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Ahmadiyyah is a missionary-oriented sect of Indian origin, founded in Qadiyan by Miraz Ghulam Ahmad (1839-1908).Ahmadiyyah es una secta misionera orientada de origen indio, fundada en Qadiyan por Miraz Ghulam Ahmad (1839-1908).The sect believes its founder to be the madhi, the Christian Messiah, an avatar of the Hindu god Krishna, and a reappearance of Muhammad.La secta cree que su fundador de ser el Mahdi, el Mesías cristiano, un avatar del dios hindú Krishna, y una reaparición de Mahoma.The sect believes that Jesus did not die in Jerusalem but feigned death and resurrection, and escaped to India where he died at the age of 120.La secta cree que Jesús no murió en Jerusalén, pero fingió la muerte y resurrección, y escapó a la India, donde murió a la edad de 120.

Although Ahmadiyyah departs from mainstream Sunni Islamic doctrines in terms of its belief in the special status of Mirza Ghulam Ahmad, they follow most of the main duties of Islam such as prayer, fasting, pilgrimage and almsgiving, as well as the basic Sunni interpretations of Islamic theology.Aunque se aparta de la corriente principal Ahmadiyyah sunitas doctrinas islámicas en cuanto a su creencia en el estatus especial de Mirza Ghulam Ahmad, que siguen la mayoría de los principales deberes del Islam, como la oración, el ayuno, la peregrinación y la limosna, así como la base de interpretaciones sunitas islámicos la teología.Of the two branches of Ahmadiyyah in existence today, the minority Lahore branch, is considered to be within mainstream Sunni theology.De las dos ramas de Ahmadiyyah existen en la actualidad, el grupo minoritario de Lahore, se considera dentro de la corriente principal teología suní.The majority Qadiyanis are, however, not considered to be part of Islam by orthodox Muslims.El Qadiyanis mayoría son, sin embargo, no se consideran parte del Islam por los musulmanes ortodoxos.

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History Historia

The founder of the Ahmadiyyah sect, Mirza Ghulam Ahmad, was born into the leading family of the small town of Qadiyan in the Punjab, India in about 1839.El fundador de la secta Ahmadiyyah, Mirza Ghulam Ahmad, nació en el seno de la familia principal de la pequeña ciudad de Qadiyan en el Punjab, la India en unos 1.839.He received a good traditional education, learning how to meditate and acquired a deep knowledge of religion.Recibió una educación tradicional bien, aprender a meditar y adquirió un profundo conocimiento de la religión.On 4 March 1889 he announced that he received a special revelation from God and gathered a small group of disciples around him.El 4 de marzo 1889 anunció que había recibido una revelación especial de Dios, y reunió a un pequeño grupo de discípulos alrededor de él.Opposition from the Muslim community began two years later when he announced that he was the Messiah and the Mahdi (a figure whose arrival is believed by some Muslims to herald the end of the world).La oposición de la comunidad musulmana se inició dos años más tarde, cuando anunció que él era el Mesías y el Mahdi (una figura cuya llegada se cree por algunos musulmanes para anunciar el fin del mundo).In 1896 he gave a sermon called al-Hutbat al-Ilhamiyyah which he claimed to be unique because it was divinely inspired in pure Arabic.En 1896 dio un sermón llamado al-Hutbat al-Ilhamiyyah que pretendía ser único, ya que fue inspirado por Dios en el más puro árabe.After this sermon he came to be referred to by his followers as a prophet, a title which he regarded as honorary since he did not claim to bring a new revelation or new law.Después de este sermón que llegó a ser mencionada por sus seguidores como un profeta, un título que él consideraba como honorarios ya que no pretendía traer una nueva revelación o nueva ley.However, in spite of his denial of doctrinal innovation in 1900 he claimed that he was the Second Advent of Jesus and an avatar of Krishna.Sin embargo, a pesar de su negación de la innovación doctrinal en 1900 afirmó que era la segunda venida de Jesús y un avatar de Krishna.

On the death of the founder in 1908, a successor called Mawlawi Nur ad-Din was elected by the community.A la muerte del fundador en 1908, un sucesor llamado Mawlawi Nur ad-Din, fue elegido por la comunidad.In 1914 a schism occurred over whether or not Ghulam Ahmad had claimed to be a prophet (nabi) and if so how he saw his prophetic role.En 1914 se produjo un cisma sobre si o no Ghulam Ahmad había afirmado que un profeta (nabi) y si es así cómo vio a su función profética.The secessionists, led by one of Ghulam Ahmad's sons, rejected the prophetic claims of Ghulam Ahmad, regarding him only as a reformer (mujaddid), and established their centre in Lahore (in modern day Pakistan).Los secesionistas, encabezados por uno de los hijos Ghulam Ahmad, rechazó las afirmaciones proféticas de Ghulam Ahmad, con respecto a él sólo como un reformador (muyaddid), y estableció su centro de Lahore (en la actual Pakistán). The majority, however, remained at Qadiyan and continued to recognise Ghulam Ahmad as a prophet.La mayoría, sin embargo, se mantuvo en Qadiyan y continuó reconociendo Ghulam Ahmad como un profeta.Following the partition of India and Pakistan, the Qadiyanis, as the majority group came to be known, moved their headquarters to Rabwah in what was then West Pakistan. A raíz de la partición de la India y Pakistán, el Qadiyanis, como el grupo mayoritario llegó a ser conocido, se trasladó su sede a Rabwah en lo que entonces era Pakistán Occidental.They remain both highly organised and very wealthy, due largely to the monthly dues received from their members.Siguen siendo ambos muy organizada y muy ricos, debido en gran parte a las cuotas mensuales recibidas de sus miembros.

The Lahore group, which is known as the Ahmadis and is considerably smaller than the Qadiyanis, has sought to win converts to Islam rather than its own particular sect. El grupo de Lahore, que se conoce como los ahmadíes y es considerablemente más pequeño que el Qadiyanis, ha tratado de ganar conversos al Islam en lugar de su secta particular.The Lahore group was also much more involved with the Indian Muslim struggle against the British presence in India.El grupo de Lahore también fue mucho más involucrados con el indio lucha musulmana contra la presencia británica en la India.

Both groups are noted for their missionary work, particularly in the West and in Africa. Ambos grupos son conocidos por su trabajo misionero, especialmente en Occidente y en África.Within Muslim countries, however, strong opposition remains to the Qadiyani group because of its separatist identity and its claim that Ghulam Ahmad was a prophet. Dentro de los países musulmanes, sin embargo, la fuerte oposición que queda del grupo Qadiyani debido a su identidad separatista y su afirmación de que Ghulam Ahmad era un profeta.

Symbols Símbolos

The sects' members are identified through their wearing a red cowl and a red veil. Los miembros de las sectas "son identificados a través de su uso de una capucha de color rojo y un velo rojo.The Qadiyanis also employ a red banner.El Qadiyanis emplean también una bandera roja.

Adherents Los adherentes

The Qadiyanis currently have a presence in many countries, including most western countries.El Qadiyanis actualmente tiene presencia en muchos países, incluidos los países más occidentales.Their worldwide numbers are estimated as high as 10 million (Harris et al 1994, 79).Sus números en todo el mundo se estima que hasta 10 millones de euros (Harris et al 1994, 79).

Headquarters / Main CentreSede / Centro Principal de

The Qadiyanis have their headquarters in Rabwah in Pakistan; the Ahmadis have their headquarters in Lahore in Pakistan.El Qadiyanis tienen su sede en Rabwah en Pakistán, los ahmadíes tienen su sede en Lahore, en Pakistán.

Bülent ÞenayBülent Thenay
Overview of World Religions ProjectListado de proyectos de las religiones del mundo


Also, see:Asimismo, véase:
Islam, MuhammadIslam, Muhammad
Koran, Qur'anCorán, Corán
Pillars of FaithPilares de la Fe
Abraham Abraham
Testament of AbrahamTestamento de Abraham
Allah Alá
Hadiths Hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-BukhariApocalipsis - Hadiths del Libro 1 de al-Bukhari
Belief - Hadiths from Book 2 of al-BukhariLas convicciones - Hadiths del Libro 2 de al-Bukhari
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-BukhariConocimiento - Hadiths del Libro 3 de al-Bukhari
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-BukhariHorarios de los Oraciones - Hadiths del Libro 10 de la al-Bukhari
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-BukhariAcortar las Oraciones (A-Taqseer) - Hadiths del Libro 20 de la al-Bukhari
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-BukhariPeregrinación (Hajj) - Hadiths del Libro 26 del al-Bukhari
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-BukhariQue luchan por la causa de Alá (Jihad) - Hadiths del Libro 52 de al-Bukhari
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-BukhariONENESS, UNIQUENESS DE ALLAH (TAWHEED) - Hadiths del Libro 93 de al-Bukhari
Hanafiyyah School Theology (Sunni)Hanafiyyah Escuela de Teología (sunni)
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Qarmatiyyah (Shia)Qarmatiyyah (chiítas)
Ahmadiyyah Ahmadiyyah
Ishmael, IsmailIsmael, Ismail
Early Islamic History OutlinePrincipios de la historia islámica esbozo
Hegira Hégira
Averroes Averroes
Avicenna Avicena
Machpela Machpela
Kaaba, Black StoneKaaba, la piedra negro
Ramadan Ramadan
Sunnites, SunniSunitas, sunni
Shiites, ShiaChiítas, chiítas
Mecca Meca
Medina Medina
Sahih, al-BukhariSahih, al-Bukhari
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Wahhabism Wahhabismo
Abu BakrAbu Bakr
Abbasids Abbasids
Ayyubids Ayyubids
Umayyads Omeyas
Fatima Fátima
Fatimids (Shia)Fatimitas (chiítas)
Ismailis (Shia)Ismaelitas (chiítas)
Mamelukes Mamelucos
Saladin Saladin
Seljuks Seljuks
Aisha Aisha
Ali Ali
Lilith Lilith
Islamic CalendarCalendario islámico
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