Los cristianos han tenido un papel importante en el apoyo a la restauración del pueblo judío a "Sión". Dentro de la tradición milenaria de la convicción de que los Judios que regresar a Palestina se convirtió en un dogma importante. Como premilenialismo ganado terreno durante el siglo XIX, formando el núcleo del movimiento fundamentalista temprano, los seguidores no sólo cree que el pueblo judío regresaría, pero también vocalmente apoya el derecho de los Judios para ser restaurado a su antigua patria.
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Otros cristianos, por ejemplo cerca de Herzl amigo William H Hechler, trabajó diligentemente para promover el sionismo político como la solución definitiva a la cuestión judía. Hechler trató de alentar a los jefes de estado (incluyendo el sultán turco que controlaba Palestina) para apoyar las propuestas de Herzl, y acompañó a Herzl a Palestina en 1898 para reunirse con el Kaiser. El apoyo activo de tales sionistas cristianos en muchos países influenciados acción política, e incluso la Declaración de Balfour de 1917 fue el producto de los religiosos, así como la actividad política. Individuales sionistas cristianos vinieron de una amplia gama de tradiciones teológicas. Aunque el protestantismo liberal, que históricamente se opusieron al sionismo, clérigos contribuido a través de organizaciones como el Consejo Cristiano de Palestina durante la Segunda Guerra Mundial.
Sin embargo, debido a su escatología fundamentalistas evangélicos premilenial han sido particularmente favorable de la restauración del pueblo judío a Israel y de Israel en el siglo XX. Nuestra esperanza en su periódico, Arno C Gaebelein defendido desde 1894 hasta 1945 que el pueblo judío no sólo regresar a Palestina, pero que tenían un derecho inherente a esa tierra también. Cuando Israel se convirtió en estado en 1948, los cristianos proféticamente mente es visto como un milagro de Dios. En la década de 1960 el protestantismo liberal pidió la "internacionalización" de la ciudad de Jerusalén, pero los fundamentalistas evangélicos declaró que la Biblia se la dio al pueblo judío. Después de la Guerra de Seis Días de 1967 el Consejo Nacional de Iglesias denunció la anexión por Israel de la ciudad vieja de Jerusalén. En contraste, los evangélicos fundamentalistas se alegró e insistió en que Dios había visto que lo que el pueblo judío había llegado a la cima a pesar de la opresión del mundo y un obstáculo.
El 30 de octubre de 1977, Billy Graham mayor décadas de apoyo a Israel frente a la reunión del Consejo Ejecutivo Nacional del Comité Judío Americano y llamando a la dedicación de los Estados Unidos a la existencia y la seguridad de Israel. En el Congreso del Bicentenario de la Profecía en Filadelfia el año anterior, una proclama en apoyo de Israel había sido firmado por once fundamentalistas evangélicos prominentes. A continuación, rápidamente recibió siete mil firmas adicionales y se presentó al embajador del Estado de Israel. Las declaraciones de apoyo también han aparecido en anuncios en los periódicos la página completa, varios en el New York Times.
Tal inequívoco sionismo cristiano no ha pasado sin ataque. Se ha criticado, incluso dentro del evangelicalismo como una filosofía errónea política basada en una interpretación falsa de la Biblia que dicta que los modernos Palestina es propia pieza especial el Judio de bienes raíces. Estos críticos sostienen que el sionismo cristiano ignora totalmente los derechos del pueblo árabe palestino y que los Judios perderá su título a la Tierra Prometida a través de la infidelidad hace mucho tiempo.
DA Rausch
(Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliografía
Fishman H, el protestantismo americano y un Estado judío; DA Rausch, el sionismo dentro del fundamentalismo americano temprano.
Este tema presentación en el original idioma Inglés
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