Mu'tazilahMutazili Teología - Española

Doctrines Doctrinas

A second doctrine concerned the nature of God.Una segunda doctrina en cuestión la naturaleza de Dios.God is pure Essence and, therefore, without eternal attributes such as hands.Dios es pura esencia y, por tanto, sin los atributos eternos como las manos.Passages in the Qur'an that ascribe human or physical properties to God are to be regarded as metaphorical rather than literal.Pasajes en el Corán que atribuyen propiedades humano o físico a Dios deben ser considerados como metafórico y no literal.

Human acts are free and, therefore, people are entirely responsible for their decisions and actions.Los actos humanos son libres y, por tanto, la gente es totalmente responsable de sus decisiones y acciones.Divine predestination is incompatible with God's justice and human responsibility.predestinación divina es incompatible con la justicia de Dios y la responsabilidad humana.God, however, must of necessity act justly; it follows from this that the promises of reward that God has made in the Qur'an to righteous people and the punishments he had issued to evildoers must be carried out by him on the day of judgement.Dios, sin embargo, debe de actuar con justicia necesidad, se sigue de ello que las promesas de recompensa que Dios ha hecho en el Corán a los justos y los castigos que había expedido a los malhechores deben ser llevadas a cabo por él en el día del juicio .

Mu'tazilites are generally seen as responsible for the incorporation of Greek philosophical thought into Islamic theology.Mu'tazilites son generalmente vistos como responsables de la incorporación del pensamiento filosófico griego en la teología islámica.This is particularly apparent in their belief that knowledge of God can be acquired through reason as well as revelation.Esto es particularmente evidente en su creencia de que el conocimiento de Dios puede ser adquirido a través de la razón y la revelación.

History Historia

At the time of the rise of the 'Abbasids in 750 the Mu'tazilites began to become prominent in the Islamic world.En el momento de la subida de los Abasíes en el 750 de la mu'tazilites comenzó a cobrar protagonismo en el mundo islámico.In the 9th century the 'Abbasid caliph, al-Ma'mun, raised Mu'tazilah doctrine to the status of the state creed. En el siglo 9 el "califa abasí al-Mamun, levantó la doctrina Mu'tazilah a la situación de la religión del estado.Openly supported by the caliphate, the Mu'tazilites became increasingly intolerant and began to persecute their opponents.Apoyado abiertamente por el califato, la mu'tazilites hizo cada vez más intolerante y comenzó a perseguir a sus oponentes.On one occasion the eminent Sunni scholar and founder of one of the four orthodox jurisprudential schools, Ahmad b.En una ocasión, el eminente erudito sunita y fundador de una de las cuatro escuelas ortodoxas de jurisprudencia, Ahmad b.Hanbal (d.855), was subjected to flogging and imprisonment for his refusal to subscribe to the Mu'tazilite doctrine that the Qur'an was created in time.Hanbal (d.855), fue sometido a azotes y prisión por su negativa a suscribir la doctrina Mu'tazilite que el Corán fue creado en el tiempo.

Always unpopular with the ordinary people, the Mu'tazilites' power gradually began to wane.Siempre popular entre la gente común, el poder mu'tazilites 'poco a poco comenzó a decaer.They lost the support of the caliphs and by the 10th century the Traditionist (Sunni majority) opposition to Mu'tazilah found a spokesman in Abu al-Hasan al-Ash'ari (d.935), who himself had previously been a Mu'tazilite.Perdieron el apoyo de los califas y por el siglo 10 la oposición tradicionista (sunita mayoría) a Mu'tazilah encontrado un portavoz de Abu al-Hasan al-Ash'ari (d.935), quien anteriormente había sido un Mu ' tazilite.Al-Ash'ari's new school of theology and the school of Abu Mansur al-Maturidi (d.945) provided the new basis of orthodox Islamic theology, leading to the complete disappearance of the Mu'tazile movement.nueva escuela de Al-Ash'ari de la teología y la escuela de Abu Mansur al-Maturidi (d.945) siempre que la nueva base de la teología islámica ortodoxa, lo que lleva a la desaparición completa del movimiento Mu'tazile.

Symbols Símbolos

Adherents Los adherentes

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Bülent ÞenayBülent Thenay
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