Tubingen School, TübingenEscuela de Tubinga - Española

Ferdinand Christian Baur, b.Ferdinand Christian Baur, b. June 21, 1792, d.21 de junio 1792, d.Dec. 2, 1860, was a German theologian who founded the Tubingen school of New Testament interpretation. He received his education at Tubingen University, where, from 1826 to his death, he was professor of ecclesiastical and doctrinal history.2 de diciembre 1860, fue un teólogo alemán que fundó la escuela de Tubinga de interpretación del Nuevo Testamento. Recibió su educación en la Universidad de Tubinga, donde, desde 1826 hasta su muerte, fue profesor de historia eclesiástica y doctrinales.

Baur applied the philosophy of Hegel to New Testament interpretation. He was thus an early advocate of the historical or scientific study of the Bible. In 1845 he published a book on St. Paul, in which he applied the Hegelian principle to the history of early Christianity: Primitive Jewish (Petrine) Christianity, represented by the Gospel of St. Matthew, was the original force or thesis; Pauline Christianity was the antithesis or reaction against Peter - Matthew; and early Catholic Christianity, which brought these two forces together, was the synthesis.Baur aplica la filosofía de Hegel a interpretación del Nuevo Testamento. Era, pues, uno de los primeros defensores del estudio histórico o científico de la Biblia. En 1845 publicó un libro en St. Paul, en el que aplicó el principio hegeliano de la historia de los primeros Cristianismo: Primitivo judía (petrino) el cristianismo, representado por el Evangelio de San Mateo, fue la fuerza original o una tesis; cristianismo paulino era la antítesis o reacción en contra de Peter - Mateo; y principios de la cristiandad católica, que reunió a estas dos fuerzas, fue la síntesis.In the process, Baur rejected the traditional attribution of a number of Epistles to Paul.En el proceso, Baur rechazó la tradicional atribución de una serie de epístolas de Pablo.He held that Paul was the author only of Galatians, the two Epistles to the Corinthians, and most of Romans.Sostuvo que Pablo fue el único autor de Gálatas, las dos Epístolas a los Corintios, y la mayoría de los romanos.Later Baur wrote extensively on historical theology. He developed a school of followers, mostly at Tubingen; but the movement declined with his death.Más tarde Baur escribió extensamente sobre la teología histórica. Desarrolló una escuela de seguidores, sobre todo en Tübingen, pero el movimiento disminuyó con su muerte.

Bibliography Bibliografía
J Fitzer, Moehler and Baur in Controversy (1974); RM Grant, The Bible in the Church (1954).Fitzer J, Moehler y Baur de controversia (1974); subvención RM, La Biblia en la Iglesia (1954).

Tubingen SchoolEscuela de Tubinga

In the late eighteenth and early nineteenth centuries a conservative school of theology existed at Tubingen fostered by GC Storr (1746 - 1805) that stressed the supernatural character of revelation and biblical authority.En el decimonoveno siglos XVIII y finales de una escuela conservadora de la teología en Tübingen existido fomentada por GC Storr (1746 - 1805) que hizo hincapié en el carácter sobrenatural de la revelación y la autoridad bíblica.Also, a Catholic "Tubingen school" attempted in the late nineteenth century to reconcile the church's teaching with modern philosophy and biblical studies.Además, un católico "escuela de Tübingen" intentó en el siglo XIX para conciliar la enseñanza de la Iglesia con la filosofía moderna y estudios bíblicos.By far the best known, however, is the one headed by Ferdinand Christian Baur (1792 - 1860), which opened up new avenues in NT study and was the most controversial movement in biblical criticism in the midnineteenth century.Con mucho, el más conocido, sin embargo, es el liderado por Ferdinand Christian Baur (1792 - 1860), que abrió nuevas vías en el estudio de NT y fue el movimiento más polémica en la crítica bíblica en mediados del siglo diecinueve.Its major contribution was calling attention to the distinct strands and theologies within the NT itself and establishing the principle of a purely historical understanding of the Bible.Su principal contribución fue llamar la atención sobre los hilos y las teologías distintas dentro de la propia NT y se establece el principio de una comprensión puramente histórica de la Biblia.

