Ahmadiyyah,
Qadiyani, Qadiyanis, Ahmadi, Ahmadis Ahmadiyyah, Qadiyani, Qadiyanis,
Ahmadi, Ahmadi
Advanced
Information Informacje
zaawansowane
Doctrines
Doktryny
Ahmadiyyah is a
missionary-oriented sect of Indian origin, founded in Qadiyan by Miraz Ghulam
Ahmad (1839-1908). Ahmadiyyah jest misjonarzem zorientowanych sekty
pochodzenia indyjskiego, założona w Qadiyan przez Miraz Ghulam Ahmad
(1839/08). The sect believes
its founder to be the madhi, the Christian Messiah, an avatar of the Hindu god
Krishna, and a reappearance of Muhammad. Sekta uważa, że jego
założycielem jest madhi, chrześcijański Mesjasz, avatar z hinduskiego boga
Kryszny i ponowne pojawienie się Mahometa. The sect believes that Jesus did not
die in Jerusalem but feigned death and resurrection, and escaped to India where
he died at the age of 120. Sekta wierzy, że Jezus nie umarł w
Jerozolimie, ale udawał śmierć i zmartwychwstanie, i uciekł do Indii, gdzie
zmarł w wieku 120 lat.
Although
Ahmadiyyah departs from mainstream Sunni Islamic doctrines in terms of its
belief in the special status of Mirza Ghulam Ahmad, they follow most of the main
duties of Islam such as prayer, fasting, pilgrimage and almsgiving, as well as
the basic Sunni interpretations of Islamic theology. Chociaż Ahmadiyyah
odbiega od głównego nurtu sunnickich doktryn islamskich względem wiary w
specjalny status Mirza Ghulam Ahmad, podążają większości głównych obowiązków
islamu, takich jak modlitwa, post i jałmużna, pielgrzymki, a także podstawowe
interpretacje sunnickiej Islamskiej teologii. Of the two branches of Ahmadiyyah in
existence today, the minority Lahore branch, is considered to be within
mainstream Sunni theology. Z dwóch gałęzi Ahmadiyyah istniejących dziś
oddział Lahore mniejszość, uważa się w ciągu głównego nurtu teologii
sunnickiej. The majority
Qadiyanis are, however, not considered to be part of Islam by orthodox
Muslims. W Qadiyanis większość to jednak nie uważa się za część islamu
przez ortodoksyjnych muzułmanów.
History
Historia
The founder of
the Ahmadiyyah sect, Mirza Ghulam Ahmad, was born into the leading family of the
small town of Qadiyan in the Punjab, India in about 1839. Założycielem
sekty Ahmadiyyah, Mirza Ghulam Ahmad, urodził się wiodącym rodziny miasteczku
Qadiyan w Pendżabie, Indie w około 1839 roku. He received a good traditional
education, learning how to meditate and acquired a deep knowledge of
religion. Otrzymał dobre tradycyjne wykształcenie, nauka medytacji i
uzyskał głęboką wiedzę na temat religii. On 4 March 1889 he announced that he
received a special revelation from God and gathered a small group of disciples
around him. W dniu 4 marca 1889 roku ogłosił, że otrzymał specjalne
objawienie od Boga i zebrał niewielką grupę uczniów wokół niego. Opposition from the Muslim community
began two years later when he announced that he was the Messiah and the Mahdi (a
figure whose arrival is believed by some Muslims to herald the end of the
world). Sprzeciw społeczności muzułmańskiej rozpoczęła dwa lata później,
kiedy ogłosił, że był Mesjasz i Mahdi (rysunek których przyjazd jest uważana
przez niektórych muzułmanów zwiastować koniec świata). In 1896 he gave a sermon called
al-Hutbat al-Ilhamiyyah which he claimed to be unique because it was divinely
inspired in pure Arabic. W 1896 roku wygłosił kazanie o nazwie al-Hutbat
al-Ilhamiyyah który twierdził, że jest wyjątkowa, ponieważ została natchniona
przez Boga w czystym języku arabskim. After this sermon he came to be
referred to by his followers as a prophet, a title which he regarded as honorary
since he did not claim to bring a new revelation or new law. Po tym
kazaniu doszedł do być określone przez jego zwolenników jako proroka,
tytułowego, który uważał za honorowy bo nie twierdziła, aby wnieść nowe
objawienie lub nowej ustawy. However, in spite of his denial of
doctrinal innovation in 1900 he claimed that he was the Second Advent of Jesus
and an avatar of Krishna. Jednak pomimo jego odmowę doktrynalnych
innowacji w 1900 roku twierdził, że był drugim przyjściu Jezusa i avatar
Kryszny.
On the death of
the founder in 1908, a successor called Mawlawi Nur ad-Din was elected by the
community. Po śmierci założyciela w 1908 roku, następca zwany Nur ad-Din
Mawlawi został wybrany przez społeczność. In 1914 a schism occurred over whether
or not Ghulam Ahmad had claimed to be a prophet (nabi) and if so how he saw his
prophetic role. W 1914 roku wystąpił na schizma czy Ghulam Ahmad
twierdził, że jest prorokiem (Nabi), a jeśli tak, jak widział jego proroczej
roli. The
secessionists, led by one of Ghulam Ahmad's sons, rejected the prophetic claims
of Ghulam Ahmad, regarding him only as a reformer (mujaddid), and established
their centre in Lahore (in modern day Pakistan). W secesjonistów,
prowadzeni przez jednego z synów Ghulam Ahmad'S, odrzucił roszczenia prorocze
Ghulam Ahmad, uważając go jedynie jako reformator (mujaddid) i ustalono ich
centrum w Lahore (w nowoczesnej dni Pakistanie). The majority, however, remained at
Qadiyan and continued to recognise Ghulam Ahmad as a prophet. Większość
jednak pozostała na Qadiyan i nadal uznają Ghulam Ahmad jako prorok.
Following the partition of India and
Pakistan, the Qadiyanis, as the majority group came to be known, moved their
headquarters to Rabwah in what was then West Pakistan. Po podziale Indii
i Pakistanu, Qadiyanis, jak większość grupy stało się znane, przeniósł swoją
siedzibę do Rabwah w ówczesnej zachodni Pakistan. They remain both highly organised and
very wealthy, due largely to the monthly dues received from their
members. Pozostają one zarówno bardzo zorganizowane i bardzo bogaty,
głównie ze względu na miesięczne należności otrzymane od swoich członków.
The Lahore group,
which is known as the Ahmadis and is considerably smaller than the Qadiyanis,
has sought to win converts to Islam rather than its own particular sect.
Grupa Lahore, który jest znany jako Ahmadi i jest znacznie mniejszy niż
Qadiyanis, starała się zdobyć konwertytów na islam, a nie z własnej sekty
szczególności. The Lahore group
was also much more involved with the Indian Muslim struggle against the British
presence in India. Grupa Lahore był także znacznie bardziej zaangażowany
w walkę indyjskich muzułmanów przeciwko brytyjskiej obecności w Indiach.
Both groups are
noted for their missionary work, particularly in the West and in Africa.
Obie grupy są znani ich pracy misyjnej, szczególnie na Zachodzie i w
Afryce. Within Muslim
countries, however, strong opposition remains to the Qadiyani group because of
its separatist identity and its claim that Ghulam Ahmad was a prophet. W
obrębie krajów muzułmańskich, jednak silna opozycja pozostaje do grupy Qadiyani
powodu jej separatystycznej tożsamości i swojego twierdzenia, że Ghulam Ahmad
był prorokiem.
Symbols
Symbolika
The sects'
members are identified through their wearing a red cowl and a red veil.
Członkowie sekty "są identyfikowane przez ich noszenie czerwony kaptur i
czerwony welon. The Qadiyanis
also employ a red banner. W Qadiyanis również zatrudniać czerwony
sztandar.
Adherents
Zwolennicy
The Qadiyanis
currently have a presence in many countries, including most western
countries. W Qadiyanis aktualnie obecni w wielu krajach, w tym w
większości krajów zachodnich. Their worldwide numbers are estimated
as high as 10 million (Harris et al 1994, 79). Ich Ogólnoświatowa szacuje
aż 10000000 (Harris i wsp. 1994, 79).
Headquarters /
Main Centre Siedziba / Główne Centrum
The Qadiyanis have their headquarters
in Rabwah in Pakistan; the Ahmadis have their headquarters in Lahore in
Pakistan. W Qadiyanis mają swoje siedziby w Rabwah w Pakistanie, a Ahmadi
mają swoje siedziby w Lahore w Pakistanie.
Bülent
Þenay Bülent Þenay
Overview of World Religions
Project Przegląd Świat Religie
Also, see: Także,
zobaczyć:
Islam,
Muhammad Islam,
Muhammad
Koran,
Qur'an Koran,
Koran
Pillars
of Faith Filary
Wiary
Abraham
Abrahama
Testament
of Abraham Testament
Abrahama
Allah
Bóg
Hadiths
Hadiths
Revelation
- Hadiths from Book 1 of al-Bukhari Objawienie
- Książka Hadiths od 1 al-Bukhari
Belief
- Hadiths from Book 2 of al-Bukhari Wiara
- Hadiths z Księgi 2 al-Bukhari
Knowledge
- Hadiths from Book 3 of al-Bukhari Wiedza
- Książka Hadiths z 3 al-Bukhari
Times
of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari Godziny
modlitw - Hadiths z 10 Książka al-Bukhari
Shortening
the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari Skrócenie
Modlitwy (AT-Taqseer) - Hadiths z 20 Książka al-Bukhari
Pilgrimmage
(Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari Pielgrzymka
(Hajj) - Hadiths z 26 Książka al-Bukhari
Fighting
for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari Walka
na drodze Boga (Dżihad) - Hadiths książki 52 al-Bukhari
ONENESS,
UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari ONENESS,
wyjątkowość Boga (TAWHEED) - Hadiths książki 93 al-Bukhari
Hanafiyyah
School Theology (Sunni) Hanafiyyah
Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Malikiyyah
School Theology (Sunni) Malikiyyah
Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Shafi'iyyah
School Theology (Sunni) Shafi'iyyah
Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Hanbaliyyah
School Theology (Sunni) Hanbaliyyah
Szkoły Teologicznej (sunnickiej)
Maturidiyyah
Theology (Sunni) Maturidiyyah
Teologia (sunnickiej)
Ash'ariyyah
Theology (Sunni) Ash'ariyyah
Teologia (sunnickiej)
Mutazilah
Theology Mutazilah
Teologia
Ja'fari
Theology (Shia) Ja'fari
Teologia (Shia)
Nusayriyyah
Theology (Shia) Nusayriyyah
Teologia (Shia)
Zaydiyyah
Theology (Shia) Zaydiyyah
Teologia (Shia)
Kharijiyyah
Kharijiyyah
Imams
(Shia) Imamów
(Shia)
Druze
Druzowie
Qarmatiyyah
(Shia) Qarmatiyyah
(Shia)
Ahmadiyyah
Ahmadiyyah
Ishmael,
Ismail Izmael,
Ismail
Early
Islamic History Outline Wczesne
Islamskiej Zarys historii
Hegira
Hegira
Averroes
Averroes
Avicenna
Avicenna
Machpela
Machpela
Kaaba,
Black Stone Kaaba,
Black Stone
Ramadan
Ramadan
Sunnites,
Sunni Sunnites,
sunnickiej
Shiites,
Shia Shiites,
Shia
Mecca
Mekka
Medina
Medyna
Sahih,
al-Bukhari Sahih,
al-Bukhari
Sufism
Sufizm
Wahhabism
Wahhabizm
Abu
Bakr Abu
Bakr
Abbasids
Abbasids
Ayyubids
Ayyubids
Umayyads
Umayyads
Fatima
Fatima
Fatimids
(Shia) Fatimids
(Shia)
Ismailis
(Shia) Ismailis
(Shia)
Mamelukes
Mamelukes
Saladin
Saladin
Seljuks
Seldżukowie
Aisha
Aisha
Ali
Ali
Lilith
Lilith
Islamic
Calendar Kalendarz
islamski
Interactive
Muslim Calendar Interaktywny
Kalendarz muzułmański
This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim
Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest