El término se refiere históricamente a los (1) que han basado su comprensión de la fe cristiana en la tradición evangélica de la iglesia, pero (2) que han entendido su responsabilidad para con el mundo moderno tan exigente su aceptación de una visión científica del mundo con su compromiso específico de la metodología histórica y psicológica. Se utiliza sobre todo en las primeras décadas del siglo por algunos dentro de la Iglesia de Inglaterra (por ejemplo, T Guy Rogers, Storr VF, EW Barnes) para aclarar su orientación evangélica permanente, el término a veces se ha adoptado para describir otros moderados teológicas que han buscado una síntesis del Evangelio y el conocimiento moderno.
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Si bien el término "liberal evangélico" es uno imprecisa, lo que permite una amplia gama de distinción teológica, que a menudo incluyen los siguientes: (1) La autoridad de la Escritura se entiende como no residentes en la letra del texto (esto sería bibliolatría), pero en su dinámica de la revelación de Dios en Cristo. (2) mayores y lo que se cree más crudas teorías penales de la expiación a veces han sido sustituidas por las hincapié en el amor redentor de Dios en Cristo. (3) Las teorías científicas como la evolución ha sido acogido y comprendido por ser compatible con una visión cristiana de la creación. (4) Mayor conclusiones críticas sobre la Biblia (por ejemplo, la datación de Daniel, la autoría de Pedro II, la redacción de (Mateo) han sido aceptadas.
Los evangélicos Inglés liberal de la década de 1920 (los términos "evangélicos modernos" y "jóvenes evangélicos" también se han utilizado) en ocasiones divergentes sobre estas y otras cuestiones específicas, pero se encontraron con una unidad en su deseo de ser al mismo tiempo evangélica y moderno. Sus precursores fueron tan moderados británicos como PT Forsyth, RW Dale, y James Denney, y sus colegas fuera de la Iglesia de Inglaterra, teólogos como HR Mackintosh, y sus sucesores (aunque se aplicó el término rara vez), luminarias como TW Manson, JS Ballenas, Donald y John Baillie, y tal vez incluso de CS Lewis.
En Estados Unidos, debido tal vez a principios de la acritud de los fundamentalistas - controversia modernista, no comparable a su vez - de - la - grupo de moderación siglo de estudiosos evangélicos surgieron. Charles Briggs y Henry conserva Smith comenzó su carrera como evangélicos, pero en el proceso de hablar a la edad moderna repudió la mayor parte de sus creencias anteriores. En los años 1960 y 1970 la influencia de CS Lewis y Dietrich Bonhoeffer, la necesidad de una crítica bíblica más responsable, la presión sobre la realización humana, y un renovado compromiso con la justicia social se han combinado para producir un grupo de jóvenes evangélicos que comparten con sus anteriores homólogos británicos un compromiso común a la fe evangélica y la edad moderna.
RK Johnston
(Diccionario Elwell Evangélica)
Bibliografía
Rogers TG, ed, liberal evangelismo;. PT Forsyth, La persona y el lugar de Cristo Jesús; DM Baillie, Dios estaba en Cristo; ballena JS, Doctrina Cristiana; Quebedeaux R, los evangélicos jóvenes.
Este tema presentación en el original idioma Inglés
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