The contrasts between the Synoptic Gospels and John, the various letters attributed to Paul, and Paul and the other early church leaders were carefully examined.Los contrastes entre los Evangelios sinópticos y Juan, las diversas cartas atribuidas a Pablo, y Pablo y los primeros líderes de la iglesia se estudiaron otros con cuidado.Baur, much influenced by idealist philosophy, rejected supernaturalism and applied Hegelian dialectic to the NT.Baur, muy influido por la filosofía idealista, rechazó lo sobrenatural y se aplica a la dialéctica hegeliana NT.He found that it reflected, not a homogeneous development, but a fundamental tension between the Jewish church of Peter and the hellenistic Gentile church of Paul.Dio cuenta que se refleja, no un desarrollo homogéneo, sino una tensión fundamental entre la iglesia judía de Pedro y los gentiles iglesia helenística de Pablo.The NT documents attempted to reconcile the conflict between an earlier Petrine and a later Pauline theology by formulating a new synthesis.Los documentos NT trataban de conciliar el conflicto entre un antes y un después petrino teología paulina mediante la formulación de una nueva síntesis.Baur believed that the authenticity of the various books could be determined by the degree to which they revealed "tendencies" of this conflict.Baur cree que la autenticidad de algunos de estos libros podría ser determinada por el grado en que se reveló "tendencias" de este conflicto.He also traced out a similar kind of dialectical movement in the history of the church.También trazó un tipo similar de movimiento dialéctico de la historia de la iglesia.

Although Baur began teaching at Tubingen in 1826, the school's founding is properly dated from the appearance of his pupil DF Strauss's Life of Jesus in 1835.Aunque Baur comenzó a enseñar en Tubinga en 1826, la fundación de la escuela está bien de fecha de la aparición de la pupila DF Strauss vida de Jesús en su 1835.This marked the formal break between the old conservative school and the new radical antisupernaturalism.Esto marcó la ruptura formal entre el conservador de la vieja escuela y el antisupernaturalism nuevo y radical.Bauer himself viewed Jesus in Hegelian terms as the exemplary embodiment of an idea that had greater universal significance that the concrete person of Jesus himself.Bauer se ve a Jesús en términos hegelianos como el ejemplo de realización de una idea que tuvo mayor importancia universal que la persona concreta de Jesús mismo.Soon a circle of young lecturers formed under the leadership of Eduard Zeller and in 1842 founded the principal mouthpiece of the school, the Tubinger theologische Jahrbucher.Pronto, un círculo de jóvenes docentes formados bajo la dirección de Eduard Zeller y en 1842 fundó el portavoz principal de la escuela, la theologische Tubinger Jahrbucher.(It went under in 1857 but was revived as the Zeitschrift fur wissenschaftliche Theologie (1858 - 1914) under the auspices of Adolf Hilgenfeld, one of Baur's most extreme followers.)(Se quebró en 1857 pero fue revivido como la piel Wissenschaftliche Zeitschrift Theologie (1858 - 1914) bajo los auspicios de Adolf Hilgenfeld, uno de los seguidores más extremos Baur.)

By the late 1840s the Tubingen School came under severe attack and the various members gradually drifted away.A finales de 1840 la Escuela de Tubinga fue objeto de graves ataques y los distintos miembros poco a poco se alejó.Baur himself became isolated within the Tubingen faculty as well as the German academic community, and spent his last years defending his views and producing a multivolume history of the church from a naturalistic standpoint, which explained all events by a combination of political, social, cultural, and intellectual causes but without any consideration of divine influence.Baur se quedaron aislados dentro de la facultad de Tubinga, así como la comunidad académica alemana, y pasó sus últimos años defendiendo sus puntos de vista y producir una historia de varios volúmenes de la iglesia desde el punto de vista naturalista, lo que explica todos los acontecimientos por una combinación de factores políticos, sociales, culturales , y las causas intelectual, pero sin ninguna consideración de la influencia divina.Although relatively short - lived, the school with its emphasis on dialectical conflict within the early church, rejection of Pauline authorship of most of his epistles, and completely antisupernaturalistic outlook contributed significantly to the development of a historical - critical approach to the Bible that completely ignored the divine element in it.Aunque relativamente corto - vivían, la escuela, con su énfasis en el conflicto dialéctico dentro de la iglesia primitiva, el rechazo de la autoría paulina de la mayoría de sus epístolas, y antisupernaturalistic completamente perspectivas contribuido significativamente al desarrollo de un enfoque histórico - crítico de la Biblia, que ignora por completo el elemento divino en ella.

RV Pierard RV Pierard
(Elwell Evangelical Dictionary)(Diccionario Elwell Evangélica)

Bibliography Bibliografía
N Harris, The Tubingen School; PC Hodgson, The Formation of Historical Theology: A Study of FC Baur; K Barth, Protestant Theology in the Nineteenth Century; A Heron, A Century of Protestant Theology; C Brown, NIDCC , 987.Harris N, La Escuela de Tubinga; Hodgson PC, La Formación de Teología Histórica: Un estudio de FC Baur; Barth K, Teología protestante en el siglo XIX, una garza, Un siglo de Teología Protestante, Brown C, NIDCC, 987.

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