Also known as the Left Wing of the Reformation and the Third Reformation, it includes all reforming elements not identified with the magisterial reformation. También conocido como el ala izquierda de la Reforma y la tercera, que incluye todos los elementos de la reforma no se identifica con la reforma magisterial.Common to all its participants was disappointment with moral aspects of territorial Protestantism and the rejection of some of its doctrines and institutions.Común a todos los participantes fue de decepción con aspectos morales de protestantismo territorial y el rechazo de algunas de sus doctrinas e instituciones. While various interlocking historical connections and doctrinal variations limit the validity of typological and ideological classifications, three main groupings of radicals have been identified: Anabaptists, spiritualists, and evangelical rationalists. Mientras que los diversos y entrecruzados conexiones históricas y doctrinales variaciones limitar la validez de las clasificaciones tipológicas e ideológica, tres principales grupos de radicales han sido identificados: los anabaptistas, espiritualistas, racionalistas y evangélicas.
From Luther to twentieth century scholar Karl Holl, the opinion prevailed that Anabaptism began with revolutionaries and spiritualizers such as the Zwickau Prophets and Thomas Munzer and reached its logical conclusion with the violent Munsterites. De Lutero a estudioso del siglo XX, Karl Holl, prevaleció la opinión de que el anabaptismo se inició con los revolucionarios y spiritualizers como los profetas de Zwickau y Thomas Munzer y llegó a su conclusión lógica con la Munsterites violentos.In the 1940s Harold S Bender inaugurated a new era in American Anabaptist studies.En la década de 1940 Harold Bender S inauguró una nueva era en América estudios anabaptistas.Using primary sources and following up directions indicated earlier by CA Cornelius and other Europeans, Bender distinguished between Anabaptists and revolutionaries. Uso de fuentes primarias y el seguimiento de las direcciones indicadas anteriormente por CA Cornelio y otros europeos, Bender una distinción entre los anabaptistas y revolucionarios.He placed Anabaptist origins in the circle of Conrad Grebel, which left Zwingli's reformation when Zwingli compromised its biblical basis. From Zurich the movement was spread by missionaries from Switzerland to Austria and Moravia, South Germany, and the Low Countries.Puso origen anabaptista en el círculo de Conrad Grebel, que dejó de reforma Zwingli cuando Zuinglio comprometido su base bíblica. Desde Zurich el movimiento se extendió por los misioneros desde Suiza a Austria y Moravia, Sur de Alemania y los Países Bajos.Bender described the movement as the logical culmination of the reform begun but left unfinished by Luther and Zwingli.Bender describió el movimiento como la culminación lógica de la reforma iniciado, pero dejó sin terminar por Lutero y Zwinglio.Its principal characteristics were discipleship, biblicism, and pacifismSus características principales eran el discipulado, el biblicismo, y el pacifismo
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Seeing the Bible as an alternative authority to Rome, the Grebel circle desired Zwingli to proceed rapidly to purify the city's religious establishment of such corruptions as the Mass. When Zwingli allowed the city council to determine the speed of reformation, it seemed to the radicals the substitution of one oppressive authority for another.Al ver la Biblia como una autoridad alternativa a Roma, el círculo Grebel deseado Zuinglio a actuar con rapidez para purificar religiosas de la ciudad establecimiento de corrupciones, como la Misa Cuando Zuinglio permitido el ayuntamiento para determinar la velocidad de la reforma, les pareció a los radicales sustitución de una autoridad opresiva para otro.The radical movement developed social as well as religious dimensions when its members joined forces with rural priests such as Simon Stumpf at Hongg and Wilhelm Reublin at Wittikon, who sought to establish self - governing Volkskirchen in the rural communities, independent of Zurich's central authority, both religious and civil.El movimiento radical desarrollados social, así como aspectos religiosos cuando sus miembros se unieron con los sacerdotes rurales, tales como Simón Stumpf en Höngg y Reublin Wilhelm Wittikon, que trataba de establecer auto - que rigen Volkskirchen en las comunidades rurales, independientemente de autoridad central en Zurich, tanto religiosas y civiles.The rebaptisms which occurred first on January 21, 1525, and from which come the name Anabaptism, originally expressed an anticlerical opposition to civil and religious authority outside of the local parish rather than a Free Church theological concept.El rebaptisms que se produjo primero el 21 de enero de 1525, y del que proceden el nombre anabaptismo, originalmente expresado su oposición a los anticlericales y religiosas fuera de la autoridad civil de la parroquia local en vez de un concepto teológico Iglesia Libre.
Ultimately the attempts to become a mass movement failed and there emerged the idea of the church of the separated, persecuted, and defenseless minority.En definitiva, el intento por convertirse en un movimiento de masas fracasó y surgió la idea de la iglesia de los separados, perseguidos, y la minoría indefensa.The Schleitheim Articles of 1527, edited by Michael Sattler, consolidated this Swiss Anabaptism.Los artículos Schleitheim de 1527, editado por Michael Sattler, consolidó esta anabaptismo suizo.Its goal was not the purification of existing Christianity, as it was for the early Zurich radicals, but rather the separation of congregations of believers from the world.Su objetivo no era la purificación de los actuales cristianismo, como lo fue para los primeros radicales Zurich, sino más bien la separación de las congregaciones de los creyentes del mundo.Thus at Schleitheim first emerged the idea of a "free church."Así, en Schleitheim surgió por primera vez la idea de un país libre "iglesia".These Swiss Brethren came to be known for their legalistic approach to the Bible, a salvation manifesting itself in the creation of separated congregations, and baptism which symbolized that salvation and made the baptizand a member of the congregation.Estos Hermanos suizos llegaron a ser conocidos por su enfoque legalista a la Biblia, la salvación se manifiesta en la creación de las congregaciones separadas, y el bautismo que simbolizaba que la salvación e hizo el baptizand un miembro de la congregación.
Hans Denck's concept of inner transformation was pacifist in expression, with focus more on the renewal of individuals than of society.Denck el concepto de transformación interior Hans era pacifista en la expresión, con un enfoque más en la renovación de los individuos de la sociedad.This inner, transforming Christ served Denck as an alternative authority both to the Roman hierarchy and to the learned exegesis of the Reformers.Este interior, la transformación de Cristo sirvió Denck como una autoridad alternativa tanto a la jerarquía romana y la exégesis se enteró de los reformadores.Positing the inner Christ as ultimate authority made Denck less than absolute in his approach to adult baptism and the written word, both positions which brought upon him the criticism of the Swiss Brethren.La postulación de la interna a Cristo como la máxima autoridad hizo Denck menos que absoluto en su aproximación al bautismo de adultos y la palabra escrita, las dos posiciones que le ganó las críticas de los suizos Hermanos.
Hans Hut understood the inner transformation to be accomplished through the experience of both inner and outer struggle and suffering.Hans Cabaña entiende la transformación interior que se logra a través de la experiencia de ambos interior y exterior de la lucha y el sufrimiento.Hut modified Munzer's revolutionary outlook, commanding the transformed believers to keep the revolutionary sword sheathed until God called for it.Cabaña modificada revolucionaria visión de Munzer, al mando de los creyentes transformados para mantener la espada envainada revolucionaria hasta que Dios lo requería.Unlike the Swiss Brethren, Hut's practice of rebaptism was not to form separated congregations, but rather to mark the elect for the end - time judgment.A diferencia de los Hermanos de Suiza, la práctica del barracón del rebautismo no era para formar congregaciones separadas, sino más bien para marcar a los elegidos para el final - el juicio del tiempo.Hut's movement gradually died out following his death in a jail fire.el movimiento se extinguió poco a poco choza después de su muerte en un incendio la cárcel.
A Hut legacy continued through several metamorphoses.Un legado Cabaña continuó a través de varias metamorfosis.One form developed in Moravia, out of the conflict in the congregation at Nikolsburg between the pacifist Stabler (staff bearers), influenced by Hut and Swiss Brethren refugees, and the Schwertler (sword bearers), the majority party under the influence of Balthasar Hubmaier, who had established a state church form of Anabaptism in the city.Una de las formas desarrolladas en Moravia, al margen del conflicto en la congregación en Nikolsburg entre los pacifistas Stabler (portadores de personal), influenciado por Hut y Hermanos refugiados suizos y las de Schwertler (portadores de la espada), el partido mayoritario bajo la influencia de Balthasar Hübmaier, que había establecido una forma iglesia del estado de anabaptismo en la ciudad.Forced to leave Nikolsburg in 1529, the Stabler pooled their few possessions as a survival necessity.Obligado a abandonar Nikolsburg en 1529, el Stabler unieron sus pocas posesiones como una necesidad de supervivencia.This community of goods, which became the movement's trademark, soon received a theological justification, making it a social expression of the inner mystical transformation of believers envisioned by Hut. Following the dispute - filled early years Jacob Hutter's strong leadership from 1533 to 1536 consolidated this Anabaptist form. His name still identifies the Hutterites in the twentieth century.Esta comunidad de bienes, que se convirtió en el movimiento de la marca comercial, no tardó en recibir una justificación teológica, por lo que es una expresión social de la mística transformación interior de los creyentes previsto por Hut. A raíz de la controversia - año Hutter Jacob un fuerte liderazgo por principios de llenado desde 1533 al presente 1536 consolidados forma anabaptista. Su nombre todavía se identifican los huteritas en el siglo XX.
Another form of the Hut legacy developed in South Germany around Pilgram Marpeck.Otra forma de la herencia barracón desarrollado en el sur de Alemania hacia Pilgram Marpeck.Although he left his native Tyrol after adopting Anabaptism, and while he was forced further to move several times because of his Anabaptist views, Marpeck's skills as a civil engineer enabled him to live in relative security.A pesar de que dejó su natal después de la adopción de Tirol del anabaptismo, y mientras más se vio obligado a mudarse varias veces a causa de sus puntos de vista anabaptistas, las habilidades Marpeck como ingeniero civil le permitió vivir con relativa seguridad.Marpeck's view was not widely held and therefore is not normative for Anabaptism; but he did develop a mediating position on the Bible, critical both of the legalist Swiss and of spiritualist views.de vista Marpeck no se celebró ampliamente y por lo tanto no es normativo para anabaptismo, pero él se desarrolló una posición mediadora en la Biblia, crítica tanto de los suizos legalista y de puntos de vista espiritualista.Rather than the radical social separation of the Swiss Brethren, Marpeck held to a separation of church and state which did not withhold all cooperation by believers.En lugar de lo social separación radical de los Hermanos suizos, celebrada Marpeck a una separación de Iglesia y Estado que no retenga toda la cooperación de los creyentes.
Two lines carried on in transformed fashion the Hofmann legacy.Dos líneas llevadas a cabo en la moda transformado el legado de Hofmann.One, the revolutionary Melchiorites, founded the short - lived kingdom of Munster, 1534 - 35.Uno, el Melchiorites revolucionaria, fundada el corto - Reino vivido de Munster de 1534 - 35.Under Jan Matthys, baptized as a disciple of Hofmann, and then under Jan van Leiden, who seized power at the death of Matthys, the revolutionary Melchiorites in the city of Munster gave a political and social expression to Hofmann's end - time kingdom.Según Jan Matthys, bautizado como discípulo de Hofmann, a continuación, en Jan van Leiden, quien tomó el poder por la muerte de Matthys, el Melchiorites revolucionaria en la ciudad de Munster dio una expresión política y social a fin de Hofmann - reino del tiempo.They transformed his idea of divine vengeance so that in Munster the members of the kingdom carried out vengeance upon anyone who opposed them.Ellos transformaron su idea de la venganza divina para que en Munster los miembros del reino llevó a cabo la venganza sobre cualquiera que se les opusieron.Following the fall of the city revolutionary Melchioritism died out, although it was carried on for a time by personages such as Jan van Batenburg.Tras la caída de la ciudad revolucionaria Melchioritism extinguido, aunque se llevaba a cabo durante un tiempo por personajes como Jan van Batenburg.
The pacifist line from Hofmann runs through Menno Simons, who left the priesthood in 1536 and whose name twentieth century Mennonites carry.La línea pacifista de Hofmann se ejecuta a través de Menno Simons, quien dejó el sacerdocio en 1536 y cuyo nombre vigésimo siglo menonitas llevar.After the fall of Munster, Menno rallied the peaceful Melchiorites as well as the surviving Munsterites disillusioned with violence.Después de la caída de Münster, Menno reunió a los Melchiorites pacífica, así como los sobrevivientes Munsterites desilusionado con la violencia.Menno replaced Hofmann's near end time with the idea of a time of peace which had already begun with Jesus. Menno sustituye finaliza el próximo de Hofmann con la idea de un tiempo de paz, que ya había comenzado con Jesús.Using the aberrant "celestial flesh" Christology of Hofmann which he adopted, Menno developed concepts of the transformation of the individual and of the assembly of a spotless church.Uso de la aberrante "carne celestial" cristología de Hofmann que adoptó, Menno desarrolló los conceptos de la transformación del individuo y de la asamblea de una iglesia sin mancha.
Although beginning from different presuppositions, Menno's positions on transformed individuals and a pure, separated church resembled closely the outlook of the Schleitheim Articles.Aunque a partir de presupuestos diferentes, Menno de posiciones en los individuos transformados y un puro, separó la Iglesia se asemejaba de cerca el panorama de los artículos Schleitheim.The heirs of the various Anabaptist groups came to recognize their common emphases on the Bible, adult baptism, pacifism, and sense of separation from the state church and worldly society.Los herederos de los diversos grupos anabaptistas llegó a reconocer su énfasis común en la Biblia, el bautismo de adultos, el pacifismo y el sentido de la separación de la Iglesia del Estado y la sociedad mundana.They had contacts and discussions and divisions.Tenían contactos y las discusiones y divisiones.While they never united into one homogeneous body, some sense of unity developed, as represented by the Concept of Cologne signed in 1591 by fifteen preachers, the first confession of faith accepted simultaneously by Dutch and High and Low German Mennonites.Aunque nunca se unieron en un cuerpo homogéneo, un cierto sentido de unidad desarrollado, representado por el concepto de Colonia firmado en 1591 por los predicadores quince años, la primera confesión de la fe aceptada de forma simultánea por el neerlandés y alemán y el Alto menonitas baja.
JD Weaver
JD Weaver,
(Elwell
Evangelical Dictionary)(Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliography
Bibliografía
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