Ten Commandments, Decalogue Dziesięć Przykazań, Dekalogu

A basic set of divine laws in the Bible, also called the Decalogue (from the Greek deka, "ten," and logos, "word"), the Ten Commandments form the fundamental ethical code of Judaism, Christianity, and Islam. According to the biblical narrative, God gave the commandments to Moses on Mount Sinai and inscribed them on two stone tablets. Podstawowego prawa Bożego w Biblii, zwany też Dekalogu (z Grecki Deka, "TEN" oraz logo "słowo"), dziesięć przykazań formie podstawowych kodeksu etycznego judaizmu, chrześcijaństwa i islamu. Zgodnie z w narracji biblijnej, Bóg dał przykazania do Mojżesza na górze Synaj i wpisał je na dwóch kamiennych tabletek. Moses broke the tablets in anger when he found his people worshiping the Golden Calf, but eventually he replaced them and enshrined them in the Ark of the Covenant. Mojżesz połamał tabletek w gniew, kiedy znalazł swój lud do adorowania Złoty cielec, ale ostatecznie on i zastępuje je zapisane w nich Arka Przymierza. Two slightly different versions of the commandments are found in Exod. Dwie nieco inne wersje przykazań znajdują się w Exod. 20:1 - 17 and Deut. 20:1 - 17 i Deut. 5:6 - 21. 5:6 - 21.

Two traditions are also adhered to for listing the commandments. Dwie tradycje są przestrzegane na aukcji przykazań. Lutherans and Roman Catholics consider the opening prohibitions against false worship as one commandment, whereas most other Protestants and the Eastern Orthodox follow the Hebrew tradition of dividing them into two. Lutherans i rzymskokatolickiego rozważyć otwarcie zakazów przed fałszywym kultu jako jedno przykazanie, mając na uwadze, że większość protestantów i innych wschodnich ortodoksów następujące Hebrajski tradycja, dzieląc je na dwie części. The latter maintain the number at ten by combining the final prohibitions against covetousness. Ta ostatnia utrzymuje liczbę dziesięciu poprzez połączenie końcowego zakazy przeciwko covetousness.

• Editor's Note: This is not as terrible a problem as it might sound. Editor's Note: To nie jest tak straszliwy problem, gdyż może dźwięku. For many hundreds of years, until around 900 AD, the written text in the Manuscripts of the Bible's Books was generally written in scripta continua , where no capitalization was present and there were no spaces between words or Verses and no punctuation. Przez wiele setek lat, aż do około 900 AD, tekst napisany w rękopisy Biblii's Books został napisany generalnie w scripta Kontynuacja, gdy nie był obecny liter i nie ma żadnych spacji pomiędzy słowami lub znaki i nie interpunkcji. Moses had identified that there were Ten Commandments. Mojżesz stwierdził, że nie było Dziesięć Przykazań. When Church leaders studied the (continuous) text that described them, two distinct interpretations developed on where to separate the individual Commandments. Gdy Kościół liderów badano (ciągły) tekst, że opisane nich dwa odrębne interpretacje rozwiniętych, gdzie na oddzielenie poszczególnych przykazań. The text is therefore the same (in the Original), but, for example, the beginning could be seen as either one or two Commandments, by the different Churches. Tekst jest zatem takie same (w oryginalny), ale na przykład, na początku może być postrzegane jako jeden lub dwa przykazania, przez różne Kościoły.

Bibliography Bibliografia
S Goldman, Ten Commandments (1963); E Nielsen, Ten Commandments in New Perspective (1968). Goldman S, Dziesięć Przykazań (1963); E Nielsen, Dziesięć Przykazań w nowej perspektywy (1968).

Ten Commandments Dziesięć Przykazań

The Ten Commandments (Ex. 34:28; Deut. 10:4, marg. "ten words") ie, the Decalogue (qv), is a summary of the immutable moral law. The Ten Commandments (np. 34:28, Deut. 10:4, marg. "Dziesięć słów"), tj. Dekalogu (zob.), jest podsumowaniem stała się prawem moralnym. These commandments were first given in their written form to the people of Israel when they were encamped at Sinai, about fifty days after they came out of Egypt (Ex. 19:10-25). Te przykazania zostały podane po raz pierwszy w swojej formie pisemnej do ludu Izrael, gdy zostały one Synaj rozbili obóz na około pięćdziesiąt dni po przybyli obecnie Egipt (np. 19:10-25). They were written by the finger of God on two tables of stone. Zostały one napisane przez palcem Bożym na dwóch tablicach kamiennych. The first tables were broken by Moses when he brought them down from the mount (32:19), being thrown by him on the ground. Pierwsze tabele zostały złamane przez Mojżesza, kiedy sprowadził ich z góry (32:19), jest wyrzucany przez niego na ziemi. At the command of God he took up into the mount two other tables, and God wrote on them "the words that were on the first tables" (34:1). Na polecenie Boga wziął się do zamontowania dwóch innych tabel, Boga i pisał o nich "słowa, które były na pierwszych tablicach" (34:1). These tables were afterwards placed in the ark of the covenant (Deut. 10:5; 1 Kings 8:9). Te tabele zostały następnie umieszczone w Arce Przymierza (Deut. 10:5; 1 Królów 8:9). Their subsequent history is unknown. Ich historia jest nieznana. They are as a whole called "the covenant" (Deut. 4:13), and "the tables of the covenant" (9:9, 11; Heb. 9:4), and "the testimony." Są one jako całość pod nazwą "przymierza" (Deut. 4:13), i "tablice przymierza" (9:9, 11; Hbr. 9:4), i "świadectwo". They are obviously "ten" in number, but their division is not fixed, hence different methods of numbering them have been adopted. The Jews make the "Preface" one of the commandments, and then combine the first and second. Są to oczywiście "TEN", numer, ale ich podział nie jest ustalona, więc różnych metod ich numeracji zostały przyjęte. Żydów Marka "Wstęp" jedno z przykazań, a następnie połączyć pierwszy i drugi. The Roman Catholics and Lutherans combine the first and second and divide the tenth into two. W rzymskokatolickiego i Lutherans połączenie pierwszego i drugiego i podzielić na dwie dziesiąte. The Jews and Josephus divide them equally. Żydzi i Józef Flawiusz podzielić je na równi. The Lutherans and Roman Catholics refer three commandments to the first table and seven to the second. W Lutherans i rzymskokatolickiego trzy przykazania odnoszą się do pierwszej tabeli i siedem do drugiego. The Greek and Reformed Churches refer four to the first and six to the second table. W Grecki i Reformatów Kościołów odnoszą się do czterech do sześciu do pierwszej i drugiej tabeli. The Samaritans add to the second that Gerizim is the mount of worship. Samarytanie dodać do drugiego, że jest górze Garizim kultu.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Illustrated Dictionary)

Decalogue Dekalog

Decalogue is the name given by the Greek fathers to the ten commandments; "the ten words," as the original is more literally rendered (Ex. 20:3-17). Dekalog to nazwa nadana przez Grecki ojców do dziesięciu przykazań "dziesięć słów", jak oryginał jest bardziej dosłownie świadczone (np. 20:3-17). These commandments were at first written on two stone slabs (31:18), which were broken by Moses throwing them down on the ground (32:19). Te przykazania były na pierwsze pisemne dwa kamienne płyty (31:18), które zostały złamane przez Mojżesza rzucania je na ziemię (32:19). They were written by God a second time (34:1). Zostały one napisane przez Boga po raz drugi (34:1). The decalogue is alluded to in the New Testament five times (Matt. 5:17, 18, 19; Mark 10:19; Luke 18:20; Rom. 7:7, 8; 13:9; 1 Tim. 1:9, 10). DEKALOG alluded jest w Nowym Testamencie pięć razy (Matt. 5:17, 18, 19; Mark 10:19; Łukasza 18:20; Rz. 7:7, 8; 13:9; 1 Tm. 1:9 , 10). These commandments have been divided since the days of Origen the Greek father, as they stand in the Confession of all the Reformed Churches except the Lutheran. Te przykazania zostały podzielone od czasów Orygenesa w Grecki ojca, gdyż stoiska Spowiedź w zreformowanej wszystkich Kościołów wyjątkiem Lutheran. The division adopted by Luther, and which has ever since been received in the Lutheran Church, makes the first two commandments one, and the third the second, and so on to the last, which is divided into two. Podział przyjęty przez Lutra, i które od zawsze były otrzymane w Lutheran Church, sprawia, że pierwsze dwa przykazania, a trzeci drugi, a więc na ostatnim, który jest podzielony na dwie części. "Thou shalt not covet thy neighbour's house" being ranked as ninth, and "Thou shalt not covet thy neighbour's wife," etc., the tenth. "Nie pożądaj domu bliźniego swego" jest dziewiątym w rankingu, a "Nie pożądaj żony bliźniego swego", itp., dziesiątej.

The Ten Commandments The Ten Commandments

The Ten Commandments represents the basic law of the covenant formed between God and Israel at Mount Sinai; though the date of the event is uncertain, the commandments may be dated provisionally in the early part of the thirteenth century BC In Hebrew, the commandments are called the "Ten Words," which (via Greek) is the origin of the alternative English title of the commandments, namely the Decalogue. Dziesięć przykazań stanowi podstawowe prawo przymierza między Bogiem a Izrael na Synaj, choć daty zdarzenia jest niepewne, przykazania może być tymczasowo dnia w pierwszej połowie trzynastego wieku pne W Hebrajski, przykazania są nazywane "dziesięć słów", która (za pośrednictwem Grecki) jest pochodzenia alternatywnych Angielski tytuł przykazań, czyli Dekalog. The commandments are recorded twice in the OT; they appear first in the description of the formation of the Sinai Covenant (Exod. 20:2-17) and are repeated in the description of the renewal of the covenant on the plains of Moab (Deut. 5:6-21). Przykazania są rejestrowane dwa razy w OT, ale po raz pierwszy pojawiają się w opisie tworzenia paktu na Synaju (Exod. 20:2-17) i są powtarzane w opisie odnowienia przymierza na równinach Moabu (Deut . 5:6-21).

The commandments are described as having been written on two tablets. Przykazania są opisane za napisane w dwóch tabletek. Each tablet contained the full text; one tablet belonged to Israel and the other to God, so that both parties to the covenant had a copy of the legislation. Każda tabletka zawiera pełny tekst; jedna tabletka należał do Izrael i innych do Boga, tak aby obie strony do przymierza miał kopię przepisów. The first five commandments pertain basically to the relationship between Israel and God; the last five are concerned primarily with the forms of relationships between human beings. W pierwszych pięciu przykazań zasadniczo odnoszą się do relacji między Bogiem i Izrael; ostatnich pięciu są zainteresowane przede wszystkim z formy relacji między ludźmi.

The commandments must be interpreted initially within the context of the Sinai Covenant, which was in effect the constitution of the state in process of formation during the time of Moses and his successor Joshua. Przykazania należy interpretować początkowo w ramach Paktu Synaj, która była skuteczna w tworzeniu państwa w proces tworzenia w czasie jego następca Mojżesza i Jozuego. Because God was the one who enabled Israel to move toward statehood, as a consequence of his liberating the chosen people from slavery in Egypt, he was also to be Israel's true king. Ponieważ Bóg był z jednej którzy włączona Izrael, aby przejść do państwowości, w związku z jego wyzwolenie ludu wybranego z niewoli w Egipt, był także Izrael jest prawda króla. As such, he had the authority to establish Israel's law, as is made clear in the preface to the commandments. Jako taki, miał uprawnienia do ustanowienia prawa Izrael, jak to jest jasne, w przedmowie do przykazań. Thus, the commandments were initially part of a constitution and served as state law of the emerging nation of Israel. W związku z tym przykazania były początkowo częścią konstytucji i służył jako państwa prawa powstającego narodu Izrael.

The fundamental principle upon which the constitution was established was love. Podstawową zasadą, na której konstytucja została ustalona była miłość. God had chosen his people and freed them from slavery only because he loved them. Bóg wybrał swój lud i uwolnił ich z niewoli tylko dlatego, że on ich umiłował. In turn, he had one fundamental requirement of Israel, that they love God with the totality of their being (Deut. 6:5). Z kolei, miał jeden podstawowy wymóg Izrael, że Bóg z miłości do całości ich (Deut. 6:5). This commandment to love is provided with a commentary and explanation. To przykazanie miłości jest wyposażony komentarz i wyjaśnienia. As to how the commandment to love might be fulfilled, the first five commandments indicated the nature of the relationship with God which would be an expression of love for God. W jaki sposób przykazanie miłości mogą być spełnione, w pierwszych pięciu przykazań wskazanych charakter relacji z Bogiem, który jest wyrazem miłości do Boga. The second five commandments go further and indicate that love for God also has implications for one's relationships with fellow human beings. Drugie pięć przykazań pójść dalej i wskazują, że miłość do Boga, ma również wpływ na jej relacje z innymi ludźmi.

The interpretation of the commandments in their initial context is the source of debate; the following comments indicate in broad outline their primary thrust. Interpretacja przykazania w ich początkowej kontekście jest źródłem debaty; następujące uwagi wskazują na szerokie ich zarys podstawowej kierunki.

• (1) The Prohibition of Gods Other Than the Lord (Exod. 20:3; Deut. 5:7). (1) zakazu bogów innych niż Pan (Exod. 20:3; Deut. 5:7). The first commandment is in negative form and expressly prohibits the Israelites' engaging in the worship of foreign deities. Pierwsze przykazanie jest w formie negatywnej i wyraźnie zakazuje Izraelici "uczestniczenie w kultu obcych bóstw. The significance of the commandment lies in the nature of the covenant. Znaczenie przykazania polega na charakter przymierza. The essence of the covenant was a relationship, and the essence of relationship was to be faithfulness. Istota przymierza był stosunek, i istotę relacji miał być wierność. God's faithfulness to his people had already been demonstrated in the Exodus, as is indicated in the preface to the commandments. Wierność Boga do swojego ludu zostały już wykazane w Exodus, jak to wskazano w przedmowie do przykazań. In turn, God required more than anything else, a faithfulness in the relationship of his people with him. Z kolei Bóg wymaga bardziej niż cokolwiek innego, wierność w stosunku do jego osoby z nim. Thus, though the commandment is stated negatively, it is full of positive implications. Tak więc, chociaż przykazanie stanowi ujemną, jest on pełen pozytywnych skutków. And its position as first of the ten is significant, for this commandment establishes a principle which is particularly prominent in the social commandments. A swoją pozycję jako pierwszy z dziesięciu jest znaczna, do tego przykazania ustanawia zasadę, która jest szczególnie widoczna w życiu społecznym przykazań. The contemporary significance of the commandment can thus be seen in the context of faithfulness in relationship. Współczesne znaczenie tego przykazania można zatem postrzegać w kontekście wierności w związku. At the heart of human life, there must be a relationship with God. W centrum ludzkiego życia, musi istnieć związek z Bogiem. Anything in life that disrupts the primary relationship breaks the commandment. Wszystko w życiu, że narusza podstawowy związek łamie przykazanie. Foreign "gods" are thus persons, or even things, that would disrupt the primacy of the relationship with God. Zagranicznych "bogów" są więc osoby, lub nawet rzeczy, które mogłyby zakłócić prymat relacji z Bogiem.

• (2) The Prohibition of Images (Exod. 20:4-6; Deut. 5:8-10). (2) zakazu obrazów (Exod. 20:4-6; Deut. 5:8-10). The possibility of worshiping gods other than the Lord has been eliminated in the first commandment. Możliwość adorowania bogów innych niż Pana została wyeliminowana w pierwsze przykazanie. The second commandment prohibits the Israelites from making images of the Lord. Drugie przykazanie zabrania podejmowania Izraelitów z obrazów Pana. To make an image of God, in the shape or form of anything in this world, is to reduce the Creator to something less than his creation, and to worship such an image would be false. Aby obraz Boga, w kształcie postaci lub coś w ten świat, jest zmniejszenie do Stwórcy czymś mniej niż jego tworzenia i kultu obrazu takie byłoby fałszywe. The temptation for Israel to worship God in the form of an image must have been enormous, for images and idols occurred in all the religions of the ancient Near East. Pokusa na Izrael, aby oddać pokłon Bogu w formie obrazu musi być ogromne, obrazy bożków i wystąpił we wszystkich religii starożytnego Bliskiego Wschodu. But the God of Israel was a transcendent and infinite being, and could not be reduced to the limitations of an image or form within creation. Ale Bóg Izrael był transcendentne i nieskończone jest i nie może być zmniejszona do ograniczenia lub obrazu w postaci stworzenia. Any such reduction of God would be so radical a misunderstanding, that the "God" so worshiped would no longer be the God of the universe. Każda taka redukcja Bóg byłby tak radykalne nieporozumienia, że "Bóg" upadli tak nie będzie już Boga wszechświata. In the modern world, the shape of the temptation has changed. W świat nowoczesnych, kształt pokusie uległ zmianie. Few are tempted to take tools and shape from wood an image of God, but the commandment is still applicable. Niewiele jest kuszony do podjęcia narzędzi z drewna i kształt obrazu Boga, ale przykazania są nadal stosowane. One can construct an image of God with words. Można budować obraz Boga słowami. If we use words about God and say, "This is exactly what God is like, no less" (and, we imply, no more), and if we work out the minute details of our understanding of God, then we are in danger of creating an image of God no less fixed or rigid than the image of wood or stone. Jeżeli użyjemy słowa o Bogu i powiedzieć: "To jest dokładnie to, co jest jak Bóg, nie mniej" (i, sugerować, nie więcej), a jeśli pracujemy na minutę szczegóły naszego zrozumienia Boga, jesteśmy w niebezpieczeństwie tworzenia obrazu Boga nie mniej sztywne niż ustalone lub obraz z drewna lub kamienia. Of course, we are not prohibited from using words about God, or religion would become impossible. Oczywiście, nie jesteśmy do korzystania z zabronionych słów o Bogu, religii lub stałaby się niemożliwa. But if the words become set firmly, like cement, and our understanding of God sets with those words, an image has been constructed. Ale jeśli słowa mocno się ustawić, jak cement, a nasze rozumienie Boga zestawy z tymi słowami, obraz został skonstruowany. To worship God in the form of a word image is to break the commandment. Aby oddać pokłon Bogu w formie słowo obraz jest złamać przykazanie. God is transcendent and infinite, and always greater than any words a creature can use of him. Bóg jest nieskończony i transcendentną, zawsze większe niż jakiekolwiek słowa stworzenia mogą korzystać z niego. The second commandment thus guards the ultimate greatness and mystery of God. Drugie przykazanie w ten sposób straż ostateczną wielkość i tajemnicy Boga.

• (3) The Prohibition Against the Improper Use of God's Name (Exod. 20:7; Deut.5:11). (3) zakaz na niewłaściwe użycie Bożego Nazwa (Exod. 20:7; Deut.5: 11). There is a popular understanding that the third commandment prohibits bad language or blasphemy; however, it is concerned with a more grave matter, the use of God's name. Nie jest popularnym zrozumienia, że trzecie przykazanie zabrania zły język lub bluźnierstwo, ale to dotyczy bardziej poważne sprawy, korzystanie z Bożego imienia. God had granted to Israel an extraordinary privilege; he had revealed to them His personal name. Bóg przyznane Izrael niezwykły przywilej; miał do nich ujawniły jego nazwisko. The name is represented in Hebrew by four letters, yhwh, variously rendered in English Bibles as: Lord, Yahweh, or Jehovah. Nazwa ta jest reprezentowana przez Hebrajski w cztery litery, yhwh, różnorodnie świadczonych w Angielski Biblji: Pan, Pan, lub Jehovah. The knowledge of the divine name was a privilege, for it meant that Israel did not worship an anonymous and distant deity, but a being whose personal name was known. Wiedzy na temat boskich nazwa była przywilejem, gdyż rozumie, że Izrael nie czcze anonimowy i odległe bóstwa, lecz jest nazwą własną, której był znany. Yet the privilege was accompanied by a danger, namely, that the knowledge of God's personal name could be abused. Jednak przywilej został towarzyszy niebezpieczeństwo, a mianowicie, że poznanie Boga osobowych nazwa może być nadużywane. In the ancient Near Eastern religions, magic was a common practice, involving the use of a god's name, which was believed to control the god's power, in certain kinds of activity designed to harness divine power for human purposes. W starożytnej bliskowschodnie religii, magii było powszechną praktyką, obejmujące korzystanie z Bożego nazwę, która była uważana do kontroli Bożej mocy, w niektórych rodzajach działalności w celu wykorzystać boską moc dla celów człowieka. Thus the kind of activity prohibited by the third commandment is magic, attempting to control God's power through his name for a personal and worthless purpose. Tak więc tego rodzaju działalności zabronione przez trzecie przykazanie jest magii, próbuje kontrolować moc Boga poprzez jego nazwę dla celów osobistych i bezwartościowe. God may give, but must not be manipulated or controlled. Bóg może udzielić, ale nie może być manipulowana lub kontrolowane. Within Christianity, the name of God is equally important. W chrześcijaństwie, w imię Boga jest równie ważne. It is in the name of God eg, that the privilege of access to God in prayer is granted. Jest to w imię Boga, np., że przywilej dostępu do Boga w modlitwie jest przyznawana. The abuse of the privilege of prayer, involving calling upon the name of God for some selfish or worthless purpose, is tantamount to the magic of the ancient world. W nadużycia przywileju modlitwy, z udziałem wzywającą imię Boga dla niektórych samolubna lub bezwartościowe celu, jest równoznaczne z starożytnej magii świat. In both, God's name is abused and the third commandment broken. W obu, w imię Boga jest nadużywane i trzecie przykazanie łamane. The third commandment is a positive reminder of the enormous privilege given to us in the knowledge of God's name; it is a privilege not to be taken lightly or abused. Trzecie przykazanie jest pozytywny przypomnienie ogromny przywilej nadany nas w poznanie Boga nazwisko, ale nie jest przywilejem, które mają zostać podjęte lub lekko nadużywane.

• (4) The Observation of the Sabbath (Exod. 20:8-11; Deut. 5:12-15). (4) obserwacji szabatu (Exod. 20:8-11; Deut. 5:12-15). This commandment also has no parallels in ancient Near Eastern religions; it is also the first of the commandments to be expressed in a positive form. To przykazanie też nie ma paralele w starożytnym bliskowschodnie religii, jest także pierwszym z przykazań, które mają być wyrażone w postaci pozytywnych. While most of life in Israel was characterized by work, the seventh the day was to be set aside. Choć większość życia w Izrael był charakteryzuje pracy, siódmy dzień miał być odłożone. Work was to cease the day was to be kept holy. Pracy było zakończyć dzień miał być przechowywane święte. The holiness of the day is related to the reason for its establishment; two reasons are given, and though at first they appear different, there is a common theme linking them. Świętości dzień związany jest z powodu swojej siedziby; dwóch powodów podano, i choć na pierwszy pojawiają się one różne, istnieje powiązanie ich wspólnym tematem. In the first version (Exod. 20:11), the sabbath is to be kept in commemoration of creation; God created the world in six days and rested on the seventh day. W pierwszej wersji (Exod. 20:11), szabat jest trzymane w upamiętnienia stworzenia, Bóg stworzył świat w sześć dni i odpoczął siódmego dnia. In the second version (Deut. 5:15), the sabbath is to be observed in commemoration of the Exodus from Egypt. W drugiej wersji (Deut. 5:15), jest szabat, których należy przestrzegać w upamiętniania z Exodus: Egipt. The theme linking the two versions is creation; God created not only the world, he also "created" his people, Israel, in redeeming them from Egyptian slavery. Tematem łączące dwie wersje jest stworzenie, Bóg stworzył nie tylko świat, on też "stworzył" swój lud, Izrael, w odkupieńczą ich z niewoli egipskiej. Thus, on every seventh day throughout the passage of time, the Hebrew people were to reflect upon creation; in so doing, they were reflecting upon the meaning of their existence. Tak więc, na co dzień siódmy w całej upływ czasu, Hebrajski lud do refleksji na utworzenie; w ten sposób, odzwierciedlając ich na myśl o ich istnieniu. For most of Christianity, the concept of "sabbath" has been moved from the seventh to the first day of the week, Sunday. Dla większości chrześcijaństwa, pojęcie "szabat" został przeniesiony z siódmego na pierwszy dzień tygodnia, niedziela. The move is related to a change in Christian thought, identified in the resurrection of Jesus Christ on Sunday. Przejście jest związane ze zmianą w myśli chrześcijańskiej, określonych w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa w niedzielę. The change is appropriate, for Christians now reflect each Sunday, or sabbath, on a third act of divine creation, the "new creation" established in the resurrection of Jesus Christ from the dead. Zmiana jest to właściwe, dla chrześcijan odzwierciedlać każdą niedzielę, czy szabat, na trzecim akcie stworzenia Bożego, "nowym stworzeniem" z siedzibą w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych.

• (5) The Honor Due to Parents (Exod. 20:12; Deut. 5:16). (5) Ze względu na zaszczyt Rodzice (Exod. 20:12, Deut. 5:16). The fifth commandment forms a bridge between the first four, concerned primarily with God, and the last five, concerned primarily with interhuman relationships. Piąte przykazanie stanowi pomost między cztery pierwsze, zainteresowane przede wszystkim z Bogiem, a ostatnie pięć, zainteresowane głównie z interhuman relacje. On first reading, it appears to be concerned with family relationships only; children were to honor their parents. Na pierwszym czytaniu, to wydaje się być zainteresowane tylko z relacji rodziny, dzieci miały zaszczyt ich rodziców. Although the commandment establishes a principle of honor, or respect, in family relationships, it is probably also related to a specific concern. Chociaż przykazanie ustanawia zasady honoru, ani poszanowania, w stosunkach rodzinnych, to prawdopodobnie związane z konkretnym problemem. It was the responsibility of parents to instruct their children in the faith of the covenant (Deut. 6:7), so that the religion could be passed on from one generation to another. To była odpowiedzialność, aby pouczyć ich rodziców dzieci w wierze Przymierza (Deut. 6:7), tak że religia może być przekazywana od jednego pokolenia do drugiego. But instruction in the faith required an attitude of honor and respect from those who were being instructed. Ale instrukcja w wierze wymaga postawy czci i szacunku od tych, którzy byli pouczeni. Thus, the fifth commandment is not concerned only with family harmony, but also with transmission of faith in God throughout subsequent generations. Tak, piąte przykazanie nie dotyczy jedynie rodziny harmonii, lecz również z przekazywania wiary w Boga całym kolejnych pokoleń. With the fifth commandment, there is little need to convert its meaning into contemporary relevance. Z piątego przykazania, jest niewiele potrzeba do przekształcenia jej w rozumieniu współczesnym znaczenie. In a century, however, in which so much education is undertaken beyond the confines of the family unit, the commandment serves a solemn reminder, not only of the need for harmonious family life, but also of the responsibilities with respect to religious education that rest upon both parents and children. W wieku, jednakże, w którym jest tak wiele edukacji podejmowane poza granice rodziny jednostki, przykazanie służy uroczyste przypomnienie, nie tylko na potrzebę harmonijnego życia rodzinnego, ale także obowiązki w odniesieniu do edukacji religijnej, że reszta po obu rodziców i dzieci.

• (6) The Prohibition of Murder (Exod. 20:13; Deut. 5:17). (6) zakaz Murder (Exod. 20:13, Deut. 5:17). The wording of this commandment simply prohibits "killing"; the meaning of the word, however, implies the prohibition of murder. Brzmienie tego po prostu przykazanie zakazuje "zabijania" w rozumieniu tego słowa, jednak pociąga za sobą zakaz zabójstwa. The word used in the commandment is not related primarily to killing in warfare or to capital punishment; both those matters are dealt with in other portions of the Mosaic Law. Słowo użyte w przykazaniu nie jest związane przede wszystkim do zabijania w działania wojenne lub kary śmierci, zarówno tych spraw są rozpatrywane w drugiej części mozaiki ustawy. The word could be used to designate both murder and manslaughter. Słowo może być wykorzystane do wyznaczenia jak zabójstwo i nieumyślne spowodowanie śmierci. Since manslaughter involves accidental killing, it cannot be sensibly prohibited; it, too, is dealt with in another kind of legislation (Deut. 19:1-13). Ponieważ obejmuje przypadkowe zabójstwo nieumyślne spowodowanie śmierci, nie można sensownie zakazane, ale także jest rozpatrywane w innym rodzaju aktów prawnych (Deut. 19:1-13). Thus, the sixth commandment prohibits murder, the taking of another person's life for personal and selfish gain. Tak, szóste przykazanie zakazuje zabójstwa, branie innej osoby życia osobistego i egoistycznej korzyści. Stated positively, this preserves for each member of the covenant community the right to live. Pochylenie pozytywnie, to zachowuje dla każdego członka wspólnoty przymierza prawo do życia. In the modern world, a similar statute, prohibiting murder, exists in almost all legal codes; it has become a part of state law, rather than purely religious or moral law. W nowoczesny świat, podobny statut, zakaz zabójstwa, istnieje w prawie wszystkich kodeksów prawnych, stało się częścią państwa prawa, raczej niż czysto religijne i moralne prawa. Jesus, however, pointed to the deeper meaning implicit in the commandment; it is not only the act but also the sentiment underlying the act that is evil (Matt. 5:21-22). Jezus jednak, zwrócił uwagę na głębszy sens zawarty w przykazaniu, jest nie tylko działać, ale także uczucia leżące u podstaw tego działania jest zła (Matt. 5:21-22).

• (7) The Prohibition of Adultery (Exod. 20:14; Deut. 5:18). (7) zakaz cudzołóstwa (Exod. 20:14, Deut. 5:18). The act of adultery is fundamentally an act of unfaithfulness. Na cudzołóstwie jest zasadniczo aktem unfaithfulness. One or both persons in an adulterous act are being unfaithful to other persons. Jednego lub obu osób w cudzołożnych działania są unfaithful do innych osób. It is for this reason that adultery is included in the Ten Commandments, while other sins or crimes pertaining to sexuality are not included. To z tego powodu, że jest wliczone w cudzołóstwem dziesięć przykazań, podczas gdy inne grzechy lub zbrodnie odnoszących się do seksualności nie są wliczone. Of all such crimes, the worst signifies unfaithfulness. Wszystkich takich przestępstw, w najgorszym oznacza unfaithfulness. Thus the seventh commandment is the social parallel to the first. Tak siódmego przykazania jest społecznych równolegle do pierwszego. Just as the first commandment requires absolute faithfulness in the relationship with the one God, so the seventh requires a similar relationship of faithfulness within the covenant of marriage. Podobnie jak pierwsze przykazanie wymaga bezwzględnej wierności w stosunku do jednego Boga, tak siódmego wymaga podobny stosunek wierności w przymierze małżeńskie. The relevance is apparent, but again, Jesus points to the implications of the commandment for the mental life (Matt. 5:27-28). Znaczenie jest oczywiste, ale znowu, Jezus zwraca uwagę na konsekwencje przykazanie dla życia psychicznego (Matt. 5:27-28).

• (8) The Prohibition of Theft (Exod. 20:15; Deut. 5:19). (8) zakaz kradzieży (Exod. 20:15, Deut. 5:19). This commandment establishes a principle within the covenant community concerning possessions and property; a person had a right to certain things, which could not be violated by a fellow citizen for his or her personal advantage. To przykazanie ustanawia zasady dotyczące wspólnoty przymierza posiadłości i mienie, osoby miały prawo do pewnych rzeczy, które nie mogły być naruszone przez kolegów obywatela do swoich osobistych korzyści. But while the commandment is concerned with property, its most fundamental concern is human liberty. Ale jednocześnie przykazanie dotyczy nieruchomości, jest najbardziej podstawowe wolności człowieka. The worst form of theft is "manstealing" (somewhat equivalent to modern kidnapping); ie, taking a person (presumably by force) and selling him or her into slavery. W najgorszych form kradzieży jest "manstealing" (nieco równoważne do nowoczesnych porwanie), czyli, biorąc osoby (przypuszczalnie przez życie) i sprzedaży go do niewoli. The crime and the related law are stated more fully in Deut. Przestępstwa związane z prawem i są w pełni stwierdzono więcej Deut. 24:7. The commandment is thus not only concerned with the preservation of private property, but is more fundamentally concerned with the preservation of human liberty and freedom from such things as slavery and exile. Przykazanie jest więc nie tylko zaangażowanych w ochronę własności prywatnej, ale jest bardziej zasadniczo dotyczy zachowania wolności człowieka i wolności od takich rzeczy, jak niewolnictwo i wygnania. It prohibits a person from manipulating or exploiting the lives of others for personal gain. To zabrania osoby z manipulowania lub wykorzystanie Życie na podsłuchu dla osobistych korzyści. Just as the sixth commandment prohibits murder, so the eighth prohibits what might be called social murder, the cutting off of a man or a woman from a life of freedom within the community of God's people. Podobnie jak szóste przykazanie zabrania morderstw, więc ósmego zakazuje tego, co można nazwać społeczną zabójstwo, odcinanie mężczyznę lub kobietę z życia w wolności społeczności Bożej ludzi.

• (9) The Prohibition of False Witnessing (Exod. 20:16; Deut. 5:20). (9) zakaz Fałszywe świadectwo (Exod. 20:16, Deut. 5:20). The commandment is not a general prohibition against lies or mistruths. Przykazanie nie jest ogólny zakaz kłamstwa lub mistruths. The wording of the original commandment sets it firmly in the context of Israel's legal system. Brzmienie oryginalne przykazanie określa ją mocno w kontekście Izrael systemu prawnego. It prohibits perjury, the giving of false testimony within the proceedings of the law court. To zakazuje fałszywych zeznań, udzielania fałszywych zeznań w postępowaniu sąd. Thus, it establishes a principle of truthfulness and carries implications with respect to false statements in any context. Tak więc, ustanawia zasady prawdziwości implikacji i wykonuje w odniesieniu do fałszywych oświadczeń w każdym kontekście.

  Within any nation, it is essential that the courts of law operate on the basis of true information; if law is not based on truth and righteousness, then the very foundations of life and liberty are undermined. W obrębie każdego narodu, istotne jest, aby sądy działały w oparciu o prawdziwe informacje, jeśli prawo nie jest oparte na prawdzie i sprawiedliwości, a następnie bardzo podstaw życia i wolności są osłabione. If legal testimony is true, there can be no miscarriage of justice; if it is false, the most fundamental of human liberties are lost. Jeśli prawnej zeznania są prawdziwe, nie może być poronienie sprawiedliwości; jeśli jest fałszywe, najbardziej podstawowe wolności człowieka zostały utracone.

  Thus, the commandment sought to preserve the integrity of Israel's legal system and it was, at the same time, a guard against encroachments on a person's liberties. W związku z tym przykazania starał się zachować integralność systemu prawnego, Izrael i był on w tym samym czasie, ochrony przed encroachments na wolności osoby. The principle is maintained in most modern legal systems; it is evident, eg, in the taking of an oath before giving evidence in court. Zasada jest utrzymana w większości nowoczesnych systemów prawnych, jest oczywiste, np. w podejmowaniu złożenia ślubowania przed dając dowód w sądzie. But, in the last resort, the commandment points to the essential nature of truthfulness in all interhuman relationships. Ale w ostateczności, przykazanie zwraca uwagę na zasadniczy charakter w prawdziwość wszystkich interhuman relacje.

• (10) The Prohibition of Coveting (Exod. 20:17; Deut. 5:21). (10) Zakaz Coveting (Exod. 20:17, Deut. 5:21). The tenth commandment is curious, in its initial context. W dziesiątym przykazaniem jest ciekawa, w jej początkowej. It prohibits coveting, or desiring, persons or things belonging to a neighbor (ie, a fellow Israelite). To zakazuje coveting, pragnąc, osób lub rzeczy należących do bliźniego (tj., kolegów Izraelita). It is curious to find such a commandment in a code of criminal law. Ciekawe jest znaleźć takie przykazanie w kodeksie prawa karnego. The first nine commandments prohibited acts, and a criminal act can be followed by prosecution and legal process (if the act is detected). W pierwszych dziewięciu przykazań czyny zabronione, a czyn może być stosowana przez ścigania i postępowania sądowego (w przypadku akt prawny zostaje wykryty). But the tenth commandment, in contrast, prohibits desires, or covetous feelings. Ale dziesiątego przykazania, w przeciwieństwie do zabrania pragnień, uczuć lub covetous. Under human law, it is not possible to prosecute upon the basis of desire (proof would be impossible!). Zgodnie z prawem człowieka, nie jest możliwe ściganie na podstawie pragnienie (dowód byłoby niemożliwe!). And yet Hebrew law was more than a human system. I jeszcze Hebrajski prawo było więcej niż ludzi. There were indeed courts, police officers, judges, and attorneys. Nie było rzeczywiście sądy, oficerów policji, sędziów i adwokatów. But there was also a chief judge, God. Ale to nie był również główny sędzia, Bóg. The crime involved in the tenth commandment could not be prosecuted within the limitations of the Hebrew system; it was known, nevertheless, by God. Przestępstwa udział w dziesiątym przykazaniu nie może być ścigana w ramach systemu Hebrajski; było wiadomo jednak, przez Boga. The genius of the commandment lies in its therapeutic nature. Geniusz przykazanie leży w jego charakterze terapeutycznym. It is not enough merely to deal with crime once it has been committed; the law must also attempt to attack the roots of crime. Nie wystarczy jedynie na radzenie sobie z przestępczością, gdy zostało ono popełnione, prawo musi także próba ataku korzenie przestępczości. The root of almost all evil and crime lies within the self; it lies in the desires of the individual. Główną przyczyną niemal wszystkich zła i przestępczości polega na własny rachunek; polega na tym, pragnień indywidualnych. Thus evil desires are prohibited; if the tenth commandment is fully and profoundly understood, then the significance of the first nine is much better understood. Tak złe pragnienia są zabronione, jeżeli dziesiąty przykazanie jest w pełni i głębiej rozumiana, a następnie znaczenie w pierwszych dziewięciu jest znacznie lepiej rozumiane. If covetous desires are gradually eliminated, then that natural desire which is rooted within each person may be directed more and more toward God. Jeśli covetous pragnienia są stopniowo eliminowane, a następnie, że naturalne pragnienie, które jest zakorzenione w obrębie każdej osoby mogą być skierowane coraz bardziej ku Bogu.

The Ten Commandments functioned first as a part of the constitutional law of a nation; in the teaching of Jesus, they became the ethic of the kingdom of God, adding substance and direction to the "first and great commandment," that we to the "first and great commandment," that we love God with the totality of our beings (Matt. 22:37-38). Dziesięć przykazań pierwszy funkcjonowały w ramach konstytucyjnego prawa narodu; w nauczaniu Jezusa, stała się etyką o królestwie Bożym, dodając substancję i kierunku na "pierwszy i wielkie przykazanie," że mamy " pierwszym i wielkim przykazaniem, że miłujemy Boga z całością naszej istoty (Matt. 22:37-38). The commandments as such are not the basis of salvation; rather, to those who have found salvation in the gospel of Jesus Christ, they are a guide toward that fulness of life in which love for God is given rich expression. Przykazania jako takie nie są podstawą zbawienia, lecz dla tych, którzy mają znaleźć zbawienie w Ewangelii Jezusa Chrystusa, są do tego przewodnika fulness życia w miłości do Boga, który jest bogaty wypowiedzi.

PC Craigie PC Craigie
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
W. Harrelson, The Ten Commandments and Human Rights; E. Nielsen, The Ten Commandments in New Perspective; A. Phillips, Ancient Israel's Criminal Law: A New Approach to the Decalogue; JJ Stamm and ME Andrew, The Ten Commandments in Recent Research. W. Harrelson, dziesięć przykazań i praw człowieka; E. Nielsen, dziesięć przykazań w nowej perspektywy; A. Phillips, Starożytny Izrael, prawa karnego: Nowe podejście do Dekalogu; JJ stamm i ME Andrew, dziesięć przykazań w ostatnich badań .

The Ten Commandments The Ten Commandments

From: Home Bible Study Commentary by James M. Gray Od: Strona główna Study Bible Commentary przez Jamesa M. Gray

Exodus Chapter 20:1-11 Rozdział Exodus 20:1-11

The Division of the Commandments Podział przykazań

Exodus Chapter 20:1-11 Rozdział Exodus 20:1-11

The First Table of the Law W pierwszej tabeli z ustawy

The Preface W Przedmowa

Exodus Chapter 20:12-26 Exodus Rozdział 20:12-26

First Commandment Pierwsze przykazanie

Exodus Chapter 20:12-26 Exodus Rozdział 20:12-26

Second Commandment Second Commandment

How does this commandment show the responsibility of parents? Jak to przykazanie pokaż odpowiedzialność rodziców? Do you suppose this responsibility is limited to this sin? Czy załóżmy odpowiedzialność ta jest ograniczona do tego grzechu? Did not Israel at this time have a striking illustration of it in Egypt? Czy Izrael nie ma w tej chwili uderzającą ilustracją w Egipt? Had not their persection by that people begun just four generations before, and was not the nation now reaping what had been then sown? Gdyby nie ich persection przez ludzi, że rozpoczęte przed zaledwie czterech pokoleń, i nie był narodem teraz czerpaniu tego, co zostało zasiane wtedy? "Unto the third and fourth generations of them that hate Me. Here two thoughts suggest themselves: (1) there is no difference between forsaking God and hating Him; (2) it is not only them that hate Him, ie, follow in the footsteps of their fathers, who will be visited with the punishment (Ezek. 18:20). Perhaps also a third thought is pertinent, viz: that this warning only applies to the temporal effects of sin and not its eternal consequences, hence a son who turns to God, although he may through the working of divinely-ordained laws of nature suffer physical consequences here, will be spared eternal consequences hereafter. "Aż do trzeciego i czwartego pokolenia tych, którzy Mnie nienawidzą. Proponujemy dwa myśli sobie: (1) nie ma różnicy między Bogiem i forsaking hating Niego; (2) jest nie tylko im, że go nienawidzę, to znaczy, następujące w śladami swych ojców, którzy będą odwiedzane z kara (Ezek. 18:20). Może również trzeci myśli jest istotne, mianowicie: że to ostrzeżenie stosuje się jedynie do czasowego skutków grzechu, a nie jego wieczne konsekwencje, stąd syna którzy zwraca się do Boga, choć może on dzięki pracy divinely-ordynowany prawa natury fizycznej ponieść konsekwencje tutaj, będzie oszczędził wieczne konsekwencje poniżej.

"Mercy unto thousands of generations" the Revised Version reads. "Miłosierdzie aż tysięcy pokoleń" zmodyfikowaną wersję czyta. See also Deut. Zobacz też: Deut. 7:9. Of this also Israel had an illustration before their eyes, as they were now gathering the mercy destined for them in the faithfulness of their father Abraham "Of them that love Me and keep My commandments." Z tego też Izrael miał ilustracji przed ich oczami, ponieważ zostały one już zbieranie miłosierdzia przeznaczonych dla nich w wierności ich ojca Abrahama "tych, którzy Mnie miłują i strzegą moich przykazań." Behold what is meant by loving God, viz: keeping His commandments; a declaration which "gives a new character to the whole decalogue, which thus becomes not a mere negative law of righteousness, but a positive law of love"! Oto, co należy rozumieć przez miłości Boga, a mianowicie: utrzymanie Jego przykazań; oświadczenie, które "daje nową postać do całego Dekalogu, który tym samym staje się nie samo negatywne prawo sprawiedliwości, ale pozytywne prawo miłości"! Let us not conclude these reflections without remarking how far the Greek, Roman, and even some of the Protestant churches have fallen in this regard. Niech nas nie zawierania tych refleksji bez remarking jak daleko Grecki, Roman, a nawet w niektórych kościołach protestanckich spadły w tym zakresie. From the use of crosses and relics as aiding their bodily senses and quickening devotion, it has been easy to advance to altars, images and pictures not only of the Holy Ghost and Christ but of the Virgin, and the saints and martyrs without number, until at last these objects have themselves become, at least to the ignorant, actual objects of worship. Od korzystania z krzyżami i zabytków jak wspomaganie ich ciała i zmysłów szybsza nabożeństwo było łatwe do góry na ołtarze, obrazy i zdjęcia nie tylko z Ducha Świętego i Chrystusa, ale Matki, świętych i męczenników bez liczby, aż do ostatnio na tych obiektów ma się stać, co najmniej do niewiedzy, rzeczywistych obiektów kultu. And what superstition, profanation and mockery have grown out of it all! A co przesąd, profanowania i szyderstwa są uprawiane obecnie wszystko! And shall not a jealous God visit for these things? I nie jest Bogiem zazdrosnym wizyty na tych rzeczy?

Exodus Chapter 20:12-26 Exodus Rozdział 20:12-26

Third Commandment Trzeci Commandment

Exodus Chapter 20:12-26 Exodus Rozdział 20:12-26

Fourth Commandment Czwarta Commandment

Though the Jewish Sabbath was kept on Saturday, Christians are in accord with the spirit of the commandment in keeping Sunday enriching the original idea of the day of rest by including that of the new creation when our Redeemer rose from the dead. How does God provide for our hallowing of this day, and what is His definition of such hallowing? Choć żydowskiego szabatu był w sobotę, chrześcijanie są w zgodzie z duchem przykazania zgodnie niedziela wzbogacenia pierwotnego pomysłu na dzień odpoczynku w tym tworzenie nowych, kiedy nasz Zbawiciel powstał z martwych. Jak Bóg świadczenia dla naszych hallowing tego dnia, i to, co jest jego definicja tych hallowing? When He says: "Six days shalt thou labor and do all thy work," is it an injunction merely, or may it be considered as a permission? Gdy on mówi: "Sześć dni będziesz pracy i wykonywać wszystkie twoje prace," jest jedynie nakaz, lub może on zostać uznany za zgodę? Some think there is a diffference between "labor" and "work," the latter term being the more inclusive as involving the management of affairs and correspondence to the word "business." Niektóre myśleć istnieje między diffference "praca" i "pracy", ten ostatni termin jest więcej, włącznie z udziałem zarządzania sprawami i do korespondencji słowo "biznes".

How is the equality of husband and wife recognized in the wording of this commandment (10)? Jak jest równość mąż i żona uznanych w sformułowaniach tego przykazania (10)? The responsibility of parents and employers? Odpowiedzialność rodziców i pracodawców? The rights and privileges of employees? Prawa i przywileje pracowników? The proper treatment of the lower animals? Właściwe traktowanie zwierząt niższe? To what further extent did the obligation of the Israelite extend? W jakim stopniu miało dalsze zobowiązania z Izraelita rozszerzenie? Has this any bearing on the present obligation of our nation to compel an observance of the Sabbath on the part of our alien population? Czy to żadnego wpływu na obowiązek przedstawić nasz naród zmusić jeden przestrzeganie szabatu na część naszej populacji obcych? Is anything more than secular or servile work intended in this prohibition? Czy coś więcej, niż świeckie lub pracy przeznaczonych w tym zakaz? Did not Jesus both by precept and example give liberty for works of love, piety and necessity? Czy nie zarówno przez przykazanie Jezusa i dać przykład wolności do dzieł miłości, pobożności i konieczność? (Mark 2: 23-28; John 5:16, 17). (Mark 2: 23-28; Jana 5:16, 17).

What historical reason is assigned for this commandment (11)? Co historycznych powodów jest przypisany do tego polecenia (11)? And what additional in Deut. A jakie dodatkowe w Deut. 5:15? We thus see that God's authority over and His loving care for us combine to press upon us the obligation of the Sabbath day to say nothing of its advantage to us along physical and other material lines. Mamy więc, że władza Boga nad Jego miłości i opieki dla nas łączyć do prasy na nas obowiązek szabat powiedzieć nic na jego korzyść do nas wraz fizycznej i innych materiałów linie. And thus its observance becomes the characteristic of those who believe in a historical revelation, and worship God as Creator and Redeemer. A zatem jego przestrzeganie staje się charakterystyczne dla tych którzy wierzą w objawienia historyczne, jak i kultu Boga Stwórcy i Odkupiciela. Questions 1. Pytania 1. Can you recite Matthew 22:37- 40? Czy można recytować Mateusza 22:37 - 40? 2. To what demonolatry are some professing Christians addicted? W jakim są demonolatry niektórych chrześcijan professing uzależniony? 3. Can you recite Ezekiel 18:20? Czy można recytować Ezechiel 18:20? 4. How do we show love to God? Jak pokazują miłość do Boga? 5. Are you breaking the third commandment in ordinary conversation? Czy łamiącym trzecie przykazanie w zwykłej rozmowie? 6. What two meanings should be attached to "Remember" in the fourth commandment? Co dwa znaczenia powinien być dołączony do "Remember" w czwartym przykazaniu? 7. Are the Sabbath and the seventh days necessarily identical? Czy szabat i siódmy dzień niekoniecznie identyczne? 8. To what do we bear testimony in observing the Sabbath? Aby zrobić to, co nam świadectwo obserwacji w szabat?

(Skipping forward in the Commandments . . .) (Pomijam naprzód w Przykazań...)

Exodus Chapter 20:12-26 Exodus Rozdział 20:12-26

Seventh Commandment Siódmy Commandment

• ( EDITOR'S NOTE: We have included this brief paragraph from Gray's Commentary on the Seventh Commandment (in addition to the similar discussion above) to illuminate the fact that individual Churches and Denominations sometimes have "expanded" their interpretation of some Scripture to apply to a wider range of situations than the actual Scripture had addressed. No other implication is intended.) (Editor's UWAGA: Mamy uwzględnione w tym krótki akapit z Gray's Commentary na siódmym Commandment (w uzupełnieniu do podobnych dyskusji powyżej) do oświetlania fakt, że poszczególne Kościoły i oznaczenia mają czasem "rozszerzone" ich interpretacji Pisma niektóre stosuje się do szerszego zakresu sytuacji niż rzeczywiste Pisma miał zająć. Żadne inne przeznaczone jest domniemanie.)

  Even more interesting, we think, is that the actual Original text of that Commandment, in both Exod. Jeszcze bardziej interesujący, naszym zdaniem, jest to, że rzeczywista oryginalny tekst, że przykazanie, w obu Exod. 20:14 and Deut. 20:14, Deut. 5:18, is actually just a single word ! 5:18, jest faktycznie tylko jedno słowo! It is the Strong's Hebrew word #5003, na'aph . Jest Mocny's Hebrajski słowo # 5003, na'aph. There is NO subtlety involved! There is NO subtelności udział! There is actually not even the word NOT presented! W rzeczywistości nie jest nawet słowo nie przedstawił! Just the word for adultery. Wystarczy słowo za cudzołóstwo. We see this as a good example of how the Original texts have gotten expanded to be able to present full sentences for us to read! Widzimy to jako dobry przykład sposobu, w jaki Oryginalne teksty zdobyły rozszerzone, aby móc przedstawić pełne zdania dla nas czytać! The Commandment about "thou shalt not kill" is similarly just a single word, Strong's #7523, ratsach , which Strong's says means slay or murder. O przykazanie "Nie będziesz zabijał" jest podobnie tylko jedno słowo, Strong's # 7523, ratsach, który mówi, Silny oznacza zabić lub zabójstwo. Again, there is no NOT presented! Znowu, nie ma nie przedstawił! It is implied! Jest dorozumiany!

  The point being made is that modern people have "interpreted" the English translations to apply to wide ranges of things, while the reality is that only a single word was actually presented in the Original text. Punktem odniesienia jest to, że ludzie mają nowoczesne "interpretować" Angielski tłumaczenia stosuje się do szerokiego zakresu rzeczy, podczas gdy w rzeczywistości tylko jednym słowem był faktycznie przedstawione w tekście oryginalnym. It might be appropriate to consider distinguishing what is actually from the Bible and what is from people who have specific desires to present certain understandings! To może okazać się stosowne rozważenie rozróżnieniem tego, co faktycznie jest z Biblii i to, co jest od ludzi którzy mają szczególne pragnie przedstawić pewne ustalenia!

The Ten Commandments The Ten Commandments

Called also simply THE COMMANDMENTS, COMMANDMENTS OF GOD, or THE DECALOGUE (Gr. deka, ten, and logos, a word), the Ten Words of Sayings, the latter name generally applied by the Greek Fathers. Zwane też po prostu przykazań, przykazania Boże, lub DEKALOG (gr. deka dziesięć, logo, słowo), z dziesięciu słów mów, nazwa ta ogólnie stosowane przez Grecki przodków.

The Ten Commandments are precepts bearing on the fundamental obligations of religion and morality and embodying the revealed expression of the Creator's will in relation to man's whole duty to God and to his fellow-creatures. Dziesięć przykazań są nakazów wpływ na podstawowe obowiązki religii i moralności i urzeczywistniającym ujawniła wyrazem woli Stwórcy w odniesieniu do całego człowieka do Boga cła i jego kolegów-stworzeń. They are found twice recorded in the Pentateuch, in Exodus 20 and Deuteronomy 5, but are given in an abridged form in the catechisms. Są one rejestrowane Znaleziono dwa razy w Pentateuch, Exodus 20 i Powtórzonego Prawa 5, ale są podane w formie skróconej w katechizmów. Written by the finger of God on two tables of stone, this Divine code was received from the Almighty by Moses amid the thunders of Mount Sinai, and by him made the ground-work of the Mosaic Law. Napisał palcem Bożym na dwóch tablicach kamiennych, w tym Bożego Kod otrzymała od Wszechmocnego przez Mojżesza wśród grzmi na Synaj, a dokonywane przez niego na terenie pracy z Mozaika ustawy. Christ resumed these Commandments in the double precept of charity--love of God and of the neighbour; He proclaimed them as binding under the New Law in Matthew 19 and in the Sermon on the Mount (Matthew 5). Chrystus wznowione tych przykazań w podwójne przykazanie miłości - miłości Boga i do bliźniego; On głosili je jako wiążące na mocy nowej ustawy w 19 i Mateusza w Kazaniu na Górze (Mateusza 5). He also simplified or interpreted them, eg by declaring unnecessary oaths equally unlawful with false, by condemning hatred and calumny as well as murder, by enjoining even love of enemies, and by condemning indulgence of evil desires as fraught with the same malice as adultery (Matthew 5). On również uproszczoną lub interpretować je, np. poprzez uznanie za niezgodne z prawem niepotrzebne przysiegi na równi z fałszywym, potępiając nienawiść i calumny jak zabójstwo, enjoining nawet miłość nieprzyjaciół, i potępiając odpust zła pragnie jak obarczona tym samym złość jako cudzołóstwo ( Mateusza 5). The Church, on the other hand, after changing the day of rest from the Jewish Sabbath, or seventh day of the week, to the first, made the Third Commandment refer to Sunday as the day to be kept holy as the Lord's Day. Kościół, z drugiej strony, po zmianie na dzień odpoczynku od żydowskiego szabatu, lub siódmy dzień tygodnia, do pierwszej, w trzeciej Commandment odnoszą się do niedzieli jako dnia świętego, które mają być przechowywane jako Lord's Day. The Council of Trent (Sess. VI, can. xix) condemns those who deny that the Ten Commandments are binding on Christians. Sobór Trydencki (Sess. VI, kan. Xix) potępia tych, którzy za klamstwo uznali, że dziesięć przykazań są wiążące dla chrześcijan.

There is no numerical division of the Commandments in the Books of Moses, but the injunctions are distinctly tenfold, and are found almost identical in both sources. Nie ma podziału numerycznego przykazań w księgach Mojżesza, ale nakazy są wyraźnie tenfold, i znajdują się niemal identyczne w obu źródeł. The order, too, is the same except for the final prohibitions pronounced against concupiscence, that of Deuteronomy being adopted in preference to Exodus. W porządku, zbyt, jest taka sama za wyjątkiem końcowego wyraźne zakazy przeciwko concupiscence, że Powtórzonego są przyjmowane w preferencji do Exodus. A confusion, however, exists in the numbering, which is due to a difference of opinion concerning the initial precept on Divine worship. A zamieszanie, jednak istnieje w numeracji, które ze względu na różnicę zdań w sprawie wstępnego na przykazanie Kultu Bożego.

The system of numeration found in Catholic Bibles, based on the Hebrew text, was made by St. Augustine (fifth century) in his book of "Questions of Exodus" ("Quæstionum in Heptateuchum libri VII", Bk. II, Question lxxi), and was adopted by the Council of Trent. System numeracji znaleźć w katolickim bibles, w oparciu o tekst Hebrajski, zostało dokonane przez św Augustyna (V w.) w swojej książce "Pytania do Exodus" ( "Quæstionum w Heptateuchum książka VII", Bk. II Pytanie LXIX) I został przyjęty przez Sobór Trydencki. It is followed also by the German Lutherans, except those of the school of Bucer. Jest również po przez Niemiecki Lutherans, z wyjątkiem tych o szkole Bucer. This arrangement makes the First Commandment relate to false worship and to the worship of false gods as to a single subject and a single class of sins to be guarded against -- the reference to idols being regarded as mere application of the precept to adore but one God and the prohibition as directed against the particular offense of idolatry alone. Ten układ sprawia, że pierwsze przykazanie odnosi się do fałszywego kultu i do kultu fałszywych bogów, jako do jednego tematu i jedną klasę grzechów, które mają być strzeżony przed - odniesienie do bożków są traktowane jako zwykłe stosowanie się przykazanie, aby adorować tylko jeden Bóg i zakazu jako skierowane przeciwko szczególności obrazy bałwochwalstwa samodzielnie. According to this manner of reckoning, the injunction forbidding the use of the Lord's Name in vain comes second in order; and the decimal number is safeguarded by making a division of the final precept on concupiscence--the Ninth pointing to sins of the flesh and the Tenth to desires for unlawful possession of goods. Według tego sposobu zaliczanie, nakaz zakaz korzystania z Panem Imię na próżno przychodzi druga w kolejności, a jej numer jest zabezpieczona poprzez podział ostateczny przykazanie na concupiscence - dziewiąty wskazujące na grzechy i ciało Dziesiątej do pragnień o bezprawne posiadanie towarów. Another division has been adopted by the English and Helvetian Protestant churches on the authority of Philo Judæus, Josephus, Origen, and others, whereby two Commandments are made to cover the matter of worship, and thus the numbering of the rest is advanced one higher; and the Tenth embraces both the Ninth and Tenth of the Catholic division. Inny podział został przyjęty przez Angielski Helvetian i kościoły protestanckie w sprawie upoważnienia Judæus Filon, Józef Flawiusz, Orygenes, i inni, w którym dwóch przykazaniach są na pokrycie kosztów sprawy kultu, a zatem numeracja pozostałych zaawansowanych jeden jest wyższy; Dziesiąta i obejmuje zarówno w dziewiątej i dziesiątej z Katolickiego podziału. It seems, however, as logical to separate at the end as to group at the beginning, for while one single object is aimed at under worship, two specifically different sins are forbidden under covetousness; if adultery and theft belong to two distinct species of moral wrong, the same must be said of the desire to commit these evils. Wydaje się jednak, jako logiczne oddzielne na końcu do grupy na początku, gdy jeden obiekt jest skierowany w ramach kultu, dwa różne grzechy są wyraźnie zakazane na mocy covetousness, jeśli cudzołóstwo i kradzież należą do dwóch odrębnych gatunków moralnego źle, to samo trzeba powiedzieć o chęć popełnienia tych zła.

The Supreme Law-Giver begins by proclaiming His Name and His Titles to the obedience of the creature man: "I am the Lord, thy God. . ." Najwyższy prawa giver rozpoczyna się głoszeniu Jego imię i Jego tytułów do posłuszeństwa w stworzeniu człowieka: "Ja jestem Pan, Bóg twój..." The laws which follow have regard to God and His representatives on earth (first four) and to our fellow-man (last six). Przepisy ustawowe, które mają następujące odniesieniu do Boga i Jego przedstawiciele na ziemi (pierwsze cztery) i do naszych kolegów-man (ostatnie sześć).

Being the one true God, He alone is to be adored, and all rendering to creatures of the worship which belongs to Him falls under the ban of His displeasure; the making of "graven things" is condemned: not all pictures, images, and works of art, but such as are intended to be adored and served (First). Jako jedynego prawdziwego Boga, to On sam ma być adorowany i utylizacji do wszystkich stworzeń z kultu, który należy do Niego podlega zakazowi Jego displeasure; dokonywania "wyrytym rzeczy" skazany: nie wszystkie zdjęcia, grafiki i dzieł sztuki, ale jak mają być adorowany i serwowane (pierwsza).

Associated with God in the minds of men and representing Him, is His Holy Name, which by the Second Commandment is declared worthy of all veneration and respect and its profanation reprobated. Uczestniczący w Boga w umysłach ludzi i reprezentujących Niego, jest Jego Najświętszego Imienia, które w drugim przykazaniem jest deklarowana godnym czci i szacunku i profanacji reprobated.

And He claims one day out of the seven as a memorial to Himself, and this must be kept holy (Third). On twierdzi jeden dzień z siedmiu jako pamiątkę dla siebie, i to musi być przechowywane święty (trzecia).

Finally, parents being the natural providence of their offspring, invested with authority for their guidance and correction, and holding the place of God before them, the child is bidden to honour and respect them as His lawful representatives (Fourth). Wreszcie, rodzice są naturalne zaopatrzenie ich potomstwo, z zainwestowanego organu i wytyczne dla ich korekty oraz gospodarstwa na miejscu Boga przed nimi, dziecko jest bidden honoru i szacunku do nich jako Jego przedstawiciele legalne (czwarta).

The precepts which follow are meant to protect man in his natural rights against the injustice of his fellows. W myśl którego się mają chronić człowieka w jego naturalnych praw przeciwko niesprawiedliwości jego rówieśnicy.

His life is the object of the Fifth; Jego życie jest przedmiotem piąta;

the honour of his body as well as the source of life, of the Sixth; na cześć swego ciała, jak również źródłem życia, szósty;

his lawful possessions, of the Seventh; jego prawowitym posiadłości, siódmego;

his good name, of the Eighth; jego dobre imię, ósmego;

And in order to make him still more secure in the enjoyment of his rights, it is declared an offense against God to desire to wrong him, in his family rights by the Ninth; W celu uczynienia go jeszcze bardziej w bezpieczne korzystanie z jego praw, jest uznana za kwestię wykroczenia przeciwko Bogu pragnienie źle go, w jego rodzinie prawa przez dziewiąty;

and in his property rights by the Tenth. i jego praw własności przez dziesiąte.

This legislation expresses not only the Maker's positive will, but the voice of nature as well--the laws which govern our being and are written more or less clearly in every human heart. Prawodawstwo to wyraża nie tylko Maker będzie pozytywny, ale głosu natury, jak również - przepisy ustawowe, które regulują nasz jest napisane i są mniej lub bardziej wyraźnie w sercu każdego człowieka. The necessity of the written law is explained by the obscuring of the unwritten in men's souls by sin. Konieczność pisemną prawo jest wyjaśnione przez jednak nie z niepisanych w duszach mężczyzn przez grzech. These Divine mandates are regarded as binding on every human creature, and their violation, with sufficient reflection and consent of the will, if the matter be grave, is considered a grievous or mortal offense against God. Te Bożego mandaty są traktowane jako wiążące dla każdego człowieka stworzeniem, a ich naruszenie, z wystarczającą refleksji i zgody woli, jeśli sprawa jest poważne, jest uważane za ciężkie lub śmiertelne wykroczenia przeciwko Bogu. They have always been esteemed as the most precious rules of life and are the basis of all Christian legislation. Oni zawsze były szanowane jako najbardziej szlachetnych zasad życia i są na podstawie ustawodawstwa wszystkich chrześcijańskich.

Publication information Written by John H. Stapleton. Publikacja informacji w formie pisemnej przez Johna H. Stapleton. Transcribed by Marcia L. Bellafiore. Przepisywane przez Marcia L. Bellafiore. The Catholic Encyclopedia, Volume IV. W Encyklopedii Katolickiej, Tom IV. Published 1908. Opublikowany 1908. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat. NIHIL OBSTAT. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, cenzor. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York + John M. Farley, Archbishop of New York

This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim

Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest