Synod at Nice.(2) Ecthesis Synodu w Nicei (2).

We believe in one God, the Father Almighty, maker of all things visible and invisible; and in one Lord Jesus Christ, the Son of God, the only-begotten of his Father, of the substance of the Father, God of God, Light of Light, very God of very God, begotten ( Wierzę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych, iw jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, Jednorodzony Ojca, z istoty Ojca, Bóg z Boga, Światłość Światła, bardzo bardzo Bóg, Bóg, zrodzony ( gennhq gennhq , , ent ent , not made, being of one substance( A nie stworzony, jest z jednej substancji ( omoousion omoousion , consubstantialem) with the Father. , Consubstantialem) z Ojcem. By whom all things were made, both which be in heaven and in earth. Przez kogo zostały dokonane wszystkie rzeczy, które są zarówno w niebie i na ziemi. Who for us men and for our salvation came down [from heaven] and was incarnate and was made man. Który dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił [z] nieba i został wcielony i stał się człowiekiem. He suffered and the third day he rose again, and ascended into heaven. Cierpiał i trzeciego dnia zmartwychwstał i wstąpił do nieba. And he shall come again to judge both the quick and the dead. And [we believe] in the Holy Ghost. I przyjdzie ponownie, aby sądzić zarówno szybkie i umarłych. A [uważamy] w Ducha Świętego. And whosoever shall say that there was a time when the Son of God was not ( A kto powie, że był czas, kiedy Syn Boży nie był ( hn hn pote pote ote ote ouk ouk h h n n ), or that before he was begotten he was not, or that he was made of things that were not, or that he is of a different substance or essence [from the Father] or that he is a creature, or subject to change or conversion(3)--all that so say, the Catholic and Apostolic Church anathematizes them. ), Lub że zanim zrodził był on nie był, lub że był wykonany z rzeczy, które nie były, lub że jest on innej substancji lub istoty [od Ojca], lub, że jest stworzeniem, lub mogą ulec zmianie lub konwersji (3) - wszystko, co tak mówią, katolicki i apostolski Kościół im.

NOTES UWAGI

(Found in his Epistle to his diocese; vide: St. Athanasius and Theodoret.) (Znaleziono w jego List do jego diecezji; też: św Atanazy i Teodoret).

We believe in one only God, Father Almighty, Creator of things visible and invisible; and in the Lord Jesus Christ, for he is the Word of God, God of God, Light of Light, life of life, his only Son, the first- born of all creatures, begotten of the Father before all time, by whom also everything was created, who became flesh for our redemption, who lived and suffered amongst men, rose again the third day, returned to the Father, and will come again one day in his glory to judge the quick and the dead. Wierzę w jednego tylko Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela rzeczy widzialnych i niewidzialnych oraz w Pana Jezusa Chrystusa, bo jest Słowo Boże, Bóg z Boga, Light of Light, życie życia, Syna swego Jednorodzonego, pierwszy - Pierworodnym wobec każdego stworzenia, zrodzony z Ojca przed wszystkimi wiekami, przez kogo został utworzony także wszystko, które stało się ciałem dla naszego odkupienia, którzy żyli i cierpieli wśród mężczyzn, ponownie wzrosła trzeci dzień, wrócił do Ojca, i przyjdzie znów jeden dzień w jego chwale sądzić żywych i umarłych. We believe also in the Holy Ghost We believe that each of these three is and subsists; the Father truly as Father, the Son truly as Son, the Holy Ghost truly as Holy Ghost; as our Lord also said, when he sent his disciples to preach: Go and teach all nations, and baptize them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost. Wierzymy, że również w Duchu Świętym Wierzymy, że każdy z tych trzech jest i obowiązuje; Ojca naprawdę jako Ojciec, Syn prawdziwie jako Syn, Duch Święty prawdziwie jako Ducha Świętego, jak nasz Pan powiedział także, gdy posłał swoich uczniów do głosił: Idź i nauczajcie wszystkie narody, i chrzcili je w imię Ojca, i Syna, i Ducha Świętego.

EXCURSUS ON THE WORD HOMOUSIOS.(4) Dygresja ON homousios WORD (4).

The Fathers of the Council at Nice were at one time ready to accede to the request of some of the bishops and use only scriptural expressions in their definitions. Ojcowie soborowi w Nicei w jednym czasie były gotowe do przystąpienia do wniosku niektórych biskupów i używać tylko biblijne wyrażeń w ich definicji. But, after several attempts, they found that all these were capable of being explained away. , Ale po kilku próbach, okazało się, że wszystko to może być wyjaśnione. Athanasius describes with much wit and penetration how he saw them nodding and winking to each other when the orthodox proposed expressions which they had thought of a way of escaping from the force of. Atanazy opisuje z wielkim humorem i penetracji, jak widział je kiwając głową i mrugając do siebie, gdy ortodoksyjnej proponowanych wyrażeń, które miał na myśli sposób ucieczki od życie. After a series of attempts of this sort it was found that something clearer and more unequivocal must be adopted if real unity of faith was to be attained; and accordingly the word homousios was adopted. Po serii prób tego rodzaju stwierdzono, że coś bardziej przejrzyste i jednoznaczne muszą być przyjęte, jeśli prawdziwe jedności wiary miał być osiągnięty, a zatem słowo homousios został przyjęty. Just what the Council intended this Tylko to, co Rada zamierzała tego

[4] [4]

expression to mean is set forth by St. Athanasius as follows: "That the Son is not only like to the Father, but that, as his image, he is the same as the Father; that he is of the Father; and that the resemblance of the Son to the Father, and his immutability, are different from ours: for in us they are something acquired, and arise from our fulfilling the divine commands. Moreover, they wished to indicate by this that his generation is different from that of human nature; that the Son is not only like to the Father, but inseparable from the substance of the Father, that he and the Father are one and the same, as the Son himself said: 'The Logos is always in the Father, and, the Father always in the Logos,' as the sun and its splendour are inseparable."(1) oznacza wyrażenie jest określone przez św Atanazy w następujący sposób: "To jest Syn nie tylko jak do Ojca, ale, że jego wizerunek, jest on taki sam jak Ojciec, że jest z Ojca, i że podobieństwo Syna do Ojca, i jego niezmienność, różnią się od naszych: w nas są one czymś nabyte, a wynikają z naszych wypełniania Bożego polecenia. Co więcej, chciał wskazać tego, że jego pokolenie różni się od ludzkiej natury, że Syn jest nie tylko jak do Ojca, ale nierozerwalnie z istoty Ojca, że On i Ojciec są jednym i tym samym, co Syn sam powiedział: "Logos jest zawsze w Ojcu, a Ojciec zawsze w Logos, "jak słońce i jego blask są nierozłączne." (1)

The word homousios had not had, although frequently used before the Council of Nice, a very happy history. Homousios słowo nie miał, chociaż często używane przez Radę Nicei, bardzo szczęśliwy historii. It was probably rejected by the Council of Antioch,(2) and was suspected of being open to a Sabellian meaning. To był prawdopodobnie odrzucone przez Radę Antiochii, (2) i było podejrzenie, że są otwarci na Sabellian znaczenie. It was accepted by the heretic Paul of Samosata and this rendered it very offensive to many in the Asiatic Churches. Zaakceptowali go heretykiem Pawła z Samosaty i ten wydał bardzo obraźliwe dla wielu kościołów w azjatyckiej. On the other hand the word is used four times by St. Irenaeus, and Pamphilus the Martyr is quoted as asserting that Origen used the very word in the Nicene sense. Z drugiej strony słowo to używane cztery razy przez Ireneusza i Pamphilus męczennika jest cytowany jako twierdząc, że Orygenes bardzo słowo użyte w sensie Nicejsko. Tertullian also uses the expression "of one substance" (unius substanticoe) in two places, and it would seem that more than half a century before the meeting of the Council of Nice, it was a common one among the Orthodox. Tertulian również używa określenia "jedna substancja" (unius substanticoe) w dwóch miejscach, a wydaje się, że ponad pół wieku przed posiedzeniem Rady z Nicei, to było ono popularne wśród prawosławnych.

Vasquez treats this matter at some length in his Disputations, (3) and points out how well the distinction is drawn by Epiphanius between Synousios and Homousios, "for synousios signifies such an unity of substance as allows of no distinction: wherefore the Sabellians would admit this word: but on the contrary homousios signifies the same nature and substance but with a distinction between persons one from the other. Rightly, therefore, has the Church adopted this word as the one best calculated to confute the Arian heresy."(4) Vasquez traktuje ten temat dość obszernie w swojej dysputy, (3) i zwraca uwagę, jak również rozróżnienie pomiędzy Synousios przez Epifaniusz i homousios "dla synousios oznacza takie jedność substancji, jak nie pozwala na rozróżnienie: Czemu się nie przyzna Sabellians tego słowa, lecz przeciwnie homousios oznacza tego samego rodzaju i treści, ale z podziałem na osoby od siebie. Słusznie zatem Kościół ma przyjąć te słowa jako najlepiej oblicza przekonać kogoś do Arian herezja. "(4)

It may perhaps be well to note that these words are formed like Może ona być może również zauważyć, że słowa te są tworzone, jak omobios omobios and i omoiobios omoiobios , , omognwmwn omognwmwn and i omoiognwmwn omoiognwmwn , etc., etc. , Itd., itp.

The reader will find this whole doctrine treated at great length in all the bodies of divinity; and in Alexander Natalis (HE t. iv., Dies. xiv.); he is also referred to Pearson, On the Creed; Bull, Defence of the Nicene Creed; Forbes, An Explanation of the Nicene Creed; and especially to the little book, written in answer to the recent criticisms of Professor Harnack, by HB Swete, DD, The Apostles' Creed. Czytelnik znajdzie w tej całej doktryny traktowane na wielką długości we wszystkich organów boskość; i Alexander Natalis (HE IV t.. Dies. XIV.); Jest też, o którym mowa Pearson, Na Creed; Bull, obrony Credo Nicejsko, Forbes, wyjaśnienie w Credo Nicejsko, a zwłaszcza do małego Książka, napisana w odpowiedzi na krytykę ostatnich prof Harnack, HB Swete, DD, Apostolski.

EXCURSUS ON THE WORDS Dygresja na słowach gennhqeta gennhqeta ou ou poihqenta poihqenta ] (JB Lightfoot. The Apostolic Fathers--Part II. Vol. ii. Sec. I. pp. 90, et seqq.) The Son is here [Ignat. ] (JB Lightfoot. Apostolska Ojcowie - część II. Obj. Ii. Sec. Pp I.. 90, zagwarantowanego.) Syn jest tutaj [Ignacy. Ad. Reklam. Eph. Ef. vii.] declared to be vii.] uznane za gennh gennh os os as man and jako mężczyzna i a , , ennhtos ennhtos as God, for this is clearly shown to be the meaning from the parallel clauses. jako Boga, jest to wyraźnie za rozumieniu równolegle z klauzul. Such language is not in accordance with later theological definitions, which carefully distinguished between Taki język nie jest zgodne z definicjami później teologiczne, które dokładnie rozróżnić pomiędzy genhtos genhtos and i gennhtos gennhtos between między agenhtos agenhtos and i agennhtos agennhtos ; so that , Tak że genhtos genhtos , , agenhtos agenhtos respectively denied and affirmed the eternal existence, being equivalent to odpowiednio zaprzeczył i wieczne istnienie potwierdził, że są one równoważne ktistos ktistos , , aktistos aktistos , while , Podczas gdy gennhtos gennhtos , , agen Agen htos htos described certain ontological relations, whether in time or in eternity. opisanych niektórych relacji ontologicznych, czy w czasie lub w wieczności. In the later theological language, therefore, the Son was W języku teologicznym później, w związku z tym, Syn został gennhtos gennhtos even in his Godhead. nawet w Boga. See esp. Zobacz esp. Joann. Damasc. Joann. Damasc. de Fid. de FID. Orth. Orth. i. i. 8 [where he draws the conclusion that only the Father is 8 [gdzie dochodzi do wniosku, że tylko Ojciec jest agennhtos agennhtos , and only the Son , Tylko Syn i gennhtos gennhtos ]. ].

There can be little doubt however, that Ignatius wrote Nie może być jednak wątpliwości, że Ignacy napisał gennh?os gennh? os kai kai agennhtos agennhtos , though his editors frequently alter it into , Choć jego redaktorów często zmienia go w gennh?os gennh? os kai kai agennhtos agennhtos . . For (1) the Greek MS. Na (1) MS grecki. still retains the double [Greek nun] v, though the claims of orthodoxy would be a temptation to scribes to nadal zachowuje podwójne [Grecki v] zakonnica, choć roszczenia prawowierność będzie pokusa do uczonych w Piśmie

[5] [5]

substitute the single v. And to this reading also the Latin genitus et ingenitus points. zastąpić jednym v. I do tego również czytanie Łacińskiej genitus et ingenitus punktów. On the other hand it cannot be concluded that translators who give factus et non factus had the words with one v, for this was after all what Ignatius meant by the double v, and they would naturally render his words so as to make his orthodoxy apparent. Z drugiej strony nie można stwierdzić, że tłumacze, którzy dają factus et non factus że słowa z jednym przeciwko, bo to przecież właśnie to, co Ignacy oznacza podwójnego przeciwko, a oni naturalnie czynią jego słowa, tak aby jego prawowierność wynika . (2) When Theodoret writes (2) Kiedy pisze Teodoret gennhtos gennhtos ex dawny agennhtou agennhtou , it is clear that he, or the person before him who first substituted this reading, must have read , Jasne jest, że on lub osoba, która przed nim zastąpić to pierwsze czytanie, musi przeczytać gennhtos gennhtos kai kai agennhtos agennhtos , for there would be no temptation to alter the perfectly orthodox Na nie będzie pokusa do zmiany doskonale ortodoksyjnych genhtos genhtos kai kai agenhtos agenhtos , nor (if altered) would it have taken this form. , Ani też (jeśli zmienione) byłoby tego formularza. (3) When the interpolator substitutes (3) Kiedy interpolator substytuty o o monos monos alhqinos alhqinos Qeos Qeos o o agennhtos agennhtos . . . . . . tou tou de de monogonous monogonous pathr pathr kai kai gennhtwr gennhtwr , the natural inference is that he too, had the forms in double v, which he retained, at the same time altering the whole run of the sentence so as not to do violence to his own doctrinal views; see Bull Def. , Naturalne uznać, że on także miał w postaci podwójnego przeciwko, którym zachowane, jednocześnie zmieniając całą uruchomienie zdanie tak, aby nie robić przemocy do własnych poglądów doktrynalnych, patrz Bull Def. Fid. Fid. Nic. Nic. ii. ii. 2 (s) 6. (4) The quotation in Athanasius is more difficult. 2 (s) 6 (4). Notowania w Atanazy jest trudniejsze. The MSS. MSS. vary, and his editors write różnić, a jego redaktorzy napisać genhtos genhtos kai kai agenhtos agenhtos . . Zahn too, who has paid more attention to this point than any previous editor of Ignatius, in his former work (Ign. v. Ant. p. 564), supposed Athanasius to have read and written the words with a single v, though in his subsequent edition of Ignatius (p. 338) he declares himself unable to determine between the single and double v. I believe, however, that the argument of Athanasius decides in favour of the vv. Zahn zbyt, którzy zapłacił większą uwagę do tego punktu, niż jakikolwiek poprzedni redaktor Ignacy, w jego poprzednim miejscu pracy (Ign. v. Ant. Str. 564), ma Atanazy do odczytu i napisane słowa z jednego przeciwko, chociaż w jego późniejsze wydanie Ignacy (s. 338) oświadcza się w stanie określić między jedno-i dwuosobowych v. Wierzę jednak, że argument Atanazy decyduje na rzecz ww. Elsewhere he insists repeatedly on the distinction between Wielokrotnie podkreśla, że gdzie indziej na rozróżnienie pomiędzy ktixein ktixein and i gennan gennan , justifying the use of the latter term as applied to the divinity of the Son, and defending the statement in the Nicene Creed , Co uzasadnia używania tego terminu w odniesieniu do boskości Syna, i obronę oświadczenie w Credo Nicejsko gennhton gennhton ek ek ths ths ousias ousias tou tou patros Patros ton tona uion uion omoousion omoousion (De Synod. 54, 1, p. 612). (De Synodu. 54, 1, s. 612). Although he is not responsible for the language of the Macrostich (De Synod. 3, 1, p. 590), and would have regarded it as inadequate without the Chociaż nie jest on odpowiedzialny za język Macrostich (De Synodu. 3, 1, s. 590), i byłoby to traktowane jako niewystarczające bez omoousion omoousion yet this use of terms entirely harmonizes with his own. jeszcze w tym stosowania terminów całkowicie współgra z jego własną. In the passage before us, ib. W pasażu przed nami, ib. (s)(s) 46, 47 (p. 607), he is defending the use of homousios at Nicaea, notwithstanding that it had been previously rejected by the council which condemned Paul of Samosata, and he contends that both councils were orthodox, since they used homousios in a different sense. (S) (s) 46, 47 (str. 607), jest on w obronie wykorzystania homousios w Nicei, mimo że zostały wcześniej odrzucone przez Radę, który potępił Pawła z Samosaty, a on twierdzi, że rady były zarówno ortodoksyjnych, ponieważ są one używane homousios w innym sensie. As a parallel instance he takes the word Jako przykład równolegle bierze słowo agennhtos agennhtos which like homousios is not a scriptural word, and like it also is used in two ways, signifying either (1) T który podobnie jak homousios słowo nie jest biblijne, jak i również jest wykorzystywany na dwa sposoby, sygnalizując albo (1) T o o on na men mężczyzn , , mhte mhte de de gennhqen gennhqen mhte mhte olws olws ekon Ekon ton tona aition aition or(2) T lub (2) T o o aktiston aktiston . . In the former sense the Son cannot be called W pierwszym znaczeniu Syn nie może być nazwane agennhtos agennhtos , in the latter he may be so called. W tym ostatnim może być tzw. Both uses, he says, are found in the fathers. Zarówno zastosowania, mówi, znajdują się w ojców. Of the latter he quotes the passage in Ignatius as an example; of the former he says, that some writers subsequent to Ignatius declare Tego ostatniego cytuje fragment Ignacy jako przykład, byłego, mówi, że niektórzy pisarze po Ignacy uznaniu en pl to do agennhton agennhton o o pathr pathr , , kai kai eis eis o o ex dawny autou autou uios uios gnhsios gnhsios , , gennhma gennhma alhqinon alhqinon k k . . t t . . l l . . [He may have been thinking of Clem. [Może on myśli zostały Clem. Alex. Alex. Strom. Strom. vi. vi. 7, which I shall quote below.] He maintains that both are orthodox, as having in view two different senses of the word 7, który cytuję poniżej.] Twierdzi, że obie są prawosławni, jak, mając na względzie dwóch różnych znaczeniach tego słowa agennhton agennhton , and the same, he argues, is the case with the councils which seem to take opposite sides with regard to homousios. , A tym samym, argumentuje on, w przypadku rady, które wydają się przyjmować po przeciwnych stronach w stosunku do homousios. It is dear from this passage, as Zahn truly says, that Athanasius is dealing with one and the same word throughout; and, if so, it follows that this word must be To jest droga z tego fragmentu, jak Zahn rzeczywiście mówi, że Atanazy do czynienia z jednym i tym samym cały wyraz, a jeśli tak, wynika, że to słowo musi być agennhton agennhton , since , Ponieważ agenhton agenhton would be intolerable in some places. byłoby nie do zniesienia w niektórych miejscach. I may add by way of caution that in two other passages, de Decret. może dodać w drodze ostrożnie, że w dwóch innych fragmentów, de dekret. Syn. Syn. Nic. Nic. 28 (1, p. 184), Orat. 28 (1, str. 184), Orat. c. c. Arian. Arian. i. i. 30 (1, p. 343), St. Athanasius gives the various senses of 30 (1, str. 343), Święty Atanazy daje różne zmysły agenhton agenhton (for this is plain from the context), and that these passages ought not to be treated as parallels to the present passage which is concerned with the senses of (Do tego jest po prostu z kontekstu), i że te fragmenty nie powinny być traktowane jako równoległymi do niniejszego fragmentu, który dotyczy zmysły agennhton agennhton . . Much confusion is thus created, eg in Newman's notes on the several passages in the Oxford translation of Athanasius (pp. 51 sq., 224 sq.), where the three passages are treated as parallel, and no attempt is made to discriminate the readings in the several places, but "ingenerate" is given as the rendering of both alike. If then Athanasius who read Wiele zamieszania jest stworzony w ten sposób, np. w notatki Newman na kilka fragmentów w Oksford tłumaczenia Atanazy (str. 51 tys, 224 tys), gdzie trzy fragmenty są traktowane jako równoległe, a nie próbuje się dyskryminować odczyty w kilku miejscach, ale "ingenerate" podaje się w świadczeniu zarówno podobne. Jeśli następnie Atanazy, którzy czytają gennhtos gennhtos kai kai agennhtos agennhtos in Ignatius, there is absolutely no authority for the spelling with one v. The earlier editors (Voss, Useher, Cotelier, etc.), printed it as they found it in the MS.; but Smith substituted the forms with the single v, and he has been followed more recently by Hefele, Dressel, and some other. w Ignacy, nie ma żadnego prawa do pisowni z jednym V. wcześniej redaktorów (Voss, Useher, Cotelier, itp.), drukowane jako znaleźli go w MS., ale Smith zastąpić formularze z jednym v, i został on następnie niedawno przez Hefele, Dressel i kilka innych. In the Casatensian copy of the MS., a marginal note is added, W Casatensian kopię MS., Marginalną uwagę dodaje, anagnwsteon anagnwsteon

[6] [6]

agenhtos agenhtos tout naganiacz esti sza mh mh poihqeis poihqeis . . Waterland (Works, III., p. 240 sq., Oxf. 1823) tries ineffectually to show that the form with the double v was invented by the fathers at a later date to express their theological conception. Waterland (Works, III., S. 240 kw, OXF. 1823) bezskutecznie próbuje pokazać, że forma z podwójnym przeciwko był wymyśloną przez ojców w późniejszym terminie do wyrażania swoich koncepcji teologicznych. He even "doubts whether there was any such word as Nawet "wątpliwości, czy istnieje takie słowo jak agennhtos agennhtos so early as the time of Ignatius." In this he is certainly wrong. tak wcześnie, jak w czasie Ignacy. "W tym roku z pewnością nie tak.

The MSS. MSS. of early Christian writers exhibit much confusion between these words spelled with the double and the single v. See eg Justin Dial. z wczesnych chrześcijańskich pisarzy wykazują wiele nieporozumień między te słowa napisane z podwójnym i jednym v. Patrz np. Justin Dial. 2, with Otto's note; Athenag. 2, z dopiskiem Ottona; Athenag. Suppl. Supl. 4 with Otto's note; Theophil, ad Autol. 4 z przyp Otto; Theophil, ad Autol. ii. ii. 3, 4; Iren. 3, 4, Iren. iv. iv. 38, 1, 3; Orig. 38, 1, 3; oryg. c. c. Cels. Cels. vi. vi. 66; Method. 66, Method. de Lib. Lib de. Arbitr., p. Arbitr., S. 57; Jahn (see Jahn's note 11, p. 122); Maximus in Euseb. 57; Jahn (patrz Jahna przypisie 11, str. 122); Maximus w Euseb. Praep. Praep. Ev. Ev. vii. vii. 22; Hippol. 22; Hippol. Haer. Haer. v. 16 (from Sibylline Oracles); Clem. v. 16 (z Sibylline Oracles); Clem. Alex. Alex. Strom v. 14; and very frequently in later writers. Strom Łk 14, a bardzo często w późniejszych pisarzy. Yet notwithstanding the confusion into which later transcribers have thus thrown the subject, it is still possible to ascertain the main facts respecting the usage of the two forms. Jednak bez względu na błąd, do którego później transcribers W związku z tym rzucony temat, nadal jest możliwe do ustalenia podstawowych faktów z poszanowaniem korzystanie z dwóch form. The distinction between the two terms, as indicated by their origin, is that Rozróżnienie między tymi dwoma pojęciami, jak wskazuje ich pochodzenia, jest to, że agenhtos agenhtos denies the creation, and zaprzecza, tworzenie i agennhtos agennhtos the generation or parentage. wytwarzania lub rodziców. Both are used at a very early date; eg Oba są używane w bardzo wczesnym terminie, np. agenhtos agenhtos by Parmenides in Clem. przez Parmenidesa w Clem. Alex. Alex. Strom. Strom. v. l4, and by Agothon in Arist. v. l4, a Agothon w Arist. Eth. Eth. Nic. Nic. vii. vii. 2 (comp. also Orac. Sibyll. prooem. 7, 17); and 2 (por. także ORAC. Sybillą. Prooem. 7, 17) oraz agennhtos agennhtos in Soph. w Soph. Trach. Trach. 61 (where it is equivalent to 61 (gdzie jest to równoważne dusgenwn dusgenwn . . Here the distinction of meaning is strictly preserved, and so probably it always is in Classical writers; for in Soph. O rozróżnienie znaczenia jest ściśle zachowana, a więc prawdopodobnie zawsze jest w klasycznej pisarzy; w Soph. Trach. Trach. 743 we should after Porson and Hermann read 743 po Porson powinniśmy czytać i Hermann agenhton agenhton with Suidas. z Suidas. In Christian writers also there is no reason to suppose that the distinction was ever lost, though in certain connexions the words might be used convertibly. W chrześcijańskich pisarzy również nie ma powodów przypuszczać, że różnica była kiedykolwiek stracił, choć w niektórych Connexions słowa mogą być wykorzystane convertibly. Whenever, as here in Ignatius, we have the double v where we should expect the single, we must ascribe the fact to the indistinctness or incorrectness of the writer's theological conceptions, not to any obliteration of the meaning of the terms themselves. Gdy, jak tutaj w Ignacy, mamy podwójne przeciwko gdzie powinniśmy spodziewać się jednego, trzeba przypisać fakt do niejasność lub nieścisłość pisarza koncepcje teologiczne, nie każdy zatarcie znaczenia pojęć siebie. To this early father for instance the eternal W tym wczesnym ojciec na przykład wieczne gen?hsis gen? hsis of the Son was not a distinct theological idea, though substantially he held the same views as the Nicene fathers respecting the Person of Christ. The following passages from early Christian writers will serve at once to show how far the distinction was appreciated, and to what extent the Nicene conception prevailed in ante-Nicene Christianity; Justin Apol. Syna nie było odrębnego idei teologicznych, choć znacznie zajmował takie same poglądy jak Nicejsko ojców poszanowaniu osobie Chrystusa. Poniżej fragmenty z wczesnych pisarzy chrześcijańskich będzie służyć jednocześnie, aby pokazać, jak daleko rozróżnienie zostało docenione, a co zakresie koncepcji panował w Nicejsko-ante Nicejsko chrześcijaństwa, Justin Apol. ii. ii. 6, comp. 6, komp. ib. ib. (s) 13; Athenag. (S) 13; Athenag. Suppl. Supl. 10 (comp. ib. 4); Theoph. 10 (por. ib. 4); Theoph. ad. reklam. Aut. Aut. ii. ii. 3; Tatian Orat. 3; Tatian Orat. 5; Rhodon in Euseb. 5; Rhodon w Euseb. HE v. 13; Clem. HE v. 13; Clem. Alex. Alex. Strom. Strom. vi. vi. 7; Orig. 7; oryg. c. c. Cels. Cels. vi. vi. 17, ib. 17, ib. vi. vi. 52; Concil. Antioch (AD 269) in Routh Rel. 52, Concil. Antiochii (AD 269) w Rel Routh. Sacr. SACR. III., p. III., S. 290; Method. 290; metody. de Creat. 5. Creat de. 5. In no early Christian writing, however, is the distinction more obvious than in the Clementine Homilies, x. W piśmie Christian początku nie jest jednak rozróżnienie bardziej oczywiste niż w Clementine Homilie, x. 10 (where the distinction is employed to support the writer's heretical theology): see also viii. 16, and comp. 10 (w przypadku gdy różnica jest zatrudniony w celu wsparcia pisarza heretyckie teologii): patrz również viii. 16, a komp. xix. XIX. 3, 4, 9, 12. 3, 4, 9, 12. The following are instructive passages as regards the use of these words where the opinions of other heretical writers are given; Saturninus, Iren. Oto pouczająca fragmenty w odniesieniu do korzystania z tych słów, gdzie opinie innych pisarzy podane są heretyckie, Saturnin, Iren. i. i. 24, 1; Hippol. 24, 1; Hippol. Haer. Haer. vii. vii. 28; Simon Magus, Hippol. 28, Simon Magus, Hippol. Haer. Haer. vi. vi. 17, 18; the Valentinians, Hippol. Haer. 17, 18; Valentinians, Hippol. Haer. vi. vi. 29, 30; the Ptolemaeus in particular, Ptol. 29, 30, Ptolemeusz w szczególności Ptol. Ep. Ep. ad. reklam. Flor. Flor. 4 (in Stieren's Ireninians, Hipaeus, p. 935); Basilides, Hippol. 4 (w jego Ireninians Stieren, Hipaeus, str. 935); Basilides, Hippol. Haer. Haer. vii. vii. 22; Carpocrates, Hippol. 22; Karpokrates, Hippol. Haer. Haer. vii. vii. 32. 32.

From the above passages it will appear that Ante-Nicene writers were not indifferent to the distinction of meaning between the two words; and when once the othodox Christology was formulated in the Nicene Creed in the words Z powyższych fragmentów okaże się, że Ante Nicejsko pisarzy nie byli obojętni na rozróżnienie znaczeniowe między tymi dwoma słowami, a gdy raz othodox Christology został sformułowany w Credo Nicejsko w słowach gennhqenta gennhqenta ou ou poihqenta poihqenta , it became henceforth impossible to overlook the difference. , Stało się odtąd nie można przeoczyć różnicę. The Son was thus declared to be Syn został uznany za gennhtos gennhtos but not , ale nie genhtos genhtos . . I am therefore unable to agree with Zahn (Marcellus, pp. 40, 104, 223, Ign. von Ant. p. 565), that at the time of the Arian controversy the disputants were not alive to the difference of meaning. Dlatego też nie mogę zgodzić się z Zahn (Marcellus, pp. 40, 104, 223, Ign. Von Ant. Str. 565), że w czasie Arian kontrowersji strony będące w sporze nie żyje różnicy znaczenia. See for example Epiphanius, Haer. Patrz na przykład Epifaniusz, Haer. lxiv. LXII. 8. 8. But it had no especial interest for them. Ale to nie miało szczególne znaczenie dla nich. While the orthodox party clung to the homousios as enshrining the doctrine for which they fought, they had no liking for the terms Chociaż ortodoksyjnej partii trzymali się za źródło podstawowego homousios doktryny, dla których walczyli, nie mieli sympatii dla warunków agennhtos agennhtos and i gennhtos gennhtos as applied to the Father and the Son respectively, though unable to deny their propriety, because they were affected by the Arians and applied in their own way. jak dla Ojca i Syna, odpowiednio, choć nie można zaprzeczyć ich właściwości, ponieważ zostały one dotknięte Arians i stosowane na swój sposób. To the orthodox mind the Arian formula Do ortodoksyjnych uwadze formułę Arian ouk ouk hn hn prin prin gennhqhnai gennhqhnai or some Semiarian formula hardly less dangerous, seemed lub niektórych Semiarian formuły trudno mniej niebezpieczne, wydawało się

[7] [7]

always to be lurking under the expression zawsze się czaić na wyrażenie Qeos Qeos g g nnhtos nnhtos as applied to the Son. w odniesieniu do Syna. Hence the language of Epiphanius Haer. Tym samym językiem Epifaniusz Haer. lxxiii. lxxiii. 19: "As you refuse to accept our homousios because though used by the fathers, it does not occur in the Scriptures, so will we decline on the same grounds to accept your 19: "Jak można odmówić przyjęcia naszego homousios bo choć wykorzystywane przez przodków, nie występuje w Piśmie Świętym, tak będziemy spadku z tych samych powodów, aby zaakceptować ag ag nnhtos nnhtos ." Similarly Basil c. Eunom. i., iv., and especially ib. further on, in which last passage he argues at great length against the position of the heretics, ". Bazyli Podobnie c. Eunom. I., iv., A zwłaszcza IB. Dalej, w którym twierdzi on ostatnio przejście na wielką długość przeciwko miejsce na heretyków, ei ei ag ag nnhtos nnhtos , , fasin fasin , , o o pathr pathr , , genntos genntos de de o o ui ui s s , , ou ou ths ths auths auths ous jednostek organizacyjnych as jako . . See also the arguments against the Anomoeans in[Athan.] Dial. Zobacz także argumenty przeciwko Anomoeans w [Athan.] Dial. de Trin. Trin de. ii. ii. passim. This fully explains the reluctance of the orthodox party to handle terms which their adversaries used to endanger the homousios. passim. To w pełni wyjaśnia niechęć ortodoksyjnej partii do obsługi warunkach, które ich przeciwników używane zagrozić homousios. But, when the stress of the Arian controversy was removed, it became convenient to express the Catholic doctrine by saying that the Son in his divine nature was Jednak, gdy stres Arian kontrowersji został usunięty, stało się wygodne do wyrażania doktryny katolickiej mówiąc, że syn jego boska natura była g g nnhtos nnhtos but not , ale nie g g nhtos nhtos . . And this distinction is staunchly maintained in later orthodox writers, eg John of Damascus, already quoted in the beginning of this Excursus. I rozróżnienie to jest wybitnie utrzymane w późniejszym ortodoksyjnych pisarzy, np. Jan z Damaszku, już cytowany na początku tego Dygresja.

[8] [8]

THE CANONS OF THE 318 HOLY FATHERS Kanonów z 318 Ojców Kościoła

CANON I CANON I

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME(1) OF CANON I. EPITOME ANCIENT (1) Z CANON I.

Eunuchs may be received into the number of the clergy, but those who castrate themselves shall not be received. Dworzan mogą być odbierane w wielu duchownych, ale ci, którzy sami wieprz nie będą odbierane.

BALSAMON. Balsamon.

The divine Apostolic Canons xxi., xxii., xxiii., and xxiv., have taught us sufficiently what ought to be done with those who castrate themselves, this canon provides as to what is to be done to these as well as to those who deliver themselves over to others to be emasculated by them, viz., that they are not to be admitted among the clergy nor advanced to the priesthood. Boski Apostolska Kanonów XXI., XXII., XXIII. Oraz XXIV., Nauczyły nas tyle, co trzeba zrobić z tymi, którzy siebie wieprz, tego kanonu stanowi, co jest do zrobienia, aby te, jak również do tych, którzy wydaje się ponad innych, które mają być emasculated przez nich, a mianowicie., że nie mają być dopuszczone wśród duchowieństwa, ani zaawansowanej do kapłaństwa.

DANIEL BUTLER. BUTLER DANIEL.

(Smith and Cheetham, Dict. Christ. Ant.) The feeling that one devoted to the sacred ministry should be unmutilated was strong in the Ancient Church .... (Smith i Cheetham, Dict. Chrystusa. Ant.) Uczucie, że jedna poświęcona świętej posługi powinni być unmutilated była silna w starożytnym Kościele .... This canon of Nice, and those in the Apostolic Canons and a later one in the Second Council of Arles(canon vii.) were aimed against that perverted notion of piety, originating in the misinterpretation of our Lord's saying (Matt. xix. 12) by which Origen, among others, was misled, and their observance was so carefully enforced in later times that not more than one or two instances of the practice which they condemn are noticed by the historian. Ten kanon z Nicei, i tych w apostolskim Kanonów a później jeden w Sobór Arles (vii kanon.) Było przeciw, że oszukani pojęcie pobożności, pochodzących z błędnej interpretacji naszego Pana mówiąc: (Matt. XIX. 12) Orygenes, w którym, między innymi, został wprowadzony w błąd, a ich przestrzeganie był tak starannie wykonane w czasach późniejszych, że nie więcej niż jeden lub dwa przypadki z praktyki, które potępiają to zauważył historyk. The case was different if a man was born an eunuch or had suffered mutilation at the hands of persecutors; an instance of the former, Dorotheus, presbyter of Antioch, is mentioned by Eusebius(HE vii., c. 32); of the latter, Tigris, presbyter of Constantinople, is referred to both by Socrates(HE vi. 16) and Sozomen(HE vi. 24) as the victim of a barbarian master. Przypadku było inaczej skoro ktoś urodził się eunuch lub poniósł płciowych z rąk prześladowców; wystąpienie byłego, Doroteusz kapłana Antiochii, jest wymienione przez Euzebiusza (HE vii., C. 32); tego ostatniego , Tygrysem, kapłana z Konstantynopola, jest określana zarówno przez Sokrates (HE vi. 16) i Sozomen (HE vi. 24) jako ofiara na barbarzyńców kapitana.

HEFELE. Hefele.

We know, by the first apology of St. Justin(Apol. c. 29) that a century before Origen, a young man had desired to be mutilated by physicians, for the purpose of completely refuting the charge of vice which the heathen brought against the worship of Christians. Wiemy, że przez pierwsze przeprosin św Justin (Apol. c. 29), że przed wieku Orygenes, młody człowiek chciał zostać zniszczone przez lekarzy, do celów całkowicie obala za vice które pogan wniesionej kultu chrześcijan. St. Justin neither praises nor blames this young man: he only relates that he could not obtain the permission of the civil authorities for his project, that he renounced his intention, but nevertheless remained virgo all his life. St Justin ani pochwał, ani nie oskarża tego młodego człowieka: dotyczy on tylko, że nie udało się uzyskać zgody władz cywilnych do jego projektu, który wyrzekł się jego intencji, ale jednak nadal virgo całe życie. It is very probable that the Council of Nice was induced by some fresh similar cases to renew the old injunctions; it was perhaps the Arian bishop, Leontius, who was the principal cause of it.(1) Jest bardzo prawdopodobne, że Rada w Nicei została uzyskana przez niektórych świeżych podobnych przypadkach odnowić stare nakazów, ale był chyba Arian biskupa, Leoncjusz, który był główną przyczyną. (1)

LAMBERT. LAMBERT.

Constantine forbade by a law the practice condemned in this canon. Konstantyn zakazała przez prawo praktyki potępił w ten kanon. "If anyone shall anywhere in the Roman Empire after this decree make eunuchs, he shall be punished with death. If the owner of the place where the deed was perpetrated was aware of it and hid the fact, his goods shall be confiscated."(Const. M. 0pera. Migne Patrol. vol. viii., 396.) "Jeśli ktoś gdziekolwiek w Imperium Rzymskiego po tym dekrecie zrobić eunuchów, powinien być ukarany śmiercią. Jeżeli właściciel miejsca, w którym popełniono czyn był świadomy i ukrył fakt, jego towary są konfiskowane." ( const. 0pera M.. Migne Patrol. obj. viii., 396).

BEVERIDGE. Beveridge.

The Nicene fathers in this canon make no new enactment but only confirm by the authority of an Ecumenical synod the Apostolic Canons, and this is evident from the wording of this canon. Nicejsko ojców w ten kanon zrobić nowe wydanie, ale nie tylko potwierdzenie przez organ ekumenicznego Synodu Apostolskiej Kanonów, i to jest oczywiste, z treści tego kanonu. For there can be no doubt that they had in mind some earlier canon when they said, "such men the canon admits to the clergy." Bo nie może być żadnych wątpliwości, że miał na myśli niektórych wcześniejszych kanonu kiedy oni powiedzieli: "kanon takich mężczyzn przyznaje się do duchownych." Not, Nie, outos outos ok?nwn ok? NWN , but , Ale o o kanwn kanwn , as if they had said "the formerly set forth , Jak gdyby powiedział: "dawniej określone

[9] [9]

and well-known canon" admits such to the clergy. But no other canon then existed in which this provision occurred except apostolical canon xxi. which therefore we are of opinion is here cited. i dobrze znany kanon "przyznaje się do takich duchownych. Ale wtedy nie istniały inne kanon, w którym wystąpił z wyjątkiem tego przepisu apostolical xxi kanonu. dlatego, które są zdania jest tu wskazane.

[In this conclusion Hefele also agrees.] This law was frequently enacted by subsequent synods and is inserted in the Corpus Juris Canonici, Decretum Gratiani. [W tym zgadza się również zawarcia Hefele.] Ustawa ta została uchwalona przez często kolejne synody i umieszcza się w Corpus Juris Canonici, Decretum Gratiani. Pars. Pars. I. Distinctio LV., C vii. LV Distinctio I.. C VII.

EXCURSUS ON THE USE OF THE WORD "CANON." Dygresja ON użycie słowa "kanon".

(Bright: Notes on the Canons, pp. 2 and 3.) (Bright: Uwagi do kanoników, pp. 2 i 3).

K K anwn anwn , as an ecclesiastical term, has a very interesting history. , A termin kościelnych, ma bardzo ciekawą historię. See Westcott's account of it, On the New Testament Canon, p. Zobacz Westcott rachunku tego, na Nowy Testament Canon, str. 498 if. 498 czy. The original sense, "a straight rod" or "line," determines all its religious applications, which begin with St. Paul's use of it for a prescribed sphere of apostolic work(2 Cor. x. 13, 15), or a regulative principle of Christian life(Gal. vi. 16). Pierwotnym znaczeniu "prosty pręt" lub "linii", określa wszystkie jego wnioski religijne, które zaczynają korzystać z St Paul's go na wyznaczonym dziedzinie apostolskiej pracy (2 Kor. X. 13, 15), lub regulacyjnych zasady życia chrześcijańskiego (vi Ga. 16). It represents the element of definiteness in Christianity and in the order of the Christian Church. Stanowi on element określoności w chrześcijaństwie iw porządku chrześcijańskiego Kościoła. Clement of Rome uses it for the measure of Christian attainment(Ep. Cor. 7). Klemens Rzym używa go do środka osiągnięcia chrześcijańskiej (Ep. Kor. 7). Irenaeus calls the baptismal creed "the canon of truth"(i. 9, 4): Polycrates(Euseb. v. 24) and probably Hippolytus(ib. v. 28) calls it "the canon of faith;" the Council of Antioch in AD 269, referring to the same standard of orthodox belief, speaks with significant absoluteness of "the canon"(ib. vii. 30). Eusebius himself mentions "the canon of truth" in iv. Ireneusz nazywa chrzcielnej religia "kanon prawdy" (I. 9, 4): Polikrates (Euseb. v. 24) i prawdopodobnie Hipolit (ib. v. 28) nazywa ją "do kanonu wiary" Rady z Antiochii w AD 269, odnosząc się do tego samego standardu ortodoksyjnej wiary, mówi o znaczącej absolutności "kanon" (ib. vii. 30). Euzebiusz sam mówi się o "kanon prawdy" w iv. 23, and "the canon of the preaching" in iii. 23, i "kanon głoszenie" w iii. 32; and so Basil speaks of "the transmitted canon of true religion"(Epist. 204-6). 32, i tak Bazyli mówi o "nadawany kanonu prawdziwej religii" (Epist. 204-6). Such language, like Tertullian's "regula fidei," amounted to saying, "We Christians know what we believe: it is not a vague 'idea' without substance or outline: it can be put into form, and by it we 'test the spirits whether they be of God.' Taki język, jak to jest "Tertulian regula fidei" wyniosła mówiąc: "My, chrześcijanie, wiemy, w co wierzymy: nie jest to niejasne" idei "bez substancji lub szkicu: może być wprowadzone do formularza, a przez to my" badajcie duchy czy są z Boga ". " Thus it was natural for Socrates to call the Nicene Creed itself a "canon," ii. Tak było naturalne, Sokrates, aby połączyć się z Credo Nicejsko "kanonu", ii. 27. 27. Clement of Alexandria uses the phrase "canon of truth" for a standard of mystic interpretation, but proceeds to call the harmony between the two Testaments "a canon for the Church," Strom. Klemens Aleksandryjski używa zwrotu "kanon prawdy" o standard mistyczną interpretację, ale wpływy, aby zadzwonić do harmonii między dwoma Testamentu "kanon dla Kościoła," Strom. vi. vi. 15, 124, 125. 15, 124, 125. Eusebius speaks of "the ecclesiastical canon" which recognized no other Gospels than the four(vi. 25). Euzebiusz mówi o "kanonu kościelnego", który nie uznawał żadnych innych Ewangeliach niż cztery (VI. 25). The use of the term and its cognates in reference to the Scriptures is explained by Westcott in a passive sense so that "canonized" books, as Athanasius calls them(Fest. Ep. 39), are books expressly recognized by the Church as portions of Holy Scripture. Użycie terminu i jego cognates w odniesieniu do Pisma jest wyjaśnione przez westcott w sensie biernym, tak że "kanonizowany" książki, jak nazywa je Atanazy (Fest. Ep. 39), książki są wyraźnie uznane przez Kościół jako części Pisma Świętego. Again, as to matters of observance, Clement of Alexandria wrote a book against Judaizers, called "The Churches Canon"(Euseb. vi. 13); and Cornelius of Rome, in his letter to Fabius, speaks of the "canon" as to what we call confirmation(Euseb. vi. 43), and Dionysius of the "canon" as to reception of converts from heresy(ib, vii. 7). Ponownie, w odniesieniu do spraw przestrzegania, Klemensa z Aleksandrii napisał dzieło przeciwko Judaizers, zwany "Kościoły Canon" (Euseb. vi. 13), a Cornelius Rzymu, w liście do Fabius, mówi o "kanonu", do potwierdzenie tego, co nazywamy (Euseb. vi. 43), i Dionizy z "kanonu", do odbioru konwertuje z herezja (IB, VII. 7). The Nicene Council in this canon refers to a standing "canon" of discipline(comp. Nic. 2, 5, 6, 9, 10, 15, 16, 18), but it does not apply the term to its own enactments, which are so described in the second canon of Constantinople(see below), and of which Socrates says "that it passed what are usually called 'canons' "(i. 13); as Julius of Rome calls a decree of this Council a "canon"(Athan. Apol. c. Ari. 25); so Athanasius applies the term generally to Church laws(Encycl. 2; cp. Apol. c. Ari. 69). Nicejsko Rady w tym kanon odwołuje się do stałego "kanonu" dyscypliny (Comp. Nic. 2, 5, 6, 9, 10, 15, 16, 18), ale nie stosuje się określenie własnych aktów, które są opisane w drugim kanon Konstantynopola (patrz poniżej), i który mówi Sokrates ", że przeszedł to, co nazywa się" kanonów "(I. 13); jako Julius Rzym wzywa tego dekretu Rady" kanon "(Athan. Apol. c. Ari. 25), tak Atanazy stosuje się ogólnie do określenia prawa Kościoła (Encycl. 2; cp. Apol. c. Ari. 69). The use of Wykorzystania kanwn kanwn for the clerical body(Nic. 16, 17, 19; Chalc. 2) is explained by Westcott with reference to the rule of clerical life, but Bingham traces it to the roll or official list on which the names of clerics were enrolled(i. 5, 10); and this appears to be the more natural derivation, see "the holy canon" in the first canon of the Council of Antioch, and compare Socrates(i. 17), "the Virgins enumerated dla duchownych ciała (Nic. 16, 17, 19; Chalc. 2) jest wyjaśnione przez westcott w odniesieniu do zasady życia pisarskiego, ale Bingham ślady ją do urzędowego wykazu lub do listy, na których nazwiska duchownych byli zapisani (i . 5, 10), a to wydaje się być bardziej naturalne pozyskiwania, patrz "święty kanon" w pierwszym kanon Rady z Antiochii, i porównać Socrates (I. 17), "Virgins wymienionych en pl tw tw ekklhsiwn ekklhsiwn kan kan ni ni ," and(ib. v. 19) on the addition of a penitentiary "to the canon of the church;" see also George of Laodicea in Sozomon, iv. 13. Hence any cleric might be called "I (ib. v. 19) w sprawie dodawania do więziennictwa" do kanonu Kościoła "; Zobacz także George w Laodycei w Sozomon, iv.. 13. Stąd wszelkie duchownego mogą być wezwane kan kan nikos nikos , see Cyril of Jerusalem, Procatech.(4); so we read of "canonical singers." Laodicea, canon xv. , Patrz Cyryl Jerozolimski, Procatech. (4), tak czytamy w "kanonicznych śpiewaków". Laodycei, xv kanonu. The same notion of definiteness appears in Samo pojęcie pojawia się w określoności

[10] [10]

the ritual use of the word for a series of nine "odes" in the Eastern Church service(Neale, Introd. East. Ch. if. 832), for the central and unvarying element in the Liturgy, beginning after the Tersanctus(Hammond, Liturgies East and West, p. 377); or for any Church office(Ducange in v.); also in its application to a table for the calculation of Easter(Euseb. vi. 29; vii. 32); to a scheme for exhibiting the common and peculiar parts of the several Gospels(as the "Eusebian canons") and to a prescribed or ordinary payment to a church, a use which grew out of one found in Athanasius' Apol. wykorzystania rytuał słowo serii dziewięciu "ody" w służbie Kościoła Wschodu (Neale, Introd. Wschodzie. Ch. czy. 832), w centralnej i niezmienne w liturgii element, począwszy od Tersanctus (Hammond, liturgii Wschodu i Zachodu, str. 377), lub z urzędu Kościoła (Ducange w v.), a także w swoim wniosku do tabeli do obliczenia Wielkanoc (Euseb. vi. 29; vii. 32), do systemu wykazujących wspólne i specyficznych części z kilku Ewangelii (jak "kanonów Euzebiusza") i do zwykłych płatności lub wyznaczonym do kościoła, który dorastał na wykorzystanie jednego znaleźć w "Apol Atanazy. c. c. Ari. Ari. 60. 60.

In more recent times a tendency has appeared to restrict the term Canon to matters of discipline, but the Council of Trent continued the ancient use of the word, calling its doctrinal and disciplinary determinations alike "Canons." W ostatnich czasach pojawiła się tendencja do ograniczania terminu Canon do spraw dyscypliny, ale Sobór Trydencki starożytnych nadal używać tego słowa, nazywając jego doktrynalnych i dyscyplinarnych ustaleń podobne "kanonów".

CANON II CANON II

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON II. EPITOME starożytnej II CANON.

Those who have come from the heathen shall not be immediately advanced to the presbyterate. Tych, którzy pochodzą z ludów, nie są bezpośrednio awansowała do prezbiterium. For without a probation of some time a neophyte is of no advantage( Na bez zawieszenia na jakiś czas neofita jest brak korzyści ( kakos kakos ). ). But if after ordination it be found out that he had sinned previously, let him then be expelled from the clergy. Ale jeśli po święceniach okaże się, że zgrzeszył wcześniej, niech następnie zostać wydalony z duchownych.

HEFELE. Hefele.

It may be seen by the very text of this canon, that it was already forbidden to baptize, and to raise to the episcopate or to the priesthood anyone who had only been a catechumen for a short time: this injunction is in fact contained in the eightieth(seventy-ninth) apostolical canon; and according to that, it would be older than the Council of Nicaea. Może to być postrzegane przez bardzo tekst tego kanonu, że już zabronione chrzcił, i podnieść do episkopatu i do kapłaństwa ktoś którzy dopiero katechumena na krótki czas: nakaz ten jest w istocie zawarte w osiemdziesiątych (79-szy) kanon apostolski, a zgodnie z tym, byłoby starsze niż Sobór Nicejski. There have been, nevertheless, certain cases in which, for urgent reasons, an exception has been made to the rule of the Council of Nicaea--for instance, that of S. Ambrose. Nie było jednak pewne przypadki, w których, z pilnych powodów, wyjątek przewidziany jest do państwa Sobór Nicejski - na przykład, że S. Ambrose. The canon of Nicaea does not seem to allow such an exception, but it might be justified by the apostolical canon, which says, at the close: "It is not right that any one who has not yet been proved should be a teacher of others, unless by a peculiar divine grace." Kanon Nicejski nie wydaje się aby taki wyjątek, ale może być uzasadnione apostolical kanon, który mówi, na zakończenie: "To nie jest prawo, że każdy, kto do tej pory nie udowodniono, powinien być nauczycielem innych , chyba że w szczególnym łaski Bożej. " The expression of the canon of Nicaea, Wyrażanie kanon Nicejski, yukikon yukikon ti ti amarthma amarthma , is not easy to explain: some render it by the Latin words animale peccatam, believing that the Council has here especially in view sins of the flesh; but as Zonaras has said, all sins are , Nie jest łatwe do wyjaśnienia: niektórzy czynią to przez łacińskiego słowa animale peccatam, wierząc, że Rada ma tutaj zwłaszcza w świetle grzechy ciała, lecz jak powiedział Zonaras, wszystkie grzechy yukika yukika amarthmata amarthmata . . We must then understand the passage in question to refer to a capital and very serious offence, as the penalty of deposition annexed to it points out. Musimy zrozumieć, następnie przejazd w kwestii odnieść się do kapitału i bardzo poważne przestępstwo, jak kary depozycji załączone do niego wskazuje.

These words have also given offence, Słowa te mają również przestępstwo, ei ei de de proiontos proiontos tou tou krono Krono , , n n ; that is to say, "It is necessary henceforward," etc., understanding that it is only those who have been too quickly ordained who are threatened with deposition in case they are guilty of crime; but the canon is framed, and ought to be understood, in a general manner: it applies to all other clergymen, but it appears also to point out that greater severity should be shown toward those who have been too quickly ordained. , To znaczy, "Konieczne jest odtąd" itp., zrozumienie, że tylko ci, którzy zbyt szybko święceń którzy są zagrożone z osadzonym w przypadku są winni przestępstw, ale kanon jest w ramce, a powinna należy rozumieć w sposób ogólny: ma on zastosowanie do wszystkich innych duchownych, ale wydaje się również zwrócić uwagę, że poważniejsze powinny być wykazane w kierunku tych, którzy zbyt szybko święceń.

Others have explained the passage in this manner: "If it shall become known that any one who has been too quickly ordained was guilty before his baptism of any serious offence, he ought to be deposed." This is the interpretation given by Gratian, but it must Inni mają wyjaśnić przejście w ten sposób: "Jeśli staje się ono znane, że każdy, kto zbyt szybko święceń był winny przed jego chrzest wszelkie poważne przestępstwa, powinien być złożone." To jest interpretacja przedstawiona przez Gracjan, ale musi

[11] [11]

be confessed that such a translation does violence to the text. przyznać, że takie tłumaczenie nie przemocy do tekstu. This is, I believe, the general sense of the canon, and of this passage in particular: "Henceforward no one shall be baptized or ordained quickly. As to those already in orders(without any distinction between those who have been ordained in due course and those who have been ordained too quickly), the rule is that they shall be de posed if they commit a serious offence. Those who are guilty of disobedience to this great Synod, either by allowing themselves to be ordained or even by ordaining others prematurely, are threatened with deposition ipso facto, and for this fault alone." Jest to, moim zdaniem, z ogólnego punktu widzenia kanonu, i ten fragment w szczególności: "Odtąd już nikt nie może być ochrzczeni lub święceń szybko. Jeśli chodzi o tych, którzy już zamówienia (bez rozróżnienia między tymi, którzy zostali wyświęceni w odpowiednim czasie i tych, którzy zostali wyświęceni zbyt szybko), zasadą jest, że są one de stwarzane jeżeli popełnienia poważnego przestępstwa. Ci, którzy są winni nieposłuszeństwa do tego wielkiego Synodu, albo pozwalają, aby duchowny lub nawet przez ordaining innych przedwcześnie są zagrożone z osadzonym ipso facto, a do tego sam błąd. " We consider, in short, that the last words of the canon may be understood as well of the ordained as of the ordainer. Uważamy, krótko mówiąc, że ostatnie słowa kanon może być rozumiane, jak również z wyświęcony na ordainer.

CANON III CANON III

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON III. EPITOME starożytnej III CANON.

No one shall have a woman in his house except his mother, and sister, and persons altogether beyond suspicion. Nikt nie ma kobiety w domu, z wyjątkiem jego matki i siostry, i osoby całkowicie poza podejrzeniem.

JUSTELLUS. JUSTELLUS.

Who these mulieres subintroductae were does not sufficiently appear . . Kto tych subintroductae mulieres nie były wystarczająco wyświetlane.. . . but they were neither wives nor concubines, but women of some third kind, which the clergy kept with them, not for the sake of offspring or lust, but from the desire, or certainly under the pretence, of piety. ale były one ani żony, ani nałożnic, ale kobiety w niektórych państwach naturze, duchownych trzymane z nich, nie ze względu na potomstwo lub pożądliwość, ale z pragnienia, albo z pewnością pod pretekstem, pobożność.

JOHNSON. JOHNSON.

For want of a proper English word to render it by, I translate "to retain any woman in their houses under pretence of her being a disciple to them." Z braku odpowiedniego wyrazu angielskiego, aby uniemożliwić jej przez Tłumaczę "utrzymać każda kobieta w swoich domach pod pretekstem jej jako uczeń do nich."

VAN ESPEN Van Espen

translates: And his sisters and aunts cannot remain unless they be free from all suspicion. tłumaczy: A jego siostry i ciotki, nie może pozostać, chyba że są wolne od wszelkich podejrzeń.

Fuchs in his Bibliothek der kirchenver sammlungen confesses that this canon shews that the practice of clerical celibacy had already spread widely. Fuchs w jego sammlungen Bibliothek der kirchenver wyznaje, że shews kanon, że praktyka celibatu duchownych już się szeroko. In connexion with this whole subject of the subintroductae the text of St. Paul should be carefully considered. W związku z tym cały przedmiot subintroductae tekst Pawła należy dokładnie rozważyć. 1 Cor. 1 Kor. ix. ix. 5. 5.

HEFELE. Hefele.

It is very terrain that the canon of Nice forbids such spiritual unions, but the context shows moreover that the Fathers had not these particular cases in view alone; and the expression Jest to teren bardzo, że kanon Nicei zabrania takich związków duchowych, ale kontekst wskazuje ponadto, że Ojcowie nie tych konkretnych przypadków w celu samodzielnie, a wyrażenie sun słońce isaktos isaktos should be understood of every woman who is introduced( należy rozumieć każdej kobiety, która wprowadziła ( sun słońce isaktos isaktos ) into the house of a clergyman for the purpose of living there. ) Do domu duchownego w celu tam mieszkających. If by the word Jeśli przez słowo sun słońce isaktos isaktos was only intended the wife in this spiritual marriage, the Council would not have said, any była przeznaczona tylko żony w tej duchowej małżeństwa, Rada nie powiedziałby, każda sun słońce isaktos isaktos , except his mother, etc.; for neither his mother nor his sister could have formed this spiritual union with the cleric. , Z wyjątkiem matki, itd., bo ani matki, ani jego siostra może mieć utworzone tej duchowej jedności z duchownego. The injunction, then, does net merely forbid the Nakaz, a następnie, nie tylko zakazać netto sun słońce isaktos isaktos in the specific sense, but orders that "no woman must live in the house of a cleric, unless she be his mother," etc. w szczególnym znaczeniu, ale zleceń, że "kobieta nie musi żyć w domu duchownego, chyba że ona jest jego matką", itp.

This canon is found in the Corpus Juris Canonici, Gratian's Decretum, Pars I., Distinc. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici, Gracjan jest Decretum, Pars I., rozróżnienie. XXXII., C. xvi. XXXII. C. XVI.

CANON IV CANON IV

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON IV. EPITOME starożytnej IV CANON.

A bishop is to be chosen by all the bishops of the province, or at least by three, the rest giving by letter their assent ; but this choice must be confirmed by the Metropolitan. Biskup ma być wybrany przez wszystkich biskupów prowincji, lub co najmniej przez trzy, reszta w piśmie podając ich zgody, ale wybór ten musi zostać potwierdzona przez Metropolitan.

ZONARAS. Zonaras.

The present Canon might seem to be opposed to the first canon of the Holy Apostles, for the latter enjoins that a bishop ordained by two or three bishops, but this by Obecnie Canon mogą się wydawać przeciwieństwie do pierwszego kanonu świętych apostołów, dla tego ostatniego nakazuje, że biskup ordynowany przez dwóch lub trzech biskupów, ale przez

[12] [12]

three, the absent also agreeing and testifying their assent by writing. But they are not contradictory; for the Apostolical canon by ordination ( trzy, nieobecnych także uzgadnianie i potwierdzające ich zgodę w formie pisemnej. Ale nie są one sprzeczne, bo Apostolical kanon przez koordynacji ( keirotonian keirotonian ) means consecration and imposition of hands, but the present canon by constitution ( ") Oznacza poświęcenie i nałożenie rąk, ale obecny kanon przez konstytucję ( katastasin katastasin ) and ordination means the election, and enjoins that the election of a bishop do not take place unless three assemble, having the consent also of the absent by letter, or a declaration that they also will acquiesce in the election(or vote,( ) I koordynacja oznacza wyborów, i nakazuje, że wybory na biskupa nie odbywają się chyba trzy zebranie, o zgodę również nieobecnego w piśmie, lub oświadczenie, że również będzie pogodzić w wyborach (lub głosu ( yhfw yhfw ) made by the three who have assembled. But after the election it gives the ratification or completion of the matter--the imposition of hands and consecration--to the metropolitan of the province, so that the election is to be ratified by him. ) Przez trzech, którzy zebrali. Ale po wyborach daje ratyfikacji lub zakończenia sprawy - nałożenie rąk i konsekracji - do metropolita prowincji, tak, że wybory mają być ratyfikowane przez niego. He does so when with two or three bishops, according to the apostolical canon, he consecrates with imposition of hands the one of the elected persons whom he himself selects. Czyni to, gdy z dwóch lub trzech biskupów, zgodnie z apostolical kanon, on konsekracji z nałożenia rąk jednego z wybranych osób, których sam wybiera.

BALSAMON Balsamon

also understands także, kaqistasqai kaqistasqai to mean election by vote. oznacza wyborów w drodze głosowania.

BRIGHT. BRIGHT.

The Greek canonists are certainly in error when they interpret Grecki canonists są z pewnością w błędzie podczas interpretacji keirotonia keirotonia of election. wyborów. The canon is akin to the 1st Apostolic canon which, as the canonists admit, must refer to the consecration of a new bishop, and it was cited in that sense at the Council of Cholcedon--Session xiii.(Mansi., vii. 307). Kanon jest zbliżona do 1 kanon apostolski, który, jak canonists Przyznam, musi odnosić się do konsekracji nowego biskupa, i to wymienione w tym sensie w Radzie Cholcedon - XIII sesji. (Mansi., vii. 307 ). We must follow Rufinus and the old Latin translators, who speak of "ordinari" "ordinatio" and "manus impositionem." Musimy po rufinus i stara łacińska tłumaczy, którzy mówią o "ordinari" ordinatio "i" impositionem manus ".

HEFELE. Hefele.

The Council of Nice thought it necessary to define by precise rules the duties of the bishops who took part in these episcopal elections. Rada w Nicei, że to należy określić dokładne zasady obowiązków biskupów, którzy uczestniczyli w tych wyborach episkopatów. It decided(a) that a single bishop of the province was not sufficient for the appointment of another;(b) three at least should meet, and(c) they were not to proceed to election without the written permission of the absent bishops; it was necessary(d) to obtain afterward the approval of the metropolitan. Postanowił (a) jednego biskupa prowincji nie było wystarczające do powołania innego; (b) co najmniej trzy powinny spełniać, oraz (c) nie były one przystąpić do wyborów bez pisemnej zgody nieobecnych biskupów; było konieczne (d) w celu uzyskania potem zatwierdzenia metropolitalnych. The Council thus confirms the ordinary metropolitan division in its two most important points, namely, the nomination and ordination of bishops, and the superior position of the metropolitan. The third point connected with this division--namely, the provincial synod--will be considered under the next canon. Rada potwierdza zatem zwykłym metropolitalnych podziału w swoje dwa ważne punkty, a mianowicie powołanie i wyświęcenie biskupów, a lepszą pozycję metropolii. Trzeci punkt związany z tym podział - a mianowicie, Synod prowincji - będą uznane w ramach kolejnej kanon.

Meletius was probably the occasion of this canon. Meletius był prawdopodobnie przy okazji tego kanonu. It may be remembered that he had nominated bishops without the concurrence of the other bishops of the province, and without the approval of the metropolitan of Alexandria, and had thus occasioned a schism. Warto nadmienić, że miał nominację biskupów bez zgody innych biskupów prowincji, bez zgody metropolity Aleksandria, i w ten sposób powstałe schizmy. This canon was intended to prevent the recurrence of such abuses. Ten kanon miało na celu zapobieżenie powtórzeniu się takiego nadużycia. The question has been raised as to whether the fourth canon speaks only of the choice of the bishop, or whether it also treats of the consecration of the newly elected. Pojawiło się pytanie, czy czwarty kanon mówi tylko o wybór biskupa, czy też również traktuje o konsekracji nowo wybranego. We think, with Van Espen, that it treats equally of both,--as well of the part which the bishops of the province should take in an episcopal election, as of the consecration which completes it. Uważamy, że z Van Espen, że traktuje na równi zarówno, - jak również w części, którą biskupów prowincji powinny podjąć w episkopatów wyborów, jak konsekracji, które uzupełnia go.

This canon has been interpreted in two ways. Ten kanon został interpretować na dwa sposoby. The Greeks had learnt by bitter experience to distrust the interference of princes and earthly potentates in episcopal elections. Grecy dowiedzieli się przez gorzkie doświadczenie, nieufność do ingerencji książąt i ziemskiego potentaci w wyborach episkopatów. Accordingly, they tried to prove that this canon of Nice took away from the people the right of voting at the nomination of a bishop, and confined the nomination exclusively to the bishops of the province. W związku z tym starali się udowodnić, że ten kanon Nicei wziął od osób prawo głosu na nominację na biskupa, i ogranicza się wyłącznie do nominacji biskupów prowincji.

The Greek Commentators, Balsamon and others, therefore, only followed the example of the Seventh and[so-called] Eighth(Ecu- menical Councils in affirming that this fourth canon of Nice takes away from the people the right previously possessed of voting in the choice of bishops and makes the election depend entirely on the decision of the bishops of the province. Grecki komentatorzy, Balsamon i inni, więc tylko za przykładem i siódmego [tzw] Ósma (Ecu-menical Rady stwierdzając, że czwarty kanon z Nicei trwa od ludzi wcześniej posiadał prawo głosowania w wybór biskupów i sprawia, że wybór zależy wyłącznie od decyzji biskupów prowincji.

The Latin Church acted otherwise. Łacina w Kościele działał inaczej. It is true that with it also the people have been removed from episcopal elections, but this did not happen till later, about the eleventh century; and it was not the people only who were removed, but the bishops of the province as well, and the election was conducted entirely by the clergy of the Cathedral Church. The Latins then interpreted the canon of Nice as though it said nothing of the rights of the bishops of the province in the election of their future colleague(and it does not speak of it in a very explicit manner), and as though it determined these two points only;(a) that for the ordination of a bishop three bishops at least are necessary;(b) that the right of confirmation rests with the metropolitan. Prawdą jest, że z nią również osoby zostały usunięte z episkopatów wyborów, ale tak się nie stało aż później, około XI wieku, i to nie tylko osób, które zostały usunięte, ale biskupów prowincji, jak również i Wybory zostały przeprowadzone w całości przez duchownych w katedrze Kościoła. Latins następnie interpretowane kanon z Nicei, tak jakby nic nie powiedział o prawa do biskupów z prowincji w wyborze ich przyszłego kolegę (i nie mówić o tym w sposób bardzo wyraźny), i jakby to określić tylko te dwa punkty (a), że do święceń biskupa co najmniej trzech biskupów są konieczne, (b), że prawo do potwierdzenia spoczywa na metropolitalnych.

The whole subject of episcopal elections is treated fully by Van Espen and by Thomassin, in Ancienne et Nouvelle Discipline de l' Eglise, P. II. Całości przedmiotem episkopatów wyborów jest traktowany w pełni przez Van Espen i Thomassin, w Ancienne et Nouvelle Dyscypliny de l 'Eglise, P. II. 1. 1. 2. 2.

This canon is found in the Corpus Juris Canonici, Gratian's Decretum, Pars I. Dist. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici, Gracjan jest Decretum, Pars I. Dist. LXIV. LXIV. cj cj

[13] [13]

CANON V CANON V

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON V. EPITOME starożytnej CANON V.

Such as have been excommunicated by certain bishops shall not be restored by others, unless the excommunication was the result of pusillanimity, or strife, or some other similar cause. Takie jak zostały ekskomunikowany przez niektórych biskupów nie może być przywrócony przez innych, chyba że ekskomunika była wynikiem strachu przed ludźmi, lub walki, lub inne podobne przyczyny. And that this may be duly attended to, there shall be in each year two synods in every province--the one before Lent, the other toward autumn. I że może to być należycie uczęszczanych, znajduje się w każdym roku dwa synody w każdej prowincji - jednej przed Wielkim Postem, inne ku jesieni.

There has always been found the greatest difficulty in securing the regular meetings of provincial and diocesan synods, and despite the very explicit canonical legislation upon the subject, and the severe penalties attached to those not answering the summons, in large parts of the Church for centuries these councils have been of the rarest occurrence. Nie zawsze znaleźć największe trudności w zapewnieniu regularnych spotkań i diecezjalne synody prowincjonalne, pomimo bardzo wyraźnej prawa kanonicznego na ten temat, a surowe kary dołączone do tych nie odpowiadając na wezwanie, w dużej części Kościoła przez wieki Rady te zostały z najrzadszych zdarzenia. Zonaras complains that in his time "these synods were everywhere treated with great contempt," and that they had actually ceased to be held. Zonaras skarży się, że w swoim czasie "tych synody wszędzie były traktowane z wielką pogardę" i że faktycznie przestały mieć miejsce.

Possibly the opinion of St. Gregory Nazianzen had grown common, for it will be remembered that in refusing to go to the latter sessions of the Second Ecumenical he wrote, "I am resolved to avoid every meeting of bishops, for I have never seen any synod end well, nor assuage rather than aggravate disorders."(1) Ewentualnie opinii Grzegorza z Nazjanzu wzrosła wspólnego, bo to należy przypomnieć, że w odmowie, aby przejść do ostatniej sesji drugiej ekumenicznego pisał: "Ja jestem rozwiązany, aby uniknąć każdym spotkaniu biskupów, bo nigdy nie widziałem żadnych Synod końca dobrze, ani łagodzić, a nie zaostrzenia choroby. "(1)

HEFELE. Hefele.

Gelasius has given in his history of the Council of Nice, the text of the canons passed by the Council; and it must be noticed that there is here a slight difference between his text and ours. Gelasius wydał w swojej historii Rada w Nicei, tekst kanonów przekazane przez Radę, a należy zauważyć, że jest tu niewielka różnica między jego tekstem i nasze. Our reading is as follows: "The excommunication continues to be in force until it seem good to the assembly of bishops ( Nasze czytanie brzmi następująco: "ekskomunika nadal w mocy, dopóki nie wydaje się dobrym do montażu biskupów ( tw tw koinw koinw ) to soften it." Gelasius, on the other hand, writes: ) W celu złagodzenia ". Gelasius, z drugiej strony, pisze: mekris mekris an tp tp koinp koinp h h tp tp episkopw episkopw , , k k . . t t . . l l ., that is to say, "until it seem good to the assembly of bishops, or to the bishop (who has passed the sentence)," etc. ., To znaczy, dopóki nie wydaje się dobrym do montażu biskupów, lub do biskupa (którzy nie zdali zdanie), "itd.

Dionysius the Less has also followed this vacation, as his translation of the canon shows. Dionizy mniej również po wakacjach tym, jak jego tłumaczenie kanon pokazuje. It does not change the essential meaning of the passage; for it may be well understood that the bishop who has passed the sentence of excommunication has also the right to mitigate it. Nie zmienia to zasadnicze znaczenie fragmentu, bo może to być zrozumiałe, że biskup, który przeszedł zdanie ekskomunika ma również prawo złagodzić ten problem. But the variation adopted by the Prisca alters, on the contrary, the whole sense of the canon: the Prisca has not Ale zmiany przyjęte przez Prisca zmienia, wręcz przeciwnie, cały sens kanon: Prisca nie ew ew koinp koinp , but only , Ale tylko episkopw episkopw : it is in this erroneous form that the canon has passed into the Corpus jurisc an. : Jest w tym, że błędne formie kanonu przeszły do jurisc Corpus.

This canon is found in the Corpus Juris Canonici, Gratian's Decretum, Pars II., Causa XI, Quaest. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici, Gracjan jest Decretum, Pars II., Causa XI, Quaest. III., Canon lxxiii., and the latter part in Pars I., Distinc. III., Lxxiii Canon., Oraz jego udział w Pars I., rozróżnienie. XVIII., c. XVIII., C. iii. iii.

EXCURSUS ON THE WORD Dygresja na słowo Prosferein Prosferein . (Dr. Adolph Harnack: Hist. of Dogma [Eng. Tr.] Vol. I. p. 209.) . (Dr Adolf Harnack: Hist. Dnia [Dogma inż. Tr.] Vol. I. s. 209).

The idea of the whole transaction of the Supper as a sacrifice, is plainly found in the dache, (c. 14), in Ignatius, and above all, in Justin (I. 65f.) But even Clement of Rome presupposes it, when (in cc. 40- 44) he draws a parallel between bishops and deacons and the Pomysł całej transakcji w Wieczerzy jako ofiara, jest po prostu znaleźć w dache (ok. 14), w Ignacego, a przede wszystkim w Justin (I. 65F). Ale nawet Klemens Rzym zakłada go, gdy (w cc. 40 - 44) on podobieństwa między biskupami i diakonami i

[14] [14]

Priests and Levites of the Old Testament, describing as the chief function of the former (44.4) Kapłanów i lewitów ze Starego Testamentu, opisujące, jak z funkcji szefa byłego (44,4) prosferein prosferein . . This is not the place to enquire whether the first celebration had, in the mind of its founder, the character of a sacrificial meal; but, certainly, the idea, as it was already developed at the time of Justin, had been created by the churches. To pytać nie jest miejsce do tego, czy pierwsze obchody miały, w umyśle założyciela, charakter posiłek ofiarny, ale, oczywiście, pomysł, jak to było już opracowane w chwili Justin, zostały utworzone przez kościołów. Various reasons tended towards seeing in the Supper a sacrifice. Z różnych powodów tendencję do zobaczenia w Wieczerzy ofiarę. In the first place, Malachi i. W pierwszej kolejności, Malachiasza i. 11, demanded a solemn Christian sacrifice: see my notes on Didache, 14.3. 11, domagał się uroczyste poświęcenie chrześcijańskiej: patrz moje notatki na Didache, 14.3. In the second place, all prayers were regarded as a sacrifice, and therefore the solemn prayers at the Supper must be specially considered as such. Po drugie, wszystkie modlitwy były traktowane jako ofiary, a zatem uroczyste modlitwy w Wieczerzy muszą być specjalnie traktowane. In the third place, the words of institution Po trzecie, słowa instytucji touto touto poieite poieite , contained a command with regard to a definite religious action. , Zawierał polecenie w odniesieniu do określonego działania religijne. Such an action, however, could only be represented as a sacrifice, and this the more, that the Gentile Christians might suppose that they had to understand Takich działań, jednak może być reprezentowany tylko jako ofiara, a to tym bardziej, że chrześcijanie mogą Gentile załóżmy, że muszą zrozumieć poiein poiein in the sense of w sensie quein quein . . In the fourth place, payments in kind were necessary for the "agapae" connected with the Supper, out of which were taken the bread and wine for the Holy celebration; in what other aspect could these offerings in the worship be regarded than as W czwartym miejscu, płatności w naturze były niezbędne do "agapae" połączony z Wieczerzy, z których zostały wykonane chleb i wino dla celebracji Świętego, w jaki inny aspekt może tych ofiar w kulcie być traktowane nie jako prosforai prosforai for the purpose of a sacrifice? do celów ofiarę? Yet the spiritual idea so prevailed that only the prayers were regarded as the Jednak idea duchowej tak, że panowała tylko modlitwy były traktowane jako qusia qusia proper, even in the case of Justin (Dial. 117). właściwe, nawet w przypadku Justin (Dial. 117). The elements are only Elementy są tylko dpra dpra , , prosforai prosforai , which obtain their value from the prayers, in which thanks are given for the gifts of creation and redemption, as well as for the holy meal, and entreaty is made for the introduction of the community into the Kingdom of God (see Didache, 9. 10). , Które uzyskują od ich wartości modlitwy, w którym podane są podziękowania za dary stworzenia i odkupienia, jak również na posiłek święty, i błaganie się do wprowadzenia do Wspólnoty Królestwa Bożego (por. Didache, 9 . 10). Therefore, even the sacred meal itself is called Dlatego też, nawet święty posiłek sam nazywa eukaristia eukaristia (Justin, Apol. I. 66: (Justin, Apol. I. 66: h h trofh trofh auth auth kaleitai kaleitai par par hmin hmin eukaristia eukaristia . . Didache, 9. Didache, 9. 1: Ignat.), because it is 1: Ignat.), Ponieważ jest trafh trafh eukaristhqeisa eukaristhqeisa . . It is a mistake to suppose that Justin already understood the body of Christ to be the object of Błędem jest sądzić, że Justin już rozumieć ciało Chrystusa, które mają być przedmiotem poiein poiein ,(1) and therefore thought of a sacrifice of this body (I. 66). (1), a więc myśl o ofierze tego organu (I. 66). The real sacrificial act in the Supper consists rather, according to Justin, only in the Prawdziwe ofiary działa w Wieczerzy polega raczej, zgodnie z Justin, tylko w eukaristian eukaristian poiein poiein whereby the , zgodnie z którą koinos koinos artos Artos becomes the staje się artos Artos ths ths eukaristias eukaristias .(2) The sacrifice of the Supper in its essence, apart from the offering of alms, which in the practice of the Church was closely united with it, is nothing but a sacrifice of prayer: the sacrificial act of the Christian here also is nothing else than an act of prayer (See Apol. I. 14, 65-67; Dial. 28, 29, 41, 70, 116-118). (2). Ofiara Wieczerzy w jej istocie, oprócz oferowania jałmużny, co w praktyce Kościoła była ściśle zjednoczona z nim, jest tylko ofiara modlitwy: ofiary akt chrześcijańskiej jest również tutaj nic innego niż czyn modlitwy (Patrz Apol. I. 14, 65-67; Dial. 28, 29, 41, 70, 116-118).

Harnack (lib. cit. Vol. II. chapter III. p. 136) says that "Cyprian was the first to associate the specific offering, ie the Lord's Supper with the specific priesthood. Secondly, he was the first to designate the passio Domini, nay, the sanguis Christi and the dominica hostia as the object of the eucharistic offering." Harnack (lib. CIT. Obj. II. Rozdział III. S. 136) mówi, że "Cyprian był pierwszym skojarzyć konkretne oferty, czyli Wieczerzy Pańskiej ze szczególnymi kapłaństwa. Po drugie, był pierwszym do wyznaczenia PASSIO Domini , ba, Sanguis Christi i hostia Dominika jako obiekt eucharystyczną ofiarę. " In a foot-note (on the same page) he explains that "Sacrificare, Sacrificium celebrare in all passages where they are unaccompanied by any qualifying words, mean to celebrate the Lord's Supper." W dopiskiem (na tej samej stronie), wyjaśnia, że "Sacrificare, celebrare Sacrificium we wszystkich fragmentów, w których są oni bez opieki przez jakiekolwiek słowa akcji, średnia z okazji Wieczerzy Pańskiej". But Harnack is confronted by the very evident objection that if this was an invention of St. Cyprian's, it is most extraordinary that it raised no protest, and he very frankly confesses (note 2, on same page) that "the transference of the sacrificial idea to the consecrated elements which in all probability Cyprian already found in existence, etc." Harnack, ale ma do czynienia z bardzo oczywiste, że jeżeli zarzut był to wynalazek św Cypriana, jest najbardziej niezwykłe, że Komisja nie zgłosiła protest, a on bardzo szczerze wyznaje (uwaga 2, na tej samej stronie), że "przenoszenie ofiary Pomysł na konsekrowanego elementy, które z całą pewnością Cyprian już w istnienie, itp. " Harnack further on (in the same note on p. 137) notes that he has pointed out in his notes on the Didache that in the "Apostolic Church Order" occurs the expression Harnack dalej (w tym samym przypisie na str. 137) stwierdza, że ma on wskazał w jego notatki na Didache, że w "apostolski Kościół Order" występuje wyrażenie h h prosqora prosqora tou tou swmatos swmatos kai kai tou tou aimatos aimatos . .

[15] [15]

CANON VI CANON VI

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON VI. EPITOME starożytnej VI CANON.

The Bishop of Alexandria shall have jurisdiction over Egypt, Libya, and Pentapolis. Biskup Aleksandrii są właściwe w Egipcie, Libii i Pentapolis. As also the Roman bishop over those subject to Rome. So, too, the Bishop of Antioch and the rest over those who are under them. Jak również biskupa rzymskiego nad tymi, z zastrzeżeniem Rzym. Tak samo, biskupa Antiochii i odpoczynku nad tymi, którzy są pod nimi. If any be a bishop contrary to the judgment of the Metropolitan, let him be no bishop. Jeżeli którykolwiek być sprzeczne biskupa wyroku Metropolitan, niech nie biskup. Provided it be in accordance with the canons by the suffrage of the majority, if three object, their objection shall be of no force. Pod warunkiem, że są zgodne z kanonów w wyborach większości, jeśli trzy obiektów, ich sprzeciw nie jest życie.

Many, probably most, commentators have considered this the most important and most interesting of all the Nicene canons, and a whole library of works has been written upon it, some of the works asserting and some denying what are commonly called the Papal claims. Wiele, prawdopodobnie większość, komentatorów uznało to najważniejsze i najbardziej interesujące wszystkich Nicejsko kanonów, a całą bibliotekę utworów został napisany po to, niektóre z prac, a niektóre twierdząc, zaprzecza to co powszechnie nazywane są Papieskiej roszczeń. If any one wishes to see a list of the most famous of these works he will find it in Phillips's Kirchenrecht (Bd. ii. S. 35). Jeśli ktoś chce zobaczyć listę najbardziej znanych z tych utworów, znajdzie go w swojej Kirchenrecht Phillips (ii Bd.. S. 35). I shall reserve what I have to say upon this subject to the notes on a canon which seems really to deal with it, confining myself here to an elucidation of the words found in the canon before us. I rezerwy, co mam do powiedzenia na ten temat do notatek na kanon, który wydaje się rzeczywiście do czynienia z nim, ograniczając się tu do wyjaśnienia słów znalezionych w kanon przed nami.

HAMMOND, WA HAMMOND, WA

The object and intention of this canon seems clearly to have been, not to introduce any new powers or regulations into the Church, but to confirm and establish ancient customs already existing. Przedmiotem i celem tego kanonu wydaje się być wyraźnie, nie wprowadzają żadnych nowych uprawnień i rozporządzeń do Kościoła, ale w celu potwierdzenia i ustalenia starożytnych celnych już istniejących. This, indeed, is evident from the very first words of it: "Let the ancient customs be maintained." To, rzeczywiście, jest oczywiste, od pierwszego słowa to: "Niech starożytnych celnym zostać utrzymane". It appears to have been made with particular reference to the case of the Church of Alexandria, which had been troubled by the irregular proceedings of Miletius, and to confirm the ancient privileges of that see which he had invaded. Wydaje się, że zostały dokonane ze szczególnym uwzględnieniem przypadku Kościoła Aleksandria, które zostały zakłócone nieprawidłowego postępowania Miletius, oraz w celu potwierdzenia dawnych przywilejów, które zobaczyć który miał napadły. The latter part of it, however, applies to all Metropolitans, and confirms all their ancient privileges. Ta ostatnia część, jednak odnosi się do wszystkich metropolitów i potwierdza wszystkie ich dawne przywileje.

FFOULKES. FFOULKES.

(Dict. Christ. Antiq. voce Council of Nicaea). The first half of the canon enacts merely that what had long been customary with respect to such persons in every province should become law, beginning with the province where this principle had been infringed; while the second half declares what was in future to be received as law on two points which custom had not as yet expressly ruled. (Dict. Chrystusa. Antiq. Voce Sobór Nicejski). Pierwszej połowie kanon uchwala jedynie, że to, co już od dawna zwyczajem w odniesieniu do takich osób w każdym województwie powinny stać się prawem, poczynając od prowincji, w której to zasady zostały naruszone; , podczas gdy druga połowa deklaruje, co w przyszłości być odbierane jako ustawy o dwa punkty, które niestandardowe nie jak dotychczas wyraźnie orzekł. ... ... Nobody disputes the meaning of this last half; nor, in fact, would the meaning of the first half have been questioned, had it not included Rome. Nikt nie kwestionuje znaczenia tego ostatniego pół, ani w rzeczywistości, to w rozumieniu pierwszej połowie były kwestionowane, gdyby nie zawiera Rzymie. ... ... Nobody can maintain that the bishops of Antioch and Alexandria were called patriarchs then, or that the jurisdiction they had then was co-extensive with what they had afterward, when they were so called. Nikt nie może utrzymywać, że biskupi Antiochii i Aleksandrii były nazywane wtedy patriarchów, lub że właściwy oni następnie został współfinansowany wiele z tego, co mieli potem, gdy byli tzw. ... ... It is on this clause ["since the like is customary for the Bishops of Rome also"] standing parenthetically between what is decreed for the particular cases of Egypt and Antioch, and in consequence of the interpretation given to it by Rufinus, more particularly, that so much strife has been raised. Na tej [punkt "ponieważ jak jest zwyczajem Biskupów Rzym również"] stały nawiasem między tym, co jest ogłoszone w szczególności w przypadkach Egipt i Antiochii, w wyniku interpretacji powierzonego jej przez rufinus, w szczególności, że tak dużo walki został podniesiony. Rufinus may rank low as a translator, yet, being a native of Aquileia, he cannot have been ignorant of Roman ways, nor, on the other hand, had he greatly misrepresented them, would his version have waited till the seventeenth century to be impeached. Rufinus może być zaliczona niskiej jako tłumacz, ale, jako pochodzący z Akwilei, nie może nie wiedzieć o sposoby Roman, ani też, z drugiej strony, gdyby znacznie nieprawdziwe nich, to jego wersja ma czekał aż do siedemnastego wieku, które mają być impeached .

HEFELE. Hefele.

The sense of the first words of the canon is as follows: "This ancient right is assigned to the Bishop of Alexandria which places under his jurisdiction the whole diocese of Egypt." Rozumieniu pierwszego słowa kanon brzmi następująco: "Ten starożytny prawo jest przypisany do biskupa Aleksandrii, które stawia pod jego jurysdykcję całej diecezji Egipt". It is without any reason, then, that the French Protestant Salmasius (Saumaise), the Anglican Beveridge, and the Gallican Launoy, try to show that the Council of Nice granted to the Bishop of Alexandria only the rights of ordinary metropolitans. Jest to bez powodu więc, że francuski protestancki Salmasius (Saumaise), anglikański Beveridge i Gallican Launoy, staram się pokazać, że Rada w Nicei przyznanej biskup Aleksandrii tylko prawa zwykłego metropolitów.

BISHOP STILLINGFLEET. STILLINGFLEET biskupa.

I do confess there was something peculiar in the case of the Bishop of Alexandria, for all the provinces of Egypt were under his immediate care, which was Patriarchal as to extent, but Metropolical in the administration. I to było coś wyznać swoiste w przypadku biskupa Aleksandrii, dla wszystkich prowincji Egipt były pod jego natychmiastowej opieki, która została patriarchalnych co do zakresu, ale Metropolical w administracji.

[16] [16]

JUSTELLUS. JUSTELLUS.

This authority ( Tego organu ( exousia exousia ) is that of a Metropolitan which the Nicene Fathers decreed to be his due over the three provinces named in this canon, Egypt, Libya, and Pentapolis, which made up the whole diocese of Egypt, as well in matters civil as ecclesiastical. ) Jest to, że w Metropolitan których Nicejsko Ojcowie być przyznany ze względu na jego trzy prowincje wymienionych w tym Canon, Egipt Libia i Pentapolis, które składają się na całość diecezji Egipt, jak również w sprawach cywilnych, jak kościelne.

On this important question Hefele refers to the dissertation of Dupin, in his work De Antiqua Ecclesoe Disciplina. Na to ważne pytanie Hefele odnosi się do rozprawy z Dupin, w swojej pracy De Antiqua Ecclesoe Disciplina. Hefele says: "It seems to me beyond a doubt that in this canon there is a question about that which was afterward calm the patriarchate of the Bishop of Alexandria; that is to say that he had a certain recognized ecclesiastical authority, not only over several civil provinces, but also over several ecclesiastical provinces (which had their own metropolitans);" and further on (p. 392) he adds: "It is incontestable that the civil provinces of Egypt, Libya, Pentapolis and Thebais, which were all in subjection to the Bishop of Alexandria, were also ecclesiastical provinces with their own metropolitans; and consequently it is not the ordinary fights of metropolitans that the Sixth Canon of Nice confers on the Bishop of Alexandria, but the rights of a superior Metropolitan, that is, of a Patriarch." Hefele mówi: "Wydaje mi się ponad wszelką wątpliwość, że w ten kanon nie jest pytanie o to, co było potem spokój Patriarchatowi biskupa Aleksandrii, to znaczy, że miał pewne uznane władzy kościelnej, nie tylko przez kilka ludności prowincji, ale także w ciągu kilku prowincji kościelnych (które miały swoje własne metropolitów); "i dalej (s. 392) dodaje:" Bezsporne jest, że cywilnych prowincji Egipt, Libia, Pentapolis i Tebaida, które były w poddanie się biskupa Aleksandrii, zostały również prowincji kościelnych z ich własnymi metropolitów, a zatem nie jest zwykłym walczy z metropolitów, że szósta Canon z Nicei daje na biskupa Aleksandrii, ale praw superior Metropolitan, to jest z patriarchą ".

There only remains to see what were the bounds of the jurisdiction of the Bishop of Antioch. Nie tylko pozostaje, aby zobaczyć jakie były granice jurysdykcji biskupa z Antiochii. The civil diocese of Oriens is shown by the Second Canon of Constantinople to be conterminous with what was afterward called the Patriarchate of Antioch. Cywilnych diecezji Oriens wynika II Canon Konstantynopola do przyległy z tym, co później nazwie patriarchatu Antiochii. The see of Antioch had, as we know, several metropolitans subject to it, among them Caesarea, under whose jurisdiction was Palestine. Zobacz Antiochii miał, jak wiemy, z zastrzeżeniem kilku metropolitów to, wśród nich Cezarei, w ramach którego jurysdykcji była Palestyny. Justellus, however, is of opinion that Pope Innocent I. was in error when he asserted that all the Metropolitans of Oriens were to be ordained by him by any peculiar authority, and goes so far as to stigmatize his words as "contrary to the mind of the Nicene Synod."(1) Justellus jest jednak zdania, że papież Innocenty I. był w błędzie, kiedy twierdzili, że wszystkie metropolitów z Oriens miały być ordynowany przez niego przez szczególny organ, i idzie tak daleko, by piętnować jego słowa jako "sprzeczne z umysłu z Nicejsko Synodu. "(1)

EXCURSUS ON THE EXTENT OF THE JURISDICTION OF THE BISHOP OF ROME OVER THE SUBURBICAN CHURCHES. Dygresja na temat zakresu jurysdykcji biskupa Rzym nad Kościoły SUBURBICAN.

Although, as Hefele well says, "It is evident that the Council has not in view here the primacy of the Bishop of Rome over the whole Church, but simply his power as a patriarch," yet it may not be unimportant to consider what his patriarchal limits may have been. Chociaż, jak również Hefele mówi: "Jest oczywiste, że Rada nie w świetle tutaj prymat biskupa Rzymu nad całym Kościołem, lecz po prostu jego moc jako patriarcha," jeszcze nie mogą być ważne dla rozważyć, jakie jego patriarchalnej limitów może być.

(Hefele, Hist. Councils, Vol. I., p. 397.) The translation of this [VI.] canon by Rufinus has been especially an apple of discord. (Hefele, Hist. Rady, Vol. I., s. 397.) Tłumaczenie tego [VI.] Kanon rufinus został szczególnie jabłko niezgody. Et ut apud Alexandriam et in urbe Roma vetusta consuetudo servetur, ut vel ille Egypti vel hic suburbicariarum ecclesiarum sollicitudinem gerat. Et ut et APUD Alexandriam w Urbe Roma Vetusta consuetudo servetur, ut vel Ille Egypti vel hic sollicitudinem Ecclesiarum suburbicariarum wielki. In the seventeenth century this sentence of Rufinus gave rise to a very lively discussion between the celebrated jurist, Jacob Gothfried (Gothofredus), and his friend, Salmasius, on one side, and the Jesuit, Sirmond, on the other. W XVII wieku w tym zdaniu rufinus doprowadziła do bardzo ożywionej dyskusji między obchodzi prawnikiem, Jacob Gothfried (Gothofredus) i jego przyjaciel, Salmasius, z jednej strony, i jezuitów, Sirmond, z drugiej strony. The great prefecture of Italy, which contained about a third of the whole Roman Empire, was divided into four vicariates, among which the vicariate of Rome was the first. Wielki prefektury Włochy, który zawierał około jednej trzeciej całego Imperium Rzymskiego, został podzielony na cztery dekanatów, wśród których Wikariatu Rzymu jako pierwszy. At its head were two officers, the proefectus urbi and the vicarius urbis. Na jego czele byli dwaj oficerowie, proefectus urbi i Vicarius Urbis. The proefectus urbi exercised authority over the city of Rome, and further in a suburban circle as far as the hundredth milestone, The boundary of the vicarins urbis comprised ten provinces--Campania, Tuscia with Ombria, Picenum, Valeria, Samnium, Apulia with Calabria, Lucania and that of the Brutii, Sicily, Sardinia, and Corsica. Proefectus urbi sprawuje władzę w Rzymie, a następnie w podmiejskich koło aż do setnej kamień milowy, Granica vicarins Urbis składa się z dziesięciu prowincji - Campania, Tuscia z Ombria, Picenum, Valeria, Samnium, Apulia z Kalabrii , Lucania i że z Brutii, Sycylia, Sardynia i Korsyka. Gothfried and Salmasius maintained, that by the regiones suburbicarioe the little territory of the proefectus urbi must be understood; while, according to Sirmond, these words designate the whole territory of the vicarius urbis. Gothfried i Salmasius utrzymuje, że przez regiones suburbicarioe mało terytorium proefectus urbi należy rozumieć, podczas gdy, zgodnie z Sirmond, te słowa wyznaczają całe terytorium Vicarius Urbis. In our time Dr. Maasen has proved in his book,(2) already quoted several times, that Gothfried and Salmasius were right in maintaining that, by the regiones suburbicarioe, the little territory of the proefectus urbi must be alone understood. W naszych czasach Dr Maasen okazało się w swojej książce (2) cytowany już kilkakrotnie, że Gothfried i Salmasius rację twierdząc, że przez suburbicarioe regiones, małe terytorium proefectus urbi musi sam zrozumieć.

Hefele thinks that Phillips "has proved" that the Bishop of Rome had patriarchal rights over places outside the limits of the ten provinces of the vicarius urbis; but does not agree Hefele Phillips uważa, że "okazało się", że biskup Rzymu nie patriarchalnych praw do miejsc poza granicami z dziesięciu prowincji Vicarius Urbis, ale nie zgadza się

[17] [17]

with Phillips in thinking Rufinus in error. Phillips z myślenia w rufinus w błąd. As a matter of fact the point is a difficult one, and has little to do with the gist of the meaning of the canon. W gruncie rzeczy chodzi o to trudne, i niewiele ma wspólnego z istotę rozumieniu kanonu. One thing is certain: the early Latin version of the canons, called the Prisca, was not satisfied with the Greek wording and made the Canon read thus: "It is of ancient custom that the bishop of the city of Rome should have a primacy (principatum), so that he should govern with care the suburban places, AND ALL HIS OWN PROVINCE."(1) Another interesting reading is that found in several MSS. Jedno jest pewne: na początku łacina wersji z kanonów, zwany Prisca, nie był zadowolony z brzmienia i greckie wykonane Canon czytać w ten sposób: "To jest stary zwyczaj, że biskup Rzymu powinien mieć pierwszeństwo ( principatum), tak że powinny rządzić z opieki szybka miejsc, a jego ALL własnej prowincji. "(1) Inną ciekawą czytania jest to, że w licznych MSS. which begins, "The Church of Rome hath always had a primacy (primatum)," and as a matter of fact the early date of this addition is evinced by the fact that the canon was actually quoted in this shape by Paschasinus at the Council of Chalcedon. , który zaczyna się: "Kościół Rzymu Bóg zawsze pierwszeństwo (primatum)", a faktem jest, że we wczesnym stadium tego dodatku jest świadczyły o tym, że kanon został faktycznie cytowany w tym kształcie przez Paschasinus w Radzie Chalcedoński.

Hefele further on says, "The Greek commentators Zonaras and Balsamon (of the twelfth century) say very explicitly, in their explanation of the Canons of Nice, that this sixth canon confirms the rights of the Bishop of Rome as patriarch over the whole West," and refers to Beveridge's Syodicon, Tom. Hefele dalej mówi, "Grecki komentatorów Zonaras i Balsamon (XII w.) powiedzieć bardzo wyraźnie, w ich wyjaśnienie kanonów z Nicei, że ten szósty kanonu potwierdza prawa do Biskupa Rzymu jako patriarcha w całym Zachodzie, "i odnosi się w Syodicon Beveridge, Tom. I., pp. 66 and 67. I., pp. 66 i 67. After diligent search I can find nothing to warrant the great amplitude of this statement. Po starannych poszukiwań mogę znaleźć nic do nakazu wielkie amplituda tego oświadczenia. Balsamon's interpretation is very vague, being simply that the Bishop of Rome is over the Western Eparchies ( Balsamon interpretacji jest bardzo niejasne, jest po prostu, że Biskup Rzymu jest w zachodniej eparchie ( tpn TPN esperiwn esperiwn eparkiwn eparkiwn ) and Zonaras still more vaguely says that ) I Zonaras jeszcze bardziej niejasno mówi, że tpn TPN esperiwn esperiwn arkein arkein eqos eqos ekrathse ekrathse . . That the whole West was in a general way understood to be in the Roman Patriarchate I have no doubt, that the Greek scholiasts just quoted deemed it to be so I think most probably the case, but it does not seem to me that they have said so in the particular place cited. Że cały Zachód był w ogólny sposób rozumie się w rzymskim Patriarchatu mam wątpliwości, że grecki scholiasts Efezjan uznają go za tak myślę, że prawdopodobnie sprawy, ale nie wydaje mi się, że oni mówili to w szczególności miejsce ww. It seems to me that all they meant to say was that the custom observed at Alexandria and Antioch was no purely Eastern and local thing, for a similar state of affairs was found in the West. Wydaje mi się, że wszystkie one za zadanie powiedzieć, że obserwowane w zwyczaju w Aleksandrii i Antiochii nie było czysto i Wschodniej lokalnym rzeczą, o podobnych stan rzeczy stwierdzono na Zachodzie.

CANON VII CANON VII

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON VII. EPITOME starożytnej VII CANON.

Let the Bishop of AElia be honoured, the rights of the Metropolis being preserved intact. Niech biskup Aelia się zaszczycony, prawa do Metropolis jest nienaruszony.

There would seem to be a singular fitness in the Holy City Jerusalem holding a very exalted position among the sees of Christendom, and it may appear astonishing that in the earliest times it was only a suffragan see to the great Church of Caesarea. Nie wydaje się osobliwy fitness w świętego miasta Jerozolimy, posiadający bardzo wysokiej pozycji wśród widzi chrześcijaństwa, a może się to wydawać dziwne, że w dawnych czasach była to tylko sufragan zobaczyć na wielkim Kościół Cezarei. It must be remembered, however, that only about seventy years after our Lord's death the city of Jerusalem was entirely destroyed and ploughed as a field according to the prophet. Należy jednak pamiętać, że tylko siedemdziesiąt lat o po śmierci Pana naszego miasta Jerozolima została całkowicie zniszczona i zaorać w dziedzinie zgodnie z prorokiem. As a holy city Jerusalem was a thing of the past for long years, and it is only in the beginning of the second century that we find a strong Christian Church growing up in the rapidly increasing city, called no longer Jerusalem, but aelia Capitolina. Jako świętego miasta Jerozolimy do przeszłości na długie lata, i to tylko na początku drugiego wieku, że znajdujemy silnego chrześcijaństwa dorastanie w szybko rosnące miasta, zwane już Jerozolimy, ale Aelia Capitolina. Possibly by the end of the second century the idea of the holiness of the site began to lend dignity to the occupant of the see; at all events Eusebius(2) tells us that "at a synod held on the subject of the Easter controversy in the time of Pope Victor, Theophilus of Caesarea and Narcissus of Jerusalem were presidents." Być może do końca drugiego stulecia idea świętości witryny zaczął udzielać godności osoby zajmującej zobaczyć, w każdym razie Euzebiusz (2) mówi nam, że "w dniach Synodu przedmiotem kontrowersji w Wielkanoc czasie Wiktor, Teofil z Cezarei i Narcyz z Jerozolimy byli prezydenci.

It was this feeling of reverence which induced the passing of this seventh canon. Było to uczucie szacunku i które skłoniły upływem siódmego kanonu. It is very hard to determine just what was the "precedence" granted to the Bishop of AElia, nor is it clear which is the metropolis referred to in the last clause. To jest bardzo trudne do ustalenia, tylko to, co było "pierwszeństwo" przyznane biskupa Aelia, ani nie jest jasne, co jest metropolia, o których mowa w ostatniej klauzuli. Most writers, including Hefele, Balsamon, Aristenus and Beveridge consider it to be Caesarea; while Zonaras thinks Jerusalem to be intended, a view recently adopted and defended by Fuchs; [3] others again suppose it is Antioch that is referred to. Większość pisarzy, w tym Hefele, Balsamon, Aristenus i Beveridge uznając je za Cezarei, podczas gdy Zonaras myśli Jerozolimy być przeznaczone, w celu niedawno przyjęte i bronione przez Fuchs; [3] inni znów załóżmy, że jest to Antiochii, o których mowa.

[18] [18]

EXCURSUS ON THE RISE OF THE PATRIARCHATE OF JERUSALEM. Dygresja na wzrost patriarchatu Jerozolimy.

The narrative of the successive steps by which the See of Jerusalem rose from being nothing but AElia, a Gentile city, into one of the five patriarchal sees is sad reading for a Christian. Opowieść o kolejne etapy, zgodnie z którym Zobacz wzrosła z Jerozolimy jest tylko Aelia, Gentile miasta, w jednej z patriarchalnej widzi pięć jest smutne czytania dla chrześcijanina. It is but the record of ambition and, worse still, of knavery. Jest to rekord, ale ambicji i, co gorsza, na łotrostwo. No Christian can for a moment grudge to the Holy City of the old dispensation the honour shewn it by the Church, but he may well wish that the honour had been otherwise obtained. Żaden chrześcijanin może na chwilę żal do świętego miasta starej dyspensy zaszczyt shewn przez Kościół, ale może on również życzenie, aby zaszczyt zostało uzyskane w inny sposób. A careful study of such records as we possess shews that until the fifth century the Metropolitan of Caesarea as often took precedence of the Bishop of Jerusalem as vice versa, and Beveridge has taken great pains to shew that the learned De Marca is in error in supposing that the Council of Nice assigned to Jerusalem a dignity superior to Caesarea, and only inferior to Rome, Alexandria, and Antioch. Wnikliwej analizy tych zapisów, ponieważ posiadają shews, że do piątego wieku metropolita Cezarei, jak często miały pierwszeństwo biskupa Jerozolimy, na odwrót, i Beveridge podjęła wiele trudu, aby ukazać, że nauczyłem De Marca jest błąd w założeniu, że Rada w Nicei przypisany do najwyższej godności Jerozolimy do Cezarei, i tylko gorszy do Rzymu, Aleksandrii i Antiochii. It is true that in the signatures the Bishop of Jerusalem does sign before his metropolitan, but to this Beveridge justly replies that the same is the case with the occupants of two other of his suffragan sees. Prawdą jest, że w podpisów Biskup Jerozolima nie podpisać przed jego metropolitalnych, ale do tej Beveridge słusznie odpowiada, że sam jest w przypadku osób z dwóch innych jego sufragan widzi. Bishop Beveridge's opinion is that the Council assigned Jerusalem the second place in the province, such as London enjoys in the Province of Canterbury. Beveridge opinii biskupa, że Rada przypisany Jerozolima drugie miejsce w prowincji, takich jak Londyn cieszy się w prowincji Canterbury. This, however, would seem to be as much too little as De Marca's contention grants too much. To jednak wydaje się być zbyt małe, jak twierdzi Marca De dotacji zbyt wiele. It is certain that almost immediately after the Council had adjourned, the Bishop of Jerusalem, Maximus, convoked a synod of Palestine, without any reference to Caesarea, which consecrated bishops and acquitted St. Athanasius. Pewne jest, że niemal natychmiast po Rada zostało zawieszone, biskupa Jerozolimy, Maximus, zwołał Synod Palestyny, bez jakiegokolwiek odniesienia do Cezarei, który konsekrowanych biskupów i uniewinniony Atanazy św. It is true that he was reprimanded for doing so,(1) but yet it clearly shews how lie intended to understand the action of Nice. Prawdą jest, że był skarcił za to (1), ale jeszcze wyraźnie shews jak leżą przeznaczone do zrozumienia działania z Nicei. The matter was not decided for a century more, and then through the chicanery of Juvenal the bishop of Jerusalem. Sprawy nie zdecydowali się na bardziej wieku, a następnie poprzez szykany z Juvenal biskupa Jerozolimy.

(Canon Venables, Dict. Christ. Biography.) Juvenalis succeeded Praylius as bishop of Jerusalem somewhere about 420 AD The exact year cannot be determined. (Canon Venables, Dict. Chrystusa. Życiorys.) Juvenalis udało Praylius jako biskup Jerozolimy gdzieś około 420 AD dokładna data nie może być ustalona. The episcopate of Praylius, which commenced in 417 AD, was but short, and we can hardly give it at most more than three years. Episkopatu Praylius, który rozpoczął się w 417 AD, ale był krótki, z trudem możemy dać co najwyżej więcej niż trzy lata. The statement of Cyril of Scythopolis, in his Life of St. Euthymius (c. 96), that Juvenal died "in the forty-fourth year of his episcopate," 458 AD, is certainly incorrect, as it would make his episcopate begin in 414 AD, three years before that of his predecessor. Oświadczenie Cyryl Scythopolis, w życiu św Eutymiusz (ok. 96), Juvenal, że umarł "w czterdziestym czwartym roku jego biskupiej," 458 AD, jest z pewnością błędna, gdyż aby rozpocząć jego biskupiej w 414 AD, że trzy lata przed jego poprzednik. Juvenal occupies a prominent position during the Nestorian and Eutychian troubles towards the middle of the fifth century. Juwenalia na pierwszym miejscu w Nestorian i Eutychian kłopoty w połowie piątego wieku. But the part played by him at the councils of Ephesus and Chalcedon, as well as at the disgraceful Ale odgrywa w nim rady z Efezu i chalcedon, jak również w haniebny lhstrikh lhstrikh of 449, was more conspicuous than creditable, and there are few of the actors in these turbulent and saddening scenes who leave a more unpleasing impression. od 449, był bardziej widoczny niż wiarygodne, i istnieje kilka podmiotów w tych burzliwych scen i smuci, którzy opuszczają bardziej nieprzyjemne wrażenie. The ruling object of Juvenal's episcopate, to which everything else was secondary, and which guided all his conduct, was the elevation of the see of Jerusalem from the subordinate position it held in accordance with the seventh of the canons of the council of Nicaea, as suffragan to the metropolitan see of Caesarea, to a primary place in the episcopate. Orzeczenia przedmiotem jest episkopat Juvenal, do której wszystko inne było drugorzędne, które kieruje wszystkich jego zachowanie było podniesienie patrz Jerozolimy z podrzędnego stanowiska, które odbyły się zgodnie z siódmego z kanonów na Sobór Nicejski, jak sufragan do metropolii z Cezarei, na pierwszym miejscem w biskupstwie. Not content with aspiring to metropolitan rank, Juvenal coveted patriarchal dignity, and, in defiance of all canonical authority, he claimed jurisdiction over the great see of Antioch, from which he sought to remove Arabia and the two Phoenicias to his own province. Nie treści z aspirujących do rangi metropolii, Juvenal pożądałem patriarchalnej godności, a pomimo wszystkich kanonicznej władzy, twierdził, jurysdykcję nad wielkim patrz Antiochii, z którego chciał usunąć Arabii i dwóch Phoenicias do własnej prowincji. At the council of Ephesus, in 431, he asserted for "the apostolic see of Jerusalem the same rank and authority with the apostolic see of Rome" (Labbe, Concil. iii. 642). Na soborze w Efezie w 431, twierdził w "Stolicy Apostolskiej w Jerozolimie tej samej rangi i władzy Stolicy Apostolskiej w Rzymie" (Labbe, Concil. Iii. 642). These falsehoods he did not scruple to support with forged documents ("insolenter ausus per commentitia scripta firmare," Leo. Mag. Ep. 119 [92]), and other disgraceful artifices. Tych kłamstw nie miał skrupułów i pomoc w sfałszowanych dokumentów ("insolenter ausus za commentitia scripta firmare," Leo. Mag. Ep. 119 [92]) i innych sztuczek haniebne. Scarcely had Juvenal been consecrated bishop of Jerusalem when he proceeded to assert his claims to the metropolitan rank by his acts. Ledwie Juvenal został konsekrowany na biskupa Jerozolimy, gdy zaczął dochodzić swoich roszczeń do rangi metropolii poprzez jego czyny. In the letter of remonstrance against the proceedings of the council of W piśmie z dnia protest przeciwko postępowaniu rady

[19] [19]

Ephesus, sent to Theodosius by the Oriental party, they complain that Juvenal, whose "ambitious designs and juggling tricks" they are only too well acquainted with, had ordained in provinces over which he had no jurisdiction (Labbe, Concil. iii. 728). Efez, wysłał do Teodozjusz przez Wschodnią stroną, skarżą się, że Juvenal, którego "ambitne projekty i żongluje sztuczki" są tylko zbyt dobrze zna, był ordynowany w prowincji, na które nie miał jurysdykcji (Labbe, Concil. Iii. 728) . This audacious attempt to set at nought the Nicene decrees, and to falsify both history and tradition was regarded with the utmost indignation by the leaders of the Christian church. To śmiałe próby lekceważyć Nicejsko dekrety, a także do fałszowania historii i tradycji uważany był z największym oburzeniem przez przywódców kościoła. Cyril of Alexandria shuddered at the impious design ("merito perhorrescens," Leo. us), and wrote to Leo, then archdeacon of Rome, informing him of what Juvenal was undertaking, and begging that his unlawful attempts might have no sanction from the apostolic See ("ut nulla illicitis conatibus praeberetur assensio," us). Juvenal, however, was far too useful an ally in his campaign against Nestorius for Cyril lightly to discard. Cyryl Aleksandryjski wzdrygnął się na bezbożne projektu ("merito perhorrescens," Leo. Nami), i napisał do Leo, a następnie archidiakonem w Rzymie, informując go o tym, co było Juvenal przedsiębiorstwa i żebractwa, że jego bezprawne próby nie może mieć sankcję z apostolską Zobacz ("nulla ut illicitis conatibus praeberetur assensio," nas). Juvenal, jednak był zbyt przydatny jego sojusznikiem w walce z Nestoriusz Cyryl dla lekko odrzucić. When the council met at Ephesus Juvenal was allowed, without the slightest remonstrance, to take precedence of his metropolitan of Caesarea, and to occupy the position of vice-president of the council, coming next after Cyril himself (Labbe, Concil. iii. 445), and was regarded in all respects as the second prelate in the assembly. Gdy Rada zebrała się w Efezie Juvenal był dozwolony, bez najmniejszych napomnienie, aby pierwszeństwo jego metropolita Cezarei i zajmować stanowisko wice-przewodniczącego Rady, mieszczących się obok po Cyryl (Labbe, Concil. Iii. 445 ), i została uznana we wszystkich aspektach jako drugi prałat w montażu. The arrogant assertion of his supremacy over the bishop of Antioch, and his claim to take rank next after Rome as an apostolical see, provoked no open remonstrance, and his pretensions were at least tacitly allowed. Arogancki stwierdzenie jego wyższość nad biskupem Antiochii, a jego roszczenia do podjęcia następnej rangi po Rzymie apostolical zobaczyć, nie wywołało otwarty protest, a jego roszczenia zostały przynajmniej milcząco akceptowane. At the next council, the disgraceful Latrocinium, Juvenal occupied the third place, after Dioscorus and the papal legate, having been specially named by Theodosius, together with Thalassius of Caesarea (who appears to have taken no umbrage at his suffragan being preferred before him), as next in authority to Dioscorus (Labbe, Concil. iv. 109), and he took a leading part in the violent proceedings of that assembly. Na następnej Radzie, niegodne Latrocinium, Juvenal zajął trzecie miejsce, po Dioskuros i legata papieskiego, które zostały specjalnie nazwany przez Teodozjusz, wraz z Thalassius z Cezarei (który wydaje się być podjęta nie obrazić się na jego sufragan są preferowane przed nim) , a następnie w prawo do Dioskuros (Labbe, Concil. iv. 109), a on miał swój duży udział w gwałtownym przebiegu tego zgromadzenia. When the council of Chalcedon met, one of the matters which came before it for settlement was the dispute as to priority between Juvenal and Maximus Bishop of Antioch. Gdy Sobór Chalcedoński spełnione, jedną z kwestii, która była jej rozliczenia był spór co do pierwszeństwa między Juvenal i Maksym biskupa Antiochii. The contention was long and severe. Twierdzenie, była długa i ciężka. It ended in a compromise agreed on in the Seventh Action, Zakończył się w kompromis uzgodniony w siódmym działania, meta meta pollhn pollhn filoneikian filoneikian . . Juvenal surrendered his claim to the two Phoenicias and to Arabia, on condition of his being allowed metropolitical jurisdiction over the three Palestines (Labbe, Concil. iv. 613). Juvenal poddał wniosek do dwóch Phoenicias i do Arabii, pod warunkiem jego uzyskaniem metropolitical jurysdykcji trzech Palestines (Labbe, Concil. Iv. 613). The claim to patriarchal authority over the Bishop of Antioch put forward at Ephesus was discreetly dropped. Roszczenia do władzy nad patriarchalnej biskupem Antiochii przedstawione w Efezie była dyskretnie pominięte. TIle difficulty presented by the Nicene canon does not appear to have presented itself to the council, nor was any one found to urge the undoubted claims of the see of Caesarea. Dachówka trudności przedstawione przez Nicejsko kanonu wydaje się nie mieć przedstawiła się do Rady, ani nie był jeden znaleźć, aby nakłonić Niewątpliwą roszczeń w Cezarei. The terms arranged between Maximus and Juvenal were regarded as satisfactory, and received the consent of the assembled bishops (ibid. 618). Warunki uzgodnione pomiędzy Maximus i Juvenal zostały uznane za zadowalające, i otrzymał zgodę na montowane biskupów (tamże, 618). Maximus, however, was not long in repenting of his too ready acquiescence in Juvenal's demands, and wrote a letter of complaint to pope Leo, who replied by the letter which has been already quoted, dated June 11, 453 AD, in which he upheld the binding authority of the Nicene canons, and commenting in the strongest terms on the greediness and ambition of Juvenal, who allowed no opportunity of forwarding his ends to be lost, declared that as far as he was concerned he would do all he could to maintain the ancient dignity of the see of Antioch (Leo Magn. Ep. ad Maximum, 119 [92]). Maximus, jednak nie trzeba było długo żałując swego zbyt gotowy przyzwolenia na żądania Juvenal, napisał list skargę do papieża Leona, który odpowiedział pismem, które zostały już podane, z dnia 11 czerwca, 453 AD, w którym podtrzymał wiąże organ Nicejsko kanonów, komentując w mocno na chciwości i ambicji Juvenal, który nie dopuszcza możliwość przesłania swojego kończy się zagubione, oświadczył, że o ile mu chodziło zrobi wszystko, by utrzymać starożytnego godności zobaczyć w Antiochii (Leo Magn. Ep. reklamy Maximum, 119 [92]). No further action, however, seems to have been taken either by Leo or by Maximus. Dalszych działań, jednak wydaje się, że zastosowany przez Leo lub Maximus. Juvehal was left master of the situation, and the church of Jerusalem has from that epoch peaceably enjoyed the patriarchal dignity obtained for it by such base means. Juvehal pozostał panem sytuacji, a Kościół w Jerozolimie jest spokojnie z tej epoki patriarchalnej godności cieszył się uzyskać dla niego takie podstawy środków.

CANON VIII CANON VIII

[20] [20]

penance] laid upon them, and a time [of restoration] fixed so that in all things they will follow the dogmas of the Catholic Church. Wheresoever, then, whether in villages or in cities, all of the ordained are found to be of these only, let them remain in the clergy, and in the same rank in which they are found. ] Pokutę nałożyli na nich, a [czas odbudowy] ustalono więc, że wszystkie rzeczy będą następujące dogmaty Kościoła katolickiego. Gdziekolwiek, a następnie, czy na wsi lub w miastach, wszystkich święceń znajdują się te tylko, niech pozostanie w duchownych, w tej samej rangi, w których znajdują. But if they come over where there is a bishop or presbyter of the Catholic Church, it is manifest that the Bishop of the Church must have the bishop's dignity; and he who was named bishop by those who are called Cathari shall have the rank of presbyter, unless it shall seem fit to the Bishop to admit him to partake in the honour of the title. Ale jeśli przyjść, gdy istnieje biskupa lub kapłana Kościoła katolickiego, jest oczywiste, że biskup Kościoła musi mieć biskupa godności, a kto został mianowany biskupem przez tych, którzy są powołani Cathari mają rangę kapłana , chyba że jest się wydawać, nadające się do biskupa, aby dopuścić go do udziału w zaszczyt tytuł. Or, if this should not be satisfactory, then shall the bishop provide for him a place as Chorepiscopus, or presbyter, in order that he may be evidently seen to be of the clergy, and that there may not be two bishops in the city. Lub, jeśli to nie powinno być zadowalające, wówczas biskup zapewnić mu miejsce w Chorepiscopus lub kapłana, tak że może on być postrzegany jako oczywisty z duchownych, i że nie może być dwóch biskupów w mieście.

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON VIII. EPITOME starożytnej VIII CANON.

If those called Cathari come over, let them first make profession that they are willing to communicate with the twice married, and to grant pardon to the lapsed. Jeśli te zwane Cathari przyjść, niech najpierw zawód, że są gotowi do komunikowania się z dwukrotnie żonaty, i ułaskawienie do wygasły. And on this condition he who happens to be in orders, shall continue in the same order, so that a bishop shall still be bishop. I na ten warunek, który dzieje się w zamówienia, są nadal w tej samej kolejności, tak, że biskup nadal będzie biskup. Whoever was a bishop among the Cathari let him, however, become a Chorepiscopus, or let him enjoy the honour of a presbyter or of a bishop. Kto był biskup wśród Cathari niech jednak stać się Chorepiscopus, lub niech korzystają cześć kapłana lub biskupa. For in one church there shall not be two bishops. W jednym kościele nie będzie dwóch biskupów.

The Cathari or Novatians were the followers of Novatian, a presbyter of Rome, who had been a Stoic philosopher and was delivered, according to his own story, from diabolical possession at his exorcising by the Church before his baptism, when becoming a Catechumen. Cathari lub Novatians byli wyznawcami Nowacjan, rzymskiego kapłana, który był stoickich i filozof został dostarczony zgodnie z własną historią, z diaboliczną posiadaniu w jego egzorcyzmowania przez Kościół przed jego chrzest, gdy staje się Katechumenat. Being in peril of death by illness he received clinical baptism, and was ordained priest without any further sacred rites being administered to him. Będąc w niebezpieczeństwo śmierci z powodu choroby otrzymał chrzest klinicznych, a święcenia kapłańskie otrzymał bez dalszych świętych obrzędów jest podawany do niego. During the persecution he constantly refused to assist his brethren, and afterwards raised his voice against what he considered their culpable laxity in admitting to penance the lapsed. Many agreed with him in this, especially of the clergy, and eventually, in AD 251, he induced three bishops to consecrate him, thus becoming, as Fleury remarks,(1) "the first Anti-Pope." Podczas prześladowań odmówił on stale pomagać swoim braciom, a potem podniósł głos przeciwko temu, co uważał za swoje zawinione pobłażliwość w przyjęciu do pokuty wygasły. Wiele uzgodnionych z nim w tym, zwłaszcza duchowni, i ostatecznie, w AD 251, on wywołanych trzech biskupów do poświęcisz go, stając się tym samym, jak uwagi Fleury (1), "pierwszy Anti-Pope". His indignation was principally spent upon Pope Cornelius, and to overthrow the prevailing discipline of the Church he ordained bishops and sent them to different parts of the empire as the disseminators of his error. Jego oburzenie było spędził głównie na papieża Korneliusza, i do obalenia panującej dyscypliny Kościoła święceń biskupów i wysłał je do różnych części imperium jako upowszechniających jego błąd. It is well to remember that while beginning only as a schismatic, he soon fell into heresy, denying that the Church had the power to absolve the lapsed. Dobrze jest pamiętać, że podczas początku tylko jako schismatic, szybko popadł w herezję, stwierdzając, że Kościół miał prawo do zwalnia upadły. Although condemned by several councils his sect continued on, and like the Montanists they rebaptized Catholics who apostatized to them, and absolutely rejected all second marriages. Choć potępione przez kilka rad jego sekty kontynuowano, i jak oni Montanists rebaptized katolików, którzy apostatized do nich, i absolutnie odrzucił wszystkie sekund małżeństw. At the time of the Council of Nice the Novatian bishop at Constantinople, Acesius, was greatly esteemed, and although a schismatic, was invited to attend the council. W czasie Rady z Nicei, Nowacjan biskupa w Konstantynopolu, Acesius, był wielce szanowany, i chociaż schismatic, został zaproszony do udziału w radzie. After having in answer to the emperor's enquiry whether he was willing to sign the Creed, assured him that he was, he went on to explain that his separation was because the Church no longer observed the ancient discipline which forbade that those who had committed mortal sin should ever be readmitted to communion. According to the Novatians he might be exhorted to repentance, but the Church had no power to assure him of forgiveness but must leave him to the judgment of God. Po w odpowiedzi na cesarza zapytanie, czy był skłonny do podpisania Creed, zapewniła go, że udał się do wyjaśnienia, że jego separacji, ponieważ Kościół nie będzie przestrzegane starożytnej dyscypliny, która zakazała, że ci, którzy popełnili grzech śmiertelny powinien zawsze być odesłana do komunii. Zgodnie z Novatians mógł być wezwani do nawrócenia, ale Kościół nie miał siły, aby zapewnić go o przebaczenie, ale musi zostawić go do sądu Boga. It was then that Constantine said, "Acesius, take a ladder, and climb up to heaven alone."(2) Wtedy to Constantine powiedział: "Acesius, podejmują drabinie, i wstąpili do nieba w spokoju." (2)

ARISTENUS. ARISTENUS.

If any of them be bishops or chorepiscopi they shall remain in the same rank, unless perchance in the same city there be found a bishop of the Catholic Church, ordained before their coming. Jeśli którykolwiek z nich należy biskupów lub chorepiscopi pozostają one w tej samej wartości, chyba że chyba w tym samym mieście znajduje się biskup Kościoła katolickiego, przed wiekami ich najbliższych. For in this case he that was properly bishop from the first shall have the preference, and he alone shall retain the Episcopal throne. W tym przypadku, że został on właściwie od pierwszego biskupa, mają pierwszeństwo, a on sam zachowuje biskupim tronie. For it is not right that in the same city there should be two bishops. Bo nie ma rację, że w tym samym mieście powinny istnieć dwa biskupów. But he who by the Cathari was called bishop, shall be honoured as a presbyter, or (if it so please the bishop), he shall be sharer of the title bishop; but he shall exercise no episcopal jurisdiction. Ale kto by Cathari został powołany biskup, są honorowane jako kapłana, lub (jeśli tak, proszę biskupa), jest on uczestnikiem tego tytułu biskupa, ale nie wykonuje jurysdykcji biskupiej.

Zonaras, Balsamon, Beveridge and Van Espen, are of opinion that Zonaras, Balsamon, Beveridge i Van Espen, są zdania, że keiroqetoumenous keiroqetoumenous does not mean that they are to receive a new laying on of hands at their reception into the Church, but that it refers to their already condition of being ordained, the meaning being that as they have had Novatian ordination they must be reckoned among the clergy. nie oznacza, że mają otrzymać nowe nałożenie rąk na ich odbiór do Kościoła, ale odnosi się do ich stan jest już wyświęceni, sens jest, że mieli Nowacjan koordynacji muszą być liczone wśród duchownych . Dionysius Exiguus takes a different view, as does also the Prisca version, according to which the Dionizy Exiguus jest innego zdania, podobnie jak również w wersji Prisca, zgodnie z którym

[21] [21]

clergy of the Novatians were to receive a laying on of hands, duchowieństwa Novatians otrzymywali nałożenie rąk, keiroqetoumenous keiroqetoumenous , but that it was not to be a reordination. , Ale to nie miało być reordination. With this interpretation Hefele seems to agree, founding his opinion upon the fact that the article is wanting before Z tej interpretacji Hefele wydaje się zgodzić, zakładając swoją opinię na fakt, że artykuł jest chcąc przed keiroqetoumenous keiroqetoumenous , and that I że autous autous is added. dodaje. Gratian(1) supposes that this eighth canon orders a re- ordination. Gracjan (1) zakłada, że ten ósmy kanon nakazów ponownego koordynacji.

EXCURSUS ON THE CHOREPISCOPI. Dygresja ON chorepiscopi.

There has been much difference of opinion among the learned touching the status of the Chorepiscopus in the early Church. Nie było zbyt dużej różnicy zdań między dowiedziałem się dotykając stanu Chorepiscopus w pierwotnym Kościele. The main question in dispute is as to whether they were always, sometimes, or never, in episcopal orders. Głównym przedmiotem sporu jest, czy były one zawsze, czasami, czy nie, w episkopatów zamówienia. Most Anglican writers, including Beveridge, Hammond, Cave, and Routh, have affirmed the first proposition, that they were true bishops, but that, out of respect to the bishop of the City they were forbidden the exercise of certain of their episcopal functions, except upon extraordinary occasions. Większość Anglican pisarzy, w tym Beveridge, Hammond, Cave i Routh, zapewniły pierwszą tezą, że były one prawdziwe biskupów, ale to, z szacunku do biskupa miasta były one zabronione korzystanie z niektórych ich funkcji biskupich, chyba na nadzwyczajne okazje. With this view Binterim(2) also agrees, and Augusti is of the same opinion.(3) But Thomassinus is of a different mind, thinking, so says Hefele,(4) that there were "two classes of chorepiscopi, of whom the one were real bishops, while the other had only the title without consecration." Z tym poglądem Binterim (2) zgadza się także, i Augusti jest tego samego zdania. (3) Ale Thomassinus ma inny umysł, myślenie, tak mówi Hefele, (4), że istnieją "chorepiscopi dwóch klas, z których jeden z nich prawdziwe biskupów, podczas gdy inne miały tylko tytuł bez konsekracji ".

The third opinion, that they were merely presbyters, is espoused by Morinus and Du Cange, and others who are named by Bingham.(5) This last opinion is now all but universally rejected, to the other two we shall now devote our attention. Trzecia opinia, że były one jedynie kapłanów, jest przyjęta przez Morinus i Du Cange, i inni, którzy są nazywane przez Bingham. (5) Ta ostatnia opinia jest obecnie powszechnie odrzucony, ale wszystkich, do dwóch pozostałych będziemy teraz poświęcić naszą uwagę.

For the first opinion no one can speak more learnedly nor more authoritatively than Arthur West Haddon, who writes as follows; Do pierwszej opinii nie można mówić bardziej uczenie nie więcej niż autorytatywnie Arthur West Haddon, który pisze w następujący sposób;

(Haddon, Dict. Christ. Antiq. sv Chorepiscopus.) The chorepiscopus was called into existence in the latter part of the third century, and first in Asia Minor, in order to meet the want of episcopal supervision in the country parts of the now enlarged dioceses without subdivision. (Haddon, Dict. Chrystusa. Antiq. Chorepiscopus sv.) Chorepiscopus został powołany do istnienia w drugiej części trzeciego wieku, a pierwszy w Azji Mniejszej, w celu zaspokojenia chcesz Episkopatów nadzoru w kraju części teraz rozszerzonej diecezji bez podziału. [They are] first mentioned in the Councils of Ancyra and Neo-Caesarea AD 314, and again in the Council of Nice (which is subscribed by fifteen, all from Asia Minor or Syria). [Są] Pierwsza wzmianka w radach Ancyra Cezarei i Neo-AD 314, i ponownie w Radzie z Nicei (który jest subskrybowany przez piętnaście, wszystkie z Azji Mniejszej i Syrii). [They became] sufficiently important to require restriction by the time of the Council of Antioch, AD 341; and continued to exist in the East until at least the ninth century, when they were supplanted by [Stali] wystarczająco ważne, aby wymagać ograniczenia w czasie Rady z Antiochii, AD 341, i nadal istnieje na Wschodzie, co najmniej do IX wieku, kiedy zostały one wyparte przez exarkoi exarkoi . . [Chorepiscopi are] first mentioned in the West in the Council of Riez, AD 439 (the Epistles of Pope Damasus I. and of Leo. M. respecting them being forgeries), and continued there (but not in Africa, principally in France) until about the tenth century, after which the name occurs (in a decree of Pope Damasus II. ap. Sigeb. in an. 1048) as equivalent to archdeacon, an office from which the Arabic Nicene canons expressly distinguish it. [Chorepiscopi są] Pierwsza wzmianka na Zachodzie w Radzie Riez, AD 439 (Listy papieża Damazego I. i Leo. M. poszanowaniu ich fałszywe jest), i nadal istnieje (ale nie w Afryce, głównie we Francji) do około X wieku, po których nazwie występuje (w dekretu papieża Damazego II. ap. Sigeb. w. 1048) za równoważne archidiakon, kantor, z których Arabski Nicejsko kanonów wyraźnie odróżnić. The functions of chorepiscopi, as well as their name, were of an episcopal, not of a presbyterial kind, although limited to minor offices. They overlooked the country district committed to them, "loco episcopi," ordaining readers, exorcists, subdeacons, but, as a rule, not deacons or presbyters (and of course not bishops), unless by express permission of their diocesan bishop. Funkcje chorepiscopi, jak również ich nazwy, byli biskupi, a nie presbyterial rodzaju, choć ograniczone do niewielkich biur. Przeoczyli dzielnicy państwa zobowiązały się do nich: "loco Episcopi" ordaining czytelników, egzorcystów, subdeacons, ale , co do zasady, nie diakonów lub kapłanów (i oczywiście nie biskupi), chyba że przez ich wyraźnej zgody biskup diecezjalny. They confirmed in their own districts, and (in Gaul) are mentioned as consecrating churches (vide Du Cange). Potwierdzili oni w swoich okręgach, oraz (w Galii) są wymienione jako konsekracji kościołów (vide Du Cange). They granted One przyznane eirenikai eirenikai , or letters dimissory, which country presbyters were forbidden to do. Lub dimissory litery, które kapłanów kraju nie wolno było zrobić. They had also the honorary privilege ( Mieli także honorowy przywilej ( timwmenoi timwmenoi ) of assisting at the celebration of the Holy Eucharist in the mother city church, which country presbyters had not (Conc. Ancyr. can. xiii.; Neo- Caesar. can. xiv.; Antioch, can. x.; St. Basil M. Epist. 181; Rab. Maur. De Instit. Cler. i. 5, etc. etc.). ) Udzielenia pomocy w sprawowaniu Najświętszej Eucharystii w kościele miasta ojczystego, kapłanów kraju nie (koncentrat Ancyr. Kan. Xiii.; Neo-Cezara. Kan. Xiv.; Antiochii, może. X.; Bazyli M. Epist. 181; Rab. Maur. De Instit. Cler. i. 5, itd. itp.). They were held therefore to have power of ordination, but to lack jurisdiction, save subordinately. Odbyły się one w związku z tym mieć mocy święceń, ale na brak jurysdykcji, z wyjątkiem podrzędnie. And the actual ordination of a presbyter by Timotheus, a chorepiscopus, is recorded (Pallad., Hist. Lausiac. 106). I rzeczywistej koordynacji kapłana, Tymoteusz, chorepiscopus, jest rejestrowana (Pallad., Hist. Lausiac. 106).

[22] [22]

In the West, ie chiefly in Gaul, the order appears to have prevailed more widely, to have usurped episcopal functions without due subordination to the diocesans, and to have been also taken advantage of by idle or worldly diocesans. Na Zachodzie, czyli głównie w Galia, wydaje się, aby panowała w szerszym zakresie, do uzurpowali sobie biskupiej funkcji bez powodu podporządkowania diocesans oraz zostały również wykorzystywane przez światowe diocesans lub bezczynności. In consequence it seems to have aroused a strong feeling of hostility, which showed itself, first in a series of papal bulls, condemning them; headed, it is true, by two forged letters respectively of Damasus I. and Leo. W konsekwencji wydaje się, że wzbudziła silne uczucie wrogości, które wykazały się pierwszy z serii papieskiej byków, potępiając ich, na czele, to prawda, przez dwa podrobionych listów odpowiednio Damazego I. i Leo. M. (of which the latter is merely an interpolated version of Conc. Hispal. II. AD 619, can. 7, adding chorepiscopi to presbyteri, of which latter the council really treats), but continuing in a more genuine form, from Leo III. down to Pope Nicholas I. (to Rodolph, Archbishop of Bourges, AD 864); the last of whom, however, takes the more moderate line of affirming chorepiscopi to be really bishops, and consequently refusing to annul their ordinations of presbyters and deacons (as previous popes had done), but orders them to keep within canonical limits; and secondly, in a series of conciliar decrees, Conc. M. (z czego ten ostatni jest jedynie interpolowana wersji Conc. Hispal. II. AD 619, może. 7, dodając chorepiscopi do presbyteri, z których ostatnie rady naprawdę traktuje), ale nadal w formie bardziej prawdziwy, z Leo III. aż do papieża Mikołaja I. (do Rodolph, arcybiskup Bourges, AD 864), z których ostatni jednak ma bardziej umiarkowane linii potwierdzając chorepiscopi być naprawdę biskupów, a tym samym odmawiając stwierdzenia nieważności decyzji ich biskupów i kapłanów diakoni (w poprzednich papieży uczynił), ale każe zachować w granicach kanoniczne, a po drugie, w szeregu dekretów soborowych, Conc. Ratispon. Ratispon. AD 800, in Capit. AD 800, w Capit. lib. lib. iv. iv. c. c. 1, Paris. 1, w Paryżu. AD 829, lib. AD 829, lib. ic 27; Meld. IC 27; Meld. AD 845, can. 44; Metens. AD 845, można. 44; Metens. AD 888, can. AD 888, może. 8, and Capitul. 8 i Kapituły Pojednania. v. 168, vi. p. 168, vi. 119, vii. 119, vii. 187, 310, 323, 324, annulling all episcopal acts of chorepiscopi, and ordering them to be repeated by "true" bishops; and finally forbidding all further appointments of chorepiscopi at all. 187, 310, 323, 324, stwierdzającego nieważność wszystkich aktów chorepiscopi episkopatów i zamawianie ich być powtórzone przez "prawdziwe" biskupów, a wreszcie zakaz wszelkich dalszych nominacji do chorepiscopi na wszystkich.

That chorepiscopi as such--ie omitting the cases of reconciled or vacant bishops above mentioned, of whose episcopate of course no question is made--were at first truly bishops both in East and West, appears almost certain, both from their name and functions, and even from the arguments of their strong opponents just spoken of. Chorepiscopi, że jako taki - czyli z pominięciem przypadków pogodzić lub nieobsadzone wyżej wymienionych biskupów, z których biskupiej oczywiście nie jest pytanie - były w pierwszym prawdziwie biskupów zarówno Wschodu i Zachodu, wydaje się niemal pewne, zarówno od ich nazwy i funkcji , a nawet z ich silne argumenty przeciwników po prostu zna. If nothing more could be urged against them, than that the Council of Neo- Caesarea compared them to the Seventy disciples, that the Council of Antioch authorises their consecration by a single bishop, and that they actually were so consecrated (the Antiochene decree might mean merely nomination by the word Jeśli nic więcej może być wezwał przeciw nim, niż że Rada Neo-Cezarei porównał je do siedemdziesięciu uczniów, że Rada upoważnia Antiochii ich konsekracji przez jednego biskupa, i że rzeczywiście tak konsekrowane (dekret Antiochene może oznaczać, jedynie nominację słowo ginesqai ginesqai , but the actual history seems to rule the term to intend consecration, and the [one] exceptional case of a chorepiscopus recorded [Actt. , Ale rzeczywiste historii zdaje się rządzić kadencji zamierzam do konsekracji, a [jeden] wyjątkowym przypadku chorepiscopus rejestrowane [Actt. Episc. Cenoman. Episc. Cenoman. ap. ap. Du Cange] in late times to have been ordained by three bishops [in order that he might be a full bishop] merely proves the general rule to the contrary)--and that they were consecrated for "villages," contrary to canon,--then they certainly were bishops. Du Cange] pod koniec razy zostały ordynowany przez trzech biskupów [tak, aby mógł być pełny] Biskup tylko świadczy o zasady inaczej) - i że zostały one konsekrowane do "wioski", w przeciwieństwie do kanonu, - , wtedy na pewno były biskupów. And Pope Nicholas expressly says that they were so. Papież Mikołaj i wyraźnie mówi, że tak. Undoubtedly they ceased to be so in the East, and were practically merged in archdeacons in the West. Niewątpliwie te przestały być tak na Wschodzie, i były praktycznie połączone w archdeacons na Zachodzie.

For the second opinion, its great champion, Thomassinus shall speak. Do drugiej opinii, jego wielki mistrz, Thomassinus ma mówić.

(Thomassin, Ancienne et Nouvelle Discipline de l'Eglise, Tom. I. Livre II. chap 1. iii.) The chorepiscopi were not duly consecrated bishops, unless some bishop had consecrated a bishop for a town and the bishop thus ordained contrary to the canons was tolerated on condition of his submitting himself to the diocesan as though he were only a chorepiscopus. (Thomassin, Ancienne et Nouvelle Dyscypliny de l'Eglise, Tom. Livre I. II. Chap 1. Iii.) Chorepiscopi nie zostały należycie konsekrowanych biskupów, chyba że jakiś biskup był konsekrowany na biskupa miasta i tym samym święceń biskupa wbrew kanonów była tolerowana pod warunkiem jego składania się do diecezjalnego, jak gdyby był tylko chorepiscopus. This may be gathered from the fifty-seventh canon of Laodicea. Może to być zebrane z pięćdziesiątym siódmym kanon Laodycei.

From this canon two conclusions may be drawn, 1st. Od tego kanonu dwa wnioski można wyciągnąć, 1. That bishops ought not to be ordained for villages, and that as Chorepiscopi could only be placed in villages they could not be bishops. Że biskupi nie powinny być ordynowany na wsi, i że chorepiscopi mogą być wprowadzane na wsi nie można było biskupów. 2d. 2d. That sometimes by accident a chorepiscopus might be a bishop, but only through having been canonically lowered to that rank. Że czasami przez przypadek chorepiscopus może być biskup, ale tylko przez kanonicznie został obniżony do tego stopnia.

The Council of Nice furnishes another example of a bishop lowered to the rank of a chorepiscopus in Canon viii. Rada w Nicei przedstawi kolejny przykład biskup obniżony do rangi chorepiscopus w viii Canon. This canon shows that they should not have been bishops, for two bishops could never be in a diocese, although this might accidentally be the case when a chorepiscopus happened to be a bishop. Tego kanonu wynika, że nie powinny one zostały biskupów, dla dwóch biskupów nie może być w diecezji, choć może to być przypadkowo w przypadku, gdy chorepiscopus stało się biskup.

This is the meaning which must be given to the tenth canon of Antioch, which directs that chorepiscopi, even if they have received episcopal orders, and have been consecrated bishops, shall keep within the limits prescribed by the canon; that in cases of necessity, they ordain Jest to takie znaczenie, jakie muszą być podane do dziesiątego kanon Antiochii, która kieruje, że chorepiscopi, nawet wówczas, gdy otrzymały zamówienia episkopatów i zostały konsekrowanych biskupów, prowadzą w granicach określonych przez kanon, że w przypadku konieczności, one ordain

[23] [23]

the lower clergy; but that they be careful not to ordain priests or deacons, because this power is absolutely reserved to the Diocesan. niższe duchowieństwo, lecz że należy uważać, aby nie wyświęcać kapłanów i diakonów, ponieważ moc jest absolutnie zarezerwowany dla Diecezjalna. It must be added that as the council of Antioch commands that the Diocesan without any other bishop can ordain the chorepiscopus, the position can no longer be sustained that the chorepiscopi were bishops, such a method of consecreting a bishop being contrary to canon xix. Należy dodać, że jak Rada Antiochii poleceń, które Diecezjalne bez żadnych innych biskup może wyświęcać chorepiscopus stanowisko nie może być dłużej utrzymujących, że były chorepiscopi biskupów, takie metody consecreting biskup jest sprzeczne z XIX kanonu. of the same council, moreover the canon does not say the chorepiscopus is to be ordained, but uses the word tej samej rady, ponadto kanon nie znaczy chorepiscopus jest duchowny, ale używa słowa genesqai genesqai by the bishop of the city (canon x.). przez biskupa miasta (x. kanonu). The Council of Neocaesarea by referring them to the seventy disciples (in Canon XIV.) has shown the chorepiscopi to be only priests. Rady Neocaesarea odsyłając ich do siedemdziesięciu uczniów (w Canon XIV.) Wykazały chorepiscopi się tylko kapłani.

But the Council of Ancyra does furnish a difficulty, for the text seems to permit chorepiscopi to ordain priests. Ale Rada Ancyra nie dostarcza trudności, tekst wydaje się zezwolenia chorepiscopi do wyświęcać kapłanów. But the Greek text must be corrected by the ancient Latin versions. Ale tekst w języku greckim musi być rozwiązany przez starożytnych łacina wersji. The letter attributed to pope Nicholas, AD 864, must be considered a forgery since he recognises the chorepiscopi as real bishops. Pisma przypisywane papieża Mikołaja, AD 864, należy uznać za fałszywe bo uznaje za prawdziwe chorepiscopi biskupów.

If Harmenopulus, Aristenus, Balsamon, and Zonaras seem to accord to the chorepiscopi the power to ordain priests and deacons with the permission of the Diocesan, it is because they are explaining the meaning and setting forth the practice of the ancient councils and not the practice of their own times. Jeśli Harmenopulus, Aristenus, Balsamon, Zonaras i wydają się zgodne z chorepiscopi uprawnienia do ordain kapłanów i diakonów za zgodą Diecezjalne, to dlatego, że są wyjaśniając znaczenie i podając praktyki starożytnych rady, a nie praktykę swoich własnych czasów. But at all events it is past all doubt that before the seventh century there were, by different accidents, chorepiscopi who were really bishops and that these could, with the consent of the diocesan, ordain priests. Ale w każdym razie to jest przeszłość, wszystkie wątpliwości, że przed siódmym wieku nie były przez różnych wypadków, którzy byli naprawdę chorepiscopi biskupów i że może, za zgodą biskupa diecezjalnego, wyświęcać kapłanów. But at the time these authors wrote, there was not a single chorepiscopus in the entire East, as Balsamon frankly admits in commenting on Canon xiii. Ale w czasie tych autorów pisał, nie było jednego chorepiscopus w całym Wschodzie, jak Balsamon szczerze przyznaje, komentując xiii Canon. of Ancyra. z Ancyra.

Whether in the foregoing the reader will think Thomassinus has proved his point, I do not know, but so far as the position of the chorepiscopi in synods is concerned there can be no doubt whatever, and I shall allow Hefele to speak on this point. Czy w powyższych czytelnik będzie myśleć Thomassinus okazał się jego punkt, nie wiem, ale o ile stanowisko chorepiscopi w synody jest zainteresowane nie może być żadnych wątpliwości, i będę pozwala Hefele mówić w tej kwestii.

(Hefele, History of the Councils, Vol. I. pp. 17, 18.) (Hefele, Historia Rad, Vol. I. pp. 17, 18).

The Chorepiscopi ( Chorepiscopi ( kwrepiskopoi kwrepiskopoi ), or bishops of country places, seem to have been considered in ancient times as quite on a par with the other bishops, as far as their position in synod was concerned. ) Lub biskupów miejscach kraju, wydaje się, że zostały uwzględnione w czasach starożytnych, jak bardzo na równi z innymi biskupami, w miarę ich stanowiska w Synodu chodziło. We meet with them at the Councils of Neocaesarea in the year 314, of Nicaea in 325, of Ephesus in 431. Spotykamy się z nimi na Rad Neocaesarea w roku 314, Nicejski w 325, w Efezie w 431. On the other hand, among the 600 bishops of the fourth Ecumenical Council at Chalcedon in 451, there is no chorepiscopus present, for by this time the office had been abolished; but in the Middle Ages we again meet with chorepiscopi of a new kind at Western councils, particularly at those of the French Church, at Langres in 830, at Mayence in 847, at Pontion in 876, at Lyons in 886, at Douzy in 871. Z drugiej strony, wśród 600 biskupów z czwartego na Sobór Chalcedoński w 451, nie ma chorepiscopus obecnej, przez ten czas urząd został zlikwidowany, ale w średniowieczu mamy ponownie spotkać się z chorepiscopi nowego typu w Western rady, szczególnie w tych, francuskiego Kościoła, w Langres w 830, w Moguncji w 847, w Pontyjskich w 876, w Lyonie w 886, w Douzy w 871.

CANON IX CANON IX

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON IX. EPITOME starożytnej IX CANON.

Whoever are ordained without examination, shall be deposed if it be found out afterwards that they had been guilty. Kto jest bez święceń badania są złożone, jeśli okaże się, potem, że byli winni.

HEFELE. Hefele.

The crimes in question are those which were a bar to the priesthood-- such as blasphemy, bigamy, heresy, idolatry, magic, etc.--as the Arabic paraphrase of Joseph explains. Zbrodni są te, które były bar do kapłaństwa - jak bluźnierstwo, bigamia, herezja, bałwochwalstwo, magia, itp. - jak parafraza Arabski Józefa wyjaśnia. It is clear that these faults are punishable in the bishop no less than in the priest, and that consequently our canon refers to the bishops as well as to the Jest oczywiste, że te błędy są karalne w biskupa nie mniej niż w kapłana, i że w związku z naszym kanonu odnosi się do biskupów, jak również do presbuteroi presbuteroi in the more restricted sense. w węższym znaczeniu. These words of the Greek text, "In the case in which any one might be Te słowa z tekstu greckiego, "W przypadku, w którym każdy z nich może być

[24] [24]

induced, in opposition to the canon, to ordain such persons," allude to the ninth canon of the Synod of Neocaesarea. It was necessary to pass such ordinances; for even in the fifth century, as the twenty-second letter to Pope Innocent the First testifies, some held that as baptism effaces all former sins, so it takes away all the impedimenta ordinationis which are the results of those sins. indukowane, w opozycji do kanonu, do ordain takich osób, "nawiązują do dziewiątego kanon Synodu Neocaesarea. Trzeba było przejść takie nakazy, nawet w piątym wieku, jako dwudziesty drugi list do papieża Innocentego pierwsze świadczy, jak stwierdził, że niektóre chrzest zaciera wszystkich byłych grzechy, więc odcina wszystkie ordinationis bagaż, które są wyniki tych grzechów.

BALSAMON. Balsamon.

Some say that as baptism makes the baptized person a new man, so ordination takes away the sins committed before ordination, which opinion does not seem to agree with the canons. Niektórzy mówią, że jak chrzest sprawia, że ochrzczony nowego człowieka, tak koordynacji gładzi grzechy popełnione przed koordynacji, która nie wydaje opinii do uzgodnienia z kanonów.

This canon occurs twice in the Corpus Juris Canonici. Ten kanon występuje dwa razy w Corpus Juris Canonici. Decretum Pars I. Decretum Pars I. Dist. Dist. xxiv. XXIV. c. c. vii., and Dist. vii. oraz Dist. lxxxi., c. LXXXI., c. iv. iv.

CANON X CANON X

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON X. EPITOME starożytnej CANON X.

Whoso had lapsed are to be deposed whether those who ordained and promoted them did so conscious of their guilt or unknowing of it. Kto miał upadły mają być złożone, czy tych, którzy święceń i promować je zrobił tak świadomy ich winy lub niewiedzy o tym.

HEFELE. Hefele.

The tenth canon differs from the ninth, inasmuch as it concerns only the lapsi and their elevation, not only to the priesthood, but to any other ecclesiastical preferment as well, and requires their deposition. The punishment of a bishop who should consciously perform such an ordination is not mentioned; but it is incontestable that the lapsi could not be ordained, even after having performed penance; for, as the preceding canon states, the Church requires those who were faultless. It is to be observed that the word Dziesiątego kanonu różni się od dziewiątej, ponieważ dotyczy ona tylko lapsi i ich elewacji, nie tylko do kapłaństwa, ale do innych kościelnych, a także awans, a wymaga ich depozycji. Ukaranie biskupa którzy powinni świadomie wykonywanie koordynacji nie jest wymieniona, ale nie ulega wątpliwości, że nie może być lapsi święceń, nawet po odbyciu pokuty, bo, jak w poprzednim stanowi kanon, Kościół wymaga od tych, którzy byli bez zarzutu. Należy zauważyć, że słowo prokeirizein prokeirizein is evidently employed here in the sense of "ordain," and is used without any distinction from zatrudnionych jest ewidentnie tutaj w znaczeniu "ordain" i jest stosowany bez rozróżnienia od keirizein keirizein , whilst in the synodal letter of the Council of Nicaea on the subject of the Meletians, there is a distinction between these two words, and , Podczas gdy w piśmie z synodu Sobór Nicejski w tej sprawie z Meletians, istnieje różnica pomiędzy tymi dwoma słowami, a prokeirizein prokeirizein is used to signify eliger. jest używany do oznaczać eliger.

This canon is found in Corpus Juris Canonici. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici. Decretum. Decretum. Pars I. Dist. lxxxi. Pars I. Dist. LXXXI. cv cv

CANON XI CANON XI

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XI. EPITOME starożytnej XI CANON.

As many as fell without necessity, even if therefore undeserving of indulgence, yet some indulgence shall be shown them and they shall be prostrators for twelve years. Aż spadł bez konieczności, nawet jeżeli w związku z tym zasługują na odpust, jeszcze kilka odpust wykazuje się je i są one prostrators do dwunastu lat.

On the expression "without oblation" ( Na wyrażenie "bez ofiary" ( kwris kwris

prosforas prosforas ) see the notes to Ancyra, Canon V. where the matter is treated at some length. ) Znajduje się w informacji dodatkowej do Ancyra, Canon V. W przypadku gdy sprawa jest traktowana dosyć szeroko.

LAMBERT. LAMBERT.

The usual position of the hearers was just inside the church door. Zazwyczaj stanowiska słuchaczy był tylko wewnątrz drzwi kościoła. But Zonaras (and Balsamon agrees with him), in his comment on this canon, says, "they are ordered for three years to be hearers, or to stand without the church in the narthex." Ale Zonaras (Balsamon i zgadza się z nim), w jego uwag w tej sprawie Canon, mówi, "są one sortowane na trzy lata do słuchaczy, lub stanąć bez kościoła w soboty.

I have read "as many as were communicants" ( Przeczytałem "ile udało komunię" ( oi oi pistoi pistoi ) thus following Dr. Routh. ), Co po dr Routh.

[25] [25]

Vide his Opuscula. Zobacz jego Opuscula. Caranza translates in his Summary of the Councils "if they were faithful" and seems to have read Caranza przekłada się w jego Podsumowanie Rad ", jeżeli zostały one wiernym" i wydaje się, że dalsze ei ei pistoi pistoi , which is much simpler and makes better sense. , Co jest znacznie prostsze i lepiej tego słowa znaczeniu.

ZONARAS. Zonaras.

The prostrators stood within the body of the church behind the ambo [ie the reading desk] and went out with the catechumens. Prostrators stanął w ciało Kościoła za ambona [tj. czytanie] biurko i wyszedł z katechumenów.

EXCURSUS ON THE PUBLIC DISCIPLINE OR EXOMOLOGESIS OF THE EARLY CHURCH. Dygresja o publicznym dyscypliny lub exomologesis wczesnego Kościoła.

(Taken chiefly from Morinus, De Disciplina in Administratione Sacramenti Poenitentioe; Bingham, Antiquities; and Hammond, The Definitions of Faith, etc. Note to Canon XI. of Nice.) "In the Primitive Church there was a godly discipline, that at the beginning of Lent, such persons as stood convicted of notorious sin were put to open penance, and punished in this world that their souls might be saved in the day of the Lord; and that others, admonished by their example, might be the more afraid to offend." (Zaczerpnięto głównie z Morinus, De Disciplina w Administratione Sacramenti Poenitentioe; Bingham, Starożytności, a Hammond, definicje wiary, itd. Uwaga do Canon XI. Nicei.) "W Kościele pierwotnym nie było dyscypliny pobożny, że w początku Wielkiego Postu, te osoby skazane za notoryczny stanął grzech zostały wprowadzone, aby otworzyć pokutę i karani w ten świat, że ich dusze mogą być zapisane w dzień Pana, i że inni, upominał ich przykładem, może być bardziej boi obrazić ".

The foregoing words from the Commination Service of the Church of England may serve well to introduce this subject. Powyższe słowa z Commination Serwis Kościoła Anglii mogą służyć również do wprowadzenia tego tematu. In the history of the public administration of discipline in the Church, there are three periods sufficiently distinctly marked. W historii administracji publicznej dyscypliny w Kościele, istnieją trzy okresy wystarczająco wyraźnie oznaczone. The first of these ends at the rise of Novatianism in the middle of the second century; the second stretches down to about the eighth century; and the third period shews its gradual decline to its practical abandonment in the eleventh century. Pierwszy z nich kończy się na wzrost Nowacjanizm w połowie II wieku, drugi rozciąga się do około ósmego wieku, a trzeci okres shews jego stopniowego spadku do jego praktycznego zaniechania w jedenastym wieku. The period with which we are concerned is the second, when it was in full force. Okresu, z którymi mamy do czynienia jest drugim, kiedy to w pełnej mocy.

In the first period it would seem that public penance was required only of those convicted of what then were called by pre-eminence "mortal sins" (crimena mortalia(1)), viz: idolatry, murder, and adultery. W pierwszym okresie wydaje się, że publicznej pokuty był wymagany tylko tych skazanych, co następnie zostało zwołane przez prymat "grzechy śmiertelne" (crimena mortalia (1)), a mianowicie: bałwochwalstwo, zabójstwo, cudzołóstwo. But in the second period the list of mortal sins was greatly enlarged, and Morinus says that "Many Fathers who wrote after Augustine's time, extended the necessity of public penance to all crimes which the civil law punished with death, exile, or other grave corporal penalty."(2) In the penitential canons ascribed to St. Basil and those which pass by the name of St. Gregory Nyssen, this increase of offences requiring public penance will be found intimated. Ale w drugim okresie listę grzechy śmiertelne został znacznie powiększony, a Morinus mówi, że "wielu ojców, którzy napisał po czas Augustyn, rozszerzone konieczność pokuty publicznej do wszystkich przestępstw, które prawo cywilne karze śmierci, na wygnaniu lub innych poważnych kapral kary. "(2) W pokutne przypisane do świętego Bazylego i tych, które przechodzą przez nazwę Grzegorz Nyssen, wzrost przestępstw wymagających publicznej pokuty będzie znaleźć oznajmił.

From the fourth century the penitents of the Church were divided into four classes. Od czwartego wieku penitentów z Kościoła zostały podzielone na cztery klasy. Three of these are mentioned in the eleventh canon, the fourth, which is not here referred to, was composed of those styled Trzy z nich są wymienione w jedenastym Canon, czwartego, który nie jest tutaj mowa, został złożony z tych stylizowany sugklaiontes sugklaiontes , flentes or weepers. , Flentes lub płaczącymi. These were not allowed to enter into the body of the church at all, but stood or lay outside the gates, sometimes covered with sackcloth and ashes. Tych nie wolno było wejść w ciało Kościoła w ogóle, ale stał lub leżał poza bramami, czasem pokryte worem i popiołem. This is the class which is sometimes styled Jest to klasa, która jest czasami stylu keimozomenoi keimozomenoi , hybernantes, on account of their being obliged to endure the inclemency of the weather. , Hybernantes, ze względu na ich musiałoby trwać inclemency pogody.

It may help to the better understanding of this and other canons which notice the different orders of penitents, to give a brief account of the usual form and arrangement of the ancient churches as well as of the different orders of the penitents. może on przyczynić się do lepszego zrozumienia tego i innych kanonów, które zawiadomienia różnych zleceń penitentów, do krótkiego konto od formy i układ zabytkowe kościoły, a także różnych klas penitentów.

Before the church there was commonly either an open area surrounded with porticoes, called Przed kościołem było powszechnie zarówno na otwartej przestrzeni otoczone krużgankami, zwany mesaulion mesaulion or atrium, with a font of water in the centre, styled a cantharus or phiala, or sometimes only an open portico, or lub atrium, z czcionkę wody w centrum miasta, w stylu cantharus lub phiala, lub czasami tylko otwarty portykiem, lub propulaion propulaion . . The first variety may still be seen at S. Ambrogio's in Milan, and the latter in Rome at S. Pierwszej odmiany mogą nadal być postrzegane w Ambrogio "S. w Mediolanie, a drugi w Rzymie, S. Lorenzo's, and in Ravenna at the two S. Apollinares. Lorenzo, aw Ravenna na dwóch S. Apollinares. This was the place at which the first and lowest order of penitents, the weepers, already referred to, stood exposed to the weather. Było to miejsce, w którym pierwszy i najniższej kolejności penitentów, płaczącymi, już mowa, stał narażone na działanie warunków atmosferycznych. Of these, St. Gregory Thaumaturgus says: "Weeping takes place outside the door of the church, where the sinner must stand and beg the prayers of the faithful as they go in." Z nich, Grzegorz Cudotwórca mówi: "Weeping odbywa się poza drzwiami kościoła, gdzie grzesznik musi stać i prosić modlitwy wiernych, jak idą do środka"

The church itself usually consisted of three divisions within, besides these exterior courts Sam Kościół zwykle składała się z trzech działów w obrębie, oprócz tych sądów zewnętrzne

[26] [26]

and porch. i ganek. The first part after passing through "the great gates," or doors of the building, was called the Narthex in Greek, and Faerula in Latin, and was a narrow vestibule extending the whole width of the church. Pierwsza część po przejściu przez "wielkich bram, drzwi lub budynek, został nazwany Narteks w języku greckim, łacińskim i Faerula i była wąska sień rozszerzenie całej szerokości kościoła. In this part, to which Jews and Gentiles, and in most places even heretics and schismatics were admitted, stood the Catechumens, and the Energumens or those afflicted with evil spirits, and the second class of penitents (the first mentioned in the Canon), who were called the W tej części, na które Żydzi i poganie, w większości miejsc nawet heretyków i schizmatyków przyjęto, stał katechumenów, a Energumens lub tych cierpiących na złe duchy, i drugiej klasy penitentów (pierwsza wzmianka w Canon), , zwanych akowmenoi akowmenoi , audientes, or hearers. , Audientes lub słuchaczy. These were allowed to hear the Scriptures read, and the Sermon preached, but were obliged to depart before the celebration of the Divine Mysteries, with the Catechumens, and the others who went by the general name of hearers only. Te zostały dopuszczone do Pisma wysłuchać odczytu, a Kazanie głosił, ale zostali zmuszeni do odejścia przed obchodami Bożych tajemnic, z katechumenów, a inni, którzy przyjechali przez ogół słuchaczy tylko nazwa.

The second division, or main body of the church, was called the Naos or Nave. Drugiej ligi, lub główny korpus kościoła, został nazwany Naos lub Nawa. This was separated from the Narthex by rails of wood, with gates in the centre, which were called "the beautiful or royal gates." To był oddzielony od Narteks przez szyny z drewna, z bram w centrum miasta, które nazywane były "piękne i bram królewskich." In the middle of the Nave, but rather toward the lower or entrance part of it, stood the Ambo, or reading-desk, the place for the readers and singers, to which they went up by steps, whence the name, Ambo. Before coming to the Ambo, in the lowest part of the Nave, and just after passing the royal gates, was the place for the third order of penitents, called in Greek W środku nawy, ale raczej w kierunku dolnej części lub wejście to, stanął Ambo, lub czytanie-desk, miejsce dla czytelników i śpiewaków, do którego udał się przez kroki, skąd nazwa, Ambo. Przed przyjście do Ambo, w najniższej części nawy, a zaraz po minięciu bramy królewskiej, był miejscem dla trzeciego rzędu penitentów, zwany w języku greckim gonuklinontes gonuklinontes , or Lub upopiptontes upopiptontes ,and in Latin Genuflectentes or Prostrati, ie, kneelers or prostrators, because they were allowed to remain and join in certain prayers particularly made for them. , A po łacinie Genuflectentes lub Prostrati, czyli klęczników lub prostrators, ponieważ zostały one dopuszczone do pozostawania i przyłączyć się do niektórych modlitw szczególnie z nim związanych. Before going out they prostrated themselves to receive the imposition of the bishop's hands with prayer. Przed udaniem się oni upadli otrzymywać nałożenie rąk biskupa w modlitwie. This class of penitents left with the Catechumens. Ta klasa penitentów z lewej katechumenów.

In the other parts of the Nave stood the believers or faithful, ie, those persons wire were in full communion with the Church, the men and women generally on opposite sides, though in some places the men were below, and the women in galleries above. W drugiej części nawy stanął wiernych i wiernych, czyli tych osób, drut były w pełnej komunii z Kościołem, kobiet i mężczyzn na ogół po przeciwnych stronach, choć w niektórych miejscach były niższe niż mężczyzn, a kobiety w galerii powyżej . Amongst these were the fourth class of penitents, who were called Wśród nich były czwarte klasy penitentów, którzy zostali wezwani sunestwtes sunestwtes , consistentes, ie, co-standers, because they were allowed to stand with the faithful, and to remain and hear the prayers of the Church, after the Catechumens and the other penitents were dismissed, and to be present while the faithful offered and communicated, though they might not themselves make their offerings, nor partake of the Holy Communion. , Consistentes, czyli co-stojaków, ponieważ zostały one dopuszczone do stoiska z wiernymi, a także pozostać i słuchać modlitwy Kościoła, po katechumenów i innych penitentów zostały oddalone, a do obecności podczas gdy wierni oferowane i przekazywane , choć sami nie mogą ich ofiary, ani uczestniczyć w Komunii św. This class of penitents are frequently mentioned in the canons, as "communicating in prayers," or "without the oblation;" and it was the last grade to be passed through previous to the being admitted again to full communion. Ta klasa penitentów które są często określane w kanonach, jako "przekazywanie w modlitwie," lub "bez ofiary"; i był to ostatni gatunek, które przechodzi przez poprzedniego do dopuszczenia ponownie do pełnej komunii. The practice of "hearing mass" or "non-communicating attendance" clearly had its origin in this stage of discipline. Praktyki "masa słuchu" lub "nie-obecności komunikacji" wyraźnie było jego pochodzenie w tym etapie dyscypliny. At the upper end of the body of the church, and divided from it by rails which were called Cancelli, was that part which we now call the Chancel. This was anciently called by several names, as Bema or tribunal, from its being raised above the body of the church, and Sacrarium or Sanctuary. W górnej części korpusu kościoła, i dzieli się z niego przez szyny, które były nazywane Cancelli, było to, że części, które obecnie nazywamy prezbiterium. To było dawniej zwany przez kilka nazw, jak Bema lub trybunał, od podniesione powyżej korpus kościoła, a Sacrarium lub Sanktuarium. It was also called Apsis and Concha Bematis, from its semicircular end. Był on również nazywany Apsis i Concha Bematis, półkolem od końca. In this part stood the Altar, or Holy Table (which names were indifferently used in the primitive Church), behind which, and against the wall of the chancel, was the Bishop's throne, with the seats of the Presbyters on each side of it, called synthronus. W tej części stanął Ołtarza, lub Świętego tabeli (których nazwy zostały obojętnie używany w Kościele pierwotnym), za którą i przeciw ścianie prezbiterium, był tron biskupi, z siedzib kapłanów na każdej stronie, nazywa synthronus. On one side of the chancel was the repository for the sacred utensils and vestments, called the Diaconicum, and answering to our Vestry; and on the other the Prothesis, a side-table, or place, where the bread and wine were deposited before they were offered on the Altar. Po jednej stronie prezbiterium repozytorium dla świętego naczynia i szaty liturgiczne, zwany Diaconicum, a odpowiedź na nasze zakrystia, az drugiej Prothesis, stronie stołu, lub miejsce, w którym chleb i wino zostały złożone przed oferowane były na ołtarzu. The gates in the chancel rail were called the holy gates, and none but the higher orders of the clergy, ie, Bishops, Priests, and Deacons, were allowed to enter within them. Bramy w prezbiterium kolei były zwane święte bramy, ale i nie wyższe zamówień duchowni, czyli biskupi, kapłani i diakoni, zostały dopuszczone do udziału w nich. The Emperor indeed was permitted to do so for the purpose of making his offering at the Altar, but then he was obliged to retire immediately, and to receive the communion without. Cesarz rzeczywiście była dozwolona to zrobić w celu dokonywania jego ofiarę przy ołtarzu, a następnie był zobowiązany do natychmiastowego przejścia na emeryturę, a do Komunii bez.

[27] [27]

(Thomassin. Ancienne et Nouvelle Discipline de l'Eglise. Tom. I. Livre II. chap. xvi. somewhat abridged.) In the West there existed always many cases of public penance, but in the East it is more difficult to find any traces of it, after it was abolished by the Patriarch Nectarius in the person of the Grand Penitentiary. (Thomassin. Ancienne et Nouvelle Dyscypliny de l'Eglise. Tom. Livre I. II. Rozdz. Xvi. Nieco skróconej.) Na Zachodzie istniał zawsze wielu przypadkach publicznej pokuty, ale na Wschodzie jest to trudniejsze do znalezienia jakiegokolwiek ślady, po tym został zniesiony przez Patriarcha Nectarius w osobie Wielkiego karnych.

However, the Emperor Alexis Comnenus, who took the empire in the year 1080, did a penance like that of older days, and one which may well pass for miraculous. Jednak cesarz Aleksy Komnen, który objął imperium w roku 1080, nie pokuty tak starszych dni, a jeden z nich może również przekazać za cudowny. He called together a large number of bishops with the patriarch, and some holy religious; be presented himself before them in the garb of a criminal; he confessed to them his crime of usurpation with all its circumstances. Zebrał wielu biskupów z patriarchatu, a niektóre święta religijne, przedstawienia się przed nimi w stroju karnego wyznał im jego zbrodni uzurpowania sobie ze wszystkimi jego okoliczności. They condemned the Emperor and all his accomplices to fasting, to lying prostrate upon the earth, to wearing haircloth, and to all the other ordinary austerities of penance. Their wives desired to share their griefs and their sufferings, although they had had no share in their crime. Potępili cesarza i wszystkich jego wspólników na czczo, poklony do leżącego na ziemi, do noszenia włosiennica, i do wszystkich innych zwykłych austerities pokuty. Ich żony pragnął podzielić się smutek i cierpienie, choć nie miał udziału w ich przestępczości. The whole palace became a theatre of sorrow and public penance. Cały pałac stał się teatr smutku i pokuty publicznej. The emperor wore the hairshirt under the purple, and lay upon the earth for forty days, having only a stone for a pillow. Cesarz nosił hairshirt w purpurę i świeckich na ziemi czterdzieści dni, biorąc tylko kamień na poduszkę.

To all practical purposes Public Penance was a general institution but for a short while in the Church. Do wszystkich praktycznych celów publiczne pokuty był instytucją, ale ogólnie na krótki czas w Kościele. But the reader must be careful to distinguish between this Public Penance and the private confession which in the Catholic Church both East and West is universally practised. Ale czytelnik musi być ostrożnym, aby odróżnić ten publiczne pokuty i spowiedzi prywatnych, które w Kościele katolickim na Wschodzie i Zachodzie jest powszechnie praktykowane. What Nectarius did was to abolish the office of Penitentiary, whose duty it had been to assign public penance for secret sin;(1) a thing wholly different from what Catholics understand by the "Sacrament of Penance." Co Nectarius nie było zniesienie urzędu Penitencjarii, którego obowiązkiem było przypisać do publicznej pokuty za grzechy tajne; (1) rzeczy całkowicie różne od tego, co rozumiemy przez katolików "Sakramentu Pokuty". It would be out of place to do more in this place than to call the reader's attention to the bare fact, and to supply him, from a Roman Catholic point of view, with an explanation of why Public Penance died out. Byłoby nie na miejscu zrobić więcej niż w tym miejscu, aby połączyć się uwagę czytelnika na fakt, urodziła, oraz do przekazania mu, z katolickiego punktu widzenia, z wyjaśnieniem, dlaczego publiczne pokuty zmarł. "It came to an end because it was of human institution. But sacramental confession, being of divine origin, lasted when the penitential discipline had been changed, and continues to this day among the Greeks and Oriental sects."(2) That the reader may judge of the absolute can-dour of the writer just quoted, I give a few sentences from the same article: "An opinion, however, did prevail to some extent in the middle ages, even among Catholics, that confession to God alone sufficed. The Council of Chalons in 813 (canon xxxiii.), says: 'Some assert that we should confess our sins to God alone, but some think that they should be confessed to the priest, each of which practices is followed not without great fruit in Holy Church. ... Confession made to God purges sins, but that made to the priest teaches how they are to be purged.' "Doszło do końca, ponieważ było ludzi instytucji. Ale sakramentalnej spowiedzi, jest z pochodzenia boskie, kiedy trwała pokutną dyscypliny został zmieniony, i trwa do dziś wśród Greków i Wschodnią sekt." (2), że czytelnik może sędzia może bezwzględną-srogi z pisarzem tylko cytowany, daję kilka zdań z tego samego artykułu: "opinii, jednak nie dominują w pewnym stopniu w średniowieczu, nawet wśród katolików, że Bóg sam do spowiedzi wystarczyło . Rada Chalons w 813 (XXXIII kanon.) mówi: "Niektórzy twierdzą, że powinniśmy wyznać nasze grzechy, aby Bóg sam, ale niektórzy uważają, że powinny one być wyznał na kapłana, z których każdy praktyk jest nie po bez wielkich owoców w kościele św. ... Confession do Boga usuwa grzechy, ale że się do kapłana uczy, jak mają być usunięte. " This former opinion is also mentioned without reprobation by Peter Lombard (In Sentent. Lib. iv. dist. xvii.)." Ta była, zdaniem wspomniana jest również bez potępienia przez Peter Lombard (W Sentent. Lib. Iv. Dist. XVII.). "

CANON XII CANON XII

[28] [28]

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XII. EPITOME starożytnej XII CANON.

Those who endured violence and were seen to have resisted, but who afterwards yielded go wickedness, and returned to the army, shall be excommunicated for ten years. Ci, którzy zniosłem przemocy i były postrzegane się opierał, ale potem przyniósł go niegodziwość, i wrócił do wojska, jest ekskomunikowany przez dziesięć lat. But in every case the way in which they do their penance must be scrutinized. Ale w każdym przypadku sposób, w jaki robią ich pokuty musi zostać skontrolowane. And if anyone who is doing penance shews himself zealous in its performance, the bishop shall treat him more lentently than had he been cold and indifferent. I czy ktoś kto robi pokuty shews się gorliwy w jego wydajności, biskup traktuje go bardziej lentently niż gdyby był zimny i obojętny.

LAMBERT. LAMBERT.

The abuse of this power, namely, of granting under certain circumstances a relaxation in the penitential exercises enjoined by the canons--led, in later times, to the practice of commuting such exercises for money payments, etc. Nadużywania tego uprawnienia, a mianowicie przyznawania pod pewnymi warunkami wypoczynku w pokutną ćwiczenia zabronione przez kanonów - doprowadziły w późniejszym czasie, w praktyce przejazdu takich ćwiczeń dla pieniędzy płatności, itp.

In his last contests with Constantine, Licinius had made himself the representative of heathenism; so that the final issue of the war would not be the mere triumph of one of the two competitors, but the triumph or fall of Christianity or heathenism. W jego ostatnich konkursów z Constantine, Licyniusz uczynił sobie przedstawiciela pogaństwo, tak, że ostateczna kwestia wojny nie będzie sam zwycięstwie jednego z dwóch konkurentów, ale triumf chrześcijaństwa lub spadek lub pogaństwo. Accordingly, a Christian who had in this war supported the cause of Licinius and of heathenism might be considered as a lapsus, even if he did not formally fall away. W związku z chrześcijańskim, którzy w tej wojnie wspierany przyczyną Licyniusz i pogaństwo można uznać za Lapsus, nawet jeśli formalnie nie znikają. With much more reason might those Christians be treated as lapsi who, having conscientiously given up military service (this is meant by the soldier's belt), afterwards retracted their resolution, and went so far as to give money and presents for the sake of readmission, on account of the numerous advantages which military service then afforded. O wiele więcej powodów, może tych chrześcijan, być traktowane jako lapsi którzy, mając sumiennie zrezygnował służby wojskowej (jest to oznaczało, przez żołnierza pas), potem wycofało rozkład, i poszedł tak daleko, aby dać pieniądze i prezenty w trosce o readmisji, ze względu na liczne zalety, które następnie zapewniono służby wojskowej. It must not be forgotten that Licinius, as Zonaras and Eusebius relate, required from his soldiers a formal apostasy; compelled them, for example, to take part in the heathen sacrifices which were held in the camps, and dismissed from his service those who would not apostatize. Nie należy zapominać, że Licyniusz, jak i Zonaras Euzebiusz dotyczą wymagane od żołnierzy formalnej apostazji, zmuszał ich, na przykład, do wzięcia udziału w pogańskich ofiarach, które odbyły się w obozach, a zwolniony ze służby tych, którzy nie apostatami.

BRIGHT. BRIGHT.

This canon (which in the Prisca and the Isidorian version stands as part of canon 11) deals, like it, with cases which had arisen under the Eastern reign of Licinius, who having resolved to "purge his army of all ardent Christians" (Mason, Persec. of Diocl. p. 308), ordered his Christian officers to sacrifice to the gods on pain of being cashiered (compare Euseb. HE x. 8; Vit. Con. i. 54). Tego kanonu (który w Prisca i Isidorian wersja stoi jako część kanonu 11) ofert, jak to, ze sprawami, które pojawiły się za panowania Wschodniej Licyniusz, który postanowił o "czystki armii gorącym wszystkich chrześcijan" (Mason , Persec. z Diocl. str. 308), Christian oficerów kazał złożyć ofiarę bogom pod groźbą bycia cashiered (porównaj Euseb. JE x. 8; Vit. Con. i. 54). It is to be observed here that military life as such was not deemed unchristian. Należy tutaj zauważyć, że wojskowe życie jako takie nie zostało uznane za niechrześcijańskie. The case of Cornelius was borne in mind. Przypadku Korneliusza było pamiętać. "We serve in your armies," says Tertullian, Apol. "Służymy w armii", mówi Tertulian, Apol. 42 (although later, as a Montanist, he took a rigorist and fanatical view, De Cor. 11), and compare the fact which underlies the tale of the "Thundering Legion,"--the presence of Christians in the army of Marcus Aurelius. 42 (choć później, w Montanist, wziął rigorist i fanatycznych zdaniem De Kor. 11), i porównać fakt, na której opiera się opowieść "Thundering Legii" - obecność chrześcijan w armii Marek Aureliusz . It was the heathenish adjuncts to their calling which often brought Christian soldiers to a stand (see Routh. Scr. Opusc. i. 410), as when Marinus' succession to a centurionship was challenged on the ground that he could not sacrifice to the gods (Euseb. HE vii. 15). Był to barbarzyński adiunktów do swego powołania chrześcijańskiego, które często wniesiona żołnierzy do stoiska (patrz Routh. SCR. Opusc. I. 410), a kiedy "spadkowego Marinus do centurionship było na tej podstawie, że nie mógł złożyć ofiarę bogom (vii Euseb. HE. 15). Sometimes, indeed, individual Christians thought like Maximilian in the Martyrology, who absolutely refused to enlist, and on being told by the proconsul that there were Christian soldiers in the imperial service, answered, "Ipsi sciunt quod ipsis expediat" (Ruinart, Act. Sanc. p. 341). Czasami rzeczywiście poszczególnych chrześcijan myśli jak Maksymiliana w Męczeństwa, który absolutnie nie chciał zwerbować, i na nich mówi przez prokonsula, że nie Christian żołnierzy w służbie cesarskiej, odpowiedział: "sciunt Ipsi też ipsis expediat" (Ruinart, ustawy. sankcji. str. 341). But, says Bingham (Antiq. xi. 5, 10), "the ancient canons did not condemn the military life as a vocation simply unlawful. ... I believe there is no instance of any man being refused baptism merely because he was a soldier, unless some unlawful circumstance, such as idolatry, or the like, made the vocation sinful." Ale, mówi Bingham (xi Antiq.. 5, 10), "starożytne kanony nie potępiają wojskowego życia jako powołania po prostu bezprawne. ... Wierzę, że nie ma na przykład ktoś jest odmówić chrztu, tylko dlatego, że był żołnierza, chyba że niektóre okoliczności niezgodne z prawem, takie jak bałwochwalstwo, lub podobnych, wykonane powołanie grzeszny ". After the victory of Constantine in the West, the Council of Aries excommunicated those who in time of peace "threw away their arms" (can. 2). Po zwycięstwie Konstantyna na Zachodzie, Rada Aries ekskomunikował tych, którzy w czasie pokoju "wyrzucił ramiona" (kan. 2). In the case before us, some Christian officers had at first stood firm under the trial imposed on them by Licinius. W przypadku przed nami, niektórzy oficerowie Christian miał pierwszy stanął na firmę w ramach procesu nałożonych na nich przez Licyniusz. They had been "called by grace" to an act of self-sacrifice (the phrase is one which St. Augustine might have used); and had shown "their eagerness at the outset" ("primum suum ardorem," Dionysius; Philo and Evarestus more laxly, "primordia bona;" compare Zostali "powołani przez łaskę" do aktu poświęcenia (zdanie świętego Augustyna, która może mieć używany) i wykazały "ich zapał na początku" ("primum ardorem suum", Dionizy, Filon i Evarestus więcej laxly "zawiązków dobrej"; porównać thn thn agaphn agaphn sou su thn thn prwthn prwthn , Rev. ii. , Wersja II. 4). 4). Observe here how beautifully the ideas of grace and free will are harmonized. These men had responded to a Divine impulse: it might seem that they had committed themselves to a noble course: they had cast aside the "belts" which were their badge of office (compare the cases of Valentinian and Valens, Soc. iii. 13, and of Benevoins throwing down his belt at the feet of Justina, Soz. vii. 13). Tutaj zwrócić uwagę, jak pięknie idee łaski i wolnej woli są zharmonizowane. Ci ludzie zgodzili się odpowiedzieć na impuls Bożego: może się wydawać, że zobowiązały się do szlachetnego specjalizacji: oni odrzucili "Pasy", które były ich identyfikatorów biurowych (porównaj przypadkach i Walensa, Walentynian Soc. iii. 13, i Benevoins rzuca za pasem u stóp Justina, Soz. vii. 13). They had done, in fact, just what Auxentius, one of Licinius' notaries, had done when, according to the graphic anecdote of Philostorgius (Fragm. 5), his master bade him place a bunch of grapes before a statue of Bacchus in the palace- court; but their zeal, unlike his, proved to be too impulsive--they reconsidered their position, and Zrobili, w rzeczywistości, tylko to, co Auksencjusz, jeden z "notariuszy Licyniusz, uczynili, gdy zgodnie graficzne anegdoty z Philostorgius (Fragm. 5), jego pan kazał mu miejsce kilka winogron przed posąg Bachusa w pałacowo-sąd, ale ich gorliwość, w odróżnieniu od jego, okazały się zbyt impulsywny - oni ponownie swoje stanowisko i

[29] [29]

illustrated the maxim that in morals second thoughts are not best (Butler, Serm. 7), by making unworthy attempts--in some cases by bribery--to recover what they had worthily resigned. ilustrował maksyma, że w moralności namysł nie są najlepsze (Butler, Sermo. 7), poprzez niegodne próby - w niektórych przypadkach korupcji - w celu odzyskania tego, co oni godnie dymisji. (Observe the Grecised Latinism (Przestrzegać Grecised latynizmu benefikiois benefikiois and compare the Latinisms of St. Mark, and others in Euseb. i porównać Latinisms Świętego Marka, a inne w Euseb. iii. iii. 20, vi. 20, vi. 40, x. 40, x. 5.) This the Council describes in proverbial language, probably borrowed from 2 Pet. 5). Rada ta opisuje w przysłowiowy język, prawdopodobnie zapożyczone z 2 Pet. ii. ii. 22, but, it is needless to say, without intending to censure enlistment as such. 22, ale jest to rzecz jasna, nie miał nieufności służby wojskowej jako takiej. They now desired to be received to penance: accordingly they were ordered to spend three years as Hearers, during which time "their purpose, and the nature ( Oni teraz chciał być odbierane do pokuty: odpowiednio kazano spędzić trzy lata jako słuchaczy, podczas których "i ich przeznaczeniem oraz przyrody ( eidos eidos ) of their repentance" were to be carefully "examined." Again we see the earnest resolution of the Council to make discipline a moral reality, and to prevent it from being turned into a formal routine; to secure, as Rufinus' abridgment expresses it, a repentance "fructuosam et attentam." If the penitents were found to have "manifested their conversion by deeds, and not in outward show ( ) Ich nawrócenie "miały być starannie" zbadane ". Znowu widzimy earnest rezolucję Rady do dyscypliny moralny rzeczywistość, i aby zapobiec jego zamienia się w formalne czynności; do bezpiecznych, jak" abridgment wyraża ona rufinus , pokuty "fructuosam et attentam." Jeśli penitentów ustalono, że "objawił ich konwersji przez czyny, a nie na zewnątrz show ( skhmati skhmati ), by awe, and tears, and patience, and good works" (such, for instance, Zonaras comments, as almsgiving according to ability), "it would be then reasonable to admit them to a participation in the prayers," to the position of Consistentes, "with permission also to the bishop to come to a yet more indulgent resolution concerning them," by admitting them to full communion. This discretionary power of the bishop to dispense with part of a penance-time is recognized in the fifth canon of Ancyra and the sixteenth of Chalcedon, and mentioned by Basil, Epist. 217, c. 74. It was the basis of "indulgences "in their original form (Bingham, xviii. 4, 9). But it was too possible that some at least of these "lapsi" might take the whole affair lightly, "with indifference" ), Przez strach i łzy, i cierpliwości, i dobre uczynki "(takich, na przykład, Zonaras komentarze, jak jałmużna według możliwości)," byłoby to uzasadnione ich dopuścić do udziału w modlitwie, "aby stanowiska Consistentes "za zgodą biskupa również dojść do jeszcze bardziej pobłażliwy uchwały w sprawie ich", przyznając im pełnej komunii. Ten zakres swobodnego uznania biskupa o zwolnienie z części czas pokuty jest rozpoznawany w piątym kanon Ancyra i XVI Chalcedoński, a wymienione przez Bazyli, Epist. 217, c. 74. Był podstawie "indulgences" w ich oryginalnej postaci (Bingham, XVIII. 4, 9). Ale już było za możliwe, że przynajmniej niektóre z tych "lapsi" może zająć całą sprawę lekko, "obojętność" adiakorws adiakorws -not seriously enough, as Hervetas renders- -just as if, in common parlance, it did not signify: the fourth Ancyrene canon speaks of lapsi who partook of the idol-feast -Nie na tyle poważnie, jak czyni Hervetas--tak jakby, w mowie potocznej, nie oznacza: czwarty kanon Ancyrene mówi lapsi którzy uczestnikiem idol-święto adiakorws adiakorws as if it involved them in no sin (see below on Eph. 5, Chalc. 4). jak gdyby nie udział w nich grzechu (patrz poniżej na Ef. 5, Chalc. 4). It was possible that they might "deem" the outward form of "entering the church" to stand in the narthex among the Hearers (here, as in c. 8, 19, Było to możliwe, że mogą one "uznają za" formę "tam" do kościoła "stanąć w soboty wśród słuchaczy (tutaj, jak w ok. 8, 19, skhma skhma denotes an external visible fact) sufficient to entitle them to the character of converted penitents, while their conduct out of church was utterly lacking in seriousness and self-humiliation. oznacza zewnętrzną widoczny fakt) wystarczającą do uprawnia ich do charakteru przeliczone penitentów, a ich zachowanie obecnie kościół został zupełnie brakuje powagi i self-upokorzenia. In that case there could be no question of shortening their penance, time, for they were not in a state to benefit by indulgence: it would be, as the Roman Presbyters wrote to Cyprian, and as he himself wrote to his own church, a "mere covering over of the wound" (Epist. 30, 3), an "injury" rather than "a kindness" (De Lapsis, 16); they must therefore "by all means" go through ten years as Kneelers, before they can become Consistentes. W takim przypadku nie może być mowy o skrócenie ich pokuty, czas, bo nie były w stanie korzystać przez odpust: byłoby to, jak napisał Roman kapłanów do Cypriana, i jak sam napisał do swego Kościoła, "zwykłe, obejmujące przejęcia rany" (Epist. 30, 3), "szkoda" zamiast "życzliwości" (De Lapsis, 16), muszą one zatem "przez wszystkich oznacza" przejść przez dziesięć lat klęczników, zanim może stać się Consistentes.

There is great difficulty about the last phrase and Gelasius of Cyzicus, the Prisca, Dionysius Exiguus, the pseudo-Isidore, Zonaras and most others have considered the "not" an interpolation. Istnieje duże trudności o ostatnie zdanie i Gelasius z Kyzikos, Prisca, Dionizy Exiguus, pseudo-Izydora, Zonaras i innych najbardziej uznały "nie" interpolacji. I do not see how dropping the "not" makes the meaning materially clearer. Nie widzę w jaki sposób odrzucając "nie" sprawia, że w istotny sposób wyraźniejszy.

CANON XIII CANON XIII

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XIII. EPITOME starożytnej XIII CANON.

The dying are to be communicated. Umierający mają zostać przekazane. But if any such get well, he must be placed in the number of those who share in the prayers, and with these only. Ale jeżeli taka się dobrze, musi on być umieszczony w liczbie tych, którzy udział w modlitwach, i tylko z tych.

VAN ESPEN. Espen VAN.

It cannot be denied that antiquity used the name "Viaticum "not only to denote the Eucharist which was given to the dying, but also to denote the reconciliation, and imposition of penance, and in general, everything that could be conducive to the happy death of the person concerned, and this has been shown by Aubespine (lib. 1, Obs. cap. ii.). Nie można zaprzeczyć, że starożytności stosowane nazwy "wiatyk" nie tylko do określenia Eucharystii, który został przekazany do umierania, ale również do oznaczenia pojednania, i nałożenie pokuty, i w ogóle, wszystko, co mogłoby przyczynić się do szczęśliwej śmierci danej osoby, i to zostało wykazane przez Aubespine (lib. 1, Obs. cap. ii.). But while this is so, the more usual sense of the word is the Eucharist. Ale jednocześnie jest to tak, tym bardziej zwykle znaczeniu tego słowa jest Eucharystia. For this cannot be denied that the faithful of the first ages of the Church looked upon the Eucharist as the complement of Christian perfection, and as the last seal of Z tego nie można zaprzeczyć, że wierni z pierwszych wieków Kościoła spojrzał na Eucharystię jako uzupełnienie chrześcijańskiej doskonałości, a jako ostatni pieczęć

[30] [30]

hope and salvation. nadziei i zbawienia. It was for tiffs reason that at the beginning of life, after baptism and confirmation, the Eucharist was given even to infants, and at the close of life the Eucharist followed reconciliation and extreme unction, so that properly and literally it could be styled "the last Viaticum." To był powód dla tiffs, że na początku życia, po Chrztu i Bierzmowania, Eucharystii otrzymał nawet dla niemowląt, i na koniec życia, po Eucharystii i pojednania, namaszczenia, tak aby prawidłowo i dosłownie może być stylizowany " ostatnio wiatyk ". Moreover for penitents it was considered especially necessary that through it they might return to the peace of the Church; for perfect peace is given by that very communion of the Eucharist. Ponadto dla penitentów uznano za niezbędne zwłaszcza, że przez to mogą wrócić do pokoju z Kościołem; doskonałego pokoju znajduje się przez to bardzo komunii eucharystycznej. [A number of instances are then cited, and various ancient versions of the canon.] Balsamon and Zonaras also understand the canon as I have done, as is evident from their commentaries, and so did Josephus AEgyptius, who in his Arabic Paraphrase gives the canon this title: "Concerning him who is excommunicated and has committed some deadly sin, and desires the Eucharist to be granted to him." [Wielu przypadkach są następnie cytowane, i różnych starożytnych wersji kanon.] Balsamon i Zonaras także rozumieć jako kanon mam zrobić, jak wynika z ich komentarzy, i tak zrobił Józef aegyptus, który w języku arabskim Parafraza daje kanon ten tytuł: "O, który jest ekskomunikowany i zobowiązał niektórych grzechu śmiertelnego i pragnienia Eucharystii, która zostanie przyznana do niego."

This canon is found in the Corpus Juris Canonici, Gratian, Decretum Pars. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici, Gracjan, Decretum Pars. II. II. causa xxvi, Quaes. causa xxvi, Quaes. VI., c. VI. C. ix. ix.

EXCURSUS ON THE COMMUNION OF THE SICK. Dygresja na komunii chorych.

There is nothing upon which the ancient church more strenuously insisted than the oral reception of the Holy Communion. Nie ma nic, na których starożytnego Kościoła bardziej niż usilnie nalegał ustnej odbiór Komunii św. What in later times was known as "Spiritual Communion" was outside of the view of those early days; and to them the issues of eternity were considered often to rest upon the sick man's receiving with his mouth "his food for the journey," the Viaticum, before he died. Co w późniejszych czasach był znany jako "komunii duchowej" był poza widok tych wczesnych dni, a do nich kwestii wieczności uznano za często do odpoczynku na chorego człowieka otrzymującego z jego ust "jego żywności na drogę" wiatyk, zanim umarł. No greater proof of how important this matter was deemed could be found than the present canon, which provides that even the stern and invariable canons of the public penance are to give way before the awful necessity of fortifying the soul in the last hour of its earthly sojourn. Nie większy dowód jak ważna jest ta sprawa została uznana za można znaleźć niż obecny kanon, który stanowi, że nawet na rufie i niezmiennym kanonów publicznej pokuty są ustąpić przed koniecznością straszne wzmacnianie duszy w ostatniej godzinie jego ziemskiego pobyt.

Possibly at first the Italy Sacrament may have been consecrated in the presence of the sick person, but of this in early times the instances are rare and by was considered a marked favour that such a thing should be allowed, and the saying of mass in private houses was prohibited (as it is in the Eastern and Latin churches still to-day) with the greatest. Ewentualnie w pierwszym Włochy sakramentu może być konsekrowany w obecności chorego, ale tego na początku razy przypadkach są rzadkie i zostało uznane za wyraźną korzyść, że coś takiego powinno być dozwolone, a mówiąc masowego w prywatnych domów zostało zabronione (jak to jest w kościołach wschodnich i łacina nadal dziś) z największą.

The necessity of having the consecrated bread and wine for the sick led to their reservation, a practice which has existed in the Church from the very beginning, so far as any records of which we are in possession shew. Uwagi na konieczność konsekrowanego chleba i wina dla chorych doprowadziła do ich rezerwacji, praktyki, która istnieje w Kościele od samego początku, o ile wszystkie rekordy, których jesteśmy w posiadaniu pokażę.

St. Justin Martyr, writing less than a half century after St. John's death, mentions that "the deacons communicate each of those present, and carry away to the absent the blest bread, and wine and water."(1) It was evidently a long established custom in his day. Św Justyn Męczennik, pisanie mniej niż pół wieku po śmierci St John's, mówi, że "diakoni komunikacji każdego z obecnych i unieść do nieobecnego Błogosławiony chleb, wino i woda." (1) To było ewidentnie dawna zwyczaj w jego czasach.

Tertullian tells us of a woman whose husband was a heathen and who was allowed to keep the Holy Sacrament in her house that she might receive every morning before other food. Tertulian mówi nam o kobiecie, której mąż był pogański i które mógł zachować Najświętszego Sakramentu w domu, że ona może otrzymać codziennie rano przed innymi żywności. St. Cyprian also gives a most interesting example of reservation. St Cyprian również daje najbardziej interesującym przykładem rezerwacji. In his treatise "On the Lapsed" written in AD 251, (chapter xxvi), he says: "Another woman, when she tried with unworthy hands to open her box, in which was the Holy of the Lord, was deterred from daring to touch it by fire rising from it." W jego traktat "Na Wygasła" napisana w AD 251, (xxvi rozdział), mówi: "Inna kobieta, kiedy próbował z niegodne ręce, aby otworzyć swoje pole, w którym został Świętego Pana, był zniechęcony do odważnych dotknij go przez ogień wzrasta z niego. "

It is impossible with any accuracy to fix the date, but certainly before the year four hundred, a perpetual reservation for the sick was made in the churches. Nie jest możliwe jakiejkolwiek z dokładnością co do daty, ale na pewno przed rokiem czterysta, wieczystego rezerwacji dla chorych powstał w kościołach. A most interesting incidental proof of this is found in the thrilling description given by St. Chrysostom of the great riot in Constantinople in the year 403, when the soldiers "burst into the place where the Holy Things were stored, and saw all things therein," and "the most holy blood of Christ was spilled upon their clothes."(2) From this incident it is evident that in that church the Holy Sacrament was reserved in both kinds, and separately. Najbardziej interesujących przypadkowe dowód ten znajduje się w thrilling opisowi podanemu przez św Chryzostom z wielkich zamieszek w Konstantynopolu w roku 403, kiedy żołnierze "wtargnęła do miejsca, w którym były przechowywane rzeczy Świętego, i widział w nim wszystko, "i" najświętszej Krwi Chrystusa, przelana na ich ubrania. "(2) Od tego incydentu jest oczywiste, że w tym kościele Świętego Sakramentu została zarezerwowana w obu rodzajów, a osobno.

Whether this at the time was usual it is hard to say, but there can be no doubt that even in the earliest times the Sacrament was given, on rare occasions at least, in one kind, Czy w tym czasie był zwykle trudno jest powiedzieć, ale nie ma wątpliwości, że nawet w najbliższej razy sakramentu zostało wydane, w rzadkich przypadkach co najmniej w jeden rodzaj,

[31] [31]

sometimes under the form of bread alone, and when the sick persons could not swallow under the form of wine alone. czasami w postaci chleba samodzielnie, a gdy chorych osób nie może połykać w formie wina samodzielnie. The practice called "intinction," that is the dipping of the bread into the wine and administering the two species together, was of very early introduction and still is universal in the East, not only when Communion is given with the reserved Sacrament, but also when the people are communicated in the Liturgy from the newly consecrated species. Praktykę zwaną "intinction", czyli zanurzenie chleba w winie i administrowanie dwóch gatunków razem, była bardzo wczesne wprowadzenie powszechnych i nadal jest na Wschodzie, nie tylko wtedy, gdy Komunia jest podany zastrzeżone Sakramentu, ale również gdy ludzie są przekazywane w liturgii z nowo konsekrowanego gatunków. The first mention of intinction in the West, is at Carthage in the fifth century.(1) We know it was practised in the seventh century and by the twelfth it had become general, to give place to the withdrawal of the chalice altogether in the West.(2) "Regino(De Eccles. Discip. Lib. I. c. lxx.) in 906, Burchard(Decr. Lib. V. cap. ix. fol. 95. colon. 1560.) in 996, and Ivo(Decr. Pars. II. cap. xix. p. 56, Paris 1647) in 1092 all cite a Canon, which they ascribe to a council of Tours ordering 'every presbyter to have a pyx or vessel meet for so great a sacrament, in which the Body of the Lord may be carefully laid up for the Viaticum to those departing from this world, which sacred oblation ought to be steeped in the Blood of Christ that the presbyter may be able to say truthfully to the sick man, The Body and Blood of the Lord avail thee, etc.'"(3) Pierwsza wzmianka o intinction na Zachodzie, jest w Kartaginie w piątym wieku. (1) Wiemy, praktykowana była w siódmym wieku XII i stało się ogólne, aby dać miejsce do wycofania kielich w sumie West (2). "Regino (De Eccles. Discip. Lib. I. c. LXX.) w 906, Burchard (Decr. Lib. V. cap. ix. fol. 95. jelita grubego. 1560.) w 996, i Ivo (Decr. Pars. II. cap. xix. str. 56, Paryż 1647) w 1092 wszyscy cytują Canon, które przypisujemy do Rady Wycieczki zamawiania "każdego kapłana do cyborium lub statku spotykają się w tak wielkim sakramentem , w którym Ciało Pańskie może być dokładnie określone aż do wiatyk do tych wychodzących z tego świata, co święte ofiary powinny być zanurzone w Krwi Chrystusa kapłana, że może być w stanie powiedzieć szczerze do chorego, Ciała i Krwi Pana korzystać ci, itp. "(3)

The reservation of the Holy Sacrament was usually made in the church itself, and the learned WE Scudamore is of opinion that this was the case in Africa as early as the fourth century.(4) Rezerwacja Najświętszego Sakramentu była zazwyczaj dokonywane w kościele sam, i dowiedziałem się MY Scudamore jest zdania, że tak było w Afryce już w IV wieku (4).

It will not be uninteresting to quote in this connection the "Apostolic Constitutions," for while indeed there is much doubt of the date of the Eighth Book, yet it is certainly of great antiquity. Nie będzie nieciekawe przytoczyć w związku z tym "Konstytucje Apostolskie", bo gdy nie ma rzeczywiście wiele wątpliwości co do daty ósmej Book, ale jest to z pewnością wielkie starożytności. Here we read, "and after the communion of both men and women, the deacons take what remains and place it in the tabernacle."(5) Tu czytamy ", a po komunii zarówno mężczyźni jak i kobiety, diakoni, co pozostaje podjąć i umieść ją w tabernakulum." (5)

Perhaps it may not be amiss before closing the remark that so far as we are aware the reservation of the Holy Sacrament in the early church was only for the purposes of communion, and that the churches of the East reserve it to the present day only for this purpose. Może to nie może być źle przed zamknięciem uwagę, że o ile jesteśmy świadomi zastrzeżenia Świętego Sakramentu w kościele na początku był tylko do celów komunii, i że Kościoły Wschodu go do rezerwy po dzień dzisiejszy tylko dla tego celu.

Those who wish to read the matter treated of more at length, can do so in Muratorius's learned "Dissertations" which are prefixed to his edition of the Roman Sacramentaries(chapter XXIV) and in Scudamore's Notitia Eucharistica, a work which can be absolutely relied upon for the accuracy of its facts, however little one may feel constrained to accept the logical justness of its conclusions. Tych, którzy chcą zapoznać się z materii traktowane bardziej na długość, może to zrobić w Muratorius w nauczył "Rozprawy", które są prefiksem do jego edycji Roman Sacramentaries (rozdział XXIV) oraz w Notitia eucharystyczna w Scudamore, dzieło, które można całkowicie polegać za prawidłowość jej faktów, jednak można czuć się trochę ograniczone, aby zaakceptować logiczne słuszności swoich wniosków.

CANON XIV CANON XIV

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XIV. EPITOME starożytnej XIV CANON.

If any of the catechumens shall have fallen for three years he shall be a hearer only, and then let him pray with the catechumens. Jeżeli którykolwiek z katechumeni mają spadł na trzy lata ma on tylko słuchaczem, a następnie niech się modlić z katechumenów.

JUSTELLUS. JUSTELLUS.

The people formerly were divided into three classes in the church, for there were catechumens, faithful, and penitents; but it is clear from the present canon there were two kinds of catechumens: one consisting of those who heard the Word of God, and wished to become Christians, but had not yet desired baptism; these were called "hearers." Ludzie dawniej były podzielone na trzy klasy w kościele, bo nie było katechumenów, wierny, i penitentów, ale to wynika z obecnego kanonu istnieją dwa rodzaje katechumenów: jeden składający się z tych, którzy słuchają Słowa Bożego i chciał stać się chrześcijanami, ale jeszcze nie pożądanych chrzest, były one nazywane "słuchaczy". Others who were of long standing, and were properly trained in the faith, and desired baptism--these were called "competentes." Inne osoby, które były od dawna, i byli odpowiednio przeszkoleni w wierze, chrzest i pożądanego - były one nazywane "competentes.

[32] [32]

There is difference of opinion among the learned as to whether there was not a third or even a fourth class of catechumens. Istnieje różnica zdań między uczonymi, czy nie było trzeciego lub nawet czwartego klasy katechumenów. Bingham and Card. Bingham i karty. Bona, while not agreeing in particular points, agree in affirming that there were more than two classes. Bona, nie zgadzając się w poszczególnych punktach, zgadzają się twierdząc, że było więcej niż dwóch klas. Bingham's first class are those not allowed to enter the church, the Bingham pierwszej klasy są te nie mogą wejść do kościoła, exwqoumenoi exwqoumenoi , but the affirmation of the existence of such a class rests only on a very forced explanation of canon five of Neocaesarea. , Ale stwierdzenie o istnieniu takiej klasy opiera się jedynie na bardzo zmuszony wyjaśnienie kanonu pięciu Neocaesarea. The second class, the hearers, audientes, rests on better evidence. Drugiej klasy, słuchaczy, audientes, opiera się na lepsze dowody. These were not allowed to stay while the Holy Mysteries were celebrated, and their expulsion gave rise to the distinction between the "Mass of the Catechumens"(Missa Catechumenorum) and the "Mass of the Faithful"(Missa Fidelium). Nie pozwolono na pozostanie przy Tajemnice Świętego były obchodzone, a ich wydalenie dało podstawę do rozróżnienia pomiędzy "Msza z katechumenów" (Missa Catechumenorum) i "Masa wiernych" (Missa Fidelium). Nor were they suffered to hear the Creed or the Our Father. Nie były one poniósł, aby usłyszeć Creed lub Ojcze nasz. Writers who multiply the classes insert here some who knelt and prayed, called Prostrati or Genuflectentes(the same name as was given to one of the grades of penitence). Pisarzy, którzy pomnożyć wstawić tutaj kilka klas, który ukląkł i modlił się, zwane Prostrati lub Genuflectentes (taką samą nazwę jak została podana do jednej z klas wyrazów). (Edw. H. Plumptre in Dict. Christ. Antiq. sv Catechumens.) (Edw. H. Plumptre w Dict. Chrystusa. Antiq. Katechumenów sv.)

After these stages had been traversed each with its appropriate instruction, the catechumens gave in their names as applicants for baptism, and were known accordingly as Competentes Po tych etapach był lot każdej z odpowiednich instrukcji, katechumenów wydał w ich nazwiska jako osoby ubiegające się o chrzest, i były znane odpowiednio jako Competentes sunaitountes sunaitountes . . This was done commonly at the beginning of the Quadragesimal fast, and the instruction, carried on through the whole of that period, was fuller and more public in its nature (Cyril Hieros. Catech. i. 5; Hieron. Ep. 61, ad Pammach. c. 4:). To catechumens in this stage the great articles of the Creed, the nature of the Sacraments, the penitential discipline of the Church, were explained, as in the Catechetical Lectures of Cyril of Jerusalem, with dogmatic precision. Dokonano tego często na początku Quadragesimal szybko i instrukcji, prowadzona przez cały ten okres, był pełniejszy i bardziej publiczne w swojej natury (Cyryl Hieros. Catech. I. 5; Hieron. Ep. 61, ad Pammach. c. 4:). Aby katechumenów w tym etapie wielkich artykułów Credo, charakter Sakramentów, pokutną dyscypliny Kościoła, zostały wyjaśnione, jak w katechetyczna Wykłady Cyryl z Jerozolimy, z dokładnością dogmatycznej. Special examinations and inquiries into character were made at intervals during the forty days. Specjalne badania i dochodzenia w charakterze zostały wykonane w odstępach czasu w ciągu czterdziestu dni. It was a time for fasting and watching and prayer(Constt. Apost. viii. 5; 4 C. Carth. c. 85; Tertull. De Bapt. c. 20; Cyril. 1. c.) and, in the case of those who were married, of the strictest continence(August. De fide et oper. v. 8). Those who passed through the ordeal were known as the perfectiores To był czas na oglądanie i post i modlitwę (Constt. Apost. Viii. 5, 4 C. Carth. C. 85; Tertull. De bapt. C. 20, Cyril. 1. C.) oraz, w przypadku tych, którzy byli w związku małżeńskim, w ścisłej wstrzemięźliwości (August. De fide et Oper. w. 8). Ci, którzy przeszli przez doświadczenie znani byli jako perfectiores teleiwterot teleiwterot the electi, or in the nomenclature of the Eastern Church as electi, lub w nomenklaturze Kościoła wschodniego, jak baptizomenoi baptizomenoi or lub fwtizowenoi fwtizowenoi , the present participle being used of course with a future or gerundial sense. , Imiesłowu czasu teraźniejszego używane oczywiście w sensie czy gerundial przyszłości. Their names were inscribed as such in the album or register of the church. Ich nazwiska zostały wpisane jako takie w albumie lub zarejestrować kościoła. They were taught, but not till a few days before their baptism, the Creed and the Lord's Prayer which they were to use after it. Uczono ich, ale nie aż na kilka dni przed ich chrzest, wyznanie wiary i Ojcze nasz, które były do wykorzystania po jego zakończeniu. The periods for this registration varied, naturally enough, in different churches. W tym różne okresy rejestracji naturalne, że w różnych kościołach. At Jerusalem it was done on the second(Cyril. Catech. iii.), in Africa on the fourth Sunday in Lent(August. Serm. 213), and this was the time at which the candidate, if so disposed, might lay aside his old heathen or Jewish name and take one more specifically Christian(Socrat. HE vii. 21). W Jerozolimie to miało miejsce w drugim (Cyril. Catech. Iii.), W Afryce, w czwartą niedzielę Wielkiego Postu (August. Sermo. 213), a był to czas, w którym kandydat, jeśli tak unieszkodliwiane, może odkładać swoje stare pogańskie lub żydowskie nazwisko i jeszcze jeden szczególny Christian (Socrat. HE vii. 21). . . . .It is only necessary to notice here that the Sacramentum Catechumenorum of which Augustine speaks(De Peccat. Merit. ii. 26) as given apparently at or about the time of their first admission by imposition of hands, was probably the .. Należy tylko zauważyć, że tutaj Sacramentum Catechumenorum których mówi Augustyn (De Peccat. Zasługi. Ii. 26), jak podano w pozornie lub o czasie ich pierwszego dopuszczenia przez nałożenie rąk, był prawdopodobnie eul eul giai giai or panis benedictus, and not, as Bingham and Augusta maintain, the salt which was given with milk and honey after baptism. lub panis Benedictus, a nie, jak Bingham Augusta i utrzymania, soli, który został nadany w mleko i miód po chrzcie.

CANON XV CANON XV

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XV. EPITOME starożytnej XV CANON.

Neither bishop, presbyter, nor deacon shall pass from city to city. Ani biskupa, kapłana, diakona, ani nie przechodzi z miasta do miasta. But they shall be sent back, should they attempt to do so, to the Churches in which they were ordained. Ale są one wysyłane z powrotem, powinny one próbować to zrobić, do Kościołów, w których zostały one święceń.

HEFELE. Hefele.

The translation of a bishop, priest, or deacon from one church to another, had already been forbidden in the primitive Church. Nevertheless, several translations had taken place, and even at the Council of Nice several eminent men were present who had left their first bishoprics to take others: thus Eusebius, Bishop of Nicomedia, had been before Bishop of Berytus; Eustathius, Bishop of Antioch, had been before Bishop of Berrhoea in Syria. Tłumaczenie na biskupa, kapłana lub diakona z jednego kościoła do drugiego, zostało już zabronione w Kościele pierwotnym. Niemniej jednak, kilka tłumaczeń miały miejsce, a nawet w Radzie z Nicei wielu wybitnych ludzi, którzy byli obecni na stronie pierwszej biskupstwa w celu m.in.: w ten sposób Euzebiusz, biskup Nikomedii, przedtem biskup Berytus; Eustazy, biskupa Antiochii, przedtem biskup Berrhoea w Syrii. The Council of Nice thought it necessary to Rada w Nicei, że to konieczne

[33] [33]

forbid in future these translations, and to declare them invalid. zakazać w przyszłości tych tłumaczeń, oraz uznaniu ich za nieważne. The chief reason of this prohibition was found in the irregularities and disputes occasioned by such change of sees; but even if such practical difficulties had not arisen, the whole doctrinal idea, so to speak, of the relationship between a cleric and the church to which he had been ordained, namely, the contracting of a mystical marriage between them, would be opposed to any translation or change. Główny powód tego zakazu stwierdzono nieprawidłowości oraz w sporach spowodowanych przez takie zmiany widzi, ale nawet jeśli takie praktyczne trudności nie pojawiły, cały doktrynalnych pomysł, by tak rzec, relacji między duchownego i kościoła, do którego był wyświęcony, a mianowicie, zamawiający na mistyczne małżeństwo między nimi, będzie przeciwieństwie do tłumaczenia, ani zmienić. In 341 the Synod of Antioch renewed, in its twenty-first canon, the prohibition passed by the Council of Nice; but the interest of the Church often rendered it necessary to make exceptions, as happened in the case of St. W 341 Synod w Antiochii odnowione, w jej pierwszego kanonu dwadzieścia, zakaz uchwalony przez Radę w Nicei, ale interesie Kościoła często świadczone za konieczne wyjątki, jak miało to miejsce w przypadku św Chrysostom. Chryzostom. These exceptional cases increased almost immediately after the holding of the Council of Nice, so that in 382, St. Tych wyjątkowych przypadkach wzrosła niemal natychmiast po gospodarstwie Rady z Nicei, tak aby w 382, St Gregory of Nazianzum considered this law among those which had long been abrogated by custom. Grzegorz z Nazianzum za tego prawa wśród tych, które już dawno zostały zniesione przez zwyczaj. It was more strictly observed in the Latin Church; and even Gregory's contemporary, Pope Damasus, declared himself decidedly in favour of the rule of Nice. To było bardziej ściśle przestrzegane w Kościele łacińskim, a nawet współczesnych Grzegorza, papieża Damazego, opowiedział się zdecydowanie za rządów Nicei.

This canon is found in the Corpus Juris Canonici. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici. Decretum, Pars II. Causa VII, Q. 1, c. Decretum, Pars II. Causa VII, Q. 1, c. xix. XIX.

EXCURSUS ON THE TRANSLATION OF BISHOPS. Dygresja na tłumaczeniu biskupów.

There are few points upon which the discipline of the Church has so completely changed as that which regulated, or rather which forbade, the translation of a bishop from the see for which he was consecrated to some other diocese. Istnieje kilka punktów, na których dyscypliny Kościoła ma więc zupełnie zmienił jak ta, która regulowanym, a raczej, która zakazała, tłumaczenia na biskupa od zobaczyć, dla których był poświęcony innej diecezji. The grounds on which such prohibition rested were usually that such changes were the outcome of ambition, and that if tolerated the result would be that smaller and less important sees would be despised, and that there would be a constant temptation to the bishops of such sees to make themselves popular with the important persons in other dioceses with the hope of promotion. Besides this objection to translation, St. Athanasius mentions a spiritual one, that the diocese was the bishop's bride, and that to desert it and take another was an act of unjustifiable divorce, and subsequent adultery.(1) Canon XIV. Podstawy, na których taki zakaz nie oparł się zwykle, że takie zmiany były wynikiem ambicji i że jeśli tolerował to, że w mniejszych i mniej ważne w tym przypadku mogłoby być w pogardzie, i że nie będzie stałą pokusą do biskupów takiego widzi zgłaszających się popularnością wśród ważne osoby w innych diecezjach z nadzieją awansu. Poza tym zastrzeżeń co do tłumaczenia, Święty Atanazy wspomina o duchowym, że był biskupem diecezji z oblubienicy, i to, że na pustyni i podjąć inną został akt z nieuzasadnionych rozwód, a kolejne cudzołóstwo. (1) Canon XIV. of the Apostolic Canons does not forbid the practice absolutely, but allows it for just cause, and although the Council of Nice is more stringent so far as its words are concerned, apparently forbidding translation under any circumstances, yet, as a matter of fact, that very council did allow and approve a translation.(2) The general feeling, however, of the early Church was certainly very strong against all such changes of Episcopal cure, and there can be no doubt that the chief reason why St. Gregory Nazianzen resigned the Presidency of the First Council of Constantinople, was because he had been translated from his obscure see Sasima(not Nazianzum as Socrates and Jerome say) to the Imperial City.(3) Apostolskiej Kanonów nie zakazuje praktyce absolutnie, ale pozwala za słuszną sprawę i chociaż Rady z Nicei jest bardziej surowe, o ile jego słowa są zainteresowane, pozornie zakaz tłumaczenia w żadnych okolicznościach, ale w gruncie rzeczy, bardzo rada, że nie pozwoli zatwierdzić i tłumaczenia. (2) Ogólne wrażenie jednak z początku Kościół był z pewnością bardzo silny przeciw wszystkim takich zmian Episkopatów leczyć, a nie może być żadnych wątpliwości, że główny powód, Grzegorza z Nazjanzu zrezygnował z przewodnictwa Sobór Konstantynopolitański, dlatego, że był przetłumaczony z jego niejasnych patrz Sasima (nie Nazianzum jak Sokrates i Jerome powiedzieć) do Imperial City (3).

From the canons of some provincial councils, and especially from those of the Third and of the Fourth Council of Carthage, it is evident that despite the conciliar and papal prohibitions, translations did take place, being made by the authority of the provincial Synods, and without the consent of the pope,(4) but it is also evident that this authority was too weak, and that the aid of the secular power had often to be invoked. Z kanonów niektórych rad prowincji, a zwłaszcza od tych z trzeciej i czwartej Rady w Kartaginie, jest oczywiste, że mimo zakazów papieskich i soborowych, tłumaczenia miały miejsce, podejmowane przez władze prowincji synody, bez zgody papieża, (4), ale jest również oczywiste, że organ ten był zbyt słaby, i że pomoc w świeckiej władzy często miał się powoływać.

This course, of having the matter decided by the synod, was exactly in accordance with the Apostolic Canon(no. xiv.). To oczywiście, o sprawę z decyzją Synodu, został dokładnie zgodnie z apostolskim Canon (nr XIV.). In this manner, for example, Alexander was translated from Cappadocia to Jerusalem, a translation made, so it is narrated, in obedience to heavenly revelation. It will be noticed that the Nicene Canon does not forbid Provincial Councils to translate W ten sposób, na przykład, Alexander został przetłumaczony z Kapadocji do Jerozolimy, tłumaczenia wykonane, więc jest opowiedziany, w posłuszeństwie niebieskiego Objawienia. Będzie to zauważyłem, że Canon Nicejsko nie zabraniają Wojewódzkiej Rady do przetłumaczenia

[34] [34]

bishops, but forbids bishops to translate themselves, and the author of the tract De Translationibus in the Jus Orient.(i. 293, Cit. Haddon. Art. "Bishop," Smith and Cheetham, Dict. Chr. Antiq.) sums up the matter tersely in the statement that biskupów, biskupów, ale zabrania się tłumaczyć, a autor przewodu De Translationibus w Jus Orient. (i. 293, Cit. Haddon. Art. "biskup", a Smith Cheetham, Dict. Chr. Antiq.) podsumowuje krótko w tej sprawie oświadczenie, że h h metabasis metabasis kekwlutak kekwlutak , , ou ou mhn MHN h h metaqesis metaqesis : ie, the thing prohibited is "transmigration"(which arises from the bishop himself, from selfish motives) not "translation"(wherein the will of God and the good of the Church is the ruling cause); the "going," not the "being taken" to another see. : Czyli jest to zabronione "wędrówka" (co wynika z samego biskupa, z egoistycznych pobudek) nie "tłumaczenia" (w którym z woli Bożej i dobra Kościoła jest przyczyną orzeczenia), "zamierzać", nie "pod uwagę" do innego zobaczyć. And this was the practice both of East and West, for many centuries. A to była praktyka zarówno Wschodu i Zachodu, od wielu wieków. Roman Catholic writers have tried to prove that translations, at least to the chief sees, required the papal consent, but Thomassinus, considering the case of St. Meletius having translated St. Roman katolickich pisarzy starałem się udowodnić, że tłumaczenia, co najmniej do głównego widzi, wymaga zgody papieskiej, ale Thomassinus, biorąc pod uwagę w przypadku św Meletius mając przetłumaczone St Gregory of Nazianzum to Constantinople, admits that in so doing he "would only have followed the example of many great bishops of the first ages, when usage had not yet reserved translations to the first see of the Church."(1) Grzegorz z Nazianzum do Konstantynopola, przyznaje, że w ten sposób że "nie tylko za przykładem wielkich biskupów z pierwszych wieków, kiedy użycie jeszcze nie zastrzeżone do tłumaczenia pierwszy zobaczyć w Kościele." (1)

But the same learned author frankly confesses that in France, Spain, and England, translations were made until the ninth century without consulting the pope at all, by bishops and kings. Ale nauczyłem się tego samego autora szczerze wyznaje, że we Francji, Hiszpanii i Anglii, tłumaczenia zostały dokonane aż do IX wieku, bez konsultacji z papieża na wszystkich, przez biskupów i królów. When, however, from grounds of simple ambition, Anthimus was translated from Trebizonde to Constantinople, the religious of the city wrote to the pope, as also did the patriarchs of Antioch and Jerusalem, and as a result the Emperor Justinian allowed Anthimus to be deposed.(2) Gdy jednak, z powodu prostych ambicji, Antymiusz został przetłumaczony z Trebizonde do Konstantynopola, religijnych tego miasta pisał do papieża, jak również nie patriarcha Antiochii i Jerozolimy, w wyniku czego cesarz Justynian dozwolone Antymiusz być złożone (2).

Balsamon distinguishes three kinds of translations. Balsamon wyróżnia się trzy rodzaje tłumaczeń. The first, when a bishop of marked learning and of equal piety is forced by a council to pass from a small diocese to one far greater where he will be able to do the Church the most important services, as was the case when St. Gregory of Nazianzum was transferred from Sasima to Constantinople, Po pierwsze, kiedy biskup oznaczone nauki i równych pobożność jest zmuszony przez radę przejść z jednej diecezji małych daleko większe, jeśli będzie mógł to zrobić Kościoła najważniejszych usług, jak było w przypadku Grzegorza z Nazianzum została przeniesiona z Sasima do Konstantynopola, ?eta ? Eta ,s215> , S215> esis ESIS ; the second when a bishop, whose see has been laid low by the barbarians, is transferred to another see which is vacant, , W drugim, kiedy biskup, którego zobaczyć zostało ustanowione przez barbarzyńców niski, zostaje przeniesiona do innego zobaczyć, które jest wolne, metabasis metabasis ; and the third when a bishop, either having or lacking a see, seizes on a bishopric which is vacant, on his own proper authority , A trzeci, kiedy biskup, albo o braku lub zobaczyć, chwyta na biskupstwa, które zwolniło się na własną właściwego organu anabasis anabasis it is this last which the Council of Sardica punishes so severely. to właśnie ten ostatni, który Rady Sardica karze tak poważnie. In all these remarks of Balsamon there is no mention of the imperial power. We wszystkich tych uwag Balsamon nie ma wzmianki o władzy cesarskiej.

Demetrius Chomatenus, however, who was Archbishop of Thessalonica, and wrote a series of answers to Cabasilas, Archbishop of Durazzo, says that by the command of the Emperor a bishop, elected and confirmed, and even ready to be ordained for a diocese, may be forced to take the charge of another one which is more important, and where his services will be incomparably more useful to the public. Demetriusz Chomatenus jednak, który był biskupem Salonik, i napisał szereg odpowiedzi na Cabasilas, arcybiskup Durazzo, mówi, że na rozkaz cesarza biskup, wybrany i potwierdzone, a nawet gotowe do święceń w diecezji, może być zmuszony do podjęcia za innym co jest ważniejsze, a gdzie jego usług będzie nieporównywalnie bardziej użyteczne dla społeczeństwa. Thus we read in the Book of Eastern Law that "If a Metropolitan with his synod, moved by a praiseworthy cause and probable pretext, shall give his approbation to the translation of a bishop, this can, without doubt, be done, for the good of souls and for the better administration of the church's affairs, etc."(3) This was adopted at a synod held by the patriarch Manuel at Constantinople, in the presence of the imperial commissioners. Czytamy w Księdze Wschodniej ustawy, że "Jeżeli Metropolitan z jego Synodu, przeniesiony przez chwalebne prawdopodobne przyczyny i pretekst, dokonuje jego zatwierdzenie do tłumaczenia się z biskupem, to może, bez wątpienia, jest to możliwe, dla dobra dusz i dla lepszego zarządzania sprawami Kościoła, itp. "(3), która została przyjęta na Synod posiadanych przez Manuela patriarchatu w Konstantynopolu, w obecności komisarzy cesarskiej.

The same thing appears also in the synodal response of the patriarch Michael, which only demands for translation the authority of the Metropolitan and "the greatest authority of the Church."(4) But, soon after this, translation became the rule, and not the exception both in East and West. To samo pojawia się również w odpowiedzi na synodu patriarcha Michael, który domaga się tylko do tłumaczenia władzy metropolity i "największą władzę w Kościele." (4) Jednak wkrótce po tym, tłumaczenia stał się regułą, a nie wyjątkiem zarówno Wschodu i Zachodu.

It was in vain that Simeon, Archbishop of Thessalonica, in the East raised his voice against the constant translations made by the secular power, and the Emperors of Constantinople were often absolute masters of the choice and translations of bishops; and Thomassinus sums up the matter, "At the least we are forced to the conclusion that no translations could Na próżno, że Symeon, arcybiskup Tesaloniki, na Wschodzie, podniósł głos przeciwko stała tłumaczenie dokonane przez siły świeckie i cesarzy Konstantynopola często bezwzględnych mistrzów wybór tłumaczeń i biskupów, a Thomassinus sum sprawy "Co najmniej jesteśmy zmuszeni do wniosku, że tłumaczenia nie może

[35] [35]

be made without the consent of the Emperor, especially when it was the See of Constantinople that was to be filled." być wykonane bez zgody cesarza, zwłaszcza gdy był Konstantynopolem, który należy wypełnić. "

The same learned writer continues: "It was usually the bishop or archbishop of another church that was chosen to ascend the patriarchal throne of the imperial city. The Kings of England often used this same power to appoint to the Primatial See of Canterbury a bishop already approved in the government of another diocese."(1) Sam dowiedziałem się pisarz kontynuuje: "To był zazwyczaj biskup lub arcybiskup innego kościoła, który został wybrany na tron wznosi się patriarchalnej z imperialnej miasta. Kings of England często tym samym prawo do powołania do prymasowskiej Stolicy już biskup Canterbury zatwierdzonych przez rząd innej diecezji. "(1)

In the West, Cardinal Bellarmine disapproved the prevailing custom of translations and protested against it to his master, Pope Clement VIII., reminding him that they were contrary to the canons and contrary to the usage of the Ancient Church, except in cases of necessity and of great gain to the Church. Na Zachodzie, kardynał Bellarmin odrzucona panujących zwyczaju tłumaczenia i protestowali przeciwko jej do swego pana, papieża Klemensa VIII., Przypominając mu, że były one sprzeczne z kanonów i sprzeczne z wykorzystania starożytnego Kościoła, z wyjątkiem przypadków konieczności i duże korzyści dla Kościoła. The pope entirely agreed with these wise observations, and promised that he would himself make, and would urge princes to make, translations only "with difficulty." Papież całkowicie zgodził się z tych mądrych uwag, i obiecał, że on sam zrobić, i zwraca się do książąt, tłumaczenia tylko "z trudem". But translations are made universally, all the world over, today, and no attention whatever is paid to the ancient canons and discipline of the Church.(2) Ale tłumaczenia są powszechnie, wszyscy na całym świecie, dziś, i nie ma znaczenia, co jest zwrócić na starożytnych kanonów i dyscypliny Kościoła. (2)

CANON XVI CANON XVI

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XVI. EPITOME starożytnej XVI CANON.

Such presbyters or deacons as desert their own Church are not to be admitted into another, but are to be sent back to their own diocese. Takich kapłanów i diakonów, jak pustynia ich własnego Kościoła nie są dopuszczone do innego, ale są wysyłane z powrotem do własnej diecezji. But if any bishop should ordain one who belongs to another Church without the consent of his own bishop, the ordination shall be cancelled. Ale jeśli biskup powinien ordain, który należy do innego Kościoła bez zgody własnego biskupa, koordynacja zostają anulowane.

"Parish" in this canon, as so often elsewhere, means "diocese." "Parafia" w tym kanon, tak często jak gdzie indziej, oznacza "diecezji".

BALSAMON. Balsamon.

It seemed right that the clergy should have no power to move from city to city and to change their canonical residence without letters dimissory from the bishop who ordained them. Wydawało się słuszne, że duchowni nie powinni mieć prawo do przemieszczania się z miasta do miasta i zmienić ich kanoniczne pobytu bez dimissory listów od biskupa którzy ich święceń. But such clerics as are called by the bishops who ordained them and cannot be persuaded to return, are to be separated from communion, that is to say, not to be allowed to concelebrate Ale takich duchownych, jak nazywane są przez biskupów, którzy święceń i nie może się przekonać do powrotu, mają być oddzielona od komunii, to znaczy, nie mogły koncelebrować sunierourgein sunierourgein with them, for this is the meaning of "excommunicated" in this place, and not that they should not enter the church nor receive the sacraments. z nimi, w tym jest sens "ekskomunikowany" w tym miejscu, a nie, że nie powinny one wejść do kościoła, ani otrzymywać sakramenty. This decree agrees with canon xv. Dekret ten zgadza się z kanonu xv. of the Apostolical canons, which provides that such shall not celebrate the liturgy. z Apostolical kanonów, które przewiduje, że nie ma okazji liturgii. Canon xvi. xvi Canon. of the same Apostolical canons further provides that if a bishop receive a cleric coming to him from another diocese without his bishop's letters dimissory, and shall ordain him, such a bishop shall be separated. From all this it is evident that the Chartophylax of the Great Church for the time does rightly in refusing to allow priests ordained in other dioceses to offer the sacrifice unless they bring with them letters commendatory and dimissory from those who ordained them. tych samych kanonów Apostolical stanowi, że jeżeli biskup otrzyma duchownego zbliżał się do Niego z innej diecezji bez jego biskupa listów dimissory, i wyświęcił go na taki biskup powinien być rozdzielone. Z tym wszystkim jest oczywiste, że Chartophylax Wielkiej Kościół na czas nie słusznie odmawiając w celu umożliwienia kapłanów wyświęconych w innych diecezjach na ofiarę, o ile nie wiążą się z listy pochwalne i dimissory od tych, którzy ich święceń.

Zonaras had also in his Scholion given the same explanation of the canon. Zonaras miał również w swoim Scholion z tej samej wyjaśnienie kanonu.

This canon is found in the Corpus Juris Canonici, divided into two. Decretum. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici, podzielony na dwa. Decretum. Pars II, Causa VII. Pars II, Causa VII. Quaest. Quaest. I. c. I. c. xxiii.; and Pars I. Dist. LXXI., c. XXIII.; i Pars I. Dist. LXXI., c. iii. iii.

[36] [36]

CANON XVII CANON XVII

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XVII. EPITOME starożytnej XVII CANON.

If anyone shall receive usury or 150 per cent. Jeśli ktoś otrzyma lichwy lub 150 procent. he shall be cast forth and deposed, according to this decree of the Church. jest on wyrzucony i złożono, zgodnie z tym dekretem Kościoła.

VAN ESPEN. Espen VAN.

Although the canon expresses only these two species of usury, if we bear in mind the grounds on which the prohibition was made, it will be manifest that every kind of usury is forbidden to clerics and under any circumstances, and therefore the translation of this canon sent by the Orientals to the Sixth Council of Carthage is in no respect alien to the true intent of the canon; for in this version no mention is made of any particular kind of usury, but generally the penalty is assigned to any clerics who "shall be found after this decree taking usury" or thinking out any other scheme for the sake of filthy lucre. Mimo, że kanon wyraża jedynie te dwa gatunki z lichwy, jeśli będziemy pamiętać powodów, dla których zakaz ten został złożony, to będzie oczywiste, że każdy rodzaj lichwy jest zabronione duchownych i pod żadnym pozorem, a zatem tłumaczenie tego kanonu wysłane przez rasy orientalnej do szóstej dyrektywy Rady w Kartaginie nie jest w odniesieniu do cudzoziemca prawdziwe intencje kanon, bo w tej wersji nie wspomina się o jakichkolwiek szczególności rodzaj lichwy, ale ogólnie kara jest przypisane do żadnej duchownych, którzy "są można znaleźć po tym dekrecie biorąc lichwy "lub myślenia w innym programem dla dobra brudne pieniądze.

This Canon is found in the Corpus Juris Canonici, in the first part of the Decretum, in Dionysius's version. Canon to znajduje się w Corpus Juris Canonici, w pierwszej części Decretum w wersji Dionizy. Dist. Dist. xlvii, c. xlvii, c. ii, and again in Isidore's version in Pars II, Causa xiv. II, a następnie w wersji Izydora w Pars II, XIV Causa. Quaes. Quaes. iv., c. iv., c. viii. viii.

EXCURSUS ON USURY. Dygresja ON lichwy.

The famous canonist Van Espen defines usury thus: "Usura definitur lucrum ex mutuo exactum aut speratum;"(1) and then goes on to defend the proposition that, "Usury is forbidden by natural, by divine, and by human law. The first is proved thus. Natural law, as far as its first principles are concerned, is contained in the decalogue; but usury is prohibited in the decalogue, inasmuch as theft is prohibited; and this is the opinion of the Master of the Sentences, of St. Bonaventura, of St. Thomas and of a host of others: for by the name of theft in the Law all unlawful taking of another's goods is prohibited; but usury is an unlawful, etc." Słynnego canonist Van Espen lichwy określa następująco: "Usura definitur cessans ex mutuo exactum speratum aut;" (1) i przechodzi do obrony tezy, że "lichwy jest zabronione przez naturalne, z Bożego i prawa człowieka. Pierwszego udowodnił w ten sposób. Prawo naturalne, o ile pierwsze zasad ogólnych, są zawarte w Dekalogu, ale lichwy jest zakazane w Dekalogu, gdyż kradzież jest zabronione i jest to opinia Master of zdania, St . Bonaventura, świętego Tomasza i wielu innych: przez nazwę kradzieży w prawie wszystkich bezprawnie podejmowania innych dóbr jest zabronione, ale lichwy jest niezgodne z prawem, itp. " For a proof of usury's being contrary to divine law he cites Ex. Na dowód lichwy w sprzeczności z prawa Bożego przytacza Ex. xxii. XXII. 25, and Deut. 25, Deut. xxiii. XXIII. 29; and from the New Testament Luke vi. 29 oraz z Nowego Testamentu Luke vi. 34. 34. "The third assertion is proved thus. Usury is forbidden by human law: The First Council of Nice in Canon VII. deposed from the clergy and from all ecclesiastical rank, clerics who took usury; and the same thing is the case with an infinite number of councils, in fact with nearly all eg Elvira, ii, Arles j, Carthage iii, Tours iii, etc. Nay, even the pagans themselves formerly forbid it by their laws." "Trzeci twierdzenie jest udowodnione w ten sposób. Lichwa jest zabronione przez prawo człowieka: Sobór w Nicei Canon VII. Złożone z duchownych i wszystkich kościelnych rangi duchownych, którzy wzięli lichwy, i to samo jest w przypadku nieskończonej liczby rady, w rzeczywistości prawie wszystkie np. Elvira, ii, j Arles, Carthage iii, iii Tours, itp. Tak, nawet pogan się dawniej zabraniają ich praw. " He then quotes Tacitus(Annal. lib. v.), and adds, "with what severe laws the French Kings coerced usurers is evident from the edicts of St. Louis, Philip IV., Charles IX., Henry III., etc." Następnie cytuje Tacyt (lib Annal.. V.), i dodaje: "co z ciężką prawa francuskiego Kings zmuszeni lichwiarzy wynika z edyktów z St Louis, Filipa IV. Karol IX. Henryk III. Itd. "

There can be no doubt that Van Espen in the foregoing has accurately represented and without any exaggeration the universal opinion of all teachers of morals, theologians, doctors, Popes, and Councils of the Christian Church for the first fifteen hundred years. Nie może być żadnych wątpliwości, że Van Espen w powyższych reprezentowana jest dokładnie i bez przesady powszechnej opinii wszystkich nauczycieli moralności, teologów, lekarzy, papieży i Rady z chrześcijaństwa na pierwszy tysiąc pięćset rok. All interest exacted upon loans of money was looked upon as usury, and its reception was esteemed a form of theft and dishonesty. Wszystkie odsetki od kredytów wymaganych pieniędzy była traktowana jako lichwy, a jego odbiór był cenionych postaci kradzież i nieuczciwość. Those who wish to read the history of the matter in all its details are referred to Bossuet's work on the subject, Traite de l'Usure,(2) where they will find Tych, którzy chcą zapoznać się z historią tej kwestii we wszystkich jego szczegóły są określone Bossuet prac na ten temat, Traite de l'Usure (2), gdzie znajdą

[37] [37]

the old, traditional view of the Christian religion defended by one thoroughly acquainted with all that could be said on the other side. starego, tradycyjnego widzenia religii chrześcijańskiej bronione przez jednego dokładnie zapoznać ze wszystkim, co można powiedzieć o drugiej stronie.

The glory of inventing the new moral code on the subject, by which that which before was looked upon as mortal sin has been transfigured into innocence, if not virtue, belongs to John Calvin! Chwały wynalezienie nowego kodeksu moralnego w tej sprawie, w której to, co przed była traktowana jako grzech śmiertelny zostało przemienione w niewinności, jeżeli nie mocy, należy do Jana Kalwina! He made the modern distinction between "interest" and "usury," and was the first to write in defence of this then new-fangled refinement of casuistry.(1) Luther violently opposed him, and Melancthon also kept to the old doctrine, though less violently(as was to be expected); today the whole Christian West, Protestant and Catholic alike, stake their salvation upon the truth of Calvin's distinction! Uczynił nowoczesnej rozróżnienie między "interesu" i "lichwie", i był pierwszym, aby napisać w obronie tego kazuistyka następnie doskonalenie nowych fangled (1). Luter gwałtownie przeciwieństwie go i Melanchtona również ograniczone do starej doktryny, chociaż mniej gwałtownie (jak było do przewidzenia), dzisiaj całego chrześcijańskiego Zachodu, zarówno katolickich i protestanckich, ich zbawienia grę na prawdę jest różnica Calvin! Among Roman Catholics the new doctrine began to be defended about the beginning of the eighteenth century, the work of Scipio Maffei, Dell' impiego dell danaro, written on the laxer side, having attracted a widespread attention. Wśród katolików nowej doktryny zaczął się bronić o początkach XVIII wieku, dzieło Scipio Maffei "impiego danaro Dell Dell, napisane na stronie laxer, po przyciągnęły powszechną uwagę. The Ballerini affirm that the learned pope Benedict XIV. allowed books defending the new morals to be dedicated to him, and in 1830 the Congregation of the Holy Office with the approval of the reigning Pontiff, Plus VIII., decided that those who considered the taking of interest allowed by the state law justifiable, were "not to be disturbed." Ballerini potwierdzają, że dowiedział się papież Benedykt XIV. Dozwolone książek w obronie nowej moralności powinien być przeznaczony na niego, a w 1830 r. Kongregacja Świętego Oficjum za zgodą panującego papieża, Plus VIII. Postanowiła, że ci, którzy za podejmowanie odsetek dozwolony przez prawo państwa uzasadnione, zostały "nie może zostać zakłócony. It is entirely disingenuous to attempt to reconcile the modern with the ancient doctrine; the Fathers expressly deny that the State has any power to make the receiving of interest just or to fix its rate, there is but one ground for those to take who accept the new teaching, viz. Jest całkowicie nieszczere do próby pogodzenia nowoczesnej z doktryny starożytnego; Ojcowie wyraźnie zaprzeczyć, że państwo ma wszelkie uprawnienia do otrzymania odsetek lub tylko ustalić jej stawkę, istnieje tylko jedna podstawa do podjęcia tych, którzy akceptują nowych metod nauczania, a mianowicie. that all the ancients, while true on the moral principle that one must not defraud his neighbour nor take unjust advantage of his necessity, were in error concerning the facts, in that they supposed that money was barren, an opinion which the Schoolmen also held, following Aristotle. że wszystkie starożytne, podczas gdy prawda o moralne zasady, że nie należy oszustwa bliźniego ani podjąć niesprawiedliwych korzyści z jego konieczność, były w błąd co do faktów, w tym, że zakłada się, że pieniądze była niepłodna, opinii, które Schoolmen również stwierdzić, następujące Arystotelesa. This we have found in modern times, and amid modern circumstances, to be an entire error, as Gury, the famous modern casuist, well says, "fructum producit et multiplicatur per se."(2) Tym, że znaleźliśmy się w czasach współczesnych, a wśród nowoczesnych okoliczności, za cały błąd, jak Gury, słynny nowoczesne kazuista, dobrze mówi, "producit fructum et multiplicatur per se." (2)

That the student may have it in his power to read the Patristic view of the matter, I give a list of the passages most commonly cited, together with a review of the conciliar action, for all which I am indebted to a masterly article by Wharton B. Marriott in Smith and Cheetham's Dictionary of Christian Antiquities(sv Usury). Że uczeń może mieć go w jego mocy, aby zapoznać się z Patrologia widzenia tej sprawy, podam listę najczęściej cytowane fragmenty, wraz z przeglądu conciliar działania, dla wszystkich, które jestem wdzięczna mistrzowski artykuł Wharton Marriott B. Smith i Cheetham's Dictionary of Christian Starożytności (Lichwa sv).

Although the conditions of the mercantile community in the East and the West differed materially in some respects, the fathers of the two churches are equally explicit and systematic in their condemnation of the practice of usury. Chociaż warunki handlowy społeczności na Wschodzie i na Zachodzie istotny różniły się pod pewnymi względami, ojców z dwóch kościołów są równie wyraźne i systematyczne ich potępienia praktyki lichwy. Among those belonging to the Greek church we find Athanasius(Expos. in Ps. xiv); Basil the Great(Hom. in Ps. xiv). Gregory of Nazianzum(Orat. xiv. in Patrem tacentem). Wśród osób należących do Grecki Kościół znajdujemy Atanazy (Expos. w Ps. Xiv); Bazylego Wielkiego (Hom. w Ps. Xiv). Grzegorza z Nazianzum (xiv Orat.. W Patrem tacentem). Gregory of Nyssa(Orat. cont. Usurarios); Cyril of Jerusalem(Catech. iv. c. 37), Epiphanius(adv. Haeres. Epilog. c. 24), Chrysostom(Hom. xli. in Genes), and Theodoret(Interpr. in Ps. xiv. 5, and liv. 11). Grzegorz z Nyssy (cd Orat.. Usurarios), Cyryl Jerozolimski (iv Catech.. C. 37), Epifaniusz (Adv. haeres. Epilog. C. 24), Chryzostom (xli Hom.. Genów) i Teodoret ( Interpr. w Ps. xiv. 5 i Liv. 11). Among those belonging to the Latin church, Hilary of Poitiers(in Ps. xiv); Ambrose(de Tobia liber unus). Wśród osób należących do Kościoła łacińskiego, Hilary z Poitiers (w Ps. Xiv), Ambroży (de Tobia liber unus). Jerome(in Ezech. vi. 18); Augustine de Baptismo contr. Jerome (w Ezech. Vi. 18), Augustine de kontr Baptismo. Donatistas, iv. Donatistas, iv. 19); Leo the Great(Epist. iii. 4), and Cassiodorus {in Ps. 19); Leona Wielkiego (Epist. iii. 4), Kasjodor (w Ps. xiv. xiv. 10). 10).

The canons of later councils differ materially in relation to this subject, and indicate a distinct tendency to mitigate the rigour of the Nicaean interdict. Kanonów później rady różnić się w odniesieniu do tej kwestii, i wskazać wyraźną tendencję do zmniejszenia dokładności Nicaean zakaz. That of the council of Carthage of the year 348 enforces the original prohibition, but without the penalty, and grounds the veto on both Old and New Testament authority, "nemo contra prophetas, nemo contra evangelia facit sine periculo"(Mansi, iii. 158). Że z dnia Kartaginie w roku 348 wymusza pierwotnego zakazu, ale bez kary, a ze względu na weto zarówno Starego i Nowego Testamentu organ "contra prophetas nemo, nemo contra Evangelia FACIT sine periculo" (Mansi, iii. 158 ). The language, however, when compared with that of the council of Carthage of the year 419, serves to suggest that, in the interval, the lower clergy had occasionally been found having recourse to the forbidden practice, for the general terms of the earlier canon, "ut non liceat clericis fenerari," are enforced with Język, jednak w porównaniu z tym z dnia Kartaginie w roku 419, służy do sugerują, że w przerwie, niższego duchowieństwa sporadycznie stwierdzono konieczności korzystania z niedozwolonych praktyk, na ogólnych warunkach wcześniejszego kanonu "ut non clericis liceat fenerari" są wykonane z

[38] [38]

greater particularity in the latter, "Nec omnino cuiquam clericorum liceat de qualibet re foenus accipere"(Mansi, iv. 423). większa szczegółowość w tym ostatnim, "omnino Nec cuiquam liceat clericorum de qualibet foenus ponownie accipere" (Mansi, iv. 423). This supposition is supported by the language of the council of Orleans(AD 538), which appears to imply that deacons were not prohibited from lending money at interest, "Et clericus a diaconatu, et supra, pecuniam non commodet ad usuras"(ib. ix. 18). To przypuszczenie jest obsługiwana przez język z dnia Orleans (AD 538), co wydaje się sugerować, że diakoni nie są zabronione z pożyczaniem pieniędzy na procent, "Et Clericus diaconatu et, supra, pecuniam nie commodet ad usuras" (ib. ix. 18). Similarly, at the second council of Trullanum(AD 692) a like liberty would appear to have been recognised among the lower clergy(Hardouin, iii. 1663). Podobnie, na Sobór Trullanum (AD 692), takich jak wolność okazuje się, że został uznany wśród niższego duchowieństwa (Hardouin, iii. 1663). While, again, the Nicaean canon requires the immediate deposition of the ecclesiastic found guilty of the practice, the Apostolical canon enjoins that such deposition is to take place only after he has been admonished and has disregarded the admonition. Podczas gdy znów kanonu Nicaean wymaga natychmiastowego osadzania duchowny winne praktyce nakazuje kanon apostolski, że takie odkładanie ma mieć miejsce dopiero po roku jest upomnienie i narusza napomnienie.

Generally speaking, the evidence points to the conclusion that the Church imposed no penalty on the layman. Ogólnie mówiąc, dowody wskazują, że do wniosku, że Kościół nie nałożyła kary na laika. St. Basil(Epist. clxxxviii. can. 12), says that a usurer may even be admitted to orders, provided he gives his acquired wealth to the poor and abstains for the future from the pursuit of gain(Migne, Patrol. Groec. xxxii. 275). Bazyli (clxxxviii Epist.. Kan. 12), mówi, że lichwiarz może nawet być dopuszczone do zamówienia, pod warunkiem że daje bogactwo jego nabytych na biednych i wstrzymuje się od głosu w przyszłości z osiągnięcia zysku (Migne, Patrol. Groec. xxxii. 275). Gregory of Nyssa says that usury, unlike theft, the desecration of tombs, and sacrilege Grzegorz z Nyssy mówi, że lichwy, w odróżnieniu od kradzieży, bezczeszczenie grobów i świętokradztwo ierosulia ierosulia , is allowed to pass unpunished, although among the things forbidden by Scripture, nor is a candidate at ordination ever asked whether or no he has been guilty of the practice(Migne, ib. xlv. 233). , Ma prawo przekazać bezkarni, choć wśród rzeczy zabronione przez Pisma, ani nie jest kandydatem na koordynacji kiedykolwiek zapytał, czy nie on dopuścił się praktyk (Migne, ib. Xlv. 233). A letter of Sidonius Apollinaris(Epist. vi. 24) relating an experience of his friend Maximus, appears to imply that no blame attached to lending money at the legal rate of interest, and that even a bishop might be a creditor on those terms. Pismem z dnia Sidonius Apolinary (vi Epist.. 24) dotyczących doświadczenia jego przyjaciel Maksym, wydaje się sugerować, że nie ma winy związane z pożyczaniem pieniędzy na stopę procentową prawnej, a nawet biskup może być wierzyciel w tych warunkach. We find also Desideratus, bishop of Verdun, when applying for a loan to king Theodebert, for the relief of his impoverished diocese, promising repayment, "cure usuris legitimis," an expression which would seem to imply that in the Gallican church usury was recognised as lawful under certain conditions(Greg. Tur. Hist. Franc. iii. 34). Znajdziemy również Desideratus, biskupa Verdun, podczas ubiegania się o pożyczkę do króla Theodebert, w celu łagodzenia jego ubogich diecezji, obiecując zwrot "leczyć usuris legitimis," wypowiedzi, które wydają się sugerować, że w kościele Gallican lichwy została uznana za zgodne z prawem, pod pewnymi warunkami (Greg. Tur. Hist. Franc. iii. 34). So again a letter(Epist. ix. 38) of Gregory the Great seems to shew that he did not regard the payment of interest for money advanced by one layman to another as unlawful. Więc ponownie list (Epist. ix. 38) Grzegorza Wielkiego wydaje się pokażę, że nie uważa się zapłaty odsetek do ceny przesuwany o jeden laik do innego za niezgodną z prawem. But on the other hand, we find in what is known as archbishop Theodore's "Penitential"(circ. AD 690) what appears to be a general law on the subject, enjoining "Sie quis usuras undecunque exegerit . . . tres annos in pane et aqua"(c. xxv. 3); a penance again enjoined in the Penitential of Egbert of York(c. ii. 30). Ale z drugiej strony, znajdujemy w tzw's "pokutną Theodore arcybiskupa" (circ. AD 690), co wydaje się być ogólnym prawem w tej sprawie, zalecając "Sie quis usuras undecunque exegerit... Tres annos w okienku et aqua "(ok. XXV. 3); pokuty ponownie nakazała w pokutną z Egbert York (C. II. 30). In like manner, the legates, George and Theophylact, in reporting their proceedings in England to pope Adrian I.(AD 787), state that they have prohibited "usurers," and cite the authority of the Psalmist and St. Augustine(Haddan and Stubbs, Conc. iii. 457). W podobny sposób, legates, George i Teofilakt, w sprawozdawczości prac w Anglii do Hadrian I. (AD 787), stwierdzono, że mają one zabronione "lichwiarzy", a powoływanie się na władze Psalmisty i Święty Augustyn (Haddan i Stubbs, Conc. iii. 457). The councils of Mayence, Rheims, and Chalons, in the year 813, and that of Aix in the year 816, seem to have laid down the same prohibition as binding both on the clergy and the laity(Hardouin, Conc. iv. 1011, 1020, 1033, 1100). Rad Moguncji, Reims, Chalons, w roku 813, i że w Aix w roku 816, wydaje się, że określone taki sam zakaz jak wiążące zarówno na duchownych i świeckich (Hardouin, Conc. IV. 1011, 1020, 1033, 1100).

Muratori, in his dissertation on the subject(Antichita, vol. i.), observes that "we do not know exactly how commerce was transacted in the five preceding centuries," and consequently are ignorant as to the terms on which loans of money were effected. Muratori, w jego pracy doktorskiej na ten temat (Antichita, obj. I.), zauważa, że "nie wiemy dokładnie, jak było przedmiotem transakcji handlowych w pięciu poprzednich wieków", a zatem są w niewiedzy co do warunków, na jakich zostały pożyczki pieniędzy dokonane.

CANON XVIII CANON XVIII

[39] [39]

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XVIII. EPITOME starożytnej XVIII CANON.

Deacons must abide within their own bounds. Diakon musi trwać w obrębie własnych granic. They shall not administer the Eucharist to presbyters, nor touch it before them, nor sit among the presbyters. Nie zarządza Eucharystii do kapłanów, ani dotykać go przed nimi, ani siedzieć wśród kapłanów. For all this is contrary to canon, and to decent order. Dla wszystkich jest to sprzeczne z kanonu, i do godnej porządku.

VAN ESPEN. Espen VAN.

Four excesses of deacons this canon condemns, at least indirectly. Cztery ekscesy diakonów potępia tego kanonu, przynajmniej pośrednio. The first was that they gave the holy Communion to presbyters. Pierwszym było to, że dali Komunię świętą do kapłanów. To understand more easily the meaning of the canon it must be remembered that the reference here is not to the presbyters who were sacrificing at the altar but to those who were offering together with the bishop who was sacrificing; by a rite not unlike that which to-day takes place, when the newly ordained presbyters or bishops celebrate mass with the ordaining bishop; and this rite in old times was of daily occurrence, for a full account of which see Morinus De SS. Aby łatwiej zrozumieć sens tego kanonu należy pamiętać, że odwołanie nie jest tu do kapłanów, którzy byli poświęcając na ołtarzu, ale do tych, którzy byli oferty wraz z biskupem, który kosztem, przez obrzęd nie odróżnieniu od tego, co do dziś ma miejsce, gdy nowo wyświęconych kapłanów i biskupów z Mszach Św wyświęcenie biskupa, a ten obrzęd w dawnych czasach była codziennością, dla pełnego sprawozdania, które widzą Morinus De SS. Ordinat. Ordinat. P. III. P. III. Exercit. Exercit. viii. viii. . . . . . . The present canon does not take away from deacons the authority to distribute the Eucharist to laymen, or to the minor clergy, but only reproves their insolence and audacity in presuming to administer to presbyters who were concelebrating with the bishop or another presbyter. Obecny kanon nie bierze od diakona uprawnienia do dystrybucji Eucharystii dla laików, albo do duchownych, ale tylko gani ich bezczelności i odwagi w przypuszczenia do administrowania do kapłanów, którzy byli koncelebracji z biskupa lub innego kapłana.

The second abuse was that certain deacons touched the sacred gifts before the bishop. Drugie nadużycie było to, że niektórych diakonów dotknął świętych darów przed biskupem. The vulgar version of Isidore reads for "touched" "received," a meaning which Balsamon and Zonaras also adopt, and unless the Greek word, which signifies "to touch," is contrary to this translation, it seems by no means to be alien to the context of the canon. Wulgarne Isidore wersja brzmi dla "dotknął" otrzymała "znaczenie, jakie Balsamon i Zonaras również przyjąć, i chyba że greckie słowo, które oznacza" dotykać ", jest sprzeczne z tym tłumaczeniem, wydaje się w żaden sposób nie jest obce w ramach kanonu.

"Let them receive the Eucharist according to their order, after the presbyters, and let the bishop or the presbyter administer to them." "Niech otrzymywać Eucharystii według ich kolejności, po kapłanów, i niech biskupa lub prezbitera do zarządzania nimi." In these words it is implied that some deacons had presumed to receive Holy Communion before the presbyters, and this is the third excess of the deacon which is condemned by the Synod. W słowach tych zakłada się, że niektórzy diakoni mieli przypuszczalnie Komunii świętej przed kapłanów, i jest to trzeci przewyższającej diakon, który jest skazany przez Synod.

And lastly, the fourth excess was that they took a place among the presbyters at the very time of the sacrifice, or "at the holy altar," as Balsamon observes. I wreszcie, czwarty był nadmiar, że miały one miejsce wśród kapłanów na samym czasie ofiary, lub "na świętego ołtarza", jak Balsamon zauważa.

From this canon we see that the Nicene, fathers entertained no doubt that the faithful in the holy Communion truly received "the body of Christ." Od tego kanonu widzimy, że Nicejsko, ojcowie nie żywił żadnych wątpliwości, że wierni w Komunii Świętej rzeczywiście otrzymała "ciało Chrystusa". Secondly, that that was "offered" in the church, which is the word by which sacrifice is designated in the New Testament, and therefore it was at that time a fixed tradition that there was a sacrifice in which the body of Christ was offered. Po drugie, że to "oferowane" w Kościele, który jest słowo, którego ofiara jest wyznaczony w Nowym Testamencie, a zatem w tym czasie stałej tradycji, że nie było ofiar, w którym ciało Chrystusa było oferowane. Thirdly that not to all, nor even to deacons, but only to bishops and presbyters was given the power of offering. Po trzecie, że nie dla wszystkich, ani nawet do diakonów, ale tylko do biskupów i kapłanów dano moc oferty. And lastly, that there was recognized a fixed hierarchy in the Church, made up of bishops and presbyters and deacons in subordination to these. I wreszcie, że nie został rozpoznany ustalonej hierarchii w Kościele, składa się z biskupów i kapłanów i diakonów w podporządkowania tych.

Of course even at that early date there was nothing new in this doctrine of the Eucharist. Oczywiście nawet w tym terminie nie było nic nowego w tej doktryny o Eucharystii. St. Ignatius more than a century and a half before, wrote as follows: "But mark ye those who hold strange doctrine touching the grace of Jesus Christ which came to us, how that they are contrary to the mind of God. They have no care for love, none for the widow, none for the orphan, none for the afflicted, none for the prisoner, none for the hungry or thirsty. They abstain from eucharist(thanksgiving) and prayer, because they allow not that the Eucharist is the flesh of our Saviour Jesus Christ, which flesh suffered for our sins, and which the Father of his goodness raised up."(1) Święty Ignacy ponad pół wieku i przed, pisał następująco: "Ale wy znak tych, którzy posiadają dziwne doktryny dotykając łaski Jezusa Chrystusa, który przyszedł do nas, w jaki sposób są one sprzeczne z umysłu Boga. Oni nie mają opieki dla miłości, nie dla wdowy, nie dla sieroty, nie dla ubogich, nie dla więźnia, nie dla głodny lub spragniony. Powstrzymują się one od Eucharystii (Dzień Dziękczynienia) i modlitwy, ponieważ nie pozwala, że Eucharystia jest ciało naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, które ciele poniósł za nasze grzechy i które Ojciec w swej dobroci wskrzesił. "(1)

In one point the learned scholiast just quoted has most seriously understated his case. W pewnym momencie dowiedziałem się scholiasta tylko cytowany jest najbardziej poważnie zaniżone jego przypadku. He says that the wording of the canon shews "that the Nicene fathers entertained no doubt that the faithful in the holy Communion truly received 'the body of Christ.'" Now this statement is of course true because it is included in what the canon says, but the doctrinal statement which is necessarily contained in the canon is that "the body of Christ is given" by the minister to the faithful. Mówi, że sformułowanie kanonu shews ", że ojcowie Nicejsko rozrywki żadnych wątpliwości, że wierni w Komunii Świętej rzeczywiście otrzymała" ciało Chrystusa. "" Teraz to twierdzenie jest oczywiście prawdziwe, ponieważ jest on włączony, co mówi kanon , lecz doktrynalnych oświadczenie, które jest koniecznie zawarte w kanon jest to, że "ciało Chrystusa jest" przez ministra do wiernych. This doctrine is believed by all Catholics and by Lutherans, but is denied by all other Protestants; those Calvinists who kept most nearly to the ordinary Catholic phraseology only admitting that "the sacrament of the Body of Christ" was given in the supper by the minister, while "the body of Christ," they taught, was present only in the soul of the worthy communicant(and in no way connected with the form of bread, which was but the divinely appointed sign and assurance of the heavenly gift), and therefore could not be "given" by the priest.(2) Doktryna ta jest uważana przez wszystkich katolików i luteran, ale odmówiono przez wszystkich innych protestantów; tych kalwinów, którzy najbardziej trzymane prawie do zwykłego katolickiego frazeologia tylko przyznając, że "sakrament Ciała Chrystusa" zostało wydane przez ministra kolacja , podczas gdy "ciało Chrystusa", nauczał, był obecny tylko w duszy godny komunikant (i w żaden sposób połączony z postaci chleba, który został powołany przez Boga, ale i zapewnienie znakiem daru niebieskiego) oraz w związku z tym nie może być "podana" przez księdza. (2)

This canon is found in the Corpus Juris Canonici, Decretum. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici, Decretum. Pars I. Dist. Pars I. Dist. XCIII., c. XCIII., C. xiv. xiv.

[40] [40]

CANON XIX CANON XIX

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XIX. EPITOME starożytnej XIX CANON.

Paulianists must be rebaptised, and if such as are clergymen seem to be blameless let then, be ordained. Paulianists należy rebaptised, a jeśli takie jak są duchowni wydają się być bez winy niech następnie zostać ordynowany. If they do not seem to be blameless, let them be deposed. Jeśli nie wydają się być bez winy, niech będzie przywódcy. Deaconesses who have been led astray, since they are not sharers of ordination, are to be reckoned among the laity. Deaconesses którzy byli na manowce, ponieważ nie są uczestnikami święceń, należy się liczyć wśród świeckich.

FOULKES. Foulkes.

(Dict. Chr. Ant. sv Nicaea, Councils of.) That this is the true meaning of the phrase (Dict. Chr. Ant. Sv Nicejski, Rad.) Że jest to prawdziwe znaczenie tego słowa oros oros ekteqeitai ekteqeitai , viz. , A mianowicie. "a decree has now been made," is clear from the application of the words "Dekret został już złożony," wynika z zastosowania słowa oros oros in Canon xvii., and w XVII Canon. oraz wrisen wrisen , in Canon vi. , W vi Canon. It has been a pure mistake, therefore, which Bp. To był czysty błąd, w związku z tym, co Bp. Hefele blindly follows, to understand it of some canon previously passed, whether at Aries or elsewhere. Hefele ślepo wynika, zrozumieć ją o kilka kanonu przeszły wcześniej, czy na Aries lub gdzie indziej.

JUSTELLUS. JUSTELLUS.

Here Tutaj keiroqesia keiroqesia is taken for ordination or consecration, not for benediction, . przyjmuje się do święceń i konsekracji, a nie błogosławieństwo. .. .. for neither were deaconesses, sub-deacons, readers, and other ministers ordained, but a blessing was merely pronounced over them by prayer and imposition of hands. nie były dla deaconesses, sub-diakoni, czytelników i innych ministrów święceń, lecz jedynie wyraźne błogosławieństwo nad nimi przez modlitwę i nałożenie rąk.

ARISTENUS. ARISTENUS.

Their(the Paulicians') deaconesses also, since they have no imposition of hands, if they come over to the Catholic Church and are baptized, are ranked among the laity. Ich (paulicjan ") deaconesses również, ponieważ nie mają one nałożenie rąk, jeśli pochodzą one ponad do Kościoła katolickiego i są ochrzczeni, są klasyfikowane wśród świeckich.

With this Zonaras and Balsamon also agree. Z tego Zonaras i Balsamon również pozytywna.

HEFELE. Hefele.

By Paulianists must be understood the followers of Paul of Samosata the anti-Trinitarian who, about the year 260, had been made bishop of Antioch, but had been deposed by a great Synod in 269. Przez Paulianists należy rozumieć zwolenników Pawła z Samosaty anty-Trójcy, który około roku 260, został mianowany biskupem Antiochii, ale został obalony przez wielki Synod w 269. As Paul of Samosata was heretical in his teaching on the Holy Trinity the Synod of Nice applied to him the decree passed by the council of Arles in its eighth canon. Jak Paweł z Samosaty był heretycki w jego nauczania o Trójcy Świętej z Nicei Synod stosowane do niego dekret uchwalony przez Radę w Arles ósmego kanonu. "If anyone shall come from heresy to the Church, they shall ask him to say the creed; and if they shall perceive that he was baptized into the Father, and the Son, and the Holy Ghost, (1) he shall have a hand laid on him only that he may receive the Holy Ghost. But if in answer to their questioning he shall not answer this Trinity, let him be baptized." "Jeśli ktoś się z herezji w Kościele, zwracają się mu powiedzieć, Credo, a jeśli będą postrzegać, że został ochrzczony w Ojca, i Syna, i Ducha Świętego (1), ma on strony włożyli na niego tylko, że może on otrzymać Ducha Świętego. Ale jeśli w odpowiedzi na ich przesłuchanie, to nie ma odpowiedzi na to Trójcy, niech zostanie ochrzczony ".

The Samosatans, according to St. Athanasius, named the Father, Son and Holy Spirit in administering baptism(Oral. ii, Contra Arian. No. xliii), but as they gave a false meaning to the baptismal formula and did not use the words Son and Holy Spirit in the usual sense, the Council of Nice, like St. Athanasius himself, considered their baptism as invalid. Samosatans według św Atanazy, imieniem Ojca, Syna i Ducha Świętego w chrzcie administrowanie (ii Oral., Contra Arian. Xliii No), ale jak dawali fałszywe sens formuły chrzcielnej i nie używać słowa Syna i Ducha Świętego w zwykłym znaczeniu, Rada w Nicei, podobnie jak św Atanazy, za ich chrzest za nieważne.

There is great difficulty about the text of the clause beginning "Likewise in the case, etc.," and Gelasius, the Prisca, Theilo and Thearistus,(who in 419 translated the canons of Nice for the African bishops), the PseudoIsidore, and Gratian have all followed a reading Jest wielkim trudem o tekst klauzuli na literę "Podobnie w przypadku, itd.", a Gelasius, Prisca, Theilo i Thearistus, (którzy w 419 przetłumaczonych kanonów z Nicei do biskupów afrykańskich), PseudoIsidore i Gracjan wszystkie po czytaniu diakonwn diakonwn , instead of Zamiast diakonisspn diakonisspn . This change makes all clear, but many canonists keep the ordinary text, including Van Espen, with whose interpretation Hefele does not agree. . Ta zmiana sprawia, że wszystko jasne, ale wiele canonists zachować zwykły tekst, w tym Van Espen, z których interpretacja nie zgadza się Hefele.

The clause I have rendered "And we mean by deaconesses" is most difficult of translation. Klauzula Mam świadczonych "A mamy na myśli przez deaconesses" jest najbardziej trudnych tłumaczeń. I give the original, 'E Daję oryginał, 'E mnhsqhm mnhsqhm n n tpn TPN en pl tp tp skhmati skhmati exetasqeispn exetasqeispn , , epei epei . . Hefele's translation seems to me impossible, by tłumaczeń Hefele wydaje mi się niemożliwe, by skhmati skhmati he understands the list of the clergy just mentioned. rozumie wykaz duchowieństwa tylko wspomniane.

[41] [41]

EXCURSUS ON THE DEACONESS OF THE EARLY CHURCH. Dygresja ON deaconess pierwszego kościoła.

It has been supposed by many that the deaconess of the Early Church had an Apostolic institution and that its existence may be referred to by St. Paul in his Epistle to the Romans(xvi. 1) where he speaks of Phoebe as being a Został on przypuszcza, że wielu deaconess wczesnego Kościoła Apostolskiego miał instytucji i że jego istnienie może być określone przez Pawła w Liście do Rzymian (XVI. 1), gdzie mówi o Phoebe jako diakonos diakonos of the Church of Cenchrea. Kościoła Cenchrea. It moreover has been suggested that the "widows" of 1 Tim. v. To zresztą zostało zasugerowane, że "wdowy" w 1 Tm. V. 9 may have been deaconesses, and this seems not unlikely from the fact that the age for the admission of women to this ministry was fixed by Tertullian at sixty years(De Vel. Virg. Cap. ix.), and only changed to forty, two centuries later by the Council of Chalcedon, and from the further fact that these "widows" spoken of by St. Paul seem to have had a vow of chastity, for it is expressly said that if they marry they have "damnation, because they have cast off their first faith"(1 Tim. v. 12). 09 maja zostały deaconesses, a to nie wydaje się mało prawdopodobne z faktu, że wiek o dopuszczenie kobiet do tej posługi została ustalona przez Tertuliana sześćdziesiąt lat (De Vel. Virg. Cap. Ix.), A tylko zmienił się czterdzieści dwa wieki później przez Sobór Chalcedoński, i od dalszych fakt, że te "wdowy" wypowiedziane przez Pawła wydają się miał ślub czystości, bo jest wyraźnie powiedział, że jeżeli mają one poślubić "potępienia, ponieważ weźmie od pierwszego wiara "(1 Tm. w. 12).

These women were called Te kobiety były nazywane diakonissbi diakonissbi , , Presbutides Presbutides (which must be distinguished from the (Które należy odróżnić od presbuterai presbuterai , a poor class referred to in the Apostolic Constitutions(ii. 28) who are to be only invited frequently to the love- feasts, while the , Biednej klasy, określonej w Konstytucji Apostolskiej (II. 28), którzy mają zostać zaproszeni tylko często do miłości świąt, podczas gdy pr pr , , sbutioes sbutioes had a definite allotment of the offerings assigned to their support), miał określony przydział do oferty przypisane do ich wsparcia), khrai khrai , diaconissoe, presbyteroe, and viduce. , Diaconissoe, presbyteroe i viduce.

The one great characteristic of the deaconess was that she was vowed to perpetual chastity.(1) The Apostolical Constitutions(vi. 17) say that she must be a chaste virgin( Jeden wielki charakterystyczne deaconess, że była ślubował czystość wieczyste (1). Apostolical Konstytucje (VI. 17) powiedzieć, że ona musi być czystą dziewicę ( parqenos parqenos agnh agnh ) or else a widow. ) Albo wdową. The writer of the article "Deaconess" in the Dictionary of Christian Antiquities says: "It is evident that the ordination of deaconesses included a vow of celibacy." We have already seen the language used by St. Paul and of this the wording of the canon of Chalcedon is but an echo(Canon xv). Autor artykułu "Deaconess" w słowniku zabytków chrześcijańskiej mówi: "Jest oczywiste, że koordynacja deaconesses zawiera ślub celibatu." Widzieliśmy już, język używany przez Pawła i tego sformułowania kanon jest chalcedon, ale echo (xv Canon). "A woman shall not receive the laying on of hands as a deaconess under forty years of age, and then only after searching examination. And if, after she has had hands laid on her, and has continued for a time to minister, she shall despise the Grace of God and give herself in marriage, she shall be anathematized and the man who is united to her." "Kobieta nie otrzyma r. w sprawie rąk jako deaconess w czterdzieści lat życia, i to dopiero po badaniu wyszukiwania. A jeśli, po tym jak był położony na jej ręce, i nadal przez pewien czas do ministra, ona ma wzgardzi łaski Bożej i oddania się w małżeństwie, ma ona być wyklęty i człowiek, który się łączy z nią. " The civil law went still further, and by Justinian's Sixth Novel(6) those who attempted to marry are subjected to forfeiture of property and capital punishment. Prawo cywilne poszedł jeszcze dalej, i szóstej powieści Justyniana (6), którzy próbowali zawarcia małżeństwa podlegają przepadku mienia i kary śmierci. In the collect in the ancient office there is a special petition that the newly admitted deaconess may have the gift of continence. W zebrać w starożytnej biuro znajduje się specjalny petycji, że nowo przyjęci deaconess może mieć dar wstrzemięźliwości.

The principal work of the deaconess was to assist the female candidates for holy baptism. Główne prace deaconess było pomóc kandydatki na chrzcie świętym. At that time the sacrament of baptism was always administered by immersion(except to those in extreme illness) and hence there was much that such an order of women could be useful in. Moreover they sometimes gave to the female catechumens preliminary instruction, but their work was wholly limited to women, and for a deaconess of the Early Church to teach a man or to nurse him in sickness would have been an impossibility. The duties of the deaconess are set forth in many ancient writings, I cite here what is commonly known as the XII Canon of the Fourth Council of Carthage, which met in the year 398: W tym czasie sakramentu chrztu zawsze był zarządzany przez zanurzenie (z wyjątkiem tych w ekstremalnych choroby) i dlatego nie było dużo, że taki nakaz kobiet mogą być przydatne w. Ponadto czasami dał do kobiet katechumenów wstępnej instrukcji, ale ich praca był całkowicie ograniczony do kobiet, i dla deaconess wczesnego Kościoła, aby uczyć człowieka lub pielęgniarka w nim choroby byłoby niemożliwe. obowiązków deaconess określone są w wielu starożytnych pism, przytoczyć tutaj to, co jest powszechnie znane w XII Canon czwartej Rady w Kartaginie, która spotkała się w roku 398:

"Widows and dedicated women(sanctimoniales) who are chosen to assist at the baptism of women, should be so well instructed in their office as to be able to teach aptly and properly unskilled and rustic women how to answer at the time of their baptism to the questions put to them, and also how to live godly after they have been baptized." This whole matter is treated clearly by St. Epiphanius who, while indeed speaking of deaconesses as an order( "Wdowy i kobiety dedykowane (sanctimoniales), którzy są wybierani do pomocy przy chrzcie kobiet, powinny być tak dobrze przeszkoleni w ich biurze, aby móc uczyć trafnie i właściwie niewykwalifikowanych i rustykalne kobiety, jak odpowiedzieć w czasie ich do chrztu zadawanych im pytań, a także jak żyć godly po ich chrzest. "Cała ta sprawa traktowana jest wyraźnie przez św Epifaniusz którzy, podczas gdy w rzeczywistości mówiąc o deaconesses jako nakaz ( tagma tagma ), asserts that "they were only women-elders, not priestesses in any sense, that their ), Twierdzi, że "były one tylko kobiety, starsi, nie kapłanek w jakimkolwiek sensie, że ich

[42] [42]

mission was not to interfere in any way with Sacerdotal functions, but simply to perform certain offices in the care of women"(Hoer. lxxix, cap. iii). From all this it is evident that they are entirely in error who suppose that "the laying on of hands" which the deaconesses received corresponded to that by which persons were ordained to the diaconate, presbyterate, and episcopate at that period of the church's history. It was merely a solemn dedication and blessing and was not looked upon as "an outward sign of an inward grace given." For further proof of this I must refer to Morinus, who has treated the matter most admirably.(De Ordinationibus, Exercitatio X.) misja nie była w żaden sposób kolidować z funkcji kapłańskiej, ale po prostu do wykonywania niektórych urzędów w opiece nad kobietami "(LXXIX Hoer., cap. iii). Z tym wszystkim jest oczywiste, że są one całkowicie w błędzie, który przypuszczać, że" nałożenie rąk ", które deaconesses otrzymał odpowiadał, że, zgodnie z którym osoby otrzymują święcenia diakonatu, prezbiteratu i episkopatu w tym okresie kościoła historii. To był tylko uroczyste poświęcenie i błogosławieństwo i nie była traktowana jako" zewnętrzny znak łaski danej wewnątrz. "Więcej dowód muszę odnieść się do Morinus, która traktuje sprawy najbardziej godny podziwu. (De Ordinationibus, Exercitatio X.)

The deaconesses existed but a short while. Deaconesses istniały, ale krótko. The council of Laodicea as early as AD 343-381, forbade the appointment of any who were called Sobór w Laodycei już w AD 343-381, zakazała powołania każdego, kto się nazywa presbutides presbutides (Vide Canon xi); and the first council of Orange, AD 441, in its twenty-sixth canon forbids the appointment of deaconesses altogether, and the Second council of tile same city in canons xvii and xviii, decrees that deaconesses who married were to be excommunicated unless they renounced the men they were living with, and that, on account of the weakness of the sex, none for the future were to be ordained. (Vide Canon xi), a Sobór Orange, AD 441, w szóstej dwadzieścia kanon zabrania mianowania deaconesses całkowicie, a Sobór Dachówka samo miasto kanonów w XVII i XVIII, dekrety, że deaconesses żona miała być ekskomunikowany, chyba że zrzekł się mężczyźni żyli, i że ze względu na słabość płci, nie w przyszłości miały być wyświęcony.

Thomassinus, to whom I refer tim reader for a very full treatment of the whole subject, is of opinion that the order was extinct in the West by the tenth or twelfth century, but that it lingered on a little later at Constantinople but only in conventual institutions.(Thomassin, Ancienne et Nouvelle Discipline de l' Eglise, I Partie, Livre III.) Thomassinus, do którego odnoszą się do czytelnika tim bardzo pełne traktowanie całego tematu, jest zdania, że postanowienie zostało wymarły na Zachodzie przez dziesiąte lub XII wieku, ale że zwlekał nieco później w Konstantynopolu, ale tylko w conventual instytucji. (, Ancienne et Nouvelle Dyscypliny de 'l Eglise Thomassin, I Partie, Livre III.)

CANON XX CANON XX

NOTES. UWAGI.

ANCIENT EPITOME OF CANON XX. EPITOME starożytnej XX CANON.

On Lord's days and at Pentecost all must pray standing and not kneeling. Dni na Pana i dzień Pięćdziesiątnicy wszyscy muszą się modlić i nie stały na kolanach.

HAMMOND. HAMMOND.

Although kneeling was the common posture for prayer in the primitive Church, yet the custom had prevailed, even from the earliest times, of standing at prayer on the Lord's day, and during the fifty days between Easter and Pentecost. Chociaż był klęczącej postawy do wspólnej modlitwy w Kościele pierwotnym, jeszcze w zwyczaju miał panujący, nawet od najdawniejszych czasów, stojących na modlitwie w dzień Pański, a podczas pięćdziesiąt dni od Paschy i Pięćdziesiątnicy. Tertullian, in a passage in his treatise De Corona Militis, which is often quoted, mentions it amongst other ohservances which, though not expressly commanded in Scripture, yet were universally practised upon the authority of tradition. Tertulian, w pasażu w jego traktat De Corona Militis, która jest często cytowany, wymienia go wśród innych ohservances, które, choć nie wyraźnie nakazane w Piśmie, ale były powszechnie praktykowane na organ tradycji. "We consider it unlawful," he says, "to fast, or to pray kneeling, upon the Lord's day; we enjoy the same liberty from Easter-day to that of Pentecost." "Uważamy za niezgodne z prawem," mówi, "na szybko, czy się modlić na kolanach, na Pana dzień, cieszymy się tym samym wolności od Wielkanocy dni do Zesłania Ducha Świętego." De Cor. Cor De. Mil. Mil. s. s. 3, 4. 3, 4. Many other of the Fathers notice the same practice, the reason of which, as given by Augustine; and others, was to commemorate the resurrection of our Lord, and to signify the rest and joy of our own resurrection, which that of our Lord assured. Wielu innych Ojców ogłoszenia tej samej praktyce, z powodu których, jak podane przez Augustyna i innych, została na pamiątkę zmartwychwstania Pana naszego, i wskazywać na odpoczynek i radość naszego zmartwychwstania, które, aby zapewnić Pana naszego . This canon, as Beveridge observes, is a proof of the importance formerly attached to an uniformity of sacred rites throughout the Church, which made the Nicene Fathers thus sanction and enforce by their authority a practice which in itself is indifferent, and not commanded directly or indirectly in Scripture, and assign this as their reason for doing so: "In order that all things may be observed in like manner in every parish" or diocese. Tego kanonu, jak Beveridge zauważa, jest dowodem na znaczenie dawniej załączony do jednolitości świętych obrzędów w całym Kościele, który wydał Nicejsko Ojcowie więc sankcji oraz ich egzekwowania przez władze praktyki, która sama w sobie jest obojętny, a nie rozkaz, bezpośrednio lub pośrednio w Piśmie, i przypisać to jako powód do tego: "Aby wszystko, co można zaobserwować w podobny sposób w każdej parafii" lub diecezji.

HEFELE. Hefele.

All the churches did not, however, adopt this practice; for we see in the Acts of the Apostles(xx. 36 and xxi. 5) that St. Paul prayed kneeling during the time between Pentecost and Easter. Wszystkich kościołach jednak nie przyjmuje tej praktyki, bo widzimy w Dziejach Apostolskich (XX 36 i XXI. 5), że modlił się klęcząc Pawła w okresie od Pięćdziesiątnicy i Wielkanocy.

This canon is found in the Corpus Juris Canonici. Ten kanon znajduje się w Corpus Juris Canonici. Decretum, Pars III, De Cone. Decretum, Pars III, De Cone. Dist. Dist. III. III. cx cx

[43] [43]

EXCURSUS ON THE NUMBER OF THE NICENE CANONS. Dygresja na temat liczby Nicejsko kanonów.

There has come down to us a Latin letter purporting to have been written by St. Athanasius to Pope Marcus. Nie ma przyjść do nas po łacinie list, rzekomo zostały napisane przez św Atanazy do papieża Marcus. This letter is found in the Benedictine edition of St. Athanasius's works(ed. Patav. ii. 599) but rejected as spurious by Montfaucon the learned editor. Tego listu znajduje się w benedyktyńskim edycja św Atanazy prac (red. Patav. Ii. 599), ale zostały odrzucone jako fałszywe przez Montfaucon dowiedział edytor. In this letter is contained the marvellous assertion that the Council of Nice at first adopted forty canons, which were in Greek, that it subsequently added twenty Latin canons, and that afterwards the council reassembled and set forth seventy altogether. W piśmie tym zawarta jest wspaniałe twierdzenie, że Rada w Nicei w pierwszym przyjęte kanony czterdziestu, które w języku greckim, że w późniejszym okresie dwudziestu Łacińskiej kanonów, a potem Rada ponownie i określone siedemdziesiąt razem. A tradition that something of the kind had taken place was prevalent in parts of the East, and some collections did contain seventy canons. Tradycja, że coś takiego miało miejsce było powszechne w części wschodniej, a niektóre zbiory nie zawierają kanony siedemdziesiąt.

In the Vatican Library is a MS. W Bibliotece Watykan jest MS. which was bought for it by the famous Asseman, from the Coptic Patriarch, John, and which contains not only seventy, but eighty canons attributed to the council of Nice. który został kupiony dla niej przez słynnego Asseman, koptyjski patriarcha z John, który zawiera nie tylko siedemdziesiąt, osiemdziesiąt, ale kanonów przypisane do Rady z Nicei. The MS. MS. is in Arabic, and was discovered by JB Romanus, SJ, who first made its contents known, and translated into Latin a copy he had made of it. jest w języku arabskim, został odkryty przez JB Romanus, SJ, którzy po raz pierwszy się jego zawartość jest znany, i przetłumaczone na łacinę kopię uczynił tego. Another Jesuit, Pisanus, was writing a history of the Nicene Council at the time and he received the eighty newly found canons into his book; but, out of respect to the pseudo-Athanasian letter, he at first cut down the number to seventy; but in later editions he followed the MS. Inny jezuita, Pisanus, pisania historii Nicejsko Rady w czasie i otrzymał osiemdziesiąt kanonów nowo znaleźć w jego książce, ale, z szacunku do pseudo-Athanasian pismo, w pierwszym roku zmniejszyć liczbę do siedemdziesięciu; ale w kolejnych wydaniach szedł MS. All this was in the latter half of the sixteenth century; and in 1578 Turrianus, who had had Father Romanus's translation revised before it was first published, now issued an entirely new translation with a Proemium(1) containing a vast amount of information upon the whole subject, and setting up an attempted proof that the number of the Nicene Canons exceeded twenty. Wszystko to było w drugiej połowie XVI wieku, a w 1578 Turrianus, którzy mieli Romanus tłumaczeń Ojca zmieniony zanim został opublikowany po raz pierwszy, wydane obecnie zupełnie nowe tłumaczenie z Proemium (1), zawierający ogromną ilość informacji na cały temat i utworzenie próbował dowodu, że liczba Nicejsko Kanonów przekroczyła dwadzieścia. His argument for the time being carried the day. Jego argument na razie prowadzone dzień.

Hefele says, "it is certain that the Orientals(2) believed the Council of Nice to have promulgated more than twenty canons: the learned Anglican, Beveridge,(3) has proved this, reproducing an ancient Arabic paraphrase of the canons of the first four Ecumenical Councils. According to this Arabic paraphrase, found in a MS. in the Bodleian Library, the Council of Nice must have put forth three books of canons. . . . The Arabic paraphrase of which we are speaking gives a paraphrase of all these canons, but Beveridge took only the part referring to the second book--that is to say, the paraphrase of the twenty genuine canons; for, according to his view, which was perfectly correct, it was only these twenty canons which were really the work of the Council of Nice, and all the others were falsely attributed to it."(4) Hefele mówi, "jest pewne, że rasy orientalnej (2) uwierzyli Rady z Nicei do ogłoszone ponad dwadzieścia kanonów: Anglican dowiedziałem się, Beveridge, (3) okazał się tym, odtwarzający starożytny Arabski parafraza z kanonów z pierwszych cztery prezydia ekumenicznego. Zgodnie z tym Arabski parafraza, znalezionych w MS. w Bodleian Library, Rady z Nicei musi wysunąć trzy książki kanonów.... Arabski parafraza z którym mowa, daje parafraza wszystkich tych kanonów, ale Beveridge wziął tylko części odnoszącej się do drugiej książki - to znaczy, parafraza dwadzieścia kanonów prawdziwy, bo, według niego, który został całkowicie poprawne, to tylko te dwadzieścia kanonów, które były naprawdę pracy Rady z Nicei, i wszystkie inne zostały błędnie przypisane. "(4)

Hefele goes on to prove that the canons he rejects must be of much later origin, some being laws of the times of Theodosius and Justinian according to the opinion of Renaudot.(5) Hefele idzie do kanonów udowodnić, że odrzuca on musi być o wiele później pochodzenia, są pewne prawa w czasach Justyniana Teodozjusz i zgodnie z opinią Renaudot (5).

Before leaving this point I should notice the profound research on these Arabic canons of the Maronite, Abraham Echellensis. Przed opuszczeniem tego punktu należy zauważyć dokładniejszych badań na tych kanonów Arabski z maronickiej, Abraham Echellensis. He gives eighty-four canons in his Latin translation of 1645, and was of opinion that they had been collected from different Oriental sources, and sects; but that originally they had all been translated from the Greek, and were collected by James, the celebrated bishop of Nisibis, who was present at Nice. Daje osiemdziesiąt cztery kanony w jego łacina tłumaczenie 1645, i był zdania, że zostały one zebrane z różnych źródeł Wschodnią i sekt, ale pierwotnie mieli wszystkie zostały przetłumaczone z języka greckiego i zostały zebrane przez Jamesa, obchodzony biskup Nisibis, który był obecny w Nicei. But this last supposition is utterly untenable. Ale to ostatnie przypuszczenie jest absolutnie nie do przyjęcia.

Among the learned there have not been wanting some who have held that the Council of Nice passed more canons than the twenty we possess, and have arrived at the conclusion independently of the Arabic discovery, such are Baronius and Card. Wśród uczonych nie zostały chcą tacy, którzy utrzymują, że Rada w Nicei kanonów przeszły więcej niż dwudziestu dysponujemy, i doszedł do wniosku, niezależnie od Arabski odkrycie, takie są Baronius i karty. d'Aguirre, but their arguments have been sufficiently answered, and they cannot present anything able to weaken the conclusion that flows from the consideration of the following facts. d'Aguirre, ale ich argumenty zostały wystarczająco odpowiedział, że nie może przedstawić coś w stanie osłabić wniosku, że płynie z analizy następujących faktów.

[44] [44]

(Hefele: History of the Councils, Vol. I. pp. 355 et seqq.[2ded.]) Let us see first what is the testimony of those Greek and Latin authors who lived about the time of the Council, concerning the number. (Hefele: Historia Rad, tom. Pp I.. 355 zagwarantowanego. [2ded.]) Zobaczmy najpierw, co jest świadectwem tych greckich i łacińskich autorów, którzy mieszkali na temat czasu Soboru, dotyczące ilości.

a. a. The first to be consulted among the Greek authors is the learned Theodoret, who lived about a century after the Council of Nicaea. Pierwszy do konsultacji wśród greckich autorów jest nauczyć Teodoret, który żył około sto lat po Soborze Nicejskim. He says, in his History of the Church: "After the condemnation of the Arians, the bishops assembled once more, and decreed twenty canons on ecclesiastical discipline." Mówi, w swojej Historii Kościoła: "Po potępienie arian, biskupów zgromadzonych raz jeszcze, i dwadzieścia kanonów dekret w sprawie dyscypliny kościelnej.

b. b. Twenty years later, Gelasius, Bishop of Cyzicus, after much research into the most ancient documents, wrote a history of the Nicene Council. Dwadzieścia lat później, Gelasius, biskupa Kyzikos, po wielu badań nad najbardziej starożytnych dokumentów, napisał historię o Nicejsko Rady. Gelasius also says expressly that the Council decreed twenty canons; and, what is more important, he gives the original text of these canons exactly in the same order, and according to the tenor which we find elsewhere. Gelasius również mówi wyraźnie, że dekret Rady dwadzieścia kanonów i, co najważniejsze, daje oryginalny tekst tych kanonów dokładnie w takiej samej kolejności, a zgodnie z którym tenor znaleźć gdzie indziej.

c. c. Rufinus is more ancient than these two historians. Rufinus jest starsze od tych dwóch historyków. He was born near the period when the Council of Nicaea was held, and about half a century after he wrote his celebrated history of the Church, in which he inserted a Latin translation of the Nicene canons. Urodził się w pobliżu w okresie, gdy Sobór Nicejski odbył się, a około pół wieku po jego obchodzi pisał historii Kościoła, w którym dodaje łacina tłumaczenia z Nicejsko kanonów. Rufinus also knew only of these twenty canons; but as he has divided the sixth and the eighth into two parts, he has given twenty-two canons, which are exactly the same as the twenty furnished by the other historians. Rufinus znał tylko te dwadzieścia kanonów, ale jak on podzielony szóstym i ósmym na dwie części, dał dwadzieścia dwa kanonów, które są dokładnie takie same, jak dwadzieścia dostarczony przez innych historyków.

d. d. The famous discussion between the African bishops and the Bishop of Rome, on the subject of appeals to Rome, gives us a very important testimony on the true number of the Nicene canons. Słynnej dyskusji między afrykańskich biskupów i Biskupa Rzymu, na temat odwołań do Rzymu, daje nam bardzo ważnym świadectwem na prawdziwy numer z Nicejsko kanonów. The presbyter Apiarius of Sicca in Africa, having been deposed for many crimes, appealed to Rome. Apiarius kapłana Sicca w Afryce, które zostały złożone dla wielu przestępstw, zaapelował do Rzymu. Pope Zosimus(417-418) took the appeal into consideration, sent legates to Africa; and to prove that he had the right to act thus, he quoted a canon of the Council of Nicaea, containing these words: "When a bishop thinks he has been unjustly deposed by his colleagues he may appeal to Rome, and the Roman bishop shall have the business decided by judices in partibus." Papież Zozym (417-418) wziął pod uwagę odwołanie, wysłał legatów do Afryki, i udowodnić, że miał on prawo do działania w ten sposób, zacytował kanon Sobór Nicejski, zawierające te słowa: "Kiedy myśli, że biskup został niesprawiedliwie złożone przez jego kolegów, może on odwołać się do Rzymu, i biskup Roman mają firmy decyduje judices w partibus. The canon quoted by the Pope does not belong to the Council of Nicaea, as he affirmed; it was the fifth canon of the Council of Sardica(the seventh in the Latin version). Kanonu cytowany przez papieża nie należy do Sobór Nicejski, jak twierdził, był piąty kanon Rady Sardica (siódmy w łacińskiej wersji). What explains the error of Zosimus is that in the ancient copies the canons of Nicaea and Sardica are written consecutively, with the same figures, and under the common title of canons of the Council of Nicaea; and Zosimus might optima fide fall into an error-- which he shared with Greek authors, his contemporaries, who also mixed the canons of Nicaea with those of Sardica. Co tłumaczy błąd w Zosimus jest to, że w starożytnym kopie kanonów Nicejski i Sardica są zapisywane kolejno, z tych samych parametrach, i pod wspólnym tytułem kanonów z Sobór Nicejski, a może Zosimus Optima Fide należą do błędów - który wspólnie z greckich autorów, jego współczesnych, którzy również mieszany z kanonów Nicejski z tych Sardica. The African bishops, not finding the canon quoted by the Pope either in their Greek or in their Latin copies, in vain consulted also the copy which Bishop Cecilian, who had himself been present at the Council of Nicaea, had brought to Carthage. Biskupów afrykańskich, nie znajdując kanonu cytowany przez papieża albo w Grecji lub w ich kopie Łacińskiej, na próżno skonsultowała się również kopii, które Biskup Cecyliów, który sam był obecny na Sobór Nicejski, przyniósł do Kartaginy. The legates of the Pope then declared that they did not rely upon these copies, and they agreed to send to Alexandria and to Constantinople to ask the patriarchs of these two cities for authentic copies of the canons of the Council of Nicaea. Legatów papieża następnie oświadczył, że nie opierać się na tych egzemplarzy, a oni zgodzili się wysłać do Aleksandrii do Konstantynopola i zwrócić się do patriarchów z tych dwóch miast na autentyczne kopie kanonów Sobór Nicejski. The African bishops desired in their turn that Pope Boniface should take the same step(Pope Zosimus had died meanwhile in 418)--that he should ask for copies from the Archbishops of Constantinople, Alexandria, and Antioch. Biskupów afrykańskich pożądanych z kolei, że Bonifacy powinny mieć taki sam krok (Papież Zozym międzyczasie zmarł w 418) - że powinien on poprosić o kopie z arcybiskupów Konstantynopola, Aleksandrii i Antiochii. Cyril of Alexandria and Atticus of Constantinople, indeed, sent exact and faithful copies of the Creed and canons of Nicaea; and two learned men of Constantinople, Theilo and Thearistus, even translated these canons into Latin. Cyryl Aleksandryjski i Atticus Konstantynopola, rzeczywiście, posłał dokładne i wierne kopie Credo i kanonów Nicejski, i dwóch uczonych Konstantynopola, Theilo i Thearistus, nawet tych kanonów przetłumaczone na łacinę. Their translation has been preserved to us in the acts of the sixth Council of Carthage, and it contains only the twenty ordinary canons. Ich tłumaczenie zostało zachowane dla nas w aktach szóstego Rady w Kartaginie, i zawiera on tylko zwykłym dwadzieścia kanonów. It might be thought at first sight that it contained twenty-one canons; but on closer consideration we see, as Hardouin has proved, that this twenty-first article is nothing but an historical notice appended to the Nicene canons by the Fathers of Carthage. Może się wydawać na pierwszy rzut oka, że zawierało ono dwadzieścia jeden kanonów, ale na bliższą uwagę widzimy, jak Hardouin okazało się, że dwudziestego pierwszego artykułu jest tylko historycznym zawiadomienia dołączane do kanonów Nicejsko przez Ojców Kartagina. It is conceived in these terms: "After the bishops had decreed these rules at Nicaea, and after the holy Council had decided what was the ancient rule for the celebration of Easter, peace and unity of faith were re-established between the East and the West. This is what we(the African bishops) have thought it right to add according to the history of the Church." Jest pomyślany w tych słowach: "Po biskupów było ogłoszone tych zasad w Nicejski, i po świętej Rada zdecydowała, co było starożytną zasadę na obchody Świąt Wielkanocnych, pokoju i jedności wiary zostały ponownie ustanowione między Wschodem i zachód. To, co my (afrykańskich biskupów) pomyślał, że prawo do wprowadzania zgodnie z historii Kościoła. "

[45] [45]

The bishops of Africa despatched to Pope Boniface the copies which had been sent to them from Alexandria and Constantinople, in the month of November 419; and subsequently in their letters to Celestine I. Biskupi Afryki wysyłane do Bonifacy kopie, które zostały wysłane do nich: Aleksandria i Konstantynopol, w miesiącu listopadzie 419, a następnie w pismach do Celestyn I. (423-432), successor to Boniface, they appealed to the text of these documents. (423-432), następca Bonifacego, odwołanie się do tekstu tych dokumentów.

e. e. All the ancient collections of canons, either in Latin or Greek, composed in the fourth, or quite certainly at least in the fifth century, agree in giving only these twenty canons to Nicaea. Wszystkie kolekcje starożytnych kanonów, albo w języku łacińskim lub greckim, złożony w czwartym lub całkiem z pewnością co najmniej w piątym wieku, zgadzają się podając tylko te dwadzieścia kanonów do Nicei. The most ancient of these collections were made in the Greek Church, and in the course of time a very great number of copies of them were written. Najstarszych tych zbiorów były w Kościele greckim, aw miarę upływu czasu bardzo wiele ich kopie zostały napisane. Many of these copies have descended to us; many libraries possess copies; thus Montfaucon enumerates several in his Bibliotheca Coisliniana. Fabricius makes a similar catalogue of the copies in his Bibliotheca Groeca to those found in the libraries of Turin, Florence, Venice, Oxford, Moscow, etc.; and he adds that these copies also contain the so-called apostolic canons, and those of the most ancient councils. Wiele z tych egzemplarzy ma zstąpił do nas, biblioteki posiadają wiele kopii, w ten sposób Montfaucon wylicza kilka jego Bibliotheca Coisliniana. Fabricius sprawia, że podobny katalog kopii w jego Bibliotheca Groeca do tych znalezionych w bibliotekach Turyn, Florencja, Wenecja, Oxford, Moskwa, itp., a on dodaje, że te kopie również zawierać tzw kanonów apostolskich, a te z najbardziej starożytnych rady. The French bishop John Tilius presented to Paris, in 1540, a MS. Francuski biskup John Tilius przedstawione w Paryżu, w 1540, MS. of one of these Greek collections as it existed in the ninth century. jednego z tych zbiorów Grecki, jak to miało w IX wieku. It contains exactly our twenty canons of Nicaea, besides the so-called apostolic canons, those of Ancyra, etc. Elias Ehmger published a new edition at Wittemberg in 1614, using a second MS. Zawiera dokładnie nasze dwadzieścia kanonów Nicejski, oprócz tzw kanonów apostolskich, te Ancyra itp. Elias Ehmger opublikowała nowe wydanie w Wittemberg w 1614, przy drugim PC. which was found at Augsburg; but the Roman collection of the Councils had before given in 1608, the Greek text of the twenty canons of Nicaea. , który ustalono w Augsburgu, ale Roman zbierania Rad miał przed podaną w 1608, Grecki tekst dwadzieścia kanonów Nicejski. This text of the Roman editors, with the exception of some insignificant variations, was exactly the same as that of the edition of Tilius. Ten tekst z redaktorów Roman, z wyjątkiem kilku nieznacznych zmian, był dokładnie taki sam jak w edycji Tilius. Neither the learned Jesuit Sirmond nor his coadjutors have mentioned what manuscripts were consulted in preparing this edition; probably they were manuscripts drawn from several libraries, and particularly from that of the Vatican. Ani dowiedziałem się jezuitów Sirmond ani jego coadjutors wspomniałem co rękopisy były konsultowane w przygotowaniu tej edycji, prawdopodobnie zostały one rękopisów pochodzących z kilku bibliotek, a szczególnie od Watykanu. The text of this Roman edition passed into all the following collections, even into those of Hardouin and Mansi; while Justell in his Bibliotheca juris Canonici and Beveridge in his Synodicon(both of the eighteenth century), give a somewhat different text, also collated from MSS., and very similar to the text given by Tilius. Tekst ten Roman wydanie przekazane do wszystkich zbiorów po, nawet w tych Hardouin i Mansi, podczas gdy w jego jurysdykcji Justell Bibliotheca Canonici i Beveridge w jego Synodicon (oba z XVIII w.), daje nieco inny tekst, także zebranych z MSS. i bardzo podobne do tekstu podane przez Tilius. Bruns, in his recent Bibliotheca Ecclesiastica, compares the two texts. Bruns, w jego ostatnich Bibliotheca ecclesiastica, porównuje dwa teksty. Now all these Greek MSS, consulted at such different times, and by all these editors, acknowledge only twenty canons of Nicaea, and always the same twenty which we possess. Teraz wszystkie te Grecki MSS, skonsultowała się w takich różnych porach, i wszystkich tych redaktorów, potwierdza tylko dwadzieścia kanonów Nicejski, i zawsze tych samych dwudziestu, które posiadamy.

The Latin collections of the canons of the Councils also give the same result--for example, the most ancient and the most remarkable of all, the Prisca, and that of Dionysius the Less, which was collected about the year 500. Łaciński zbiorów z kanonów Rad również dać taki sam efekt - na przykład z najstarszych i najbardziej zadziwiające wszystkich, Prisca, a Dionizy Less, która zgromadziła około roku 500. The testimony of this latter collection is the more important for the number twenty, as Dionysius refers to the Groeca auctoritas. Zeznania tego ostatniego zbioru jest tym bardziej istotne w odniesieniu do liczby dwudziestu, jak Dionizy odnosi się do auctoritas Groeca.

f. f. Among the later Eastern witnesses we may further mention Photius, Zonaras and Balsamon. Wśród później Wschodniej świadków możemy ponadto mogą zawierać Photius, Zonaras i Balsamon. Photius, in his Collection of the Canons, and in his Nomocanon, as well as the two other writers in their commentaries upon the canons of the ancient Councils, quote only and know only twenty canons of Nicaea, and always those which we possess. Photius, w swojej kolekcji kanonów, w jego Nomocanon, jak również dwóch innych pisarzy w swoich komentarzach na kanonów najstarszych Soborów, cytuję tylko i wiem tylko dwadzieścia kanonów Nicejski, i zawsze te, które posiadamy.

g. g. The Latin canonists of the Middle Ages also acknowledge only these twenty canons of Nicaea. Łacina canonists w średniowieczu również potwierdzić jedynie te dwadzieścia kanonów Nicejski. We have proof of this in the celebrated Spanish collection, which is generally but erroneously attributed to St. Isidore(it was composed at the commencement of the seventh century), and in that of Adrian(so called because it was offered to Charles the Great by Pope Adrian I). Mamy dowód w popularnej kolekcji hiszpańskiej, która jest ogólnie, ale błędnie przypisana do St Isidore (składała się ona na początku siódmego wieku), a w tym z Adrian (tzw. ponieważ oferowane Karola Wielkiego Adrian Papież I). The celebrated Hincmar, Archbishop of Rheims, the first canonist of the ninth century, in his turn attributes only twenty canons to the Council of Nicaea, and even the pseudo-Isidore assigns it no more. Odmówiono obchodzi, arcybiskup Reims, pierwszy canonist XIX wieku, z kolei atrybuty tylko dwadzieścia kanonów na Sobór Nicejski, a nawet pseudo-Izydora przypisuje go nie ma.

I add for the convenience of the reader the captions of the Eighty Canons as given by Turrianus, translating them from the reprint in Labbe and Cossart, Concilia, Tom. I dodać dla wygody czytelnika podpisy Osiemdziesiąt Kanonów jak podane przez Turrianus, tłumacząc je z przedruk w Labbe i Cossart, Uzgodnij, Tom. II. II. col. płk. 291. 291. The Eighty-four Canons as given by Echellensis together with numerous Constitutions and Decrees attributed to the Nicene Council are likewise to be found in Labbe(ut supra, col. 318). Osiemdziesiąt cztery Kanonów jak podane przez Echellensis wraz z licznymi Konstytucje i Dekrety przypisane do Nicejsko Rady są również można znaleźć w Labbe (jw, col. 318).

[46] [46]

THE CAPTIONS OF THE ARABIC CANONS ATTRIBUTED TO THE COUNCIL OF NICE. Napisy w języku arabskim kanonów przypisane do Rady z Nicei.

CANON I. (1) CANON I. (1)

Insane persons and energumens should not be ordained osób, Insane i Energumens nie powinien być wyświęcony

CANON II. II CANON.

Bond servants are not to be ordained. pracowników Bond nie są do święceń.

CANON III. III CANON.

Neophytes in the faith are not to be ordained to Holy Orders before they have a knowledge of Holy Scripture. Neofitów w wierze nie są świecenia kapłańskie przed ich znajomości Pisma Świętego. And such, if convicted after their ordination of grave sin, are to be deposed with those who ordained them. I takie, jeżeli skazany po ich koordynacji z grzechu ciężkiego, są złożone z tych, którzy ich święceń.

CANON IV. IV CANON.

The cohabitation of women with bishops, presbyters, and deacons prohibited on account of their celibacy. Wspólnym pożyciu kobiet z biskupów, kapłanów i diakonów zabronione ze względu na celibat.

We decree that bishops shall not live with women; nor shall a presbyter who is a widower; neither shall they escort them; nor be familiar with them, nor gaze upon them persistently. Że dekret biskupi nie mieszkają z kobietami, ani kapłana, który jest wdowcem, nie będą się im eskortę, ani być zaznajomieni z nimi, ani spojrzenie na nich wytrwale. And the same decree is made with regard to every celibate priest, and the same concerning such deacons as have no wives. I tym samym dekret jest w odniesieniu do każdego odmiana kapłana, i tym samym dotyczące takich jak diakoni nie ma żony. And this is to be the case whether the woman be beautiful or ugly, whether a young girl or beyond the age of puberty, whether great in birth, or an orphan taken out of charity under pretext of bringing her up. I to jest w przypadku, czy kobieta jest piękna, czy brzydka, czy młoda dziewczyna lub poza wieku dojrzewania, zarówno w wielkich urodzenia lub sierocego wyrwane z miłości pod pretekstem doprowadzenia jej do góry. For the devil with such arms slays religious, bishops, presbyters, and deacons, and incites them to the fires of desire. Do diabła z taką broń zabija religijnych, biskupów, kapłanów i diakonów, i skłania je do pożarów pożądania. But if she be an old woman, and of advanced age, or a sister, or mother, or aunt, or grandmother, it is permitted to live with these because such persons are free from all suspicion of scandal.(2) Ale jeśli ona jest stara kobieta, i w podeszłym wieku, lub siostry, albo matkę, albo ciotka lub babcia, dopuszcza się żyć z tymi, ponieważ osoby te są wolne od podejrzeń o skandalu (2).

CANON V. CANON V.

Of the election of a bishop and of the confirmation of the election. O wyborze na biskupa i potwierdzenie wyboru.

CANON VI. VI CANON.

That those excommunicated by one bishop are not to be received by another; and that those whose excommunication has been shown to have been unjust should be absolved by the archbishop or patriarch. Że te ekskomunikowany przez jednego biskupa nie są uzyskiwane przez inne, i że te, których ekskomunika została wykazać niesprawiedliwe powinien być zwolniony przez arcybiskupa lub patriarchy.

CANON VII. VII CANON.

That provincial Councils should be held twice a year, for the consideration of all things affecting the churches of the bishops of the province. Że regionalne rady powinny odbywać się dwa razy w roku, do rozpatrzenia wszystkich rzeczy mających wpływ na kościoły biskupów prowincji.

CANON VIII. VIII CANON.

Of the patriarchs of Alexandria and Antioch, and of their jurisdiction. Patriarchów Aleksandrii i Antiochii, a ich właściwości.

CANON IX. CANON IX.

Of one who solicits the episcopate when the people do not wish him; or if they do desire him, but without the consent of the archbishop. Człowieka, który zabiega w biskupstwie, gdy ludzie nie chcą go, lub jeżeli się podobał, ale bez zgody arcybiskupa.

CANON X. CANON X.

How the bishop of Jerusalem is to be honoured, the honour, however, of the metropolitan church of Caesarea being preserved intact, to which he is subject. Jak biskup Jerozolima jest zaszczycony, zaszczyt, jednak z Cezarei kościoła metropolitalnego zachowane są w stanie nienaruszonym, do którego jest przedmiotem.

CANON XI. CANON XI.

Of those who force themselves into the order of presbyters without election or examination. Tych, którzy sobie życie w kolejności kapłanów bez wyborów lub badania.

CANON XII. XII CANON.

Of the bishop who ordains one whom he understands has denied the faith; also of one ordained who after that he had denied it, crept into orders. Biskupa, którzy ordains kogo on rozumie, nie zaprzeczył, wiary, także jednego święceń, który po tym miał zaprzeczył, wśliznął się do zamówień.

CANON XIII. CANON XIII.

Of one who of his own will goes to another church, having been chosen by it, and does not wish afterwards to stay there. Tego, który z własnej woli idzie do innego kościoła, został wybrany przez nią, a potem nie chce tam pozostać.

Of taking pains that he be transferred from his own church to another. Bólu biorąc, że być przenoszone z własnego kościoła do drugiego.

CANON XIV. XIV CANON.

No one shall become a monk without the bishop's license, and why a license is required. Nikt nie staje się mnichem bez pozwolenia biskupa, i dlaczego wymagana jest licencja.

CANON XV. XV CANON.

That clerics or religious who lend on usury should be cast from their grade. Że duchownych lub zakonników, którzy nadają na lichwy powinny być oddane z ich klasy.

CANON XVI. XVI CANON.

Of the honour to be paid to the bishop and to a presbyter by the deacons. O zaszczyt być wypłacona do biskupa i kapłana przez diakonów.

CANON XVII. XVII CANON.

Of the system and of the manner of receiving those who are converted from the heresy of Paul of Samosata. Systemu i sposób otrzymywania tych, którzy są przeliczane z herezję Pawła z Samosaty.

[47] [47]

CANON XVIII. CANON XVIII.

Of the system and manner of receiving those who are converted from the heresy the Novatians. Systemu i sposób otrzymywania tych, którzy są przeliczane z herezji Novatians.

CANON XIX. XIX CANON.

Of the system and manner of receiving those who return after a lapse from the faith, and of receiving the relapsed, and of those brought into peril of death by sickness before their penance is finished, and concerning such as are convalescent. Systemu i sposób otrzymywania tych, którzy powracają po upływie od wiary i od otrzymania nawrót, i tych, doprowadzone do niebezpieczeństwa śmierci przez choroby pokuty przed ich zakończeniem, a dotyczące takich, które są rekonwalescencji.

CANON XX. XX CANON.

Of avoiding the conversation of evil workers and wizards, also of the penance of them that have not avoided such. Unikanie rozmowy zła pracowników i kreatorów, również z pokuty z nich, które nie unikać takich.

CANON XXI. XXI CANON.

Of incestuous marriages contrary to the law of Spiritual relationship, and of the penance of such as are in such marriages. Z kazirodczych małżeństw sprzeczne z prawem duchowego stosunku, do pokuty i takich, które są w takich małżeństw.

[The time of penance fixed is twenty years, only godfather and godmother are mentioned, and nothing is said of separation.] [Czas pokuty ustalona jest dwadzieścia lat, tylko ojcem chrzestnym i matką chrzestną, są wymienione, i nic nie powiedział o separacji.]

CANON XXII. XXII CANON.

Of sponsors in baptism. Sponsorów w chrzcie.

Men shall not hold females at the font, neither women males; but women females, and men males. Mężczyźni nie posiadają kobiety w czcionki, ani kobiet, mężczyźni, ale kobiety kobiety i mężczyźni mężczyźni.

CANON XXIII. XXIII CANON.

Of the prohibited marriages of spiritual brothers and sisters from receiving them in baptism. Zakazanych małżeństw duchowych braci i sióstr z ich otrzymaniem w chrzcie.

CANON XXIV. XXIV CANON.

Of him who has married two wives at the same time, or who through lust has added another woman to his wife; and of his punishment. Tego, który ma dwie żony ożenił się w tym samym czasie, lub którzy poprzez pożądania innej kobiety dodał do swojej żony, a jego kara.

Part of the canon. Część kanonu. If he be a priest he is forbidden to sacrifice and is cut off from the communion of the faithful until he turn out of the house the second woman, and he ought to retain the first. Jeśli on być kapłanem, nie wolno ofiary i jest odcięty od wspólnoty wiernych, aż okaże się w domu kobiety po drugie, i że powinien utrzymać pierwsze.

CANON XXV. XXV CANON.

That no one should be forbidden Holy Communion unless such as are doing penance. Że nikt nie powinien być zabroniony, chyba że Komunii Świętej, takich jak robi pokuty.

CANON XXVI. XXVI CANON.

Clerics are forbidden from suretyship or witness-giving in criminal causes. Duchownych jest zabronione od poręczeń lub świadka w sprawach karnych, podając przyczyny.

CANON XXVII. XXVII CANON.

Of avoiding the excommunicate, and of not receiving the oblation from them; and of the Uchylania się od ekskomuniki, a ofiary nie otrzymują od nich i

excommunication of him who does not avoid the excommunicated. ekskomunika tego, który nie unika ekskomunikowany.

CANON XXVIII. XXVIII CANON.

How anger, indignation, and hatred should be avoided by the priest, especially because he has the power of excommunicating others. Jak gniew, oburzenie, nienawiść i należy unikać przez kapłana, szczególnie dlatego, że ma moc ekskomunikował innych.

CANON XXIX. XXIX CANON.

Of not kneeling in prayer. Nie na kolanach w modlitwie.

CANON XXX. XXX CANON.

Of giving[only] names of Christians in baptism, and of heretics who retain the faith in the Trinity and the perfect form of baptism; and of others not retaining it, worthy of a worse name, and of how such are to be received when they come to the faith. Z dnia [podając tylko] nazwy chrześcijan w chrzcie, i heretyków, którzy zachowują wiarę w Trójcę i doskonałą formę chrztu, i innych, nie zachowując to, godne gorszej nazwy, oraz w jaki sposób mają być uzyskane przy dochodzą do wiary.

CANON XXXI. XXXI CANON.

Of the system and manner of receiving converts to the Orthodox faith from the heresy of Arius and of other like. Systemu i sposób otrzymywania konwertuje do prawosławia od herezji Ariusza i innych podobnych.

CANON XXXII. XXXII CANON.

Of the system of receiving those who have kept the dogmas of the faith and the Church's laws, and yet have separated from us and afterwards come back. Systemu otrzymywania tych, którzy zachowali dogmaty wiary i Kościoła, prawa, i jeszcze oddzielone od nas, a potem wrócić.

CANON XXXIII. XXXIII CANON.

Of the place of residence of the Patriarch, and of the honour which should be given to the bishop of Jerusalem and to the bishop of Seleucia. W miejscu zamieszkania Patriarchy, i cześć, które należy do biskupa Jerozolimy i do biskupa Seleucji.

CANON XXXIV. XXXIV CANON.

Of the honour to be given to the Archbishop of Seleucia in the Synod of Greece. O zaszczyt mieć do arcybiskupa Seleucja w Synodu Grecja.

CANON XXXV. XXXV CANON.

Of not holding a provincial synod in the province of Persia without the authority of the patriarch of Antioch, and how the bishops of Persia are subject to the metropolitans of Antioch. Nie posiadających Synod prowincjonalny w prowincji Persji bez władzy patriarcha Antiochii, jak i biskupów of Persia są przedmiotem metropolitów z Antiochii.

CANON XXXVI. XXXVI CANON.

Of the creation of a patriarch for Ethiopia, and of his power, and of the honour to be paid him in the Synod of Greece. Utworzenia patriarchatu do Etiopii, a jego moc, i zaszczyt być wypłacane mu w Synodu Grecja.

CANON XXXVII. XXXVII CANON.

Of the election of the Archbishop of Cyprus, who is subject to the patriarch of Antioch. O wyborze arcybiskupa Cypr, którzy podlegają patriarcha Antiochii.

CANON XXXVIII. XXXVIII CANON.

That the ordination of ministers of the Church by bishops in the dioceses of strangers is forbidden. Że koordynacja ministrów Kościoła przez biskupów w diecezji obcych jest zabronione.

[48] [48]

CANON XXXIX. XXXIX CANON.

Of the care and power which a Patriarch has over the bishops and archbishops of his patriarchate; and of the primacy of the Bishop of Rome over all. Opieki i mocy którego Patriarcha ponad biskupów i arcybiskupów jego Patriarchatu oraz prymatu biskupa Rzymu nad wszystkimi.

Let the patriarch consider what things are done by the archbishops and bishops in their provinces; and if he shall find anything done by them otherwise than it should be, let him change it, and order it, as seemeth him fit: for he is the father of all, and they are his sons. Niech patriarcha rozważyć, jakie rzeczy są zrobione przez arcybiskupów i biskupów w ich prowincji, i jeśli jest on znaleźć coś zrobić inaczej niż przez nich należy, niech go zmienić, i aby to, co komuś zdaje mu pasuje, bo on jest Ojciec wszystkich, i są one jego synów. And although the archbishop be among the bishops as an elder brother, who hath the care of his brethren, and to whom they owe obedience because he is over them; yet the patriarch is to all those who are under his power, just as he who holds the seat of Rome, is the head and prince of all patriarchs; in-asmuch as he is first, as was Peter, to whom power is given over all Christian princes, and over all their peoples, as he who is the Vicar of Christ our Lord over all peoples and over the whole Christian Church, and whoever shall contradict this, is excommunicated by the Synod.(1) I chociaż arcybiskup być wśród biskupów jako starszy brat, któż opieką braci, i komu zawdzięczamy posłuszeństwa, bo jest nad nimi jeszcze patriarcha jest do wszystkich tych, którzy są w jego mocy, tak samo jak ten, który posiada siedzibę w Rzymie, jest głowa i książę wszystkich Patriarchów, w-asmuch jak on jest pierwszym, tak jak Peter, do których moc podana jest w stosunku do wszystkich chrześcijańskich książąt, i nad wszystkimi narodami, jak ten, który jest wikariuszem Chrystusa, naszego Pana nad wszystkimi narodami i nad całym chrześcijaństwa, a kto jest sprzeczne z tym, jest ekskomunikowany przez Synod (1).

[I add Canon XXXVII. [Dodam XXXVII Canon. of Echellensis's Nova Versio LXXXIV. z Echellensis w Nova LXXXIV Versio. Arabic. Canonum Conc. Arabski. Conc Kanonów. Nicoeni, that the reader may compare it with the foregoing.] Nicoeni, że czytelnik może porównać ją z powyższego.]

Let there be only four patriarchs in the whole world as there are four writers of the Gospel, and four rivers, etc. And let there be a prince and chief over them, the lord of the see of the Divine Peter at Rome, according as the Apostles commanded. Niech będzie tylko czterech patriarchów w całym świecie są cztery pisarzy Ewangelii, i czterech rzek, itp. I niech się książę i wódz nad nimi, pan zobaczyć Bożego Piotra w Rzymie, w miarę jak Apostołów przykazał. And after him the lord of the great Alexandria, which is the see of Mark. A po nim pan wielki Aleksandrii, która jest zobaczyć Marka. And the third is the lord of Ephesus, which is the see of John the Divine who speaks divine things. , A trzeci jest Pan w Efezie, który jest zobaczyć Jana Bożego, który mówi, co boskie. And the fourth and last is my lord of Antioch, which is another see of Peter. I czwarty i ostatni jest moim Panem Antiochii, który jest innym Stolicę Piotrową. And let all the bishops be divided under the hands of these four patriarchs; and the bishops of the little towns which are under the dominion of the great cities let them be under the authority of these metropolitans. I niech wszyscy biskupi są podzielone na rękach tych czterech patriarchów, biskupów i miasteczek, które są pod panowaniem wielkich miast, niech się pod nadzorem tych metropolitów. But let every metropolitan of these great cities appoint the bishops of his province, but let none of the bishops appoint him, for he is greater than they. Ale niech każdy z tych wielkich metropolii miast mianuje biskupów z jego prowincji, ale niech żaden z biskupów mianuje go, bo jest większe niż oni. Therefore let every man know his own rank, and let him not usurp the rank of another. Dlatego niech każdy człowiek wie własnej wartości i niech nie uzurpować sobie rangi innego. And whosoever shall contradict this law which we have established the Fathers of the Synod subject him to anathema.(2) A kto jest sprzeczne z tym prawem, które mamy siedzibę Ojcowie Synodu podlegających mu anatema (2).

CANON XL. CANON XL.

Of the provincial synod which should be held twice every year, and of its utility; together with the excommunication of such as oppose the decree. Prowincji Synodu, które powinny odbywać się dwa razy w roku, a jego użyteczność; wraz z ekskomuniki takich jak sprzeciwić się dekretu.

CANON XLI. XLI CANON.

Of the synod of Archbishops, which meets once a year with the Patriarch, and of its utility; also of the collection to be made for the support of the patriarch throughout the provinces and places subject to the patriarch. Synodu arcybiskupów, który spotyka się raz w roku, z Patriarchą, a jego użyteczność; także zbiorów, które należy wprowadzić do wsparcia patriarchy całej prowincji i miejscach narażonych na patriarchę.

CANON XLII. XLII CANON.

Of a cleric or monk who when fallen into sin, and summoned once, twice, and thrice, does not present himself for trial. Z duchownego lub zakonnika, kiedy zgrzeszył, i wezwał raz, dwa, trzy razy i nie stawienie się na rozprawę.

CANON XLIII. XLIII CANON.

What the patriarch should do in the case of a defendant set at liberty unpunished by the decision of the bishop, presbyter, or even of a deacon, as the case may be. Co patriarcha powinien zrobić w przypadku oskarżonego na wolność bezkarnie przez decyzję biskupa, kapłana, a nawet diakon, w zależności od przypadku.

CANON XLIV. XLIV CANON.

How an archbishop ought to give trial to one of his suffragan bishops. Jak arcybiskup powinien podać proces jednego z jego sufragan biskupów.

CANON XLV. XLV CANON.

Of the receiving of complaints and condemnation of an archbishop against his patriarch. Przyjmującego skarg i potępienie wobec jego patriarcha arcybiskup.

CANON XLVI. XLVI CANON.

How a patriarch should admit a complaint; or judgment of an Archbishop against an Archbishop. Jak patriarcha powinien przyznać, skargi, lub orzeczenie o Arcybiskup przeciwko abp.

CANON XLVII. XLVII CANON.

Of those excommunicated by a certain one, when they can be and when they cannot be absolved by another. Tych ekskomunikowany przez pewien jednego, kiedy mogą być a kiedy nie może być zwolniony przez innego.

CANON XLVIII. XLVIII CANON.

No bishop shall choose his own successor. Żaden biskup wybiera własną następcy.

CANON XLIX. XLIX CANON.

No simoniacal ordinations shall be made. Nie simoniacal święceń dokonuje się.

CANON L. CANON L.

There shall be but one bishop of one city, and one parochus of one town; also the incumbent, whether bishop or parish priest, shall not be removed in favour of a successor desired by some of the people unless he has been convicted of manifest crime. Tam jest tylko jeden biskup z jednego miasta i jednego parochus jednego miasta, także operatora, czy biskup lub kapłan parafii, nie są usuwane na rzecz następcy pożądanego przez niektóre z osób, chyba że został skazany za przestępstwo oczywisty .

CANON LI. LI CANON.

Bishops shall not allow the separation of a wife from her husband on account of discord--[in American, "incompatibility of temper"]. Biskupi nie pozwalają na rozdzielenie żonę z mężem z powodu niezgody - [w American "niezgodność z temperamentem"].

[49] [49]

CANON LII. LII CANON.

Usury and the base seeking of worldly gain is forbidden to the clergy, also conversation and fellowship with Jews. Lichwy i podstawy poszukiwanie swiata zysku jest zabronione na duchownych, także rozmowy i wspólnoty z Żydami.

CANON LIII. LIII CANON.

Marriages with infidels to be avoided. Małżeństw z niewiernymi, których należy unikać.

CANON LIV. LIV CANON.

Of the election of a chorepiscopus, and of his duties in towns, and villages, and monasteries. O wyborze chorepiscopus, a jego obowiązki w miastach i wsiach, i klasztorów.

CANON LV. CANON LV.

How a chorepiscopus should visit the churches and monasteries which are under his jurisdiction. Jak chorepiscopus powinien odwiedzić kościoły i klasztory, które są pod jego jurysdykcją.

CANON LVI. LVI CANON.

Of how the presbyters of the towns and villages should go twice a year with their chorepiscopus to salute the bishop, and how religious should do so once a year from their monasteries, and how the new abbot of a monastery should go thrice. W jaki sposób kapłanów z miast i wsi powinny przejść dwa razy w roku z ich chorepiscopus aby pozdrowili biskup, jak i religijne powinny robić to raz w roku z ich klasztorów, jak i nowych opat klasztoru powinny iść trzy razy.

CANON LVII. LVII CANON.

Of the rank in sitting during the celebration of service in church by the bishop, the archdeacon and the chorepiscopus; and of the office of archdeacon, and of the honour due the archpresbyter. Rangi w posiedzeniu podczas uroczystości w kościele usług przez biskupa, archidiakon i chorepiscopus; i urzędu archidiakona, i zaszczyt ze względu archpresbyter.

CANON LVIII. LVIII CANON.

Of the honour flue the archdeacon and the chorepiscopus when they sit in church during the absence of the bishop, and when they go about with the bishop. Przewodu kominowego honor archidiakon i chorepiscopus gdy siedzą w kościele w czasie nieobecności biskupa, a gdy chodzą z biskupem.

CANON LIX. LIX CANON.

How all the grades of the clergy and their duties should be publicly described and set forth. Jak wszystkie gatunki z duchownych i ich obowiązki powinny być publicznie opisane i określone.

CANON LX. LX CANON.

Of how men are to be chosen from the diocese for holy orders, and of how they should be examined. W jaki sposób ludzie mają zostać wybrane z diecezji do święceń, i jak powinny być zbadane.

CANON LXI. LXI CANON.

Of the honour due to the deacons, and how the clerics must not put themselves in their way. Z zaszczyt ze względu na diakonów, jak i duchownych, nie narażają się na ich drodze.

CANON LXII. LXII CANON.

The number of presbyters and deacons is to be adapted to the work of the church and to its means. Liczba kapłanów i diakonów jest dostosowany do pracy z kościoła i jego pomocą.

CANON LXIII. LXIII CANON.

Of the Ecclesiastical Economist and of the others who with him care for the church's possessions. Kościelnych ekonomista i inni, którzy z nim opiekę dla Kościoła posiadłości.

CANON LXIV. LXIV CANON.

Of the offices said in the church, the night and day offices, and of the collect for all those who rule that church. Urzędów powiedział w kościele, noc i biura dzień, i zbierać dla wszystkich tych, którzy rządzą tym kościele.

CANON LXV. LXV CANON.

Of the order to be observed at the funeral of a bishop, of a chorepiscopus and of an archdeacon, and of the office of exequies. Zamówienia, których należy przestrzegać podczas pogrzebu na biskupa, z chorepiscopus i archidiakon i urzędu egzekwie.

CANON LXVI. LXVI CANON.

Of taking a second wife, after the former one has been disowned for any cause, or even not put away, and of him who falsely accuses his wife of adultery. Podejmowania drugiej żony, po pierwszej z nich zostało zdementowane dla jakiejkolwiek przyczyny, ani nawet nie odkładać, i tego, który niesłusznie oskarża żonę o cudzołóstwo.

If any priest or deacon shall put away his wife on account of her fornication, or for other cause, as aforesaid, or cast her out of doors for external good, or that he may change her for another more beautiful, or better, or richer, or does so out of his lust which is displeasing to God; and after she has been put away for any of these causes he shall contract matrimony with another, or without having put her away shall take another, whether free or bond; and shall have both equally, they living separately and he sleeping every night with one or other of them, or else keeping both in the same house and bed, let him be deposed. Jeżeli którykolwiek kapłan lub diakon, by odprawił żonę ze względu na jej nierządu, lub z innych przyczyn, w ten sposób, lub oddać ją do drzwi zewnętrznych dobry, lub że może on zmienić ją na inny, bardziej piękne, albo lepiej, albo bogatsze , lub nie tak z jego pożądliwość, która jest nie podobają się Bogu, a po roku jest odstawić na żadnej z tych przyczyn on umowę z innego małżeństwa, lub bez odprawić ją podejmują inne, nieodpłatnie lub odpłatnie obligacji; i mają jednakowo, ale mieszka oddzielnie, a on śpi co noc z jednej z nich, albo trzymając oba w tym samym domu i łóżku, niech będzie przywódcy. If he were a layman let him be deprived of communion. Gdyby laika niech będzie pozbawiony komunii. But if anyone falsely defames his wife charging her with adultery, so that he turns her out of doors, the matter must be diligently examined; and if the accusation was false, he shall be deposed if a cleric, but if a layman shall be prohibited from entering the church and from the communion of the faithful; and shall be compelled to live with her whom he has defamed, even though she be deformed, and poor, and insane; and whoever shall not obey is excommunicated by the Synod. Ale jeśli ktoś fałszywie defames żoną opłat jej cudzołóstwa, tak, że zamienia ją na zewnątrz, sprawa musi być starannie badane i jeśli oskarżenie było fałszywe, jest on usunięty, jeżeli duchowny, ale jeśli laika jest zabronione do kościoła i od wspólnoty wiernych, i są zmuszeni do życia z nią którą ma zniesławienia, nawet jeśli ona jest zdeformowane, i biednym, i szalony, a kto nie sluchajcie jest ekskomunikowany przez Synod.

[Note.--The reader will notice that by this canon a husband is deposed or excommunicated, as the case may be, if he marry another woman, after putting away his wife on account of her adultery. [Uwaga .-- czytelnik zauważy, że przez ten kanon mąż jest złożone lub ekskomunikowany, w zależności od przypadku, jeśli poślubi inną kobietę po stworzeniu oddalić swoją żonę z powodu jej zdrady. It is curious that in the parallel canon in the collection of Echellensis, which is numbered LXXI., the reading is quite different, although it is very awkward and inconsequent as given. Ciekawe jest, że w kanon równolegle w kolekcji Echellensis, który jest numerem LXXI., Odczyt jest zupełnie inny, chociaż jest to bardzo niewygodne i niekonsekwentny, jak podano. Moreover, it should be remembered that in some codices and editions this canon is lacking altogether, one on the right of the Pope to receive appeals taking its place. Ponadto należy pamiętać, że w niektórych kodeksach i wydania tego kanonu brakuje w całości, jednego po prawej papieża do otrzymania odwołania, biorąc jego miejsce. As this canon is of considerable length, I only quote the interesting parts.] Jak ten kanon jest stosunkowo długi, tylko cytatem interesujących części.]

Whatever presbyter or deacon shall put away his wife without the offence of fornica- Niezależnie od kapłana lub diakona, by odprawił żonę bez przestępstwo fornica-

[50] [50]

tion, or for any other cause of which we have spoken above, and shall east her out of doors . nych, lub z innych przyczyn o których była mowa powyżej, i wschód jej na zewnątrz. . . . . such a person shall be east out of the clergy, if he were a clergyman; if a layman he shall be forbidden the communion of the faithful.. taka osoba jest na wschód z duchownych, jakby był duchownym, jeśli laika jest on zabronione wspólnoty wiernych .. . . . . But if that woman[untruly charged by her husband with adultery], that is to say his wife, spurns his society on account of the injury he has done her and the charge he has brought against her, of which she is innocent, let her freely be put away and let a bill of repudiation be written for her, noting the false accusation which had been brought against her. Ale jeśli ta kobieta [untruly pobierane przez męża z cudzołóstwo], czyli jego żona, pogardza jego społeczeństwa ze względu na szkody uczynił ją i opłaty, co On wniósł przeciwko niej, z czego ona jest niewinny, niech swobodnie odstawić i niech rachunku odrzucenie być napisana dla niej, zwracając uwagę na fałszywe oskarżenia, które zostały wniesione przeciwko niej. And then if she should wish to marry some other faithful man, it is right for he; to do so, nor does the Church forbid it; and the same permission extends as well to men as to women, since there is equal reason for it for each. A następnie, czy należy ona chce poślubić innego wierny człowiek, to jest dla niego; to zrobić, ani Kościół nie zabraniają, a tym samym rozszerza uprawnienia, jak również do mężczyzn, do kobiet, ponieważ nie jest równa względu na to dla każdego. But if he shall return to better fruit which is of the same kind, and shall conciliate to himself the love and benevolence of his consort, and shall be willing to return to his pristine friendship, his fault shall be condoned to him after he has done suitable and sufficient penance. Ale jeśli zwróci on na lepsze owoce, które jest tego samego rodzaju, i zjednać sobie miłości i życzliwości jego małżonki, i są gotowi do powrotu do pristine przyjaźni z jego winy są darowane mu po tym zrobiła odpowiednie i wystarczające pokuty. And whoever shall speak against this decree the fathers of the synod excommunicate him. A kto ma mówić przed tego dekretu ojców Synodu przeklinać go.

CANON LXVII. LXVII CANON.

Of having two wives at the same time, and of a woman who is one of the faithful marrying an infidel; and of the form of receiving her to penance.[Her reception back is conditioned upon her leaving the infidel man.] Posiadania dwóch żon jednocześnie, a kobiety, która jest jednym z wiernych ślubie niewiernym; i formie jej otrzymania do pokuty. [Powrót Jej odbiór jest uzależnione od jej opuszczeniem niewiernym człowiekiem.]

CANON LXVIII. LXVIII CANON.

Of giving in marriage to an infidel a daughter or sister without her knowledge and contrary to her wish. Oddania w małżeństwo z niewiernym córkę lub siostrę bez jej wiedzy i wbrew jej woli.

CANON LXIX. LXIX CANON.

Of one of the faithful who departs from the faith through lust and love of an infidel; and of the form of receiving him back, or admitting him to penance. Jednego z wiernych, którzy odbiega od wiary poprzez miłość i pożądliwość niewiernym; i formy otrzymania go z powrotem, lub dopuszczając go do pokuty.

CANON LXX. LXX CANON.

Of the hospital to be established in every city, and of the choice of a superintendent and concerning his duties. W szpitalu, które mają być ustalone w każdym mieście, i na wybór kuratora i dotyczące jego obowiązków. [It is interesting to note that one of the duties of the superintendent is--"That if the goods of the hospital are not sufficient for its expenses, he ought to collect all the time and from all Christians provision according to the ability of each."] [Warto pamiętać, że jednym z obowiązków kuratora jest - "że jeżeli towary w szpitalu nie są wystarczające do jego wydatków, powinien zbierać przez cały czas i od wszystkich chrześcijan przepis, zgodnie z umiejętnością każdego ".]

CANON LXXI. LXXI CANON.

Of the placing a bishop or archbishop in his chair after ordination, which is enthronization. Wprowadzania biskup lub arcybiskup w swoim fotelu po święceniach, który jest osadzenie na tronie.

CANON LXXII. LXXII CANON.

No one is allowed to transfer himself to another church [ie, diocese] than that in which he was ordained; and what is to be done in the case of one cast out forcibly without any blame attaching to him. Nikt nie może przenieść się do innego [czyli Kościoła, diecezji] niż to, w którym przyjął święcenia kapłańskie, a co należy zrobić w przypadku jednego wypędził wymuszenie bez winy załączając do niego.

CANON LXXIII. LXXIII CANON.

The laity shall not choose for themselves priests in the towns and villages without the authority of the chorepiscopus; nor an abbot for a monastery; and that no one should give commands as to who should be elected his successor after his death, and when this is lawful for a superior. Świeckich nie wybrać dla siebie kapłanów w miastach i wsiach, bez władzy chorepiscopus, ani dla opat klasztoru, i że nikt nie powinien wydawać polecenia, kto powinien być wybrany na jego następcę po jego śmierci, i kiedy jest to wolno przełożonego.

CANON LXXIV. LXXIV CANON.

How sisters, widows, and deaconesses should be made to keep their residence in their monasteries; and of the system of instructing them; and of the election of deaconesses, and of their duties and utility. Jak siostry, wdowy, i deaconesses należy zachować ich miejsca zamieszkania w swoich klasztorach, a także systemu pouczając ich, i na wybór deaconesses, a ich obowiązki i narzędzia.

CANON LXXV. LXXV CANON.

How one seeking election should not be chosen, even if of conspicuous virtue; and how the election of a layman to the aforesaid grades is not prohibited, and that those chosen should not afterward be deprived before their deaths, except on account of crime. Jak się szuka wyborów nie powinien być wybrany, nawet jeśli wyrazistego mocy, jak i wyboru laika do wyżej wymienionych gatunków nie jest zakazane, i że te wybrane nie powinny być pozbawione potem przed ich śmierć, chyba ze względu na przestępstwa.

CANON LXXVI. LXXVI CANON.

Of the distinctive garb and distinctive names and conversation of monks and nuns. W stroju i nazwy wyróżniające i rozmowy mnichów i mniszek.

CANON LXXVII. LXXVII CANON.

That a bishop convicted of adultery or of other similar crime should be deposed without hope of restoration to the same grade; but shall not be excommunicated. Że biskup skazane za cudzołóstwo lub innych podobnych przestępstw powinny być złożone bez nadziei na przywrócenie do tej samej klasy, ale nie być.

CANON LXXVIII. LXXVIII CANON.

Of presbyters and deacons who have fallen only once into adultery, if they have never been married; and of the same when fallen as widowers, and those who have fallen, all the while having their own wives. Kapłanów i diakonów, którzy padli tylko raz do cudzołóstwa, jeśli nigdy nie był żonaty, i tym samym jako wdowcy po poległych i tych, którzy upadli, a jednocześnie z własnymi żonami. Also of those who return to the same sin as well widowers as those having living wives; and which of these ought not to be received to penance, and which once only, and which twice. Również tych, którzy wracają do tego samego grzechu, jak również wdowcy, jak te, które życia żony, i które z nich nie powinny być odbierane do pokuty, a które tylko raz, i który dwukrotnie.

CANON LXXIX. LXXIX CANON.

Each one of the faithful while his sin is yet not public should be mended by private exhortation and admonition; if he will not profit by this, he must be excommunicated. Każdy z wiernych, podczas gdy jego grzech nie jest jeszcze publiczna powinna być reperowane przez prywatnych wezwanie i napomnienie, jeżeli nie będzie przez ten zysk, musi być.

CANON LXXX. LXXX CANON.

Of the election of a procurator of the poor, and of his duties. O wyborze prokuratora o biednych, a jego obowiązki.

[51] [51]

PROPOSED ACTION ON CLERICAL CELIBACY. Proponowanych działań W dniu celibatowi duchownych.

[The Acts are not extant.] [Akty nie obowiązują.]

NOTES. UWAGI.

Often the mind of a deliberative assembly is as clearly shown by the propositions it rejects as by those it adopts, and it would seem that this doctrine is of application in the case of the asserted attempt at this Council to pass a decree forbidding the priesthood to live in the use of marriage. Często umysł obradujący montaż jest wyraźnie widoczne w propozycje odrzuca jak przez te przyjmuje i wydaje się, że doktryna ta ma zastosowanie w przypadku próby twierdzili, w tym Rady przejść dekret zabraniający do kapłaństwa żyć w korzystaniu z małżeństwa. This attempt is said to have failed. Ta próba powiedział, że nie. The particulars are as follows: Dane są następujące:

HEFELE. Hefele.

(Hist. Councils, Vol. I., pp. 435 et seqq.) Socrates, Sozomen, and Gelasius affirm that the Synod of Nicaea, as well as that of Elvira(can. 33), desired to pass a law respecting celibacy. (Hist. rad, Vol. I., pp. Zagwarantowanego 435). Socrates, Sozomen i Gelasius potwierdzają, że Synod Nicejski, jak również z Elvira (kan. 33), pragnął przekazać poszanowaniu prawa celibatu. This law was to forbid all bishops, priests and deacons(Sozomen adds subdeacons), who were married at the time of their ordination, to continue to live with their wives. Prawo to było zabronić wszystkich biskupów, kapłanów i diakonów (Sozomen dodaje subdeacons), którzy byli małżeństwem w chwili ich koordynacji, nadal mieszkają z żonami. But, say these historians, the law was opposed openly and decidedly by Paphnutius, bishop of a city of the Upper Thebais in Egypt, a man of a high reputation, who had lost an eye during the persecution under Maximian. Ale, powiedzmy tych historyków, prawo było otwarcie i zdecydowanie sprzeciwia przez Paphnutius, biskup miasta Górnego Tebaida w Egipcie, człowiek o wysokiej reputacji, który stracił oko podczas prześladowań Maksymiana. He was also, celebrated for his miracles, and was held in so great respect by the Emperor, that the latter often kissed the empty socket of the lost eye. Był również, obchodzony na jego cuda, i odbyła się w tak wielkim szacunkiem przez cesarza, że te ostatnie często pocałował pustego gniazda stracił oko. Paphnutius declared with a loud voice, "that too heavy a yoke ought not to be laid upon the clergy; that marriage and married intercourse are of themselves honourable and undefiled; that the Church ought not to be injured by an extreme severity, for all could not live in absolute continency: in this way(by not prohibiting married intercourse) the virtue of the wife would be much more certainly preserved(viz the wife of a clergyman, because she might find injury elsewhere, if her husband withdrew from her married intercourse). The intercourse of a man with his lawful wife may also be a chaste intercourse. It would therefore be sufficient, according to the ancient tradition of the Church, if those who had taken holy orders without being married were prohibited from marrying afterwards; but those clergymen who had been married only once as laymen, were not to be separated from their wives(Gelasius adds, or being only a reader or cantor)." Paphnutius oświadczył głosem, że "zbyt ciężkie jarzmo nie powinny być ustanowione na duchownych, że małżeństwo i żona stosunki są same w sobie honorowy i bez skazy, że Kościół nie powinien być poszkodowany przez skrajne wagi, dla wszystkich, mogłyby nie mieszka w absolutnej continency: w ten sposób (nie przez zakaz współżycia ożenił) mocy żona byłaby z pewnością dużo więcej zakonserwowane (tzn. żona duchownego, ponieważ może ona znaleźć szkody gdzie indziej, jeśli jej mąż wycofał się z nią ożenił stosunku ). współżycia człowieka z jego legalne żony może być również czystym współżycia. Byłoby zatem wystarczające, zgodnie ze starożytną tradycją Kościoła, gdyby ci, którzy miał święcenia kapłańskie bez żonaty były zakazane po ślubie, ale tych duchownych, którzy byli tylko raz za mąż, jak świeccy, nie miały być oddzielone od ich żon (Gelasius dodaje, lub jest tylko lektor lub kantor). " This discourse of Paphnutius made so much the more impression, because he had never lived in matrimony himself, and had had no conjugal intercourse. Tego dyskursu Paphnutius się to tym bardziej wrażenie, bo nigdy nie żył w małżeństwie siebie, a nie miał współżycia małżeńskiego. Paphnutius, indeed, had been brought up in a monastery, and his great purity of manners had rendered him especially celebrated. Paphnutius, rzeczywiście, została wychowana w klasztorze, a jego wielką czystość maniery miał wydane mu szczególnie obchodzony. Therefore the Council took the serious words of the Egyptian bishop into consideration, stopped all discussion upon the law, and left to each cleric the responsibility of deciding the point as he would. W związku z tym Rada podjęła poważne słowa egipskich biskupa pod uwagę, zaprzestała wszelkiej dyskusji na prawo i lewo do każdego duchownego odpowiedzialność rozstrzygnięcia punktu, kiedy będzie.

If this account be true, we must conclude that a law was proposed to the Council of Nicaea the same as one which had been carried twenty years previously at Elvira, in Spain; this coincidence would lead us to believe that it was the Spaniard Hosius who proposed the law respecting celibacy at Nicaea. Jeśli to konto jest prawda, musimy stwierdzić, że prawo zostało zaproponowane na Sobór Nicejski tak samo jak to, które zostały przeprowadzone dwadzieścia lat wcześniej na Elvira, w Hiszpanii, to zbieg okoliczności doprowadzi nas do przypuszczenia, że był to Hiszpan, którzy Hozjusz zaproponował poszanowaniu prawa celibatu w Nicejski. The discourse ascribed to Paphnutius, and the consequent decision of the Synod, agree very well with the text of the Apostolic Constitutions, and with the whole practice of the Greek Church in respect to celibacy. Dyskursie przypisane do Paphnutius, aw konsekwencji decyzji Synodu, bardzo dobrze zgadza się z tekstem Konstytucji Apostolskiej, a także z całej praktyki Kościoła greckiego w odniesieniu do celibatu. The Greek Church as well as the Latin accepted the principle, that whoever had taken holy orders before marriage, ought not to be married afterwards. Grecki Kościół, jak również łacina Przyjmujemy zasadę, że kto miał święcenia kapłańskie przed ślubem, nie powinien być w związku małżeńskim potem. In the Latin Church, bishops, priests, deacons. W Kościele łacińskim, biskupów, kapłanów, diakonów. and even subdeacons, were considered to be subject to this law, because the latter were at a very early period reckoned among the higher servants of the Church, which was not the case in the Greek Church. a nawet subdeacons, zostały uznane za podlegających tej ustawie, ponieważ te ostatnie są w bardzo wczesnym okresie liczonym wyższe wśród pracowników Kościoła, które nie było w Grecki Kościół. The Greek Church went so far as to allow deacons to marry after their ordination, if previously to it they had expressly obtained from their bishop permission to do so. The Council of Ancyra affirms this(c. 10). Grecki Kościół posunął się w celu umożliwienia diakonów do zawarcia małżeństwa po ich koordynacji, jeśli wcześniej mieli do niej wyraźnie uzyskane z ich zgody biskupa, aby to zrobić. Rada Ancyra potwierdza to (ok. 10). We see that the Greek Church wishes to leave the bishop free to decide the matter; but in reference to priests, it also prohibited them from marrying after their ordination. Widzimy, że Grecki Kościół pragnie pozostawić swobodę decydowania biskup sprawy, ale w odniesieniu do kapłanów, ale również zakaz ich małżeństwo po ich koordynacji. Therefore, whilst the Latin Church exacted of those presenting themselves for ordination, even as subdeacons, that they should not continue to live with their wives if they were married, the Greek Church gave no such prohibition; but if the wife of an ordained clergyman died, the Greek Church allowed no second marriage. Zatem, chociaż Kościoła łacińskiego wymaganych tych stawiających się do koordynacji, tak jak subdeacons, że nie powinny w dalszym ciągu żyć z ich żony, jeśli byli małżeństwem, Grecki Kościół nie wydał takiego zakazu, ale jeśli żona wyświęcony duchowny zmarł , Grecki Kościół nie dopuszcza drugiego małżeństwa. The Apostolic Constitutions decided this point in the same way. Konstytucje Apostolskie postanowił tym w ten sam sposób. To leave their wives from a pretext of piety was also forbidden to Greek priests; and the Synod of Gangra(c. 4) took Opuścić swoje żony z pretekstem pobożności został również zakaz Grecki kapłanów i Synodu Gangra (ok. 4) wziął

[52] [52]

up the defence of married priests against the Eustathians. w obronę księży żonatych przeciwko Eustathians. Eustathius, however, was not alone among the Greeks in opposing the marriage of all clerics, and in desiring to introduce into the Greek Church the Latin discipline on this point. Eustazy był jednak nie tylko wśród Greków w przeciwnych małżeństwa wszystkich duchownych, w który zamierza wprowadzić do greckiego Kościoła łacińskiego dyscypliny w tej sprawie. St. Epiphanius also inclined towards this side. The Greek Church did not, however, adopt this rigour in reference to priests, deacons, and subdeacons, but by degrees it came to be required of bishops and of the higher order of clergy in general, that they should live in celibacy. St Epifaniusz również skłania się ku tej stronie. Grecki Kościół jednak nie przyjmuje tej dyscypliny w odniesieniu do kapłanów, diakonów i subdeacons, ale stopniowo stało się wymagane biskupów i wyższego rzędu duchownych w ogóle, że powinni żyć w celibacie. Yet this was not until after the compilation of the Apostolic Canons(c. 5) and of the Constitutions; for in those documents mention is made of bishops living in wedlock, and Church history shows that there were married bishops. Jednak to dopiero po kompilacji Apostolskiej Kanonów (ok. 5) i Konstytucji, bo w tych dokumentach znajduje się wzmianka o biskupów żyjących w małżeństwie, i historii Kościoła pokazuje, że biskupi nie byli małżeństwem. for instance Synesius, in the fifth century. na przykład Synezjusz, w piątym wieku. But it is fair to remark, even as to Synesius, that he made it an express condition of his acceptation, on his election to the episcopate, that he might continue to live the married life. Ale to jest sprawiedliwe uwaga, nawet jak na Synezjusz, że zrobił to wyraźnym warunkiem jego akceptacji, w jego wyborze na biskupstwie, że może nadal żyją w związku małżeńskim życiu. Thomassin believes that Synesius did not seriously require this condition, and only spoke thus for the sake of escaping the episcopal office; which would seem to imply that in his time Greek bishops had already begun to live in celibacy. Thomassin Synezjusz uważa, że nie wymagają tego warunku poważnie, a tylko mówił w ten sposób ze względu na ucieczkę urząd biskupa, który zdaje się sugerować, że w swoim czasie Grecki biskupów już zaczęli żyć w celibacie. At the Trullan Synod(c. 13.) the Greek Church finally settled the question of the marriage of priests. Synod w Trullan (ok. 13). Grecki Kościół ostatecznie rozstrzygane w kwestii małżeństwa kapłanów. Baro-nius, Valesius, and other historians, have considered the account of the part taken by Paphnutius to be apocryphal. Baro-niusem, Valesius i innych historyków, które za względu na podjęte przez strony Paphnutius się apokryficzne. Baronius says, that as the Council of Nicaea in its third canon gave a law upon celibacy it is quite impossible to admit that it would alter such a law on account of Paphnutius. Baronius mówi, że jak Sobór Nicejski w swoim trzecim kanon dał prawo na celibat jest zupełnie niemożliwe, aby przyznać, że to zmiany takie prawo ze względu na Paphnutius. But Baronius is mistaken in seeing a law upon celibacy in that third canon; he thought it to be so, because, when mentioning the women who might live in the clergyman's house- -his mother, sister, etc.--the canon does not say a word about the wife. It had no occasion to mention her, it was referring to the Ale Baronius jest w błędzie, skoro prawo na celibat w tym państwie kanon, myślał, że jest tak, bo kiedy przywołujące kobiet, które może mieszkać w domu duchownego, matki, siostry, itd. - kanon nie powiedzieć kilka słów na temat żony. on nie miał okazji wspomnieć o niej, to odnosząc się do suneisaktoi suneisaktoi whilst these podczas gdy te suneisaktoi suneisaktoi and married women have nothing in common. mężatki i nie mają nic wspólnego. Natalis Alexander gives this anecdote about Paphnutius in full: he desired to refute Ballarmin, who considered it to be untrue and an invention of Socrates to please the Novatians. Natalis Alexander daje tej anegdoty o Paphnutius w całości: chciał obalić Ballarmin, który uznał je za nieprawdziwe i wynalazek Sokrates by się Novatians. Natalis Alexander often maintains erroneous opinions, and on the present question he deserves no confidence. Natalis Alexander twierdzi, często błędnych opinii, i na obecne pytanie, nie zasługuje na zaufanie. If, as St. Epiphanius relates, the Novatians maintained that the clergy might be married exactly like the laity, it cannot be said that Socrates shared that opinion, since he says, or rather makes Paphnutius say, that, according to ancient tradition, those not married at the time of ordination should not be so subsequently. Jeżeli, jak św Epifaniusz dotyczy, Novatians utrzymywał, że kler może być żonaty dokładnie jak świeccy, nie można powiedzieć, że Sokrates wspólne tę opinię, bo mówi, a raczej sprawia, że Paphnutius powiedzieć, że według starożytnej tradycji, te nie w związku małżeńskim w momencie koordynacji nie powinno być tak później. Moreover, if it may be said that Socrates had a partial sympathy with the Novatians, he certainly cannot be considered as belonging to them, still less can he be accused of falsifying history in their favour. Co więcej, jeśli można powiedzieć, że Sokrates miał częściowe sympatii z Novatians, na pewno nie mogą być uważane za należące do nich jeszcze mniej może on być oskarżony o fałszowanie historii na swoją korzyść. He may sometimes have propounded erroneous opinions, but there is a great difference between that and the invention of a whole story. Może czasami propounded błędne poglądy, ale jest wielka różnica między tym wynalazku i cała historia. Valesius especially makes use of the argument ex silentio against Socrates.(a) Rufinus, he says, gives many particulars about Paphnutius in his History of the Church; he mentions his martyrdom, his miracles, and the Emperor's reverence for him, but not a single word of the business about celibacy.(b) The name of Paphnutius is wanting in the list of Egyptian bishops present at the Synod. Valesius szczególnie korzysta z argumentem ex silentio przed Socrates. (A) rufinus, mówi, daje wiele szczegółów na temat Paphnutius w jego historii Kościoła, bo wspomina jego męczeństwa, jego cudów i cesarza szacunkiem dla niego, ale nie jednym słowem działalności o celibacie. (b) nazwa Paphnutius chcąc w liście biskupów egipskich obecni na Synodzie. These two arguments of Valesius are weak; the second has the authority of Rufinus himself against it, who expressly says that Bishop Paphnutius was present at the Council of Nicaea. Te dwa argumenty są słabe Valesius, drugi ma organ rufinus się przeciwko niemu, który wyraźnie mówi, że biskup Paphnutius był obecny na Sobór Nicejski. If Valesius means by lists only the signatures at the end of the acts of the Council, this proves nothing; for these lists are very imperfect, and it is well known that many bishops whose names are not among these signatures were present at Nicaea. Jeśli Valesius oznacza przez wymienia tylko podpisy pod koniec aktów prawnych Rady, to o niczym nie świadczy, bo te listy są bardzo niepełne, i to jest dobrze wiadomo, że wielu biskupów, których nazwiska nie są wśród tych podpisów były obecne na Nicejski. This argument ex silentio is evidently insufficient to prove that the anecdote about Paphnutius must be rejected as false, seeing that it is in perfect harmony with the practice of the ancient Church, and especially of the Greek Church, on the subject of clerical marriages. Ten argument ex silentio jest oczywiście niewystarczające, aby udowodnić, że anegdoty o Paphnutius należy odrzucić jako fałszywe, widząc, że jest w doskonałej harmonii z praktyki starożytnego Kościoła, a zwłaszcza z Grecki Kościół, na temat pisarskiego małżeństwa. On the other hand, Thomassin pretends that there was no such practice, and endeavours to prove by quotations from St. Epiphanius, St. Jerome, Eusebius, and St. Z drugiej strony, Thomassin udaje, że nie było takiej praktyki, i stara się udowodnić, cytaty z St Epifaniusz, Święty Hieronim, Euzebiusza i św John Chrysostom, that even in the East priests who were married at the time of their ordination were prohibited from continuing to live with their wives. Jan Chryzostom, że nawet na Wschodzie księży, którzy byli małżeństwem w chwili ich koordynacji zostały zakazane w dalszym ciągu żyć z ich żony. The texts quoted by Thomassin prove only that the Greeks gave especial honour to priests living in perfect continency, but they do not prove that this continence was a duty incumbent upon all priests; and so much the less, as the fifth and twenty-fifth Apostolic canons, the fourth canon of Gangra, and the thirteenth of the Trullan Synod, demonstrate clearly enough what was the universal custom of the Greek Church on this point. Teksty cytowane przez Thomassin jedynie wykazać, że Grecy dał szczególny zaszczyt kapłanów żyjących w idealnym celibat, ale nie dowodzą, że celibat został obowiązek spoczywa na wszystkich kapłanów, a więc znacznie mniej, jak i dwudziestego piątego Apostolska piąty kanonów, czwarty kanon Gangra i trzynastego Trullan Synod, wskazują jednoznacznie, co było powszechnym zwyczajem Grecki Kościół w tej kwestii. Lupus and Phillips explained the words of Paphnutius in another sense. Lupus i Phillips wyjaśnia słowa Paphnutius w innym sensie. According to them, the Egyptian bishop was not speaking in a general way; he simply desired that the contemplated law should not include the subdeacons. Według nich, biskupa egipskiej nie mówił w sposób ogólny, bo po prostu pożądane, że rozważane prawo nie powinno zawierać subdeacons. But this explanation does not agree with the extracts quoted from Socrates, Sozomen, and Gelasius, who believe Paphnutius intended deacons and priests as well. Ale to wyjaśnienie nie zgadza się z cytowanych fragmentów z Socrates, Sozomen i Gelasius, którzy wierzą Paphnutius przeznaczone diakonów i kapłanów, jak również.

[53] [53]

THE SYNODAL LETTER. Synodu listu.

(Found in Gelasius, Historia Concilii Nicaeni, lib. II, cap. xxxiii. ; Socr., HE, lib. I., cap. 6; Theodor., HE, lib. I., cap. 9.) (Znalezione w Gelasius, Historia Concilii Nicaeni, lib. II, rozdz. XXXIII.; Socr. HE, lib. I, cap. 6; Theodor. HE, lib. I, rozdz. 9).

To the Church of Alexandria, by the grace of GOD, holy and great; and to our well-beloved brethren, the orthodox clergy and laity throughout Egypt, and Pentapolis, and Lybia, and every nation under heaven, the holy and great synod, the bishops assembled at Nicea, wish health in the LORD. Do Kościoła w Aleksandrii, z łaski Bożej, świętym i wielkim, i na naszej-umiłowani bracia dobrze, ortodoksyjnych duchownych i świeckich w całym Egipcie i Pentapolis i Libii, i wszystkich narodów pod słońcem, święty i wielki Synod, Biskupi zebrani w Nicei, pragną zdrowia w Panu.

FORASMUCH as the great and holy Synod, which was assembled at Niece through the grace of Christ and our most religious Sovereign Constantine, who brought us together from our several provinces and cities, has considered matters which concern the faith of the Church, it seemed to us to be necessary that certain things should be communicated from us to you in writing, so that you might have the means of knowing what has been mooted and investigated, and also what has been decreed and confirmed. Skoro wielki i święty Synod, który został zmontowany w Nicei przez łaskę Chrystusa i naszych najbardziej religijnych Sovereign Konstantyn, który wyprowadził nas razem z naszych kilku województw i miast, uznała sprawach, które dotyczą wiary Kościoła, wydawało nas za niezbędne, że pewne rzeczy powinny być przekazywane od nas do Ciebie na piśmie, tak że możesz mieć środki wiedząc, co zostało zbadane i dyskutowano, a także to, co zostało ogłoszone i potwierdzone.

First of all, then, in the presence of our most religious Sovereign Constantine, investigation was made of matters concerning the impiety and transgression of Arias and his adherents; and it was unanimously decreed that he and his impious opinion should be anathematized, together with the blasphemous words and speculations in which he indulged, blaspheming the Son of God, and saying that he is from things that are not, and that before he was begotten he was not, and that there was a time when he was not, and that the Son of God is by his free will capable of vice and virtue; saying also that he is a creature. Przede wszystkim, następnie, w obecności naszych najbardziej religijnych Sovereign Konstantyn, dochodzenie zostało wykonane sprawach dotyczących bezbożność i grzechy Arias i jego zwolenników, i to jednomyślnie dekret, że on i jego ludzie bezbozni opinia powinna być wyklęty, wraz z bluźniercze słowa i spekulacji, w którym pozwolił sobie, bluźnić Syna Bożego, i że jest on z rzeczy, które nie są, i że zanim zrodził był on nie był, a był czas, kiedy nie było i że Syna Bożego jest jego wolna wola może vice i mocy, mówiąc również, że jest stworzeniem. All these things the holy Synod has anathematized, not even enduring to hear his impious doctrine and madness and blasphemous words. Wszystkie te rzeczy święte Synod anathematized, nawet trwałe, aby usłyszeć jego ludzie bezbozni doktryny i szaleństwa i bluźnierstwa. And of the charges against him and of the results they had, ye have either already heard or will hear the particulars, lest we should seem to be oppressing a man who has in fact received a fitting recompense for his own sin. I zarzutów wobec niego i wyniki mieli, albo macie już usłyszał lub usłyszy szczegółowe dane, abyśmy nie powinno wydawać się ucisku człowieka, który w rzeczywistości otrzymała wyposażenie nagroda za swój własny grzech. So far indeed has his impiety prevailed, that he has even destroyed Theonas of Marmorica and Secundes of Ptolemais; for they also have received the same sentence as the rest. Do tej pory rzeczywiście ma bezbożność panowały, że nawet zniszczone Theonas z Marmorica i Secundes z Ptolemais, bo oni również otrzymali takie same zdanie jak reszta.

But when the grace of God had delivered Egypt from that heresy and blasphemy, and from the persons who have dared to make disturbance and division among a people heretofore at peace, there remained the matter of the insolence of Meletius and those who have been ordained by him; and concerning this part of our work we now, beloved brethren, proceed to inform you of the decrees of the Synod. Ale gdy łaska Boga, który wydał Egipt od herezja i bluźnierstwo, i od osób, którzy odważyli się zrobić zakłóceń i podziału wśród ludzi, do tej pory w pokoju, pozostało sprawa zuchwalstwo Meletius i tych, którzy zostali wyświęceni przez go, a dotyczące tej części naszej pracy mamy teraz, umiłowani bracia, przejdź do nas poinformować o dekrety Synodu. The Synod, then, being disposed to deal gently with Meletius(for in strict justice he deserved no leniency), decreed that he should remain in his own city, but have no authority either to ordain, or to administer affairs, or to make appointments; and that he should not appear in the country or in any other city for this purpose, but should enjoy the bare title of his rank; but that those who have been placed by him, after they have been confirmed by a more sacred laying on of hands, shall on these conditions be admitted to communion: that they shall both have their rank and the right to officiate, but that they shall be altogether the inferiors of all those who are enrolled in any church or parish, and have been appointed by our most honourable colleague Alexander. Synod, a następnie, będąc usuwane do czynienia z delikatnie Meletius (w ścisłej sprawiedliwości, on nie zasłużył złagodzenie kary), dekret, że powinien on pozostać w swoim mieście, ale nie mają uprawnień ani do ordain, lub do administrowania sprawami, lub do spotkania oraz, że nie powinien pojawiać się w kraju lub w jakimkolwiek innym mieście w tym celu, ale korzystają z odkrytymi tytuł swojej rangi, ale to osoby, które zostały umieszczone przez niego, które zostały już potwierdzone przez bardziej święty r. w sprawie rąk, są na te warunki zostaną dopuszczeni do komunii: że są one zarówno ich ranga i prawo pełnić, ale, że są one całkowicie podwładnych tych wszystkich, którzy są zapisani w każdym kościele i parafii, i zostali mianowani przez najbardziej honorowe kolega Alexander. So that these men are to have no authority to make appointments of persons who may be pleasing to them, nor to suggest names, nor to do anything whatever, without the consent of the bishops of the Catholic and Apostolic Church, who are serving under our most holy colleague Alexander; while those who, by the grace of God and through your prayers, have been found in no schism, but on the contrary are without spot in the Catholic and Apostolic Church, are to have authority to make appointments and nominations of worthy persons among the clergy, and in short to do all things according to the law and ordinance of the Church. Tak, że ci ludzie nie mają uprawnień do podejmowania nominacje osób, które mogą być dla nich miła, ani sugerować nazwiska, ani nic robić cokolwiek, bez zgody biskupów katolickiego i apostolskiego Kościoła, którzy odbywają w naszej Najświętszym kolega Alexander, podczas gdy ci, którzy z łaski Boga i przez swoje modlitwy, zostały znalezione w nie schizmy, lecz przeciwnie, są bez skazy w Kościele katolickim i apostolskim, mają mieć prawo do podejmowania terminów i nominacji godny wśród osób duchownych, w krótkim zrobić wszystko zgodnie z prawem i zwyczajem w Kościele. But, if it happen that any of the clergy who are now in the Church should die, then those who have been lately received are to succeed to the office of the deceased; always provided that they shall appear to be worthy, and that the people elect them, and that the bishop of Alexandria shall concur in the election and ratify it. Ale jeśli to się stało, że każdy z duchownych, którzy są teraz w Kościele powinny umrzeć, to tych, którzy ostatnio otrzymali się powieść do urzędu zmarłego, zawsze pod warunkiem, że są one wydają się być godny, i że ludzie wybiera je, i że biskup Aleksandrii uzgadnia w wyborach i jej ratyfikowania. This concession has been made to all the rest; but, on account of his disorderly conduct from the first, and the rashness and precipitation of his character, the same decree was not Tej koncesji został złożony do wszystkich pozostałych, ale ze względu na jego zakłócania porządku od pierwszego, a lekkomyślność i opady jego charakteru, tym samym dekret nie był

54 54

made concerning Meletius himself, but that, inasmuch as he is a man capable of committing again the same disorders, no authority nor privilege should be conceded to him. poczynionych w odniesieniu Meletius siebie, ale, jako że to człowiek zdolny do popełniania znowu tych samych zaburzeń, żadnej władzy, ani przywilej powinien zostać przyznany mu.

These are the particulars, which are of special interest to Egypt and to the most holy Church of Alexandria; but if in the presence of our most honoured lord, our colleague and brother Alexander, anything else has been enacted by canon or other decree, he will himself convey it to you in greater detail, he having been both a guide and fellow-worker in what has been done. Są to dane, które są przedmiotem zainteresowania Egipt i najbardziej świętym Kościoła Aleksandria, ale jeśli w obecności naszych najbardziej uhonorowany pan, nasz kolega i brat Aleksander, wszystko inne zostało wprowadzone na mocy dekretu lub kanonu, on będzie się przekazać je do Ciebie w sposób bardziej szczegółowy, on został zarówno przypomnienie i kolegów z pracy w to, co zostało zrobione.

We further proclaim to you the good news of the agreement concerning the holy Easter, that this particular also has through your prayers been rightly settled; so that all our brethren in the East who formerly followed the custom of the Jews are henceforth to celebrate the said most sacred feast of Easter at the same time with the Romans and yourselves and all those who have observed Easter from the beginning. Mamy dalsze głosimy wam Dobrą Nowinę o umowy dotyczące święte Wielkanoc, że ten konkretny również poprzez swoje modlitwy zostały słusznie rozstrzygnięty, tak że wszystkich naszych braci na Wschodzie, którzy dawniej po zwyczaj Żydzi są odtąd do świętowania wspomnianej najświętszych święto Paschy w tym samym czasie z Rzymianami i siebie i wszystkich tych, którzy mają Wielkanoc obserwowane od początku.

Wherefore, rejoicing in these wholesome results, and in our common peace and harmony, and in the cutting off of every heresy, receive ye with the greater honour and with increased love, our colleague your Bishop Alexander, who has gladdened us by his presence, and who at so great an age has undergone so great fatigue that peace might be established among you and all of us. Dlatego z radością w tych wyników zdrowej, w naszym wspólnym pokoju i harmonii, w odcięciu wszystkich herezji, otrzymują wy z większą cześć i wzrósł z miłości, naszego kolegi waszego biskupa Aleksandra, którzy uradowała nas jego obecność, i którzy na tak wielkie wieku został poddany tak wielkie zmęczenie, że pokój może być ustanowiony spośród was i nas wszystkich. Pray ye also for us all, that the things which have been deemed advisable may stand fast; for they have been done, as we believe, to the well-pleasing of Almighty God and of his only Begotten Son, our Lord Jesus Christ, and of the Holy Ghost, to whom be glory for ever. Módlcie się również dla nas wszystkich, że rzeczy, które zostały uznane za wskazane, może stanąć szybko, bo zostały zrobione, jak sądzimy, z dobrze miłe Wszechmogącego Boga i Jego Jednorodzonego Syna, Pana naszego Jezusa Chrystusa, i Ducha Świętego, któremu chwała na wieki. Amen. Amen.

ON THE KEEPING OF EASTER. Dotyczące prowadzenia Wielkanoc.

From the Letter of the Emperor to all those not present at the Council. (Found in Eusebius, Vita Const., Lib. iii., 18-20.) Od List cesarza do wszystkich tych, którzy nie obecne w Radzie. (Znalezione w Euzebiusza, Vita Const., Lib. Iii., 18-20).

When the question relative to the sacred festival of Easter arose, it was universally thought that it would be convenient that all should keep the feast on one day; for what could be more beautiful and more desirable, than to see this festival, through which we receive the hope of immortality, celebrated by all with one accord, and in the same manner? Gdy pytanie w stosunku do sacrum festiwal Wielkanoc wstał, było powszechnie myśli, że jest blisko, że wszyscy powinni zachować święto na jeden dzień, bo co może być jeszcze piękniejsze i bardziej pożądane, niż aby zobaczyć ten festiwal, przez którą odbierać nadziei na nieśmiertelność, obchodzone przez wszystkie zgodne z jednym, i w ten sam sposób? It was declared to be particularly unworthy for this, the holiest of all festivals, to follow the custom[the calculation] of the Jews, who had soiled their hands with the most fearful of crimes, and whose minds were blinded. To zostało uznane za szczególnie niegodne tego, holiest wszystkich festiwalach, w celu przestrzegania własnych [] obliczania Żydów, którzy mieli brudne ręce z najbardziej straszne zbrodnie, a których umysły były zaślepione. In rejecting their custom,(1) we may transmit to our descendants the legitimate mode of celebrating Easter, which we have observed from the time of the Saviour's Passion to the present day[according to the day of the week]. W odrzucenia ich niestandardowe (1), możemy przekazać nasze potomstwo uzasadniony sposób świętować Wielkanoc, który obserwujemy od momentu męki Zbawiciela, do dziś [w zależności od dnia tygodnia]. We ought not, therefore, to have anything in common with the Jews, for the Saviour has shown us another way; our worship follows a more legitimate and more convenient course(the order of the days of the week); and consequently, in unanimously adopting this mode, we desire, dearest brethren, to separate ourselves from the detestable company of the Jews, for it is truly shameful for us to hear them boast that without their direction we could not keep this feast. Nie powinna zatem mieć nic wspólnego z Żydami, Zbawiciela pokazał nam inny sposób; uwielbienia wynika bardziej uzasadnione i wygodniejsze kurs (kolejność dni tygodnia), a w konsekwencji, w jednogłośnie Przyjmując ten tryb, pragniemy, najdrożsi bracia, aby oddzielić się od odrażający firmy Żydów, bo to naprawdę wstyd dla nas, aby usłyszeć ich pochwalić, że bez ich kierunku, nie możemy zachować to święto. How can they be in the right, they who, after the death of the Saviour, have no longer been led by reason but by wild violence, as their delusion may urge them? Jak można je w prawo, ci, którzy, po śmierci Zbawiciela, nie są już prowadzone przez powodu przemocy, lecz dzikie, jak ich złudzenia może Zachęcam je? They do not possess the truth in this Easter question; for, in their blindness and repugnance to all improvements, they frequently celebrate two passovers in the same year. Nie posiadają oni prawdy w tej kwestii Wielkanoc, bo w ich ślepota i budzić niechęć do wszystkich ulepszeń, często świętować dwa passovers w tym samym roku. We could not imitate those who are openly in error. Nie możemy naśladować tych, którzy otwarcie w błąd. How, then, could we follow these Jews, who are most certainly blinded by error? Jak więc możemy po tych Żydów, którzy są z pewnością najbardziej zaślepieni błąd? for to celebrate the passover twice in one year is totally inadmissible. dla świętować Paschę dwa razy w ciągu roku jest całkowicie niedopuszczalne. But even if this were not so, it would still be your duty not to tarnish your soul by communications with such wicked people[the Jews]. Ale nawet jeśli tak nie było, to jeszcze nie twój obowiązek niszczą duszy przez komunikacji z takich bezbożnych ludzi [Żydów]. Besides, consider well, that in such an important matter, and on a subject of such great solemnity, there ought not to be any division. Poza tym, uważają również, że w tak ważnej kwestii, a także na temat takich wielkich uroczystości, tam nie powinny być jakiegokolwiek podziału. Our Saviour has left us only one festal day of our redemption, that is to say, of his holy passion, and he desired[to establish] only one Catholic Church. Nasz Zbawiciel pozostawił nam tylko jeden świąteczny dzień naszego odkupienia, to znaczy, jego pasja święte, i chciał [do ustalenia] tylko jednego Kościoła katolickiego. Think, then, how unseemly it is, that on the same day some should be fasting whilst others are seated at a banquet; and that after Easter, some should be rejoicing at feasts, whilst others are still observing a strict fast. Zastanów się więc, jak niewłaściwe jest to, że tego samego dnia, niektóre powinny być na czczo, podczas gdy inne są siedzącej na bankiet, a po Wielkanocy, niektóre powinny być radośni na ucztach, podczas gdy inne są nadal ściśle przestrzegając szybko. For this reason, a Divine Providence wills that this custom should be rectified and regulated in a uniform way; and everyone, I hope, will agree upon this point. Z tego powodu woli Bożej Opatrzności, że zwyczaj ten należy rozwiązać i uregulowane w sposób jednolity, a każdy, mam nadzieję, że zgodzi się na ten temat. As, on the one hand, it is our duty not to have anything in common with the murderers of our Lord; and as, on the other, the custom now followed by the Churches of the West, of the South, and of Jak, z jednej strony, jest naszym obowiązkiem nie mieć nic wspólnego z morderców naszego Pana, a jak na innych, niestandardowych teraz, po której następuje Kościołów Zachodu, z Południa, a także

[55] [55]

the North, and by some of those of the East, is the most acceptable, it has appeared good to all; and I have been guarantee for your consent, that you would accept it with joy, as it is followed at Rome, in Africa, in all Italy, Egypt, Spain, Gaul, Britain, Libya, in all Achaia, and in the dioceses of Asia, of Pontus, and Cilicia. Północnej, a niektóre z tych na Wschodzie, jest najbardziej do zaakceptowania, okazało się dobre dla wszystkich, i ja gwarancji o zgodę, że chcesz przyjąć to z radością, jak to jest po w Rzymie, w Afryce we wszystkich Włochy, Egipt, Hiszpania, Galia, Wielkiej Brytanii, Libii, w Achai, w diecezji Azji, Pontu i Cylicji. You should consider not only that the number of churches in these provinces make a majority, but also that it is right to demand what our reason approves, and that we should have nothing in common with the Jews. Należy rozważyć nie tylko, że wiele kościołów w tych prowincjach, aby większość, ale także, że prawo do żądania, co nasz rozum zatwierdza, i że powinna mieć nic wspólnego z Żydami. To sum up in few words: By the unanimous judgment of all, it has been decided that the most holy festival of Easter should be everywhere celebrated on one and the same day, and it is not seemly that in so holy a thing there should be any division. Podsumowując w kilku słowach: do jednomyślnego wyroku wszystkich, podjęto decyzję, że najbardziej świętym wielkanocny festiwal powinien być obchodzony na całym świecie jednego i tego samego dnia, i nie jest przystojny, że w tak świętej rzeczy nie powinno być jakiegokolwiek podziału. As this is the state of the case, accept joyfully the divine favour, and this truly divine command; for all which takes place in assemblies of the bishops ought to be regarded as proceeding from the will of God. Ponieważ jest to stan w przypadku, przyjąć z radością Bożego korzyść, a to naprawdę Boskiego polecenia, dla wszystkich, który odbywa się w zgromadzeniach biskupów powinny być traktowane jako postępowanie z woli Bożej. Make known to your brethren what has been decreed, keep this most holy day according to the prescribed mode; we can thus celebrate this holy Easter day at the same time, if it is granted me, as I desire, to unite myself with you; we can rejoice together, seeing that the divine power has made use of our instrumentality for destroying the evil designs of the devil, and thus causing faith, peace, and unity to flourish amongst us. Podaje do wiadomości swoich braci, co zostało ogłoszone, należy mieć to najbardziej święty dzień zgodnie z ustalonym trybie, możemy w ten sposób uczcić ten dzień święty Wielkanoc w tym samym czasie, jeżeli jest przyznawana mnie, jak pragnę, aby zjednoczyć się z tobą możemy cieszyć razem, widząc, że boska moc wykorzystało nasze środek do niszczenia zła wzorów diabeł, a tym samym powodując wiary, pokoju i jedności, aby rozwijać wśród nas. May God graciously protect you, my beloved brethren. Bóg łaskawie ochronę, bracia moi umiłowani.

EXCURSUS ON THE SUBSEQUENT HISTORY OF THE EASTER QUESTION. Dygresja o dalszych HISTORIA ZAPYTANIE Wielkanocy.

(Hefele: Hist. of the Councils, Vol. I., pp. 328 et seqq.) The differences in the way of fixing the period of Easter did not indeed disappear after the Council of Nicea. (Hefele: Hist. Rad, Vol. I., pp. Zagwarantowanego 328). Różnice w sposobie ustalania okresu Wielkanocy nie rzeczywiście znikają po Rady Nicea. Alexandria and Rome could not agree, either because one of the two Churches neglected to make the calculation for Easter, or because the other considered it inaccurate. Aleksandria i Rzym nie mógł zgodzić się, czy to z powodu jednego z dwóch Kościołów zaniedbane, aby obliczenia na Wielkanoc, lub z powodu innych uznał za nieprawidłowe. It is a fact, proved by the ancient Easter table of the Roman Church, that the cycle of eighty-four years continued to be used at Rome as before. Now this cycle differed in many ways from the Alexandrian, and did not always agree with it about the period for Easter--in fact(a), the Romans used quite another method from the Alexandrians; they calculated from the epact, and began from the feria prima of January.(b.) The Romans were mistaken in placing the full moon a little too soon; whilst the Alexandrians placed it a little too late.(c.) At Rome the equinox was supposed to fall on March 18th; whilst the Alexandrians placed it on March 21st.(d.) Finally, the Romans differed in this from the Greeks also; they did not celebrate Easter the next day when the full moon fell on the Saturday. Faktem jest, okazały przez starożytnych Wielkanoc tabeli rzymskiego Kościoła, że cykl osiemdziesiąt cztery rok w dalszym ciągu być stosowane w Rzymie, jak wcześniej. Teraz ten cykl różnił się pod wieloma względami od Alexandrian, i nie zawsze zgadzają się z to o okres, w Wielkanoc - w rzeczywistości (a), Rzymianie zupełnie innej metody z Aleksandryjczyków, że liczy się od EPACT i zaczął z prima feria stycznia. (ur.) Rzymian były błędne wprowadzenie pełni księżyca nieco zbyt szybko, chociaż Aleksandryjczyków umieścił go trochę za późno. (c) W Rzymie Równonoc miał spadek na 18 marca, natomiast Aleksandryjczyków umieścił go na 21 marca. (d) W końcu Rzymianie różniły się w tym od Greków również, że nie obchodzą Wielkanoc następnego dnia podczas pełni księżyca spadł na sobotę.

Even the year following the Council of Nicea--that is, in 326--as well as in the years 330, 333, 340, 341, 343, the Latins celebrated Easter on a different day from the Alexandrians. Nawet po roku Rada Nicea - że jest w 326 - jak również w latach 330, 333, 340, 341, 343, Latins obchodzi Wielkanoc na różne dni od Aleksandryjczyków. In order to put an end to this misunderstanding, the Synod of Sardica in 343, as we learn from the newly discovered festival letters of S. Athanasius, took up again the question of Easter, and brought the two parties(Alexandrians and Romans) to regulate, by means of mutual concessions, a common day for Easter for the next fifty years. W celu położenia kresu tym nieporozumień, Synodu Sardica w 343, jak dowiadujemy się z nowo odkrytych festiwalu litery S. Athanasius, podjął ponownie kwestia Wielkanoc, i zaprowadził obie strony (Aleksandryjczyków i Rzymianie) do uregulowania, w drodze wzajemnych ustępstw, wspólnej dzień Wielkanocy na najbliższe pięćdziesiąt lat. This compromise, after a few years, was not observed. Kompromis ten, po kilku latach, nie zaobserwowano. The troubles excited by the Arian heresy, and the division which it caused between the East and the West, prevented the decree of Sardica from being put into execution; therefore the Emperor Theodosius the Great, after the re-establishment of peace in the Church, found himself obliged to take fresh steps for obtaining a complete uniformity in the manner of celebrating Easter. Kłopotów podekscytowany przez Arian herezja, a podział, który spowodował między Wschodem i Zachodem, uniemożliwił dekret Sardica z dopuszczeniem do wykonania, dlatego cesarz Teodozjusz Wielki, po przywróceniu pokoju w Kościele, znalazł się zobowiązany do podjęcia nowych kroków w celu uzyskania pełnej jednolitości w sposób świętować Wielkanoc. In 387, the Romans having kept Easter on March 21st, the Alexandrians did not do so for five weeks later--that is to say, till April 25th--because with the Alexandrians the equinox was not till March 21st. W 387, Rzymianie, które przechowywane Wielkanoc 21 marca, Aleksandryjczyków nie zrobić za pięć tygodni później - to znaczy, do 25 kwietnia - ponieważ z Aleksandryjczyków na równonoc nie był do 21 marca. The Emperor Theodosius the Great then asked Theophilus, Bishop of Alexandria for an explanation of the difference. Cesarz Teodozjusz Wielki następnie zapytał Teofil, biskup Aleksandrii o wyjaśnienie tej różnicy. The bishop responded to the Emperor's desire, and drew up a chronological table of the Easter festivals, based upon the principles acknowledged by the Church of Alexandria. Biskup odpowiedział na Emperor's pragnienie, i sporządziła tabelę chronologiczną świąt wielkanocnych, w oparciu o zasady uznane przez Kościół w Aleksandrii. Unfortunately, we now possess only the prologue of his work. Niestety, obecnie posiadają tylko prolog jego pracy.

[56] [56]

Upon an invitation from Rome, S. Ambrose also mentioned the period of this same Easter in 387, in his letter to the bishops of AEmilia, and he sides with the Alexandrian computation. Na zaproszenie Rzym, S. Ambrose również wymienione w tym samym okresie Wielkanocy w 387, w liście do biskupów Emilia, a on stron Alexandrian obliczeń. Cyril of Alexandria abridged the paschal table of his uncle Theophilus, and fixed the time for the ninety-five following Easters--that is, from 436 to 531 after Christ. Cyryl Aleksandria skróconej tabeli paschalnej swego stryja Teofil, i stały czas na dziewięćdziesiąt pięć Easters po - czyli od 436 531 po Chrystusie. Besides this Cyril showed, in a letter to the Pope, what was defective in the Latin calculation; and this demonstration was taken up again, some time after, by order of the Emperor, by Paschasinus, Bishop of Lilybaeum and Proterius of Alexandria, in a letter written by them to Pope Leo I. In consequence of these communications, Pope Leo often gave the preference to the Alexandrian computation, instead of that of the Church of Rome. Poza tym Cyryl wykazały, w liście do papieża, co było wadliwe w łacina obliczania i to demonstracja została podjęta ponownie, po pewnym czasie, na rozkaz cesarza, przez Paschasinus, biskup Lilybaeum i Proterius z Aleksandrii, w list napisany przez nich papieża Leona I. W konsekwencji tych komunikatów, Leon często dał pierwszeństwo do Alexandrian obliczeń, zamiast tego Kościoła Rzymskiego. At the same time also was generally established, the opinion so little entertained by the ancient authorities of the Church--one might even say, so strongly in contradiction to their teaching--that Christ partook of the passover on the 14th Nisan, that he died on the 15th(not on the 14th, as the ancients considered), that he lay in the grave on the 16th, and rose again on the 17th. W tym samym czasie również był w zasadzie ustalone, tak mało opinii przewlekaniu przez starożytnych władze Kościoła - można nawet powiedzieć, tak mocno w sprzeczności z ich nauczania - że Chrystus uczestnikiem Paschy w dniu 14 Nisan, że Zmarł 15 (nie na 14, jak starożytni brane pod uwagę), że leżał w grobie na 16, i zmartwychwstał w dniu 17. In the letter we have just mentioned, Proterius of Alexandria openly admitted all these different points. W piśmie mamy tylko wspomniano, Proterius Aleksandria otwarcie przyznał, wszystkie te różne punkty.

Some years afterwards, in 457, Victor of Aquitane, by order of the Roman Archdeacon Hilary, endeavoured to make the Roman and the Alexandrian calculations agree together. Kilka lat później, w 457, Wiktor Aquitane, postanowieniem z dnia Archdeacon Roman Hilary, starał się uczynić Roman i Alexandrian obliczeń zgadzają się razem. It has been conjectured that subsequently Hilary, when Pope, brought Victor's calculation into use, in 456--that is, at the time when the cycle of eighty-four years came to an end. Został on następnie przypuszczali, że Hilary, kiedy to papież, obliczenie Victor wniesione do użytku, w 456 - czyli w momencie, gdy cykl osiemdziesięciu czterech lat pochodziło końca. In the latter cycle the new moons were marked more accurately, and the chief differences existing between the Latin and Greek calculations disappeared; so that the Easter of the Latins generally coincided with that of Alexandria, or was only a very little removed from it. W tym ostatnim cyklu nowiu zostały oznaczone dokładniej, a główny różnice istniejące między łacina i Grecki obliczeń zniknęła, tak, że Wielkanoc z Latins, zbiegły się z tym Aleksandria, lub tylko bardzo niewiele z niego usunięte. In cases when the W przypadkach, gdy id id fell on a Saturday, Victor did not wish to decide whether Easter should be celebrated the next day, as the Alexandrians did, or should be postponed for a week. spadła w sobotę, Victor nie chcą zdecydować, czy należy obchodzi Wielkanoc na następny dzień, jak zrobił Aleksandryjczyków, i powinny być odroczone na tydzień. He indicates both dates in his table, and leaves the Pope to decide what was to be done in each separate case. Wskazuje on, jak terminy w jego tabeli, a pozostawia Papież do decydowania, co było do zrobienia w każdej innej sprawie. Even after Victor's calculations, there still remained great differences in the manner of fixing the celebration of Easter; and it was Dionysius the Less who first completely overcame them, by giving to the Latins a paschal table having as its basis the cycle of nineteen years. Nawet po Obliczenia Victor, nadal pozostaje wielką różnice w sposobie ustalania obchody Świąt Wielkanocnych, a to było Dionizy mniej którzy po raz pierwszy całkowicie pokonaliśmy je, dając do Latins paschalnej tabeli mające na podstawie cyklu dziewiętnaście lat. This cycle perfectly corresponded to that of Alexandria, and thus established that harmony which had been so long sought in vain. Cykl ten doskonale odpowiada, że z Aleksandrii, a tym samym ustalono, że harmonii, która została tak długo szukać na próżno. He showed the advantages of his calculation so strongly, that it was admitted by Rome and by the whole of Italy; whilst almost the whole of Gaul remained faithful to Victor's canon, and Great Britain still held the 'cycle of eighty-four years, a little improved by Sulpicius Severus. When the Heptarchy was evangelized by the Roman missionaries, the new converts accepted the calculation of Dionysius, whilst the ancient Churches of Wales held fast their old tradition. Pokazał zalet jego obliczeń, tak mocno, że została przyjęta przez Rzym i przez całe Włochy, podczas gdy prawie cała Galia pozostał wierny w kanon Victor i Wielkiej Brytanii nadal w posiadaniu "cykl osiemdziesiąt cztery lata, trochę poprawić Sulpicjusza Sewera. Gdy Heptarchy był ewangelizacji przez misjonarzy Roman, nowe konwertuje przyjęte obliczenia Dionizy, natomiast starożytnych Kościołów Walii trzymała ich tradycji. From this arose the well-known British dissensions about the celebration of Easter, which were transplanted by Columban into Gaul. Z tego powstał znany brytyjski spory o obchody Świąt Wielkanocnych, które zostały przeszczepione przez Columban w Galii. In 729, the majority of the ancient British Churches accepted the cycle of nineteen years. W 729, w większości brytyjskich starożytnych Kościołów przyjęła cykl dziewiętnaście lat. It had before been introduced into Spain, immediately after the conversion of Reccared. Przed nią wprowadzono w Hiszpanii, zaraz po konwersji Rekkared. Finally, under Charles the Great, the cycle of nineteen years triumphed over all opposition; and thus the whole of Christendom was united, for the Quartodecimans had gradually disappeared.(1) Wreszcie, w ramach Karola Wielkiego, cykl dziewiętnaście lat zwyciężył całą opozycję, a tym samym całego chrześcijaństwa była zjednoczona, w Quartodecimans stopniowo zniknął. (1)

SOURCE: Henry R. Percival, ed., _The Seven Ecumenical Councils of the Undivided Church_, Vol XIV. ŹRÓDŁO: Henry R. Percival, ed. _The Siedem rad ekumenicznego z niepodzielonego Church_, Tom XIV.

Second Council of Nicaea (787) Sobór Nicejski II (787)

(787) (787)

The Second Council of Nicaea was the seventh ecumenical council provided the climax (though not yet the end) of the iconoclastic controversy by decisively authorizing the veneration of images of various sorts but especially those of Christ, Mary, the holy angels, and the saints. Sobór Nicejski był siódmy Sobór pod warunkiem, że punkt kulminacyjny (choć jeszcze nie do końca) z obrazoburcze kontrowersji przez zdecydowanie upoważniające czci obrazów różnego rodzaju, ale szczególnie tych, Chrystusa, Maryi, świętych aniołów i świętych. The controversy had begun when the emperors Leo III (beginning in 725) and his son after him, Constantine V, tried to abruptly end the practice of worshiping images, which had been growing in the church for over three centuries. Kontrowersje, gdy zaczęła cesarzy Leona III (od 725), a po nim jego syn, Konstantyn V, starał się nagle koniec praktyki adorowania obrazy, które rośnie w kościele od ponad trzech wieków. This seems to have been partly in response to the threat of Islam, which attributed its success to an unidolatrous monotheism. Wydaje się to zostały częściowo w odpowiedzi na zagrożenie ze strony islamu, który przypisuje swój sukces unidolatrous monoteizmu. Constantine V convened a council in 754 that rendered an iconoclastic definitio based on the second commandment, the earliest fathers, and the concern that images were attempts to circumscribe the divine nature. Konstantyn V zwołała radę w 754, że obrazoburcze definitio świadczonych w oparciu o drugie przykazanie, najwcześniej ojców, i obawa, że obrazy zostały próbuje ograniczyć Boskiej natury.

These actions were opposed by certain influential figures in the East, including Germanus of Constantinople and John of Damascus, and also by the Roman popes Gregory II, Gregory III, and Hadrian I. After the death of Constantine V his wife, Irene, reversed his policies while acting as regent for their son, Leo IV (whom she later murdered). Działania te były przeciwieństwie przez niektóre wpływowe dane na Wschodzie, w tym Germanus Konstantynopola i Jan z Damaszku, a także przez papieży Roman Grzegorz II Grzegorz III, i Hadrian I. Po śmierci Konstantyna V, jego żona, Irene, odwrócić jego strategii politycznych, działających jako regentka swojego syna, Leon IV (którego ona później zamordowany). She convened the council which met at Nicaea in 787, attended by over three hundred bishops. Ona zwołał Radę, która spotkała się w Nicejski w 787, wzięło udział ponad trzysta biskupów. At this council the iconoclasts were anathematized and the worship of images upheld. Na tej rady obrazoburców były anathematized i kultu obrazów utrzymany. But a distinction was drawn between worship defined as proskynesis, which was to be given to images or rather more properly through the images to their prototypes, and worship defined as latria, which was to be given to God alone. Ale rozróżnienia między kultu określa się jako proskynesis, która miała być podana do zdjęć, a raczej bardziej prawidłowo poprzez obrazy z ich prototypy, kultu i zdefiniowane jako latria, która miała być podana do Boga. The authority for image worship was considered to be the worship of the angel of the Lord in the OT and the incarnate Christ in the NT, the teaching and practice of the latter fathers, and the practice of venerating Mary and the saints that had become so established that not even the iconoclasts opposed it (they only opposed the worship of their images). Organ do kultu obraz został uznany za kultu Anioł Pański w OT i ciało Chrystusa w NT, nauki i praktyki jej ojców i praktyki cześć Maryi i świętych, które stały się tak Ustalono, że nawet obrazoburców przeciwko nim (tylko sprzeciwiał się ich kultu obrazów). Despite a brief outbreak of iconoclasm, the position of this council became standard orthodoxy in Greek and Roman churches. Pomimo krótkiego wybuchu ikonoklazmu, stanowisko tej rady stał się standardowym prawowierność w Grecki i rzymskich kościołów.

The distinction between proskynesis and latria, or, as later put in the West, between dulia and latria, is so fine as to be imperceptible in common practice. Rozróżnienie między proskynesis i latria, lub, jak później wprowadzone na Zachodzie, między dulia i latria, jest tak dobrze, aby były niezauważalne w powszechną praktyką. As Calvin argued, the biblical usage of the words certainly does not recognize the distinction that Nicaea attempted to establish. Jak Calvin twierdził, biblijne użycie słowa z pewnością nie uznają, że rozróżnienie Nicejski próbował ustalić. Thus the Reformation rejected the decision of this council as encouraging idolatry. W ten sposób reformacja odrzuciła decyzję Rady w tym zachęcanie do bałwochwalstwa.

CA Blaising CA Blaising
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
H. Bettenson, Documents of the Christian Church; J. Calvin, Institutes of the Christian Religion 1.11-12; J. Gonzalez, A History of Christian Thought, II; EJ Martin, A History of the Iconoclastic Controversy; P. Schaff, History of the Christian Church, IV. Bettenson H., Dokumenty Kościoła Chrześcijańskiego; J. Calvin, instytutów z religii chrześcijańskiej 1.11-12; J. Gonzalez, historia myśli chrześcijańskiej, II, Martin EJ, Historia obrazoburcze kontrowersji; P. Schaff, Historia chrześcijańskiego Kościoła, IV.

Second Council of Nicaea - 787 AD Sobór Nicejski II - 787 AD

Contents Zawartość

• Definition Definicja
• Anathemas concerning holy images Anathemas dotyczące święte obrazki
• CANONS Kanonów

  INTRODUCTION WPROWADZENIE

  A recommendation to summon an ecumenical council, in order to correct the iconoclast heretics , had been addressed to Empress Irene, then acting as regent for her son Emperor Constantine VI (780-797) who was still a minor, both by Patriarch Paul IV of Constantinople (who had repented of his earlier iconoclast views) before his abdication from the see in 784 and by his successor as patriarch, Tarasius. Zalecenie do wezwania Rady Ekumenicznej, w celu skorygowania ikonoklasta heretyków, została skierowana do Cesarzowa Irene, a następnie działając jako regenta dla jej syna cesarza Konstantyna VI (780-797), który był jeszcze niewielki, zarówno przez Patriarcha Paweł IV Konstantynopol (który żałuje swoich wcześniejszych poglądów ikonoklasta) przed swoją abdykację zobaczyć w 784 i jego następca jako patriarcha, Tarasius. The aim was to unite the church and to condemn the decrees passed by the council of 338 bishops held at Hiereia and St Mary of Blachernae in 754. Celem było zjednoczyć Kościół do potępienia i dekrety przekazane przez Radę 338 biskupów, która odbyła się w Hiereia i Matki Boskiej z Blachernae w 754.

  The convocation of the council was announced to Pope Hadrian I (772-795) in a letter of Constantine VI and Irene, dated 29 August 784. Zwołanie posiedzenia Rady zostało ogłoszone w ręce Papieża Hadriana I (772-795) w liście Konstantyna VI i Irene, dnia 29 sierpnia 784. They urged him either to attend in person or to send legates. Namawiali go albo do udziału osobiście lub wysłać legates. Patriarch Tarasius sent the same message in synodal letters to the pope and the three eastern patriarchs. Patriarcha Tarasius wysłane tego samego komunikatu w synodu listów do papieża i trzech patriarchów wschodnich. Pope Hadrian I gave his approval for the convocation of the council, stipulating various conditions, and sent as his legates the archpriest Peter and Peter, abbot of the Greek monastery of St Sabas in Rome. Papież Hadrian I wyraził zgody na zwołanie posiedzenia Rady, określając różnych warunkach i przesyłane w swoich legatów arcykapłana Piotra i Piotra, opat klasztoru św Grecki Sabas w Rzymie.

  The council, which was summoned by an imperial edict in the summer of 786, met for the first time on 1 August 786, in the presence of Emperor Constantine and Empress Irene. Rady, która została wezwana przez imperialnych bulli w lecie 786, spotkali się po raz pierwszy w dniu 1 sierpnia 786, w obecności cesarza Konstantyna i Cesarzowa Irene. When the proceedings were interrupted by the violent entry of iconoclast soldiers, faithful to the memory of Emperor Constantine V (741-775), the council was adjourned until the arrival of a reliable army under Staurakios. Gdy postępowanie zostało przerwane przez gwałtowne wejście ikonoklasta żołnierzy, wierny pamięci cesarza Konstantyna V (741-775), Rada zostało zawieszone do czasu przybycia wojsk pod Staurakios wiarygodne. It assembled again at Nicaea on 24 September 787, the papal legates having been recalled from Sicily. To ponownie montowane w Nicei w dniu 24 września 787, legatów papieskich, które zostały wycofane z Sycylii.

  After the bishops suspected of heresy had been admitted, 263 fathers embraced the doctrine concerning the cult of sacred images as explained in the letters of Pope Hadrian I, which were read out at the second session. Po biskupów podejrzanych o herezję zostały dopuszczone, 263 ojców zaakceptowały doktryny dotyczące kult świętych obrazów, jak wyjaśniono w pismach z dnia Papież Hadrian I, które zostały odczytane na drugiej sesji.

  The question of the intercession of saints was dealt with in the fourth session. Pytanie o wstawiennictwo świętych, została rozpatrzona w czwartej sesji.

  Once all these matters had been approved, a doctrinal definition was decreed at the seventh session. Gdy wszystkie te sprawy zostały zatwierdzone, doktrynalnych definicji zostało ogłoszone na siódmej sesji.

  At the eighth and last session, which was held at the request of Constantine and Irene in the Magnaura palace in Constantinople, the definition was again decreed and proclaimed and 22 canons were read out. Na ósmej i ostatniej sesji, która odbyła się na wniosek Konstantyn i Irene Magnaura w pałacu w Konstantynopolu, definicja została ogłoszona i ponownie ogłoszone i 22 kanonów zostały przeczytane. The papal legates presided over the council and were the first to sign the acts; but in reality it was Patriarch Tarasius who presided, and it was he, at the command of the council, who informed Pope Hadrian I about it: "the occasion when the letters of your fraternal holiness were read out and all acclaimed them". Legatów papieskich przewodniczył Radzie i były pierwszymi do podpisania aktów, ale w rzeczywistości było Patriarcha Tarasius którzy przewodniczył, i to on, na polecenie Rady, który poinformował papieża Hadriana I o tym: "chwila litery swojego braterskiej świętości zostały przeczytane i uznaniem ich wszystkich ".

  Pope Hadrian I wrote no letter in reply, yet the defence he made of the council in 794 against Charlemagne shows that he accepted what the council had decreed , and that he had sent no acknowledgement because the concessions which he had requested in his letter of 26 October 785 to Constantine and Irene had not been granted to him, especially concerning the restoration of the papacy's patrimony to the state at which it had been prior to 731, that is, before Illyricum had been confiscated by the emperor Leo III. Papież Hadrian I nie napisał list z odpowiedzią, ale uczynił obrony Rady w 794 przeciw Charlemagne pokazuje, że przyjął to, co Rada dekret, i że wysłał żadnego potwierdzenia, ponieważ koncesje, które prosił w swym piśmie z dnia 26 października 785 do Konstantyn i Irene nie zostały mu wydane, zwłaszcza w zakresie odbudowy dziedzictwa pontyfikatu nic do stanu, w którym był przed 731, czyli przed Illyricum zostały skonfiskowane przez cesarza Leona III. Emperor Constantine VI and his mother Irene signed the acts of the council but it is unclear whether or not they promulgated a decree on the matter. Cesarza Konstantyna VI i jego matka Irene podpisała aktów Rady, ale nie jest jasne, czy nie ogłoszone dekret w tej sprawie.

  The translation is from the Greek text, since this is the more authoritative version. {Material in curly parentheses ,{ }, paragraphing, italicizing and bolding, are added by the hypertext editor. Tłumaczenie z greckiego tekstu, ponieważ jest to bardziej wiarygodne wersji. (Materiał w nawiasach klamrowych, (), akapity, italicizing i pogrubienie, dodawane są przez redaktora hipertekstowych. The material in square brackets [ ] is found in the hardcopy book from which the translation was taken.} Materiał w nawiasach kwadratowych [] znajduje się w drukowanej książki, z których tłumaczenie zostało zrobione.)

  ---

  Definition Definicja

  The holy, great and universal synod , by the grace of God and by order of our pious and Christ-loving emperor and empress, Constantine and his mother Irene, assembled for the second time in the famous metropolis of the Nicaeans in the province of the Bithynians, in the holy church of God named after Wisdom, following the tradition of the catholic church, has decreed what is here laid down. Święte, wielkie i uniwersalne Synodu, z łaski Boga i celu naszej miłości Chrystusa i cesarza i cesarzowej pobożnych Konstantyn i jego matka Irene, połączone po raz drugi w słynnej metropolii Nicaeans w prowincji Bityńczyków w święty Kościół Boży po nazwie Mądrości, zgodnie z tradycją Kościoła katolickiego, ogłosiła to, co jest tutaj określone.

  {The council bases itself on the inspiration of Tradition and of itself} (Rady opierając się na tradycji i inspiracji w sobie)

  The one who granted us the light of recognizing him, the one who redeemed us from the darkness of idolatrous insanity, Christ our God, when he took for his bride his holy catholic church , having no blemish or wrinkle, promised he would guard her and assured his holy disciples saying, I am with you every day until the consummation of this age . Ten, który pozwolił nam świetle uznając go ten, kto odkupił nas z ciemności bałwochwalczy szaleństwo, Chrystus, Bóg nasz, kiedy wziął do swojej oblubienicy jego święty Kościół powszechny, które nie mają skazy czy zmarszczki, obiecał, że jej i straży zapewnił o swojej świętej uczniowie mówiąc: Ja jestem z wami każdego dnia aż do skończenia tego wieku. This promise however he made not only to them but also to us , who thanks to them have come to believe in his name. Obietnica ta jednak nie tylko do nich, ale także dla nas, którzy dzięki nim mają się wierzyć w jego imieniu. To this gracious offer some people paid no attention, being hoodwinked by the treacherous foe they abandoned the true line of reasoning, and setting themselves against the tradition of the catholic church they faltered in their grasp of the truth. W tym łaskawy dać kilka osób nie zwraca uwagi, jest nabrać przez zdradziecki wróg, którzy porzucili prawdziwy argumentacja, a ustawienie się przeciwko tradycji kościoła załamał się one w ich zrozumienie prawdy. As the proverbial saying puts it, they turned askew the axles of their farm carts and gathered no harvest in their hands. Jak ujął to przysłowiowy mówiąc, skręcili askew osi ich gospodarstwa koszyków i nie zbiorów zgromadzonych w ich rękach. Indeed they had the effrontery to criticise the beauty pleasing to God established in the holy monuments; they were priests in name, but not in reality. Rzeczywiście mieli czelność krytykować piękna miłe Bogu z siedzibą w święte pomniki, byli kapłanami w nazwie, ale nie w rzeczywistości. They were those of whom God calls out by prophecy, Many pastors have destroyed my vine, they have defiled my portion. Były te, których Bóg powołuje przez proroctwo, pasterze zniszczyli Wielu moich winorośli, mają splugawić mojej części. For they followed unholy men and trusting to their own frenzies they calumniated the holy church, which Christ our God has espoused to himself, and they failed to distinguish the holy from the profane, asserting that the icons of our Lord and of his saints were no different from the wooden images of satanic idols. Bo po unholy mężczyzn i zaufania do własnego szaleństwa one calumniated świętego Kościoła, którą Chrystus Bóg nasz forsowane do siebie, a oni nie odróżniają świętego od profanum, twierdząc, że ikony naszego Pana i Jego świętych nie było różni się od drewnianych obrazy szatańskich bożków.

  Therefore the Lord God , not bearing that what was subject to him should be destroyed by such a corruption, has by his good pleasure summoned us together through the divine diligence and decision of Constantine and Irene, our faithful emperor and empress, we who are those responsible for the priesthood everywhere , in order that the divinely inspired tradition of the catholic church should receive confirmation by a public decree . Dlatego Pan Bóg nie, z zastrzeżeniem, że to, co było do niego powinny być zniszczone przez takie korupcji, jego upodobania wezwał nas do siebie poprzez Bożego staranności i decyzji Konstantyna i Ireny, naszych wiernych cesarza i cesarzowej, my, którzy są odpowiedzialny za kapłaństwa całym świecie, tak, że natchnione przez Boga tradycji kościoła powinien otrzymać potwierdzenie przez dekret publicznych. So having made investigation with all accuracy and having taken counsel, setting for our aim the truth, we neither diminish nor augment , but simply guard intact all that pertains to the catholic church. Więc po dokonaniu badania wszystkich dokładności i po podjęciu rady, miejsce na naszym celem prawdę, to nie umniejsza ani zwiększenia, ale po prostu straży nienaruszonym wszystkim, co dotyczy Kościoła katolickiego.

  {Recapitulation and re-affirmation of everything taught by any previous ecumenical council} (Podsumowanie odnowienie i potwierdzenie wszystkiego, co nauczał przez wszystkie poprzednie Sobór)

  Thus, following the six holy universal synods, in the first place that assembled in the famous metropolis of the Nicaeans {{ 1 }Nicea I}, and then that held after it in the imperial, God-guarded city: {ie { 2 } Constantinople I} We believe in one God ...[the Nicene-Constantinopolitan creed follows]. Tak więc po sześciu świętych synody powszechne, w pierwszej kolejności, że montowane w słynnej metropolii z Nicaeans ((1)) Nicea I, a następnie stwierdził, że po tym, w cesarskim, Bóg strzeżone miasta: ((2), tj. Konstantynopolitański I) Wierzymy w jednego Boga ... [Credo nicejsko-konstantynopolitańskim wynika]. We abominate and anathematize - Arius and those who think like him and share in his mad error; also Macedonius and those with him, properly called the Pneumatomachi ; we also confess our Lady , the holy Mary, to be really and truly the God-bearer, because she gave birth in the flesh to Christ, one of the Trinity, our God, just as the first synod at { 3 }Ephesus decreed; it also expelled from the church Nestorius and those with him, because they were introducing a duality of persons. Mamy nienawidzić i anathematize - Arius i tych, którzy myślą tak jak on i jego udział w szalonych błąd; również Macedonius i te z nim, właściwie Pneumatomachi; także wyznać Matki Bożej, Matki Bożej, aby być naprawdę i naprawdę Boga na okaziciela , ponieważ urodziła się w ciele Chrystusa, jednego z Trójcy, Boga naszego, podobnie jak pierwszy Synod w Efezie (3) dekret, ale również wydalony z kościoła Nestoriusz i te z nim, ponieważ zostały one wprowadzenie dwoistości osób. Along with these synods, we also confess the two natures of the one who became incarnate for our sake from the God-bearer without blemish , Mary the ever-virgin , recognizing that he is perfect God and perfect man, as the synod at { 4 }Chalcedon also proclaimed, when it drove from the divine precinct the foul-mouthed Eutyches and Dioscorus. We reject along with them Severus Peter and their interconnected band with their many blasphemies, in whose company we anathematize the mythical speculations of Origen, Evagrius and Didymus , as did the fifth synod, that assembled at { 5 }Constantinople. Wraz z tymi synody, również wyznać w dwóch naturach, który przyjął ciało dla nas od Boga-na okaziciela bez skazy, Mary zawsze Dziewicy, uznając, że jest on doskonały Bóg i doskonały człowiek, jak synod w (4 ) Chalcedon również ogłoszona, kiedy to pojechaliśmy z Bożej okręgu wulgarny Eutyches i Dioskuros. Odrzucamy wraz z ich Sewer Piotra i ich zespół połączonych z ich wiele bluźnierstwa, w których firma anathematize mityczny spekulacje o Orygenes, Ewagriusz i Didymos , podobnie jak w piątym Synodu, że zebrane w (5) Konstantynopola. Further we declare that there are two wills and principles of action, in accordance with what is proper to each of the natures in Christ, in the way that the sixth synod, that at { 6 }Constantinople, proclaimed, when it also publicly rejected Sergius, Honorius, Cyrus, Pyrrhus, Macarius , those uninterested in true holiness, and their likeminded followers. Dalsze oświadczamy, że są dwa testamenty i zasady działania, zgodnie z tym, co jest właściwe dla każdego z naturach w Chrystusie, w sposób, że szósty Synodu, że w (6) Konstantynopola ogłosił, kiedy to również publicznie odrzucił Sergiusz , Honoriusz, Cyrus, Pyrrus, Makary, tych niezainteresowanych w prawdziwej świętości, a ich likeminded zwolenników.

  To summarize, we declare that we defend free from any innovations all the Podsumowując, oświadczamy, że bronimy wolny od wszelkich innowacji wszystkie
• written and pisemnej i
• unwritten niepisany
  ecclesiastical traditions that have been entrusted to us . tradycji kościelnych, które zostały nam powierzone.

  {Council formulates for the first time what the Church has always believed regarding icons} (Rada formułuje po raz pierwszy to, co Kościół zawsze wierzył w sprawie ikon)

  One of these is the production of representational art ; this is quite in harmony with the history of the spread of the gospel, as it provides confirmation that the becoming man of the Word of God was real and not just imaginary, and as it brings us a similar benefit. Jednym z nich jest produkcja reprezentacyjnych sztuki, to jest całkiem w harmonii z historii rozprzestrzeniania się Ewangelii, ponieważ stanowi potwierdzenie, że staje się człowiekiem Słowa Bożego było prawdziwe, a nie tylko wyobraźni, i jak to przynosi nam podobne świadczenie. For, things that mutually illustrate one another undoubtedly possess one another's message. Na, to, co pokazują sobie wzajemnie niewątpliwie posiadają sobie nawzajem wiadomości.

  Given this state of affairs and stepping out as though on the royal highway, following as we are Biorąc pod uwagę ten stan rzeczy i wychodząc jak na królewskim autostradą, po jak my

  the God-spoken teaching of our holy fathers and Bóg-mówi nauczanie świętego naszych ojców i

  the tradition of the catholic church -- Tradycja Kościoła katolickiego -

  for we recognize that this tradition comes from the holy Spirit who dwells in her-- bo uznają, że tradycja ta pochodzi od Ducha Świętego, który mieszka w nim -

  we decree with full precision and care that, my dekret z pełnej precyzji i opieki, że

  like the figure of the honoured and life-giving cross, jak postać zaszczycony i ożywiającego krzyża,

  the revered and holy images, ujawnienia i święte obrazki,

  whether painted or czy malowane lub

  made of mosaic wykonane z mozaiki

  or of other suitable material, lub innego odpowiedniego materiału,

  are to be exposed są narażone

  in the holy churches of God, w kościołach święte Boże,

  on sacred instruments and vestments, w sprawie instrumentów i szaty święte,

  on walls and panels, na ścianach i panele,

  in houses and by public ways, w domach i przez drogi publiczne,

  these are the images of Są to obrazy

  our Lord, God and saviour, Jesus Christ, and of naszego Pana, Boga i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, i

  our Lady without blemish , the holy God-bearer, and of Matki Boskiej bez skazy, święty Boże-na okaziciela, oraz

  the revered angels and of czczony aniołów i

  any of the saintly holy men. wszystkich świętych mężów świętych.

  The more frequently they are seen in representational art, the more are those who see them drawn to remember and long for those who serve as models, and to pay these images the tribute of salutation and respectful veneration. Częściej są one postrzegane w reprezentacyjnych sztuki, tym więcej jest tych, którzy widzą je wyciągnąć do zapamiętania i długi dla tych, którzy służą za wzór, a także koszty te obrazki hołd czci i szacunku pozdrowienie. Certainly this is not the full adoration {latria} in accordance with our faith, which is properly paid only to the divine nature, but it resembles that given to the figure of the honoured and life-giving cross, and also to the holy books of the gospels and to other sacred cult objects. Na pewno nie jest to pełna uwielbienia) (latria zgodnie z naszą wiarę, która jest wypłacana właściwie tylko do Boskiej natury, ale przypomina, że ze względu na postać z zaszczycony i życiodajnych krzyża, jak również do świętych ksiąg Ewangelii i innych świętych przedmiotów kultu. Further, people are drawn to honour these images with the offering of incense and lights, as was piously established by ancient custom. Co więcej, ludzie są wystawione na cześć tych obrazów z ofiary kadzidła i światła, jak pobożnie ustanowionych przez dawnego zwyczaju. Indeed, the honour paid to an image traverses it, reaching the model , and he who venerates the image, venerates the person represented in that image. W rzeczywistości, zaszczyt zwrócić na obraz przemierza, osiągając modelu, a kto czci obraz, czci osoby reprezentowanej w tym obrazie.

• So it is that the teaching of our holy fathers is strengthened, namely, the tradition of the catholic church which has received the gospel from one end of the earth to the other. Tak to jest, że nauczanie świętego naszych ojców jest wzmocniona, a mianowicie, tradycji kościoła, który otrzymał Ewangelię od jednego krańca ziemi do drugiego.
• So it is that we really follow Paul, who spoke in Christ, and the entire divine apostolic group and the holiness of the fathers, clinging fast to the traditions which we have received. Tak to jest, że naprawdę po Pawła, który mówił w Chrystusie, i cały boski grupy apostolskiej i świętości ojców, przywiązanie do tradycji szybko które otrzymaliśmy.
• So it is that we sing out with the prophets the hymns of victory to the church: Rejoice exceedingly O daughter of Zion, proclaim O daughter of Jerusalem; enjoy your happiness and gladness with a full heart. Tak to jest, że obecnie mamy śpiewać z proroków z hymnów zwycięstwa do kościoła: Cieszcie się wyjątkowo Córo Syjonu, głosić Córo Jeruzalem, cieszyć się szczęściem i radością z pełnym sercem. The Lord has removed away from you the injustices of your enemies, you have been redeemed from the hand of your foes. Pan usunął z dala od ciebie niesprawiedliwości wrogów, to zostały wykupione z rąk przeciwników. The Lord the king is in your midst, you will never more see evil, and peace will be upon you for time eternal. Pan króla, jest pośród ciebie, to nigdy więcej zło i pokoju będzie z wami do czasu wiecznego.

  Therefore all those who dare to think or teach anything different , or who follow the accursed heretics in rejecting ecclesiastical traditions, or who devise innovations, or who spurn anything entrusted to the church (whether it be the gospel or the figure of the cross or any example of representational art or any martyr's holy relic), or who fabricate perverted and evil prejudices against cherishing any of the lawful traditions of the catholic church, or who secularize the sacred objects and saintly monasteries, we order that they be suspended if they are bishops or clerics, and excommunicated if they are monks or lay people. Dlatego wszystkich, którzy ośmielają się myśleć i uczyć niczego innego, lub którzy się przeklęty heretyków w odrzucenia tradycji kościelnych, którzy opracowują lub innowacji, lub którzy pogardzać coś powierzona Kościołowi (czy to Ewangelii lub rysunek krzyża lub Przykładem reprezentacyjnych sztuki lub męczeńską relikwii świętych), lub którzy wytwarzać oszukani i zło uprzedzeń wobec pielęgnowania wszelkich zgodnych z prawem tradycji Kościoła Katolickiego, lub którzy sekularyzacji świętych przedmiotów i świętych klasztorów, aby były one zawieszone, jeżeli są one biskupów i duchownych, i ekskomunikowany, jeśli są mnisi i ludzie świeccy.

  Anathemas concerning holy images Anathemas dotyczące święte obrazki

  1. If anyone does not confess that Christ our God can be represented in his humanity, let him be anathema . Jeśli ktoś nie wyznaje, że Chrystus, Bóg nasz może być reprezentowany w jego człowieczeństwa, niech będzie wyklęty.
  2. If anyone does not accept representation in art of evangelical scenes, let him be anathema . Jeśli ktoś nie akceptuje reprezentacji w sztuce ewangeliczne sceny, niech będzie wyklęty.
  3. If anyone does not salute such representations as standing for the Lord and his saints, let him be anathema . Jeśli ktoś nie pozdrawiać takich oświadczeń jako stały dla Pana i Jego świętych, niech będzie wyklęty.
  4. If anyone rejects any written or unwritten tradition of the church, let him be anathema . Jeśli ktoś odrzuca wszelkie pisemne lub niepisanych tradycji Kościoła, niech będzie wyklęty.

  CANONS Kanonów

  1 1

  For those to whom the priestly dignity is allotted, the guide-lines contained in the canonical regulations are testimonies and directives. We accept them gladly and sing out to the Lord God with David, the revealer of God: In the path of your testimonies I have taken delight, as with all manner of wealth; and, You have enjoined justice, your testimonies are for ever; instruct me to give me life. Dla tych, do których ma przydzielone godności kapłańskiej, wytyczne zawarte w rozporządzeniach są kanoniczne zeznań i dyrektyw. Akceptujemy je i chętnie śpiewa się do Pana Boga z Dawidem, który objawia Boga: na drodze swoje świadectwa i miały zachwycać, jak z wszelkiego bogactwa, a masz nakazała sprawiedliwości, swoje świadectwa są na wieki polecić mi dać mi życie. And if the prophetic voice orders us for all eternity to observe the messages of God and to live in them, it is obvious that they remain unshakeable and immoveable; thus Moses, who looked on God, declares, To these there is no addition, and from these there is no subtraction. A jeśli głos proroczy zleceń nas na wieczność do przestrzegania wiadomości Boga i żyć w nich, jest oczywiste, że są one nienaruszalne i nieruchomego, w ten sposób Mojżesz, który spojrzał na Boga, oświadcza, do takich nie ma Ponadto, z nich nie jest odejmowanie. The divine apostle takes pride in them when he cries out, These things which the angels long to gaze upon, and, If an angel brings you a gospel contrary to what you have received, let him be accursed. Boski apostoł bierze w nich dumy, kiedy woła, te rzeczy, które aniołowie do spojrzenia na długo, a jeśli anioł przynosi gospel wbrew temu, co otrzymaliście, niech będzie przeklęty.

  Since these things really are such and have been testified to us in these ways, we exult in them as a person would if he were to come across a great mass of booty. Ponieważ te rzeczy są naprawdę takie były i świadczy dla nas w tych sposobów, my sie ciesza z nich jako osoba będzie jakby się natknąć na wielkie masy booty. We joyfully embrace the sacred canons and we maintain complete and unshaken their regulation, both those expounded by those trumpets of the Spirit, the apostles worthy of all praise, and those from the six holy universal synods and from the synods assembled locally for the promulgation of such decrees, and from our holy fathers. Z radością ogarniam świętych kanonów i utrzymujemy kompletne i niezachwianej ich regulacji, zarówno tych wyjasnione przez te trąbki z Ducha Świętego, apostołowie godnym pochwały, i tych z sześciu świętych i powszechnej synody z synody montowane lokalnie na ogłoszenie takich dekretów, i od naszych świętych ojców. Indeed all of these, enlightened by one and the same Spirit , decreed what is expedient. W rzeczywistości wszystkie te, oświeceni przez jednego i tego samego Ducha, dekret, co jest wskazane. In the case of those whom they sent away under an anathema, we also anathematize them, those whom they suspended, we also suspend; those whom they excommunicated, we also excommunicate; those whom they placed under penalties, we also deal with in the same way. Let your conduct be free from avariciousness , contenting yourself with what you have, cried out with all explicitness the divine apostle Paul, who mounted to the third heaven and heard words that cannot be uttered. W przypadku tych, których wysłali pod anathema, my również anathematize nich, tych, których one zawieszone, również zawiesić; tych, których ekskomunikowany, również ekskomunikować, tych, których się pod kar, zajmujemy się także w tym samym sposób. Niech twoje postępowanie jest wolne od avariciousness, zadowalając się tym, co masz, zawołał wszystkich jednoznaczność Bożej apostoł Paweł, którzy montowane do trzeciego nieba i usłyszał słowa, które nie mogą być wypowiedziane.

  2 2

  Since we make an undertaking before God as we sing, I shall meditate on your judgments, I shall not neglect your words , it is essential to our salvation that every Christian should observe these things, but more especially those who have been invested with priestly dignity. Ponieważ robimy przedsiębiorstwa przed Bogiem jak śpiewamy, będę rozważał swoje wyroki, nie będę zaniedbywać swoje słowa, istotne jest dla naszego zbawienia, że każdy chrześcijanin powinien przestrzegać tych rzeczy, ale szczególnie tych, które zostały zainwestowane w godności kapłańskiej . Therefore we decree that Dlatego, że dekret

  everyone who is to be advanced to the grade of bishop should have a thorough knowledge of the psalter, in order that he may instruct all the clergy subordinate to him, to be initiated in that book. każdy, kto ma być awans do klasy biskup powinien posiadać gruntowną wiedzę na psałterz, aby mógł pouczać wszystkich podległych mu duchownych, aby być wszczęte w tej książce.
  He should also be examined without fail by the metropolitan to see if he is willing to acquire knowledge--a knowledge that should be searching and not superficial--of the sacred canons, the holy gospel, the book of the divine apostle, and all divine scripture; Powinien być także zbadane przez nie bez metropolitalnych, czy jest on gotów do zdobycia wiedzy - wiedzy, która powinna być wyszukiwanie, a nie powierzchowny - świętych kanonów, świętych Ewangelii, książka Bożej apostoł, i wszystkie Boże Pisma Świętego;
  also if he is willing to conduct himself and teach the people entrusted to him according to the divine commandments. także, jeśli jest on gotów do prowadzenia siebie i uczyć ludzi powierzonych mu zgodnie z Bożego przykazania.

  "The substance of our hierarchy are the words handed down from God", that is to say, the true knowledge of the divine scriptures, as the great Dionysius made plain. "Substancja naszej hierarchii są słowa wydanych od Boga", to znaczy, prawdziwe poznanie Boskiego Pisma, jak wielkie Dionizy się równina. If someone is doubtful and ill at ease with such conduct and teaching, let him not be ordained. Jeśli ktoś jest wątpliwe i chorych na łatwość, z takiego postępowania i nauczania, niech się nie święceń. For God said through the prophet: You rejected knowledge, and I shall reject you, so that you may not serve me in a priestly function. Albowiem Bóg powiedział przez Proroka: Ty odrzuciłeś wiedzę, i nie zgadzam się, tak że nie może mi służyć w kapłańskiej funkcji.

  3 3

  Any election of a bishop, priest or deacon brought about by the rulers is to be null and void in accordance with the canon that says: "If any bishop, through the influence of secular rulers, acquires responsibility for a church because of them, let him be suspended and let all those who are in communion with him be excommunicated" . Wszelkie wyborów biskup, kapłan lub diakon wywołane przez władców jest nieważna zgodnie z kanonem, że mówi: "Jeśli biskup, poprzez wpływ świeckich władców, przejmuje odpowiedzialność za Kościół, ponieważ z nich, niech mu zostać zawieszone i niech wszystkich tych, którzy są w komunii z nim być ekskomunikowany ".

  It is necessary that the person who is to be advanced to a bishopric should be elected by bishops, as has been decreed by the holy fathers at Nicaea in the canon that says: "It is by all means desirable that a bishop should be appointed by all [the bishops] in the province. But if this is difficult because of some pressing necessity or the length of the journey involved, let at least three come together and perform the ordination, but only after the absent bishops have taken part in the vote and given their written consent. But in each province the right of confirming the proceedings belongs to the metropolitan". Konieczne jest, aby osoba, która ma być przesunięte na biskupstwo powinien zostać wybrany przez biskupów, jak zostało ogłoszone przez świętych ojców na Nicejski w kanon, że mówi: "To jest pożądane przez wszystkich oznacza, że biskup powinien być wyznaczony przez wszystkie [biskupów] w prowincji. Ale jeśli jest to trudne, ponieważ niektóre paląca konieczność lub długości udział podróży, niech przynajmniej trzy spotykają się i wykonywania koordynacji, ale tylko po nieobecności biskupów brały udział w głosowaniu oraz biorąc pod uwagę ich pisemnej zgody. Ale w każdej prowincji potwierdzające prawo do postępowania należy do metropolii ".

  4 4

  The herald of the truth, Paul, the divine apostle, laying down a sort of rule for the presbyters of Ephesus, or rather for the whole priestly order, declared firmly: I have not coveted silver or gold or anybody's clothing; I have made completely plain to you that it is by working in this fashion that we should provide for the weak being convinced that it is blessed to give. Zwiastunem prawdy, Paweł apostoł Bożego, określającej rodzaj reguły dla kapłanów z Efezu, lub raczej dla całego zamówienia kapłańskiej, oświadczył stanowczo: nie mam pożądane, srebra lub złota lub ktoś odzieży; zrobiłem całkowicie oczywiste jest, że pracując w ten sposób, że należy zapewnić słaby przekonany jest to, iż szczęścia jest w dawaniu.

  Therefore we also, having been taught by him, decree that a bishop should never have any sort of design on foul profit, inventing excuses for his sins, nor demand any gold or silver or anything similar from the bishops, clerics and monks subject to him. For the apostle says: The unjust will not inherit the kingdom of God; and, It is not children who should heap up treasures for their parents, but parents for their children. Dlatego też, po nauczanych przez niego dekret, że biskup nie powinien mieć żadnych projekt faul na zysk, wymyślania wymówek dla swoich grzechów, ani nie wymaga żadnych złota, srebra lub coś podobnego z biskupów, duchownych i mnichów podlegających mu . Do apostoł mówi: niesprawiedliwi nie odziedziczą królestwa Bożego, i nie jest dzieci, które powinny kupie skarbów dla ich rodziców, ale rodzice dla swoich dzieci.

  So if it is discovered that somebody, because of a demand for gold or something similar, or because of some private infatuation of his own, has excluded from the liturgy or excommunicated one of the clerics under his authority, or has closed off one of the holy churches, preventing the celebration of God's liturgies in it , pouring out his own madness against insensible things, then he is truly senseless himself and he should be subjected to suffer what he would inflict and the penalty imposed by him will turn upon his own head, because he has transgressed both the law of God and the rulings of the apostles. Więc jeśli okaże się, że ktoś, ze względu na popyt na złoto lub coś podobnego, albo z powodu prywatnych zauroczenie własnej, wykluczył z liturgii lub ekskomunikowany jeden z duchownych pod jego zwierzchnictwem, lub zamykane jednym z świętego kościoły, zapobieganie celebracji w liturgii Bóg w nim, przelewając własne szaleństwo przed wrażliwości rzeczy, to jest naprawdę bez sensu siebie i powinien on być poddany cierpią, co miał zadawać i kary nałożonej przez nim, z kolei na jego głowę , bo ma przekroczył zarówno prawa Boga i wyroków apostołów. For Peter also, the spokesman of the apostles, urges: Be pastors to the flock of God entrusted to you, not under compulsion, but willingly as pleasing to God, not for sordid gain but with enthusiasm, not as men who lord it over those entrusted to you, but as being models for the flock. Peter również, rzecznik Apostołów, wzywa: Bądźcie pasterzami do stada Bóg powierzył ci, a nie pod przymusem, ale z własnej woli, jak miłe Bogu, nie dla zysku, lecz brudnej z entuzjazmem, a nie jako ludzi, którzy panują nad tymi powierzona, ale są modele dla stada. Then when the chief shepherd is disclosed, you will carry off the imperishable crown of glory. Wtedy, gdy główny pasterz jest ujawnione, będzie porwać niezniszczalny wieniec chwały.

  5 5

  It is a sin leading to death when sinners remain uncorrected, but still worse is it when people flaunt their sin as they override holiness and truth, both preferring mammon to obedience to God and neglecting his legally formulated instructions. To jest grzech prowadzi do śmierci, gdy grzesznicy pozostają bez skorygowania, ale jeszcze gorzej jest, kiedy ludzie afiszować ich grzech, ponieważ zastępują świętości i prawdy, zarówno preferujących mamonie do posłuszeństwa Bogu i lekceważąc jego prawnie sformułowane instrukcje. The Lord God is not present among such persons unless they humbly turn from their fault. Pan Bóg nie jest obecny wśród tych osób, chyba że z pokorą kolei z ich winy. Their duty is to approach God with a contrite heart and implore his forgiveness for their sin and his pardon, rather than to take pride in an unholy distribution of gifts: For the Lord is close to the contrite of heart. Ich obowiązkiem jest zbliżyć się do Boga z sercem skruszonym i błagać Go o przebaczenie dla swego grzechu i jego ułaskawienie, a nie dumni unholy dystrybucji darów, bo Pan jest blisko skruszonych w sercu. Therefore in the case of those who boast that they have been appointed in the church by distributing gifts of gold, and who pin their hopes on this evil custom, which alienates a person from God and from all priesthood, and who take this as a reason for deriding quite shamelessly and openly those who have been chosen by the holy Spirit and appointed for the virtue of their lives, without any distribution of gifts of gold, when they first do this each should take the lowest rank in his order, and if they persist they should be corrected with a penalty. Dlatego w przypadku tych, którzy pochwalić, że zostały one wyznaczone w kościele przez dystrybucję dary: złoto, i którzy pin ich nadzieje na to zło zwyczaj, który alienuje człowieka od Boga i od wszystkich kapłanów, którzy podejmują to jako powód do wyśmiewania całkiem bezwstydnie i otwarcie tych, którzy zostali wybrani przez Ducha Świętego i mianowany na podstawie swojego życia, bez podziału dary: złoto, kiedy po raz pierwszy to zrobić każdy powinien przyjąć najniższej rangi w jego porządku, a jeśli utrzymują się należy je poprawić, przy czym kara.

  If someone is found to have done this at any time in connection with an ordination, let matters proceed in accordance with Jeśli ktoś okaże się to zrobić w dowolnym momencie w związku z koordynacja, niech sprawach postępować zgodnie z the apostolic canon kanonu apostolskiego which says: "If some bishop or priest or deacon has obtained his dignity by means of money, let him and the person who performed the ordination be suspended, and let them be excluded completely from the communion, as Simon Magus was by me, który mówi: "Jeśli jakiś biskup lub kapłan lub diakon uzyskał jego godności za pomocą pieniędzy, niech i osoby, która wykonała koordynacji zostać zawieszone, i niech się całkowicie wyłączone z komunii, jak Simon Magus został przeze mnie Peter Peter ". ".

  Similarly, in accordance with canon 2 of our holy fathers at Chalcedon , which says "If any bishop performs an ordination for money and puts the unsaleable grace on sale, and ordains for money a bishop, a chorepiscopus, a presbyter or deacons or some others of those numbered among the clergy; or appoints a manager, a legal officer or a warden for money, or any other ecclesiastic at all for personal sordid gain; let him who has attempted this and been convicted stand to lose his personal rank, and let the person ordained profit nothing from the ordination or appointment he has bought; but let him be removed from the dignity or responsibility which he got for money. And if anyone appears to have acted even as a go-between in such disgraceful and unlawful dealings, let him too, if he is a cleric, be demoted from his personal rank, and if he is a lay person or a monk, let him be anathematized". Podobnie, zgodnie z kanonem 2 naszych świętych ojców w chalcedon, który mówi: "Jeśli biskup dokonuje koordynacji dla pieniędzy i stawia niemożliwymi do sprzedania łaski sprzedaży i ordains do ceny biskup, chorepiscopus, kapłana lub diakona albo kilka innych tych numerowane wśród duchowieństwa; lub powołuje kierownika, urzędnika lub prawnych opiekun do ceny, lub innych kościelnych na wszystkich osobowych brudny zysk, niech kto próbował tego i został skazany stracić swoje osobiste wartości i niech osoby święceń zysku nic z koordynacji lub mianowania on kupił, ale niech będzie usunięty z godności i odpowiedzialności, który zdobył dla pieniędzy. A jeśli ktoś wydaje się, że działał nawet jako pośrednik w kontaktach takie niegodne i niezgodne z prawem, niech też, jeżeli jest on duchownego, być obniżony z jego osobistego rankingu, a jeśli jest on ustanowić osobę lub mnich, niech będzie wyklęty ".

  6 6

  Although there is indeed a canon which says, "In each province the canonical investigations should take place twice yearly by means of a gathering of the bishops ", because of the trouble and because those attending the meetings lack the resources for such journeys, the holy fathers of the sixth synod decreed "they should be held in any case and despite all excuses, once a year , and all that is incorrect should be put right". We also renew this canon , and should a ruler be found who prevents its observance, let him be excommunicated; however if one of the metropolitan bishops neglects its fulfillment, let him be subject to canonical penalties, unless it is a case of necessity, constraint or some other reasonable cause. Choć rzeczywiście istnieje kanon, który mówi: "W każdej prowincji kanonicznym dochodzeń powinny odbywać się dwa razy do roku w drodze zbierania biskupów", ze względu na te problemy i dlatego uczestniczy w posiedzeniach brak środków na takie podróże, święty Ojcowie Synodu szóstego dekret "powinny się odbyć w każdym przypadku i mimo wszelkich wymówek, raz w roku, i wszystko, co jest nieprawidłowe powinny być naprawione." również odnowić tego kanonu, i powinny znaleźć władcy, który uniemożliwia jego przestrzegania , niech będzie wyklęty, ale jeśli jeden z biskupów metropolii pomija jego spełnienie, niech będzie przedmiotem sankcji kanonicznych, chyba że jest to przypadku konieczności, ograniczenia lub inne uzasadnione przyczyny.

  When such a synod is held to discuss canonical and evangelical matters, the gathered bishops should pay particular care and attention to the divine and life-giving laws of God: There is a great reward for their observance; for a law is a lamp, a regulation is a light, and reproof and discipline are the path of life indeed the law of the Lord gives light to the eyes. Kiedy taki synod jest prowadzone w celu omówienia spraw kanonicznych i ewangelickiego, zgromadzonych biskupów powinny zwracać szczególną ostrożność i uwagę na boskie i życiodajnych prawa Bożego: Istnieje wielka nagroda za ich przestrzeganie, bo prawo jest światło, rozporządzenia jest światło, i upomnień i dyscypliny są ścieżki życia rzeczywiście prawem Pan daje światło w oczy. However, the metropolitan bishop does not have the right to demand anything that a bishop may have brought with him , such as a beast or some other thing; and if he is convicted of doing so, let him pay back fourfold. Jednakże Metropolita nie ma prawa żądać nic, że biskup może mieć ze sobą, takich jak zwierzę lub kilka innych rzeczy, a jeśli on jest skazany ten sposób, niech zwraca czterokrotnie.

  7 7

  The divine apostle Paul said: The sins of some people are manifest, those of others appear later. Boski apostoł Paweł powiedział: grzechy niektórych ludzi są oczywiste, innych, pojawią się później. Some sins take the front rank but others follow in their footsteps. Niektóre grzechy podjęcia pierwszych szeregach, ale inni pójdą w ich ślady. Thus in the train of the impious heresy of the defamers of Christians, many other impieties appeared. Tak więc w pociągu bezbożne herezji defamers chrześcijan, wielu innych impieties się. Just as those heretics removed the sight of venerable icons from the church, they also abandoned other customs, which should now be renewed and which should be in vigour in virtue of both written and unwritten legislation. Podobnie jak ci heretyków usunięte oczach czcigodny ikony z kościoła, ale także innych opuszczonych celnego, który powinien być teraz odnowione i które powinny być w prężnie w mocy zarówno pisane i niepisane prawa. Therefore we decree that in venerable churches consecrated without relics of the holy martyrs, the installation of relics should take place along with the usual prayers. W związku z tym, że dekret w kościołach konsekrowanych bez czcigodne relikwie świętych męczenników, instalacji relikwie powinno odbywać się wraz ze zwykłymi modlitwy. And if in future any bishop is found out consecrating a church without relics, let him be deposed as someone who has flouted the ecclesiastical traditions. I jeśli w przyszłości jakichkolwiek biskupa znajduje się obecnie poświęcenia kościoła bez zabytków, niech będzie przywódcy jak ktoś, kto lekceważona tradycji kościelnych.

  8 8

  Since some of those who come from the religion of the Hebrews mistakenly think to make a mockery of Christ who is God, pretending to become Christians , but denying Christ in private by both secretly continuing to observe the sabbath and maintaining other Jewish practices, we decree that they shall not be received to communion or at prayer or into the church , but rather let them openly be Hebrews according to their own religion; they should not baptize their children or buy, or enter into possession of, a slave . Ponieważ niektóre z tych, którzy pochodzą od religii Hebrajczyków błędnie myśleć, aby szyderstwa Chrystusa, który jest Bogiem, udając się chrześcijanami, ale Chrystusem zaprzeczając zarówno w prywatnych potajemnie nadal przestrzegać szabatu i utrzymania innych żydowskich praktyk, to dekret że nie mogą one być odbierane lub do komunii w modlitwie lub do kościoła, ale raczej niech się otwarcie Hebrajczyków zgodnie z ich własnej religii, nie powinny one chrzcił ich dzieci lub kupić, lub wejść w posiadanie, niewolnika. But if one of them makes his conversion with a sincere faith and heart, and pronounces his confession wholeheartedly, disclosing their practices and objects in the hope that others may be refuted and corrected, such a person should be welcomed and baptized along with his children, and care should be taken that they abandon Hebrew practices. Ale jeśli jeden z nich sprawia, że jego konwersji z wiary i szczerego serca, i wypowiada jego spowiedź z całego serca, ujawniając ich praktyki i przedmioty w nadziei, że inni mogą być obalone i poprawione, osoby takie powinny być przyjmowane i chrzest wraz z jego dziećmi, i należy uważać, że porzucają Hebrajski praktyk. However if they are not of this sort, they should certainly not be welcomed. Jednakże jeśli nie są tego rodzaju, na pewno nie powinno być przyjęte.

  ---

  9 9

  All those childish baubles and bacchic rantings, the false writings composed against the venerable icons, should be given in at the episcopal building in Constantinople, so that they can be put away along with other heretical books. Wszystkie te dziecinne bombkami i dionizyjski Wrzaski, fałszywe pisma w składzie przed czcigodny ikony, należy podać w budynku na biskupią w Konstantynopolu, tak aby można je było odłożyć wraz z innymi heretical książek. If someone is discovered to be hiding such books , if he is a bishop, priest or deacon, let him be suspended , and if he is a lay person or a monk, let him be excommunicated . Jeśli ktoś odkrył ukrywa się takie książki, jeżeli jest biskup, kapłan lub diakon, niech będzie zawieszone, a jeśli jest on ustanowić osobę lub mnich, niech będzie wyklęty.

  10 10

  As some clerics, who despise the canonical ordinance, abandon their own dioceses and run off into other dioceses--something that happens with special frequency in this imperial, God-guarded city--and there they lodge with rulers, celebrating the liturgy in their chapels, let it not be permitted for them to be received in any house or church without the approval of their own bishop and that of the bishop of Constantinople . W niektórych duchownych, którzy gardzą kanonicznym zarządzenia, porzucenia własnych diecezji i przelewa się do innych diecezji - że coś się dzieje, ze szczególnym częstotliwość w tej imperialnej, Bóg-strzeżony miasta - i tam złożyć z władców, obchodzimy w liturgii kaplice, niech nie będzie dozwolone dla nich do odbioru w każdym domu lub kościoła bez zgody ich biskupa i biskupa Konstantynopola. If they do so and persist therein, they are to be suspended. W takim przypadku i utrzymują się w nim, mają być zawieszone.

  In the case of those who do this with the approval of the above-mentioned prelates, it is not permitted for them to assume worldly and secular responsibilities , since they are forbidden to do so by the sacred canons; and if someone is misled into occupying himself with the responsibility of the so-called high stewards, he is to desist or be suspended. W przypadku tych, którzy to zrobić za zgodą wyżej wymienionych prelates, nie jest dozwolone dla nich do przyjęcia swiata i odpowiedzialności świeckich, ponieważ są to zabronione przez świętych kanonów, a jeśli ktoś jest wprowadzani w błąd, zajmujące się z obowiązkiem tzw wysokiej stewardów, on jest do zaniechania lub zawieszone. Rather let him busy himself with the teaching of the children and servants, lecturing them on the divine scriptures because it is for such activity that he received the priesthood. A niech się zajęty z nauczaniem dzieci i pracowników, ich wykładowcy Pisma Bożego, ponieważ jest dla takiej działalności, że otrzymał kapłaństwa.

  11 11

  Since we are obliged to observe all the sacred canons, we ought also to maintain in all its integrity the one that says that there should be administrators in each church . Ponieważ jesteśmy zobowiązani do przestrzegania wszystkich świętych kanonów, powinniśmy także do utrzymania we wszystkich jego integralności, który mówi, że nie powinno być w każdym kościele administratorów. Therefore if each metropolitan bishop installs an administrator in his own church, that is well and good; but if not, the bishop of Constantinople on his own authority has the right to appoint one over the other's church, and similarly with metropolitan bishops, if the bishops under them do not choose administrators to hold these posts in their own churches. Dlatego, jeśli każdy Metropolita instaluje administrator w swoim Kościele, że jest dobre i potrzebne, ale jeśli nie, biskupa Konstantynopola na własny organ ma prawo do mianowania jednego nad innymi kościół, podobnie z metropolii biskupów, jeśli biskupów na ich podstawie nie administratorów wybrać do przechowywania tych stanowisk w ich własnych kościołach. The same rule is also to be observed with respect to monasteries. Ta sama zasada ma również być przestrzegane w odniesieniu do klasztorów.

  12 12

  If it is discovered that a bishop or a monastic superior is transferring episcopal or monastic farmland to the control of the ruler, or has been conceding it to another person, the transaction is null and void in accordance with Jeśli okaże się, że biskup lub przełożonego zakonnego jest przeniesienie episkopatów lub zakonne gruntów rolnych do kontroli władcy, lub został przyznając jej do innej osoby, transakcja jest nieważna zgodnie z the canon of the holy apostles kanon świętych apostołów which stipulates: "Let the bishop take care of all ecclesiastical affairs, and let him administer them as if under God's inspection. It is not permitted him to appropriate any of these things, nor to make a present of the things of God to his own relatives. Should the latter be poor, let him care for them as for other poor people, but let him not use them as an excuse for selling off the church's possessions." który stanowi: "Niech biskup zajmie wszystkich spraw kościelnych, i niech zarządzać nimi tak, jakby w ramach działań kontrolnych Boga. Nie wolno go do odpowiedniego żadnej z tych rzeczy, ani do obecnej rzeczy Boga do swego krewnych. przypadku gdy ta ostatnia jest biedny, niech się nimi opiekują, jak dla innych ludzi biednych, ale niech nie wykorzystuje je jako pretekst do wyprzedaży majątku Kościoła. " However, if he pretends that the land is a loss and brings in no profit at all, let him make a present of the place to clerics or landworkers, but even in these circumstances it should not be given to the local rulers. Jednakże, jeśli udaje, że ziemia jest strata i nie przynosi zysków na wszystkich, niech się obecnie w miejscu, do duchownych lub landworkers, ale nawet w tych okolicznościach nie należy do lokalnych władców. If they use evil cunning and the ruler buys up the land from the landworker or the cleric in question, this sale shall also be null and void in such circumstances, and the land should be restored to the bishopric or monastery. Jeśli używać sprytu i zła władcy kupuje grunty od landworker lub duchownego, o których mowa, sprzedaż ta jest również nieważna w takich okolicznościach, a ziemia powinna być przywrócona do biskupstwa lub klasztor. And the bishop or monastic superior who acts thus should be expelled, the bishop from the episcopal house and the monastic superior from the monastery, because they wickedly waste what they have not gathered. I biskupa lub przełożonego zakonnego, który działa w ten sposób powinien być wydalony, biskupa z domu biskupiego i zakonnego przełożonego z klasztoru, bo niegodziwie odpadów, co nie zebrał.

  13 13

  On account of the disaster which came about in the churches due to our sins certain venerable houses --episcopal buildings as well as monasteries--were seized by certain men and became public inns. W związku z katastrofą, które nastąpiło w kościołach z powodu naszych grzechów czcigodny niektórych domów - episkopatów budynków, jak również klasztory - zostały zajęte przez niektórych mężczyzn i stał publicznych karczmy. Now if those who hold them choose to restore them , so that they are established once more as formerly they were, this is good and excellent. Teraz, jeśli tych, którzy posiadają je wybrać, aby przywrócić je, tak że są one ustalone raz jeszcze, jak dawniej byli, jest to dobre i doskonałe. However if such is not the case , should they be inscribed in the list of priests, we order that they be suspended , and if they are monks or lay persons, that they be excommunicated , seeing that they are criminals condemned by the Father, the Son and the holy Spirit, and let them be assigned there where the worm does not die and the fire is not quenched, because they oppose the voice of the Lord declaring, You shall not make my Father's house a house of trade. Jednak jeśli tak nie jest, powinny one zostać wpisane na listę księży, aby były one zawieszone, a jeśli są mnisi i osób świeckich, że być ekskomunikowany, czy są one potępione przez przestępców Ojca, Syna i Ducha Świętego, i niech tam, gdzie być przypisany robak nie umiera i ogień nie gaśnie, ponieważ sprzeciwia się głos Pana deklaracji, nie podejmuje z domu Ojca mego domu towarowego.

  14 14

  It is perfectly clear to everyone that a certain order has been established in the priesthood, and that it is God's good pleasure that the appointment to priestly offices should be observed with care. Jest całkowicie jasne dla wszystkich, że pewien porządek został ustalony w kapłaństwie, i że jest upodobaniem Boga, że do powołania kapłańskiego urzędy powinny być przestrzegane z opieki. However we have noticed that some, without the imposition of hands, are adopting the clerical tonsure while still youngsters, and without having received the imposition of hands from the bishop they are undertaking to read publicly from the ambo during the church service, even though they are acting uncanonically. Jednak zauważyliśmy, że niektórzy, bez nałożenia rąk, przyjmując jednocześnie pisarskiego Tonsura młodzież, bez otrzymania nałożenie rąk biskupa są zobowiązanie do odczytu publicznie z ambony podczas nabożeństwa, mimo że działają uncanonically. We urge therefore that this be discontinued , and that the same regulation be observed among monks. Apelujemy zatem, że należy przerwać, a tym samym regulacji należy przestrzegać wśród mnichów.

  Each monastic superior has permission for the imposition of hands on a reader for his own monastery, and only for that monastery, provided that the monastic superior has himself received from the bishop the imposition of hands to rule there, and obviously provided that he is himself a priest. Każdy zakonnego przełożonego ma uprawnienie do nałożenia rąk na czytelnika do własnego klasztoru, i tylko w tym klasztorze, pod warunkiem że ma się przełożonego zakonnego otrzymał od biskupa nałożenie rąk do zasady nie, no i oczywiście pod warunkiem, że jest się księdza. Similarly it is an ancient custom that chorepiscopi, with the permission of the bishop, should appoint readers. Podobnie jest stary zwyczaj, że chorepiscopi, za zgodą biskupa, powinien wyznaczyć czytelników.

  15 15

  From now on, no cleric should be appointed to office in two churches . Od teraz, nie duchowny powinien zostać powołany na stanowisko w dwóch kościołów. Such a procedure savours of commerce and sordid profit-making, and is quite foreign to ecclesiastical custom. Taka procedura savours handlu i brudny zysk, i to całkiem obce kościelnych niestandardowych. We have learned from the Lord's own voice: No one can serve two masters, because either he will hate the one and love the other, or he will be devoted to the one and despise the other. Dowiedzieliśmy się od własnego głosu Pana: Nikt nie może dwom panom służyć, gdyż albo jednego będzie nienawidził, z jednej i drugiej miłości, czy on będzie poświęcony jednej i gardzić innymi. Therefore, following the advice of the apostle, Each should stay where he has been called, and remain in one church. In ecclesiastical matters, whatever is done for the sake of sordid gain constitutes something alien to God . W związku z tym, zgodnie z radą apostoła, Każdy powinien pozostać tam zostało nazwane, i pozostają w jednym kościele. W sprawach kościelnych, co jest robione ze względu na brudny zysk stanowi coś obcego do Boga. But as far as the needs of this present life are concerned, there are various gainful occupations; each may use these, as he prefers, to procure what is needed for the body. Ale w miarę potrzeb obecnym życiu są, istnieją różne zawody zarobkowej, każdy z nich może z nich korzystać, jak woli, by zaopatrywać się, co jest potrzebne dla organizmu. As the apostle said: These hands of mine have provided for my own needs and for the persons accompanying me. Jako apostoł powiedział: Te moje ręce są przewidziane dla moich własnych potrzeb i dla osób im towarzyszących mnie. These are the regulations for this God-protected city; for what concerns places in the country, a concession may be granted because of the lack of population. Są to regulacje dla tego miasta Boga chronionych; za to, co dotyczy miejsc w całym kraju, koncesja może zostać przyznana ze względu na brak ludności.

  16 16

  All indulgence and adornment bestowed on the body is alien to the priestly order . Wszystkie odpust i ozdoby przyznany na ciało obce kapłańskiego. Therefore all those bishops and clerics who deck themselves out in brilliant and showy clothes should be called to order, and if they persist let them be punished. Dlatego wszystkich tych biskupów i duchownych, którzy pokładem się w genialny i efektowne ubrania powinny być przywołany do porządku, a jeżeli utrzymują niech będzie karane. The same holds for those who use perfumes. To samo dotyczy tych, którzy używają perfum. However, since the root of bitterness has sprouted, there has appeared in the catholic church the plague of a heresy which delights in the defamation of Christians. Jednakże, ponieważ korzeń gorzki, ma kiełkującego, nie pojawił się w Kościele katolickim plaga o herezję, które pyszności w zniesławienia chrześcijan. Those who adopt this heresy not only heap insults on representational art, but also reject all forms of reverence and make a mockery of those who live pious and holy lives, thus fulfilling in their own regard that saying of scripture, For the sinner piety is an abomination. Ci, którzy przyjmują ten herezja nie tylko sterty zniewagi na reprezentacyjnych sztuki, ale także odrzucić wszelkie formy czci i dokonać szyderstwa tych, którzy żyją pobożnych i święte życie, spełniając w ten sposób w ich własnym kontekście, że mówiąc Pisma, Do grzesznika pobożność jest obrzydliwością. So if persons are found who make fun of those who wear simple and respectful clothing, they should be corrected with punishment. Więc jeśli znajdują się osoby, które śmieją się z tych, którzy noszą odzież prostą i szacunkiem, powinny one zostać skorygowane z karą. Indeed, from the earliest times all those ordained to the priesthood have been accustomed to present themselves in public dressed in modest and respectful clothing, and anyone who adds to his apparel for the sake of decoration and not out of necessity deserves, as the great Basil remarked, to be accused of "vainglory". Rzeczywiście, od samego początku wszystkie te święcenia kapłańskie są przyzwyczajeni do przedstawienia się w miejscach publicznych ubrany w skromny i taktowny, odzież, a kto dodaje do jego odzieży ze względu na wystrój, a nie z konieczności zasługuje, jak wielkie Bazyli zauważył, być oskarżony o "próżność". Neither did anyone dress in variegated clothes made of silk, nor did they add various coloured ornaments to the fringes of their garments. Ani sukienka ktoś w różnorodny ubrania wykonane z jedwabiu, ani nie dodawać różne kolorowe ozdoby na pograniczu ich odzieży. They had heard the tongue that spoke God's words declare, Those who dress in soft clothes are in the houses of kings. Słyszeli, że mówił językiem Boga słowa uznania, Ci, którzy ubierają się w miękkie szaty są w domach królewskich.

  17 17

  Some monks abandon their own monasteries because they desire to be in authority and disdain obeying others, and then they attempt to found houses of prayer, although they lack adequate resources . Niektórzy mnisi porzucić własne klasztory, ponieważ dążenie do władzy i pogardy słuchając innych, a następnie starają się znaleźć domy modlitwy, choć brak odpowiednich środków. If somebody undertakes to do this, let him be prevented by the local bishop . Jeżeli ktoś podejmuje się to zrobić, niech będzie zablokowana przez miejscowego biskupa. If someone possesses adequate resources, however, his plans should be brought to completion. Jeśli ktoś posiada odpowiednie zasoby, jednak jego plany powinny być doprowadzone do końca. The same ruling holds for both laity and clerics. Tym samym orzeczenie odnosi się do zarówno świeckich i duchownych.

  18 18

  Be irreproachable even for those outside, says the divine apostle. Być bez zarzutu, nawet dla tych na zewnątrz, mówi apostoł Bożego. Now for women to live in the houses of bishops or in monasteries is a cause for every sort of scandal . Teraz dla kobiet do życia w domach biskupów lub w klasztorach jest powód do każdego rodzaju skandal. Therefore if anybody is discovered to be keeping a woman, whether a slave or free, in the bishop's house or in a monastery in order to undertake some service, let him be censured, and if he persists let him be deposed. Dlatego jeśli ktoś jest odkryte się prowadzenie kobieta, czy niewolnik, czy wolny, w pałacu biskupa lub w klasztorze w celu podjęcia niektórych usług, niech będzie zakwestionowane, a jeśli nadal niech będzie przywódcy. Should it happen that women are living in the suburban residence and the bishop or monastic superior wishes to journey there, no woman should be allowed to undertake any sort of work during the time that the bishop or monastic superior is present; she should stay on her own in some other area until the bishop has retired, in order to avoid all possible criticism. Zdarzy się, że kobiety żyją w podmiejskiej rezydencji i biskupa lub przełożonego zakonnego chce podróż tam, żadna kobieta nie powinna mieć możliwość podjęcia jakiejkolwiek pracy w czasie, że biskupa lub przełożonego zakonnego jest obecna, powinna ona pozostać na swoim własnych w inny obszar, aż biskup ma na emeryturze, w celu uniknięcia wszelkich możliwych krytyki.

  19 19

  The blight of avarice has spread to such an extent among ecclesiastical authorities that even some so called pious men and women, forgetting the Lord's commands, have been tricked into authorizing, for the sake of cash payments, the entry of those presenting themselves for the priestly order and the monastic life . Zarazy skąpstwa rozprzestrzenił się do tego stopnia, wśród władz kościelnych, że nawet tzw pobożnych kobiet i mężczyzn, zapominając Pana polecenia, które zostały oszukane do właściwego, ze względu na płatności gotówkowe, wejścia tych stawiających się do kapłanów porządku i życia zakonnego. Thus it happens, as the great Basil says, "when people begin wrongly, all they do is to be rejected", for it is not possible to serve God through mammon. W ten sposób to się dzieje, jak wielkie Bazyli mówi: "kiedy ludzie zaczynają błędnie, wszystko, co zrobić, to odrzucić", bo nie jest to możliwe, aby służyć Bogu poprzez mamonie. So, if somebody is found out to be doing this, if he is a bishop or a male monastic superior or one of the priests, let him stop or be deposed , in accordance with canon 2 of the holy council of Chalcedon. Tak więc, jeśli ktoś dowiedział się, że robi to, jeżeli jest on biskupa lub przełożonego zakonnego męskiego lub jednego z kapłanów, niech zatrzymać lub być złożone, zgodnie z kanonem 2 Święty Sobór Chalcedoński. If the person is a female monastic superior, let her be expelled from the monastery and put under obedience in another monastery, and similarly for a male monastic superior who has not received priestly ordination. Jeśli chodzi o kobietę przełożonego zakonnego, niech będzie wydalony z klasztoru i poddane pod posłuszeństwo w innym klasztorze, i podobnie dla mężczyzn przełożonego zakonnego, który nie otrzymał święceń kapłańskich.

  With regard to gifts given by parents under the concept of dowries for their children, or with regard to the personally acquired goods that the latter present provided that those presenting them declare that these are gifts offered to God, we have decreed that these gifts are to remain in the monastery , whether the person stays or leaves, in accordance with their explicit undertaking, unless there is a reprehensible cause on the part of the person in charge. W odniesieniu do darowizn udzielonych przez rodziców w pojęciu posag dla swoich dzieci, lub w odniesieniu do nabytych towarów osobiście, że ten obecny pod warunkiem, że osoby składające nich deklaruje, że są to dary ofiarowane Bogu, mamy dekret, że te dary są pozostać w klasztorze, czy osoba pozostaje lub liści, zgodnie z ich wyraźnego zobowiązania, chyba że jest to naganne przyczyną ze strony osoby odpowiedzialnej.

  20 20

  We decree that from now on no more double monasteries are to be started because this becomes a cause of scandal and a stumbling block for ordinary folk. Mamy dekret, że od teraz nie więcej podwójnych klasztorów mają być uruchomiony, ponieważ staje się to przyczyną skandalu i jest zgorszeniem dla zwykłych ludowej. If there are persons who wish to renounce the world and follow the monastic life along with their relatives, the men should go off to a male monastery and their wives enter a female monastery, for God is surely pleased with this. Czy są osoby, które chcą wyrzec się świata i życia zakonnego po wraz z ich krewnymi, mężczyźni powinni wyłączyć go klasztor męski i ich żony wprowadzić kobiet klasztoru, bo Bóg jest z pewnością zadowolone z tego.

  The double monasteries that have existed up to now should continue to exist according to the rule of our holy father Basil, and their constitutions should follow his ordinances. Podwójne klasztorów, które istniały do tej pory powinno nadal istnieć zgodnie z zasadą naszego Ojca Świętego Bazylego, a ich konstytucji powinny pójść Jego nakazy. Monks and nuns should not live in one monastic building, because adultery takes advantage of such cohabitation. Mnichów i mniszek nie powinna żyć w jednym budynku klasztornego, cudzołóstwo, ponieważ korzysta z takich wspólnym pożyciu. No monk should have the licence to speak in private with a nun, nor any nun with a monk. Mnich nie powinien mieć pozwolenie do wypowiadania się w prywatnych z mniszka, ani mniszka z mnichem. A monk should not sleep in a female monastery, nor should he eat alone with a nun. Mnich nie powinien spać w klasztorze kobiet, ani nie powinniśmy jeść samodzielnie z mniszka. When the necessary nourishment is being carried from the male area for the nuns, the female superior, accompanied by one of the older nuns, should receive it outside the door. Gdy konieczne pożywienia jest przeprowadzana z męskiego obszaru dla mniszek, kobiet przełożonego, któremu towarzyszy jedna ze starszych sióstr, powinien otrzymać ją na zewnątrz drzwi. And if it should happen that a monk wishes to pay a visit to one of his female relatives, let him speak with her in the presence of the female superior, but briefly and rapidly, and let him leave her quickly. A jeśli zdarzy się, że mnich chce odwiedzić jeden z jego krewnych płci żeńskiej, niech się wypowie jej w obecności kobiet przełożonego, ale krótko i szybko, i niech szybko ją opuścić.

  21 21

  It is not right for a monk or a nun to leave his or her own monastery and transfer to another . Nie jest dla mnicha lub mniszki do opuszczenia własnego klasztoru i przeniesienie do innej. However should this occur, it is obligatory that hospitality be given but such a person should not be accepted as a member without the agreement of his or her monastic superior. Należy jednak do tego dojdzie, to, że gościnność jest obowiązkowa, ale mieć taka osoba nie powinna być przyjęta jako członek bez zgody jej przełożonego zakonnego.

  22 22

  It is very important to dedicate everything to God and not to become slaves of our own desires ; for whether you eat or drink, the divine apostle says, do all for the glory of God. Bardzo ważne jest, aby poświęcić wszystko dla Boga i nie stać się niewolnikami własnych pragnień, bo czy jecie, czy pijecie, Boski apostoł mówi, nie wszystko na chwałę Boga. Now Christ our God has instructed us in his gospels to eradicate the beginnings of sins. Teraz Chrystus Bóg pouczył nas w swojej ewangelii w celu wyeliminowania początki grzechy. So not only adultery is rebuked by him, but also the movement of one's intention towards the performance of adultery, when he says: He who looks on a woman lustfully has already committed adultery with her in his heart. Więc nie tylko cudzołóstwo jest przez karcąc go, ale także ruch jednego kierunku zamiar wykonywania cudzołóstwo, kiedy mówi: Ten, kto patrzy pożądliwie na kobietę już dopuścił z nią cudzołóstwa w sercu.

  Thus instructed we should purify our intentions: For if all things are lawful, not all things are expedient, as we learn from the words of the apostle. Tak więc polecenie powinniśmy oczyścić nasze intencje: Na razie wszystko jest legalne, nie wszystko jest celowe, jak dowiadujemy się od słów apostoła. Now everybody is certainly obliged to eat in order to live, and in the case of those whose life includes marriage and children and the conditions proper to layfolk it is not reprehensible that men and women should eat in one another's company; though they should at least say grace to thank the giver of their nourishment, and they should avoid certain theatrical entertainments, diabolical songs, the strumming of lyres and the dancing fit for harlots, against all such there is the curse of the prophet which says, Woe on those who drink their wine to the sound of lyre and harp, those who pay no attention to the deeds of the Lord and have never a thought for the works of his hands. Teraz każdy jest zobowiązany do jedzenia, aby żyć, a w przypadku osób, których życie zawiera małżeństwa i dzieci oraz warunków właściwego do layfolk nie jest naganne, że mężczyźni i kobiety powinni jeść w sobie w firmie, choć powinny one co najmniej powiedzieć łaski podziękować dawcą ich pożywienia, i powinny one unikać niektórych teatralnych eventów, Diabolical piosenek, bicie na liry i pasuje do tańca nierządnicami, przeciw wszystkim takie nie jest przekleństwem proroka, który mówi: "Biada tym, którzy pić ich wina przy dźwiękach harfy i liry, którzy nie zwracają uwagi na czyny Pana i nigdy nie myślał o prace ręce. If ever such people are found among Christians, they should reform, and if they do not, let the canonical sanctions established by our predecessors be imposed on them. Jeśli w ogóle takie osoby znajdują się wśród chrześcijan, powinny one reformy, a jeśli nie, niech kanonicznych sankcji ustanowionych przez naszych poprzedników zostać nałożone na nich.

  Those whose mode of life is contemplative and solitary should sit and be silent, because they have entered into a contract with the Lord that the yoke they carry will be a solitary one. Tych, których tryb życia kontemplacyjnego i jest samotną powinny siedzieć i milczeć, bo zawarli umowy z Panem, że jarzmo, które wykonują będzie samotny jeden. Indeed, all those who have chosen the life of priests are certainly not free to eat privately in the company of women, but at the most in the company of certain God-fearing and pious men and women, in order that such a meal taken in common may draw them to spiritual betterment. Rzeczywiście, tych wszystkich, którzy wybrali życiu kapłanów z pewnością nie są wolne jeść prywatnie w towarzystwie kobiet, ale co najwyżej w towarzystwie niektórych bogobojnych i pobożnych mężczyzn i kobiet, aby taki posiłek podjęte w wspólnego może zwrócić im doskonalenie duchowe. Let the same be done in the case of relatives. Niech to samo można zrobić w przypadku krewnych.

  As for another situation, if a monk or even a man in priestly orders happens to be making a journey and is not carrying with him his indispensable provisions, and then wishes to satisfy his needs in a public inn or in someone's house, he is allowed to do so when it is a case of pressing necessity. Jeśli chodzi o inną sytuację, jeśli mnich, a nawet człowieka w święceń kapłańskich dzieje się podejmowania podróży i nie prowadzi z nim jego niezbędne przepisy, a następnie chce zaspokoić swoje potrzeby w publicznej gospodzie lub w czyimś domu, jest dozwolone do tego, kiedy mamy do czynienia z paląca konieczność.

  ---

  Introduction and translation taken from Decrees of the Ecumenical Councils , ed. Wstęp i tłumaczenie zaczerpnięte z dekretów z ekumenicznego rady,. Norman P. Tanner Norman P. Tanner Provided by Paul Halsall Świadczonych przez Pawła Halsall

  ---

  ---

  ---

  Also, see: Także, zobaczyć:
  Nicene Creed Credo Nicejsko

  ---

  This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim

  ---

  Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

  The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest